《竹》阅读答案
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《竹》阅读答案1
阅读下面的文言文，完成4-7题。
朱竹君先生传
姚鼐
朱竹君先生，名筠，大兴人，字美叔，又字竹君，与其弟石君珪，少皆以能文有名。先生中乾隆十九年进士，授编修，进至日讲起居注官，翰林院侍读学士，督安徽学政，以过降级，复为编修。
先生初为诸城刘文正公所知，以为疏俊奇士。及在安徽，会上下诏求遗书，先生奏言翰林院贮有《永乐大典》，内多有古书世未见者，请开局使寻阅，且言搜辑之道甚备。时文正在军机处，顾不喜，谓非政之要而徒为烦，欲议寝之。而金坛于文襄公独善先生奏，与文正固争执，卒用先生说上之，四库全书馆自是启矣。先生入京师，居馆中，纂修《日下旧闻》。
未几，文正卒，文襄总裁馆事，尤重先生。先生顾不造谒，又时以持馆中事与意迕，文襄大憾。一日见上，语及先生，上遽称许朱筠学问文章殊过人，文襄默不得发，先生以是获安。其后督福建学政，逾年，上使其弟珪代之，归数月，遂卒。
先生为人，内友于兄弟，而外好交游。称述人善，惟恐不至；即有过，辄复掩之。后进之士多因以得名。室中自晨至夕未尝无客，与客饮酒谈笑穷日夜，而博学强识不衰，时于其间属文。其文才气奇纵，于义理、事物、情态无不备，所欲言者无不尽。尤喜小学，为学政时，遇诸生贤者，与言论若同辈，劝人为学先识字，语意谆勤，去而人爱思之。所欲著书皆未就，有诗文集合若干卷。
姚鼐曰：余始识竹君先生，因昌平陈伯思。是时皆年二十馀，相聚慷慨论事，摩厉讲学，其志诚伟矣，岂第欲为文士已哉！先生与伯思，皆高才耽酒。伯思中年致酒疾，不能极其才。先生以文名海内，豪逸过伯思，而伯思持论稍中焉。先生暮年，宾客转盛，入其门者，皆与交密，然亦劳矣。余南归数年，闻伯思亦衰病，而先生殁年才逾五十，惜哉！当其使安徽、福建，每携宾客饮酒赋诗，游山水，幽险皆至。余间至山中崖谷，辄遇先生题名，为想见之矣。
（选自《古文鉴赏辞典》）
4.对下列句中加点的词的解释，不正确的一项是
A.且言搜辑之道甚备备：完备
B.所欲著书皆未就就：完成
C.岂第欲为文士已哉第：及第，中举
D.皆高才耽酒耽：沉溺
5.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是
A.先生以文名海内余与四人拥火以入
B.谓非政之要而徒为烦蚓无爪牙之利
C.内多有古书世未见者谁为大王为此计者
D.时于期间属文燕王欲结于君
6.下列对原文有关内容分析和概括，不正确的一项是
A.朱筠年轻时就擅长写文章，名扬海内。中进士后，曾官至日讲起居注、翰林院侍读学士。
B．朱筠为人内友爱兄弟，外喜好交游。待友诚恳，提携后进，后进之士多因他的称许而得名。
C．作者在二十多岁时就认识了朱竹君，并在一起慷慨谈论。他认为朱竹君志向伟大，才能卓越，不到五十岁就早逝令人感到痛惜。
D．文中陈伯思也是一个才华横溢的人，与朱筠一样“皆高才耽酒”。文中写伯思即是在衬托朱筠。
7．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）先生顾不造谒，又时以持馆中事与意迕，文襄大憾。（4分）
（2）称述人善，惟恐不至；即有过，辄复掩之。（3分）
（3）为学政时，遇诸生贤者，与言论若同辈。（3分）
答案：
4.C（第：只，仅）
5.B（A项中，前一个“以”为介词，凭借；后一个“以”为连词，相当于“而”。B项两个“之”均为助词，定语后置标志。C项前一个“者”为助词，放在后置定语后面；后一个“者”为句末语气词。D项前一个“于”为介词，在；后一个“于”为介词，跟。）
6.C“不到五十岁”错。原文“先生殁年才逾五十”。
7.(1)先生却不去拜访，还不时因主持馆中事跟他的意见抵触，文襄感到十分遗憾。
（“谒”“以”“迕”各1分，句意通顺1分）
(2)称赞别人的好处，唯恐没有说到极致；若有过错，就总是掩饰。
（“善”“即”各1分，句意通顺1分）
（3）当学政时，遇到贤能的生员，跟他们说话谈论就好像同辈人一样
（定语后置“诸生贤者”、省略句“与（之）言论”翻译正确各1分，句意通顺1分）
参考译文：
朱竹君先生，名筠，大兴人，字美叔，又字竹君，和他的'弟弟石君珪，年少时都以会写文章而出名。先生乾隆十九年中进士，授官编修，后升至日讲起居注官，翰林院侍读学士，督安徽学政，因过降级，又重为编修。
先生起初受到诸城刘文正公赏识，被认为是疏朗俊伟奇特之士。后来到安徽，遇到皇上下诏搜求散佚的书籍，先生上奏说翰林院著有《永乐大典》，里面有很多当世见不着的古书，请成立一个专门机构来搜寻校阅，并且陈述的搜集方法也十分完备。当时刘文正在军机处，却不高兴，认为不是紧要的政事而徒增烦恼，打算建议让这事停下来，而唯独金坛文襄公认为先生的奏议很好，跟刘文正坚决争执，最终采用先生的意见上奏给了皇上，四库全书馆从此启动了。先生进入京城，住在馆中，纂修《日下旧闻》。不久，文正去世，文襄任四库馆事务总裁，特别看重先生。先生却不去拜访，还不时因主持馆中事跟他的意见抵触，文襄感到十分遗憾。一天见到皇上，谈及先生，皇上便称许朱筠学问文章远超别人，文襄默然不能发话，先生因此而安然无事。其后督理福建学政，过了一年，皇上派他弟弟珪接替他，回来几个月，就去世了。
