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礼记《学者有四失》注释翻译

时间:2021-05-15 14:24:36 礼记 我要投稿

礼记《学者有四失》注释翻译

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礼记《学者有四失》注释翻译

  【原文】

  学者有四失①,教者必知之。人之学也,或②失则多③,或失则寡,或失则易④,或失则止⑤。此四者,心之莫同也⑥。知其心,然后能救⑦其失也。教也者,长⑧善⑨而⑩救其失者也。

  【注释】

  ①失:过失。

  ②或:要么;或者;有的。

  ③失则多:失在贪多。失:错在。多:学得过多。

  ④易:简单。

  ⑤止:遇到困难就停止不前。

  ⑥心之莫同也:心理各有不同。

  ⑦救:补救。

  ⑧长:用作动词,发扬(他们的长处)。

  ⑨善:长处。

  ⑩而:连词,表而且。

  者:……的人。

  【译文】

  学生可能有四种过失,当教师的一定要知道。人的学习,可能错在贪多,可能错在求少,可能错在不专注,可能错在不求进取。这四种果实产生的原因,其心理状态是不同的。了解了心理状态,然后才能纠正他们的过失。教育的目的,就在于发扬学生的长处,纠正他们的`过失。

  【读解】

  了解学生的不同心态,然后对症下药,算是说到了点子上。任何磁器活了。方法都不是一种固定的模式,它必须有一定的针对性。没有金钢钻,就揽不了失去了针对性方法就成了无的之矢。

  就人而言,针对性的根本是抓住心理状态。就像医生治病,首先要找出病因所在,然后才知道用什么手段进行治疗。学生的学习出了毛病,根本原因就在心理状态。所以,真正好的老师,首先是个好的心理学家,而不是只是懂得一些条条框框的空谈家。

  儒家对教育的重视和全面研究,在中国古代几乎可以说是达到了登峰造极的地步。他们讨论的问题之全面、深入、细致,完全是前无古人的。

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