先生为人，在家与兄弟友善，而在外喜好交游。称赞别人的好处，唯恐没有说到极致；若有过错，就总是掩饰。后进之士多因他的称许而得名。先生房中从早到晚不曾没有客人，整日整夜跟客人饮酒谈笑，博学强记却不衰减，还时常在这期间写文章。他的文章才气新奇豪放，对于义理、事务、情态，无不具备，想要说的话无不穷尽，尤其喜爱小学（文字音韵训诂之学），当学政时，遇到贤能的生员，跟他们说话谈论就好像同辈人一样，劝别人为学要先从识字开始，语意诚恳殷勤，离去之后人们都爱戴思念他。他想要写的书都没有写成，有诗文集合若干卷。
姚鼐说：我开始认识竹君先生，是靠了昌平陈伯思的关系。当时都二十几岁，聚在一起慷慨激扬纵论时事，相互磨练探讨学问，志向实在伟大啊，哪里只是要作一个文人学士而已呢！先生与伯思，都是卓越人才而沉溺饮酒。伯思中年因酒致病，不能完全发挥他的才华。先生以文章名扬海内，豪放俊逸超过伯思，而伯思持论稍微中和一些。先生晚年，来访宾客更为繁盛，入了他门的，都跟他密切交往，这样也就很劳累了。我回到南方这几年，听说伯思也衰老病重了，而先生去世时年纪才过五十，令人痛惜啊！他在安徽、福建任上时，常常带领宾客饮酒赋诗，游玩山水，幽深险要处都到过。我间或来到山中崖谷，便遇见先生题名，是可推想而知的啊。
《竹》阅读答案2
官舍竹① 王禹偁
谁种萧萧数百竿？伴吟偏称作闲官。
不随妖艳争春色，独守孤贞待岁寒。
声拂琴床生雅趣，影侵棋局助清欢。
明年纵便量移②去，犹得今冬雪里看。
【注】①此诗为作者受小人毁谤，被贬为商州团练副使时所作。②量移，原指从贬所移至稍近的地方，此处为反语，意为被贬到更偏远的地方。
8．这首诗写出了“官舍竹”的什么特点？表达了诗人怎样的情感？（5分）
9．本诗的尾联，有人说表明了作者内心的不满，也有人认为表达了作者的`坚定的信念，请结合诗句谈谈你的看法。（6分）
答案：
8.写出了“官舍竹”不争春色、独守严寒、不怕寂寞、保持贞洁、自有情趣等特点。（3分）表达了作者对官舍竹的喜爱与欣赏，以及对这种清高自赏的生活态度的赞美与追寻。（2分）
9.示例一：尾联表达了作者坚定的信念。表面上说明年即便是被移到其他地方去，依然不影响今年冬天在皑皑白雪之中看到青翠碧绿的官舍竹，（3分）实际上是表明自己的心志，即便是被贬谪到更加偏远的地方，也不会丧失自己的本性与品格。（3分）
示例二：尾联表达了作者内心的不满。表面上说明年即便是被移到其他地方去，依然不影响今年冬天在皑皑白雪之中看到青翠碧绿的官舍竹，（3分）实际上是表达自己清高自守却屡遭排挤的愤懑之情。（3分）
示例三：尾联表达了两种不同的情感。表面上说明年即便是被移到其他地方去，依然不影响今年冬天在皑皑白雪之中看到青翠碧绿的官舍竹（2分）实际上是表明自己的心志，即便是被贬谪到更加偏远的地方，也不会丧失自己的本性与品格。（2分）当然，这其中也包含了作者内心不便明言的愤懑与不满——清高自守，却屡遭排挤
《竹》阅读答案3
枯竹
①我在北风呼呼的野外，遇见了它一株枯竹，静静地斜卧在清翠的众竹前，像白发苍苍的垂暮老人，显得那么另类。
②竹仿佛是邻家的小哥哥，一直在我的童年里俊朗地挺立着，伴我走过懵懂无忧的童年。
③犹记得，小时候，雨后的春日里，我在竹林里咔嚓咔嚓地掰断少年般稚嫩的春笋，拿回家，母亲的巧手把它变成一盘鲜嫩的笋丝炒肉，令人食欲大增;燥热的夏日里，竹林间声声蝉唱送来阵阵清凉，我和一帮小伙伴举着小竹竿到竹林里捕蝉。秋日里，竹林里秋虫啁啾着告诉我它们的童年故事;冬天下雨的夜里，雨打竹叶发出清脆悦耳的沙沙声，像一首摇篮曲，伴我进入温暖的梦乡悠悠岁月里回首，一株株绿竹在我的童年里摇摇曳曳，每一片竹叶，都依附着一件难忘的童年趣事。
④面前的这株枯竹，枝干枯黄，一身萧索，在踌躇满志、正值青春的众竹面前，是那么惹眼，禁不住引我遐思连连我仿佛见到了它的前身：某个雨后的春日早晨，它憨憨地从土里钻出头来，好奇地看着这个大千世界，抖落身上的旧盔甲，用力拔长。宁静的夏夜它与清风交谈，与明月对望，它聆听夏蝉的歌唱，它知悉秋虫的'心事，它也团结土壤，与寒风对抗。
⑤这株枯竹，也引发我对它后世的遐想：它化身为一支笛、一管箫，啸啸天籁游走于天地苍穹间;它是寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红煮茶吟诗的高雅;它是竹篱上爬满牵牛花的田园;它是竹篮采野花、摘野菜的诗意;又或，它走进寻常百姓家，化身竹筷为烟火，化身竹竿为晾衣;再或，它成为农家灶膛里的柴火，化为一缕缕温暖的炊烟
⑥它是陆游，好竹千竿翠，新泉一勺水。它是朱熹，坐获幽林赏，端居无俗情。它是刘禹锡，依依似君子，无地不相宜。它是王维， 。它是苏轼， 。它是郑板桥， 。
⑦枯竹，仿佛是走过盛年、走过无数人生风雨的垂暮老人，它不是走向生命的终结，而是走向了更高远的生命。
⑧
17.这篇散文以 为线索，表达了作者 的情感。(2分)
18.从全文看，选文第③段运用了哪种记叙顺序，有何作用?(3分) 运用了 顺序，作用：
19.下面诗句是从第⑥段中抽取出来的，依据文意，在下面横线处选择还原，只填番号。(3分)
选项：A.宁可食无肉，不可居无竹
B.雪压不倒，风吹不折
C.独坐幽篁里，弹琴复长啸
还原：它是王维， 。它是苏轼， 。它是郑板桥， 。
20.根据要求，品析下面两个句子。(4分)
(1)枯竹，仿佛是走过盛年、走过无数人生风雨的垂暮老人，它不是走向生命的终结，而是走向了更高远的生命。(请结合第⑤段，说说句中加点的更高远的生命 是从哪两方面来表现的?2分)
(2)某个雨后的春日早晨，它憨憨地从土里钻出头来，好奇地看着这个大千世界，抖落身上的旧盔甲，用力拔长。(从修辞角度简要品析，2分)
21.文章的结尾部分已被省去，如果用以下两种结尾，你认为哪一种更好，请结合抒情方式说明理由。(3分)
A.冬寒时节，一株不期而遇的枯竹，引起我遐思无限，给我融融的暖意。
B.枯竹，我要大声赞美你，你在我心中是永不枯萎的长青竹! 我选择 (填番号)，理由是：
答案
17.枯竹(或：对枯竹的遐想，1分) 对枯竹的喜爱与赞美(或：对生命的赞美与歌颂，1分)
18.插叙(1分) 作用：(1)由眼前枯竹回想到与竹有关的童年趣事(2)表达了作者对竹的喜爱(对童年的留恋)之情 (3)为后文对竹的遐想(遐思、赞美)作铺垫(埋下伏笔) (只要答到任意两点，即可给2分)
19.C A B(填对一个给1分，共3分)
20.(1)从给人精神的愉悦(精神享受，心灵的慰藉)(1分)，物质上的无私奉献两方面来表现的(1分)(意近即可) (2)运用拟人修辞手法(1分)，生动形象地写出了竹充满活力，顽强生长的情景(意近即可，1分)
21.示例：(1)选A(1分)，理由：运用间接抒情(借景抒情)(1分)，含蓄结尾，引人深思，有言有尽而意无穷 之感;前后照应。(1分) (2)选B(1分)，理由：运用直接抒情(直抒胸臆，1分)，点明主旨，表达了对枯竹的赞美、喜爱之情;语气强烈，感情充沛(答到任一点即可，1分)
《竹》阅读答案4
《野竹》阅读原文
它那被月光照出的瘦影，至今还不时在我的梦乡里摇曳。
它那挽住晨雾，托起露水的鱼形叶片，至今仍留给我翠绿的记忆。
贫瘠、干旱、荒凉都不会使它感到凄苦：雨雪风霜无法改变绿色的性格，年年生长，年年被砍伐，年年被砍伐，年年又生长。
农家灶膛里的灰烬不就是它吗?盛菜装果的筐筐不就是它吗?池塘里拦鱼的帘子不就是它吗?禾场上长柄儿扫帚不就是它吗?孩子们的风筝架子不就是它吗?我手中的毛笔杆儿不就是它吗?
默默地出土，悄悄地冒尖，寂寞地生长。
不与大树比高低，不与浅草论长短，不与楠竹争宠爱。
人们虽然并未有意栽培它，但，它自个儿生长出来且毫不吝惜地献身给人们。啊!我梦乡里的瘦影，我翠绿的记忆，让我用童年时常吹的.“叫叫”——用它的管和叶做成的“叫叫”，来为它吹奏一支小曲吧!
《野竹》阅读题目
1.写出文中形容野竹的词语____ (至少4个)
2.仿照文章第4自然段，写一写野竹在人们生活中还发挥着怎样的作用?
3.读文中画线的句子后回答。
不会使野竹感到的凄苦的是____ ，无法改变野竹绿色的性格的是 ，四个“年年”说明了________ 。
4.“不与大树比高低，不与浅草论长短，不与楠竹争宠爱。”这句中画线的字能不能全部换成“比”?为什么?这句话采用了什么修辞手法?突出了什么?
5.文中有一句话十分精练地概括了作者对野竹的情感，起到提示全文中心的作用，请你用“____ ”把这句话画出来。
《野竹》阅读答案
1.翠绿 默默 豪不吝惜 寂寞
2.例：装点庭院的不就是它吗?吹奏出悠扬笛声的不就是它吗?给牵牛花支撑的不就是它吗?带给人们夏口凉爽的不就是 它吗?
3.(1)贫瘠、干旱、荒凉
(2)雨雪风霜
(3)野竹坚韧的性格
4.不能。因为那样语言不富于变化，同时，也失去了语言的生动性。这句话采用了排比、拟人手法，突出了野竹默默生长，无私奉献的精神。
5.人们虽然并未有意栽培它，但，它自个儿生长出来且毫不吝惜地献身给人们。
《竹》阅读答案5
竹，是极平凡的，然而，竹子和人们生活息息相关。青青翠竹，全身是宝：竹竿既是建筑的材料，又是造纸的原料；竹皮可编织竹器；竹沥和竹茹可供药用；竹笋味道鲜美，助消化，防便秘。翠竹真不愧是“绿色的宝矿”。然而，我更欣赏竹子那种顽强不屈的品格。自古至今，它和松、梅被誉为“岁寒三友”，历年竞相为诗人所题咏，画家所描绘，艺人所雕刻，游人所向往。当春风还没有融尽残冬的余寒时，新竹就悄悄地在地下萌芽了。春风一过，它就像一把利剑，穿过顽石，刺破冻土，脱下层层笋衣，披上一身绿装，直插云天。暑来寒往，迎风斗寒，经霜雪而不凋，历四时而常茂，充分显示了竹子不畏艰难，不惧压力的强大生命力。这是一种人们看见而确实存在的品格，竹子品格体现的不正是我们中华民族自强不息、不屈不挠的民族精神吗？作为我们每个人，需要的不也是这种精神吗？
1.用“ ”给这个自然段划分层次
2.从（ ）这个词上我们可以看出这段话属于______关系的自然段
3.作者从____ ____ ____ ____四个方面写了“竹子全身都是宝”
4.竹子之所以被列入岁寒三友是因为它具有___________________________.
1.竹，是极平凡的，然而，竹子和人们生活息息相关。/
青青翠竹，全身是宝：竹竿既是建筑的材料，又是造纸的原料；竹皮可编织竹器；竹沥和竹茹可供药用；竹笋味道鲜美，助消化，防便秘。翠竹真不愧是“绿色的宝矿”。/
然而，我更欣赏竹子那种顽强不屈的品格。自古至今，它和松、梅被誉为“岁寒三友”，历年竞相为诗人所题咏，画家所描绘，艺人所雕刻，游人所向往。当春风还没有融尽残冬的余寒时，新竹就悄悄地在地下萌芽了。春风一过，它就像一把利剑，穿过顽石，刺破冻土，脱下层层笋衣，披上一身绿装，直插云天。暑来寒往，迎风斗寒，经霜雪而不凋，历四时而常茂，充分显示了竹子不畏艰难，不惧压力的强大生命力。/这是一种人们看见而确实存在的品格，竹子品格体现的不正是我们中华民族自强不息、不屈不挠的民族精神吗？作为我们每个人，需要的不也是这种精神吗？
2不明白艾。可否说一下“______关系的.自然段”此处填什么类的词语啊。就是从哪方面来回答，然后我再补充。OK？
3.建筑造纸原料、竹器材料、药用价值、食用功能。
注：之所以不填竹皮......一类，是因为提问的是“方面”而不是“部分”。若是提问“从那几个部分来......”的话，就要填竹皮、竹笋......
4.之所以......是因为它具有顽强的生命力和勇斗冰霜的无畏精神。
于严冬依然挺立，不畏风刀霜剑，勇于作与寒冷斗争的战士。在一片冰霜之中，自是英姿，使人折服于这份无畏与潇洒，还有对困难的态度——迎难而上。
1，从（竹子和人们生活息息相关）这个词上，我们可以看出这段话属于竹子与人之间关系的自然段。
2，作者从竹竿既是建筑材料，又是造纸原料，竹皮可编织竹器，竹沥和竹茹可供药用。竹笋味道鲜美。四个 方面写了“竹子全身都是宝”。
3，竹子之所以被列入岁寒三友是因为它具有不畏艰难，不惧压力的强大生命力。
这篇短文可分为四个层次，很清楚的，自己学着标。
《竹》阅读答案6
古代诗文阅读
阅读下面的文言文，完成14-18题。（15分）
养竹记
白居易
竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身，君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道，君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以立志，君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子多树为庭实焉。
贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎。始于长安求假居处，得常乐里故关相国①私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯。枝叶殄瘁，无声无色。询于关氏之老，则曰：“此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚者斩焉，彗帚者刈焉，刑余之材，长无寻焉，数无百焉。又有凡草木杂生其中，菶茸②荟郁，有无竹之心焉。”居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃芟蘙荟，除粪壤，疏其间，封其下，不终日而毕。于是日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。
嗟乎! 竹植物也于人何有哉以其有似于贤而人爱惜之封植之况其真贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，惟人异之。贤不能自异，惟用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。
(选自《四部丛刊?白氏长庆集》)
【注】①关相国：指关播，唐德宗时任宰相。②摹(běng)茸：草木茂密貌。
14．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）
A．竹心空，空以体道 体：实践
B．刑余之材，长无寻焉 寻：寻找
C．始于长安求假居处 假：借
D．亦欲以闻于今之用贤者云 闻：使……听到
15．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．君子见其本，则思善建不拔者 河内凶，则移其民于河东
B．由是筐篚者斩焉 至丹以荆卿为计，始速祸焉
C．居易惜其尝经长者之手 古今一体，安在其不辱也
D．书于亭之壁，以贻其后之居斯者 以其无礼于晋且贰于楚也
16．下列对原文有关内容的概括和赏析，不正确的一项是 ( )
A．本文开门见山，用“竹似贤”统领全文，咏物托意，理趣盎然。
B．第一段连用四个排比，从竹之“本固”、“性直”、“心空”、“节贞”四个方面启发君子之“思”，气势磅礴；以竹喻君子，物我之情交融。
C．第二段记叙了作者惜竹被严重破坏到精心疗治病竹的经过，为下文阐述“竹不能自异，惟人异之。贤不能自异，惟用贤者异之”这一道理张本。
D．文章末段，由竹子的遭遇联想到人才的遭遇，从而揭示了文章希望统治者惜才、爱才、重用人才的主旨；写法上具有托兴幽远、寄慨遥深的特点。
17．用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
竹 植 物 也 于 人 何 有 哉 以 其 有 似 于 贤 而人 爱 惜 之 封 植 之 况 其 真 贤 者 乎
18．把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯。(3分)
(2)见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。(3分)
14．B 古代长度单位，八尺为一寻。
15．A／则：均为连词，表承接，就。B焉：上句，代词，它们；下句，语气助词。表陈述语气．不译。C其：上句为代词指物，它、竹子；下句表反问语气。D．来；因为
16．D 《养竹记》咏物托意，将喻体与主体并列，具有明白晓畅、主旨鲜明的特色
17．竹／植物也／于人何有哉／以其有似于贤／而人爱惜之／封植之／况其真贤者乎
（错一处扣1分，扣完为止）
18． (1)第二天，行走到亭的东南角，在这里看到一丛竹子。 (得分点一处1分：明日、履、于斯)
(2)(竹子)被俗人 看得低贱，砍削弃置到这等模样，但它的本性还在。(得分点一处1分：见贱、若是、犹存)
附文言翻译：
竹子像贤人，这是为什么呢?竹子的根稳固，稳固是为了确立竹子的本性，君子看见它的根，就想到要培植好坚定不移的.品格（想到意志坚定不移的人）。竹子的秉性直，直是为了站住身体，君子看见它这种秉性，就想到要正直无私，不趋炎附势（想到正直、不偏不倚的人）。竹子的心空，空是为了虚心接受道，君子看见它的心，就想到要虚心接受一切有用的东西（想到虚心求道者）。竹子的节坚定，坚定是为了立志，君子看见它的节，就想到要磨炼自己的品行，不管一帆风顺还是遇到危险时，都始终如一（想到砥砺名节、无论穷通祸福,始终如一的人）。正因为如此，君子都喜欢种竹，把它作为庭院中存在价值的东西。
贞元十九年的春天，我在吏部以拔萃及第，被任命为校书郎。最初在长安求借住处，得到常乐里已故关相国私宅的东亭，在那里住了下来。第二天，散步走到亭子的东南角，见这里长着几丛竹子，枝叶凋敞，毫无生气。向关家的旧人询问是什么缘故，对方答道：“这些竹子是关相国亲手栽种的。自从相国死后，别人借住在这里，从那时起，做筐篓的人来砍，做扫帚的人也来砍，砍伐剩下的竹子，长的已不到八尺，数量也不到百竿了。还有平常的草木混杂生在竹丛中，长得繁盛茂密，简直都没有竹子的苗了。”我感到很惋惜，这些竹子，是由年迈德崇的关相国亲手种植，现在竟被庸俗之人看得如此卑贱。但即使被砍削、废弃到这种程度，其秉性却仍然不变。于是我把那些繁盛茂密的草木铲掉，给竹子施加肥料，又在下面疏通、培修土层，没用一天就干完了。从此以后，这些竹子日出有清阴，风来有清声，随风依依，生机盎然，好象在感激着我的知遇之情。
可叹啊！竹子，不过是一种植物，与人有什么关系呢?就由于它与贤人相似，人们就爱惜它，培植它，何况对于真正的贤人呢?然而，竹子与其它草木的关系，也就象贤人与一般人的关系一样。唉！竹子本身并不能把自己与其它草木区别开来，要靠人来加以区别，贤人本身并不能把自己与一般人区别开来，要靠使用贤人的人来加以区别。因此，写了这篇《养竹记》，书写在东亭的壁上，是为了留给以后居住这所房子的人，也是为了使现在使用贤人的人知晓罢了。
《竹》阅读答案7
①时令一节节过。雨水、惊蛰、春分，待到清明，窗外彻底亮了，天清地明，景物如诗，诗中有画。
②清明时节雨纷纷，好像天气真应了诗句一般。人在雨中，望着烟笼远树，景致更妙。雨飘在庭院，飘在池塘，飘在田垄，飘在坡地，也飘在人的头面。连下三天雨，半夜有鲤鱼跃上溪头浅滩。凉月如眉，挂在水湾的柳梢上。
③柳梢风味最好，丝丝绦绦长长短短，焕然一树新绿。微风徐徐，正是放风筝的好日子，终日有纸鸢在天上飞着，高高低低。女孩子穿上春衫，布袖飘摇，韶华胜极。
④不独人物鲜活如此，屋前弯弯绕绕几条田埂，也若游蛇一般。田里关有浅浅一洼水，远看如镜，映得云白、山绿、树翠。田边有山，不甚高大，却青葱莫名，从山岗绿到岭脚。
⑤清明前后的莱哇，一脉新生。豌豆灌荚了，像是长满一地绿月，摘回来烹熟，风味大佳。韭菜尤好，有种香甜。古人说蔬食以春韭秋菘滋味最胜，这是知味之言，也是经验之谈。韭莱清炒，或炒鸡蛋，都有春鲜美味。
⑥每年清明前后，乡野风味挠心，遂从都市繁华中逃离，去那桑荫稠密、禽乌幽雅的乡下住几日。一碟青菜，一碗泥螺。喝点新茶，无需饮酒，乘着山风，竟也微感酸然。然后在天清气明的春日夜里，看月亮升上山来，梦也做得清明。
⑦窗口一亮，人就醒了。醒得更早的是采茶人。清明时节的茶最珍贵，可以补贴家用，乡人舍不得自家喝。绿芽近半寸长时，不论天晴下雨，人总要去采茶。我小时候偶尔也去，人与茶树一般高，一叶叶摘下，半天刚刚盖住箩底。采茶雨天多有不便，连日晴空，也觉得辛苦。从此知道生活不易，一口热饭滚汤要从劳作中来。至今对茶有爱意也有敬意。
⑧茶摘回来即摊晾在檐头麻下堂前宽敝处，碧绿绿一地，让人心生欢喜。
⑨谷雨后，芭蕉叶大栀子肥，茶叶也粗大了，这时农人才去摘一些回来自己喝。那时候的茶，苦，且味道生涩，劳作时倒是格外解渴。
⑩母亲做茶，总在夜里。屋外，风吹田野，蛙声很热闹，虫鸣更热闹。冬日糊上的窗纸，残损大早，炒过的青茶在砧板上，揉搓成紧紧一团，碧绿的汁液渗出来，一股股香气透过窗纸，在山村飘荡。茶叶摊放一夜，才干爽爽收进铁桶，密封得紧紧的，以免走气。
清明时，地气升腾，茶见天长，农人三两天就要去一次茶园。野草越长越高，蒲公英冠毛结成绒球随风飘洒，荠莱也老得开了花。牛终于不用嚼棚里的`干稻禾，每日早晨可以吃大把鲜草。午后，有牧人牵它上山，山林里茅草遮身，牛儿吃得肚皮浑圆。山地阴凉，草浅处可卧可眠可立可坐，满满山野之气。
光阴流转，四季时序轮番。清明时节乡野，遍地庄稼，一片翠绿，一片祥和。近年来，乡农造屋早已不用土窑砖瓦，不废柴火，几年里养得山林茂盛繁密。
天地日月清明，人世也安定清明。春阳流水与畈上新绿有远意，水声经流不息。春天凝在花红叶绿里，溪涧池塘涨满水，积蓄自然之力。
（选自《人民日报》20xx年4月4日，有删改）
18.文章第一自然段写待到清明时节，“景物有诗，诗中如画”， 文中又有哪些如画的景物呢，请你根据示例完成下列横线上的内容。
烟笼远树——凉月如眉——___________——____________——水洼如镜
19.品析语言。
（1）雨飘在庭院，飘在池塘，飘在田垄，飘在坡地，也飘在人的头面。(从词语的角度）
（2）豌豆灌荚了，像是长满一地绿月，摘回来烹熟，风味大佳。（从修辞的角度）
20.你如何理解文章第⑦段“至今对茶有爱意也有敬意”这句话？
21.请对文章的第段进行简要评析。
答
18. 柳梢风味； 人物鲜活；
19. （1）“飘”传神地写出了春雨落下的姿态，柔和而轻盈；和上句的“笼”字形成呼应，进一步写出了春雨细密的飘渺之姿；五个“飘”字的连续使用，更写出了春雨无处不在，滋润万物的美好品质。
（2）用了比喻的修辞手法，把豌豆荚比作绿月；生动形象地写出了豌豆荚的颜色和形状；表现了清明时节的菜畦里豌豆荚蓬蓬勃勃生长的特点，赞扬了自然赋予给万物的生机。
20. 因为我知一叶一芽经自然之力，又出自人手，所以我懂得要惜物惜福。
21. 该段抒发了作者对春天万物充满生机和活力的自然之力的炽热的赞美之情。清明不仅仅是自然万物的清明，更是人世的安定祥和有序，升华了文章主旨。一个“凝”字，生动传神地写出了春天在积蓄着磅礴的力量，似乎在等待更震撼人心的绽放。“凝”和“涨”，一动一静，抓住春天的典型事物传神地展现出自然界的静美与生命力。语言含蓄隽永，富有哲理，言有尽而意无穷。
《竹》阅读答案8
春雨过后，竹林里，尖尖的竹笋纷纷破土而出。一夜之间，新竹遍地。
竹子是怎样长成的呢？它是一年成材的植物。冬天，竹根在土壤里吸饱了养分，气候开始萌发。春季，是竹子生长的（初期旺期中期）。可这时，常常因为土壤比较（干旱干燥），水分不够，笋芽都藏在土里。等到一场春雨下来，土壤里水分多了，春笋吸足了水分，就破土而出，一日能长一、二尺，有时还能长高一米。春笋成竹，不到一年时间，就能长成竹林。
竹子能做成笙、笛、箩筐，能制成扁担、竹杠、脚手架，为人民盖房作梁，它都默默无言，甘心情愿。它的枝丫，扎成扫帚，也能除污去尘;甚至它的`落叶，也要和大地拥抱在一起，腐烂成肥料。它，从根到梢，从竿到叶，把一切都献给了人类。
（1）从下面选出合适的题目，填到横线处。（只填序号）
①竹②竹笋③竹林④竹器
（2）把短文中两处括号里不恰当的词语划去。
（3）给“日”字只添一画写出不同的常用字，至少写出4个。这些字是：_________、_________、_________、_________。
（4）“藏”字用音序查字法应查字母____，用部首查字法先查____部，再查____画。
（5）第二自然段的第一个句子是一个（）。
A.疑问句
B.设问句
C.反问句
（6）通读全文后，选择正确的序号填入下面的括号内。
①竹林②新竹③春笋
（）一夜之间能长一、二尺，（）不到一年能长成（）。
（7）选字填空：梢竿叶
这篇短文介绍竹的用途的顺序是（）→（）→（）
（8）本文主要写了竹（），赞扬了竹（）。
A.成材迅速
B.无私奉献
C.用途广泛
D.默默无闻
参考答案：
（1）①
（2）旺期中期干旱
（3）申由甲目
（4）Z艹14
（5）B
（6）③②①
（7）竿梢叶
（8）BD
《竹》阅读答案9
竹窗闻风寄苗发司空曙
李益
微风惊暮坐，临牖思悠然。
开门复动竹，疑是故人来。
时滴枝上露，稍沾阶下苔。
何当一入幌，为拂绿琴埃。
14.全诗紧紧围绕□□二字进行艺术构思。(2分)
15.对作品理解赏析不恰当的一项是( ) (2分)
A.借风以寄思情是一种比兴手法，风是激发诗人思绪的触媒。
B.“开门复动竹”是诗人的幻觉，是“临牖思悠然”的结果。
C.以露滴润泽绿苔的清幽环境，渲染诗人内心的寂寞和思念。
D.诗人的内心活动，刻画得十分细微：由惊而思，由思而疑。
16.请结合子期、伯牙“高山流水”的故事，说说“何当一入幌，为拂绿琴埃”表达了诗人怎样的思想情感。(4分)
答：_____________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________
参考答案：
14.闻风(2分)
15.B (不是幻觉，“开门复竹动”是风吹的结果，“疑是故人来”是幻觉)(2分)
16.诗人暗用子期和伯牙的典故，子期不在了，伯牙摔琴断音；诗中是说，因为朋友不来，所以他的.琴上积满尘埃，希望“风”将他的朋友带来，一抚尘埃，抚琴欢聚。表达出诗人对朋友的思念与渴望，也反映出诗人孤寂的心情。(4分)
《竹》阅读答案10
甲
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
苏轼《赤壁赋》（节选）
乙
竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚶以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视乃见其所欲画者急起从之振笔直遂以追其所见如兔起鹘落少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也，而心识其所以然。
与可画竹，初不自贵重，四方之人持缣素而请者，足相蹑于其门。与可厌之，投诸地而骂曰：“吾将以为袜材。”士大夫传之，以为口实。及与可自洋州还，而余为徐州。与可以书遗余曰：“近语士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之。袜材当萃于子矣。”书尾复写一诗，其略云：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。”予谓与可：“竹长万尺，当用绢二百五十匹，知公倦于笔砚，愿得此绢而已。”与可无以答，则曰：“吾言妄矣。世岂有万尺竹哉？”余因而实之，答其诗曰：“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长。”与可笑曰：“苏子辩则辩矣，然二百五十匹绢，吾将买田而归老焉。”因以所画筼筜谷偃竹遗予曰：“此竹数尺耳，而有万尺之势。”筼筜谷在洋州，与可尝令予作洋州三十咏，《筼筜谷》其一也。予诗云：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。”与可是日与其妻游谷中，烧笋晚食，发函得诗，失笑喷饭满案。
元丰二年正月二十日，与可没于陈州。是岁七月七日，予在湖州曝书画，见此竹，废卷而哭失声。昔曹孟德祭桥公文，有“车过”“腹痛”之语①。而予亦载与可畴昔戏笑之言者，以见与可于予亲厚无间如此也。
苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》（节选）
注：①曹操与桥玄为挚友。桥玄死后，曹操经过桥玄的故乡，遣使致祭，并作《祀故太尉桥玄文》。
15．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．而卒莫消长也 卒：终究
B．洗盏更酌 更：再
C．月落庭空影许长 许：如此的
D．废卷而哭失声 废：废置
16．下列句子中加点词语的意义和用法，相同的一项是（ ）
A．叶叶而累之 目遇之而成色
B．少纵则逝矣 则物与我皆无尽也
C．与可之教予如此 苟非吾之所有
D．与可是日与其妻游谷中 客亦知夫水与月乎
17．下列对文章内容的分析和理解，不正确的一项是（ ）
A．甲文是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解，以宽解对方，实际上是用以自我解脱。
B．“画竹”是乙文的线索，通过记述文与可画竹的情形，以充满感情的笔触回忆两人的交往，熔叙事、抒情、议论于一炉。
C．乙文第二段叙写了文与可赠与苏轼筼筜谷偃竹图和《筼筜谷》诗作引起的笑谈逸事，表现了文与可豁达、爽朗、风趣的个性。
D．甲、乙文段都运用了语言描写，分别展示了苏轼在面对朋友时的旷达乐观和风趣幽默，人物形象跃然纸上。
18．将文中划波浪线的句子用“/”断开。
执笔熟视乃见其所欲画者急起从之振笔直遂以追其所见如兔起鹘落少纵则逝矣
19．将下列句子翻译为现代汉语。
①肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
②与可画竹，初不自贵重，四方之人持缣素而请者，足相蹑于其门。
答
15．DD.“废”是“停止”的意思。
故选D。
16．B本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.表修饰/表承接；
B.连词，那么，就；
C.助词，取消句子独立性/助词，无义；
D.介词，与/连词，和。
故选B。
17．C本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“文与可赠与苏轼筼筜谷偃竹图和《筼筜谷》诗作”错误，《筼筜谷》诗作为苏轼所写。
故选C。
18．执笔熟视/乃见其所欲画者/急起从之/振笔直遂/以追其所见/如兔起鹘落/少纵则逝矣
19．①菜肴果品都已吃完，杯盘凌乱。大家互相枕着垫着睡在船上，不知不觉东方已经明亮。
②与可画竹子，起初对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人，一个接着一个地踏上门来。
【分析】
18．
本题考查学生文言文断句的能力。
“乃”连词，连接前后两个动词性短语，用在句首，在其前断开；“者”助词，其后应断开；“之”作“从”的宾语，其后断开；“以”连词，表目的，可用于句首，在其前断开；“所见”为“追”的宾语，在其后断开；“落”作“鹘”的.谓语，其后断开。
翻译为：拿着笔凝神而视，就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画，提起笔来一举完成，来捕捉看到的形象，就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。
19．
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
采分点：
（1）狼籍：凌乱；枕藉，枕着，垫着；乎，在；白，明亮，变白，
（2）贵重，意动用法，对……看重；持，拿；请，求取；蹑，踩踏。
参考译文：
甲
苏轼说：“你可也知道这水与月？不断流逝的就像这江水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，但是最终并没有增加或减少。可见，从事物易变的一面看来，天地间没有一瞬间不发生变化；而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，凡物各有自己的归属，若不是自己应该拥有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者（恩赐）的没有穷尽的大宝藏，你我尽可以一起享用。”
于是同伴高兴的笑了，清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完，只剩下桌上的杯碟一片凌乱。（苏子与同伴）在船里互相枕着垫着睡去，不知不觉天边已经显出白色（指天明了）。
乙
竹子刚生时，只是一寸长的嫩芽，可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋，长到挺直的几丈高的巨竹，从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时，却是一节一节的接起来，一叶一叶地堆上去，这样做哪里还有竹子呢？所以说画竹，一定要心里有完整的竹子，拿着笔凝神而视，就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画，提起笔来一举完成，来捕捉看到的形象，就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到，但心里却明白这样做的道理。
起初，与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人，一个接着一个地找上门来。与可很厌烦，把丝绢抛在地上骂道：“我要拿这些丝绢去做袜子！”致使士大夫把这当成话柄相传。后来，与可自洋州回京师，我去徐州任知州，与可跟我说：“我近来告诉士大夫们说：我们墨竹画派近在彭城，你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。”信尾还写了一首诗，其中说道：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。”我向与可说：“竹子长万尺，应该用二百五十匹绢，我知道您是懒怠做画，只是想要得到这些绢而已！”与可无言可对，就说：“我说错了，世上哪里有万尺长的竹子呢？”我对这做出了解释，回答他的诗说：“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长。”与可笑道：“苏公真善辩啊！若有二百五十匹绢，我就要买田还乡养老了。”随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我，说：“这竹子只不过数尺，却有万尺的气势。”筼筜谷在洋州，与可曾经让我作《洋州三十咏》诗，《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。”与可那天正和他的妻子在谷中游赏，烧笋当晚饭吃，打开信封看到诗，禁不住大笑，把嘴里的饭喷了满桌子。
元丰二年正月二十日，与可死于陈州。那一年的七月七日，我在湖州晾书画，见到这幅墨竹图，便停止了晾书，失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话，而我也记载下来过去和与可开玩笑的话，可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
《竹》阅读答案11
【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人皆爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
——选自周敦颐《爱莲说》
【乙】竹似贤，何哉？竹本（1）固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空似体（2）道；君子见其心，则思应用虚受（3）者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行、夷险一致者。夫如是，故君子人多树之为庭实（4）焉。
——节选自白居易《养竹记》
【注释】（1）本：根。（2）体：体悟。（3）虚受：虚心接受。（4）实：充实，充满。
17.解释下列句中加点的词。（4分）
（1）可爱者甚蕃（ ） （2）陶后鲜有闻（ ）
（3）贞以立志（ ） （4）故君子人多树之为庭实焉（ ）
18.把下面的句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）莲之爱，同予者何人？
译文：
（2）君子见其性，则思中立不倚者。
译文：
19.甲文从莲的生长环境、□□、□□、品性等方面赞美莲的君子之风，乙文由竹的本固、□□、□□、节贞等特点联想到君子之德。（4分）
20.甲乙两文都用了□□的表现手法，甲文综合运用记叙、□□、议论、抒情等表达方式，乙文则主要运用了□□的表达方式。（3分）
语段(一)：
语段(二)：
答案
17.（1）多（2）少（3）坚定，有节操（4）种植，栽培
18.（1）对于莲的喜爱，像我一样的`还有什么人呢？（2）君子看见它的本性，就会想到那些待人接物不偏不倚的人。
19.外形 香气 性直 心空
20.象征 描写 议论
21.作文略也。
《竹》阅读答案12
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
文与可画筼筜谷偃竹记①（节选）
（宋）苏轼
与可画竹，初不自贵重，四方之人持缣素而请者，足相蹑于其门。与可厌之，投诸地而骂曰：“吾将以为袜材。”士大夫传之，以为口实。及与可自洋州还，而余为徐州。与可以书遗余曰：“近语士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之。袜材当萃于子矣。”
书尾复写一诗，其略云：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。”予谓与可：“竹长万尺，当用绢二百五十匹，知公倦于笔砚，愿得此绢而已。”与可无以答，则曰：“吾言妄矣。世岂有万尺竹哉？”余因而实之，答其诗曰：“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长。”与可笑曰：“苏子辩则辩矣，然二百五十匹绢，吾将买田而归老焉。”因以所画筼筜谷偃竹遗予曰：“此竹数尺耳，而有万尺之势。“筼筜谷在洋州，与可尝令予作洋州三十咏，《筼筜谷》其一也。予诗云：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。”与可是日与其妻游谷中，烧笋晚食，发函得诗，失笑喷饭满案。
元丰二年正月二十日，与可没于陈州。是岁七月七日予在湖州曝书画见此竹废卷而哭失声昔曹孟德祭桥公文有车过腹痛②之语而予亦载与可畴昔戏笑之言者以见与可于予亲厚无间如此也
（注释）
①〔文与可〕苏轼表兄兼好友，名同，字与可，北宋著名画家，善画竹，曾画筼筜谷偃竹图赠苏轼。筼筜谷，在陕西洋县西北，宋神宗熙宁八年（1075），文同任洋州知州，曾在此谷中筑亭。②〔车过腹痛〕语出曹操祭奠桥玄之文《祀故太尉桥玄文》：“承从容约誓之言：‘殂逝之后，路有经由，不以斗酒只鸡过相沃酹，车过三步，腹痛勿怪。’虽临时戏笑之言，非至亲之笃好，胡肯为此辞乎？”
7、下列各项，加点的词语解释全对的一项是（）
A、初不自贵重：宝贵/与可厌之：代词，代指人们求画的行为
B、近语士大夫：告诉/持缣素而请者：连词，表示顺承关系
C、余因而实之：证明/知公倦于笔砚：介词，引入对象，相当于“对”“对于”
D、苏子辩则辩矣：辩解/因以所画筼筜谷偃竹遗予曰：介词，把
8、下列各项，对文中划波浪线的句子断句正确的一项是（）
A、是岁七月七日/予在湖州曝书画/见此竹废卷/而哭失声/昔曹孟德祭桥公文/有车过腹痛之语/而予亦载与可畴昔戏笑之言者/以见与可于予亲厚无间/如此也
B、是岁七月七日/予在湖州/曝书画见此竹/废卷而哭失声/昔曹孟德祭桥/公文有车过腹痛之语/而予亦载与可畴昔戏笑之言者/以见与可于予亲厚无间如此也
C、是岁七月七日/予在湖州曝书画/见此竹/废卷而哭失声/昔曹孟德祭桥公文/有车过腹痛之语/而予亦载与可畴昔戏笑之言者/以见与可于予亲厚无间如此也
D、是岁七月七日/予在湖州曝书画/见此竹/废卷而哭失声/昔曹孟德祭桥/公文有车过腹痛之语/而予亦载与可畴昔/戏笑之言者以见与可于予亲厚无间/如此也
9、下列各项中，解说有误的一项是（）
A、本文是一篇“记”。“记”是古代一种散文体裁，以叙事为主。可叙事、写景、状物，描写等等，也可用以抒发情怀抱负，但一般不用来阐述观点。
B、苏轼，字子瞻，号“东坡居士”，是“全才”式的艺术巨匠，在诗、词、文、书、画等诸方面成就斐然。其中词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”；散文著述宏富，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。因“乌台诗案”被贬黄州，是他一生的重要转折点。
C、箨龙，是竹笋的别称。在文人的笔下，竹笋除了“箨龙”还有许多别称，如“竹萌”“竹雏”“竹胎”等等。“箨”指笋壳，色黄而有光泽，故而过去文人将其称为“锦箨”，意思是笋的外壳如锦缎般漂亮。
D、“寻”，是古代的长度单位。其古字形像一人伸开两臂丈量的样子，因伸开两臂的长度约合古代八尺，故一般认为八尺为一寻，也有说六尺或七尺为一寻的。
10、下列各项中，对文章内容理解不正确的一项是（）
A、文同虽然是有名的画家，但他起初对自己的作品并不看重，导致求画者争相而至，这使文同颇为厌烦，就把求画者送来请他作画的素绢用来做袜子。
B、文同写信给苏轼，开玩笑说已经告诉求画者，画墨竹的大师苏轼就在徐州，让他们去向已到徐州任职的苏轼求画。
C、选文第一段主要记录文同与苏轼的书信往来，在这戏语笑言里，两人的胸襟气度、智慧才能和彼此间亲密的友谊，都得到了活泼生动的表现，文风幽默风趣，更衬托出第二段的怀人之悲。
D、选文第二段写苏轼睹物思人，并用曹操祭桥玄的典故，意指自己与文同也是情意深厚的至亲笃好，引用典故自然贴切，读来情思绵长，悲意顿生，平淡语中更显出悼念故友的挚情一片。
11、将文中划线句翻译成现代汉语。
（1）与可无以答，则曰：“吾言妄矣。世岂有万尺竹哉？（与可没有办法回答，就说：“我的话说错了，世上哪里有万尺长的竹子呢？）
（2）与可是日与其妻游谷中，烧笋晚食，发函得诗，失笑喷饭满案。
答案：
7、C
8、C
9、A
10、A
11、（1）与可没有办法回答，就说：“我的话说错了，世上哪里有万尺长的竹子呢？
（2）与可这天正和他的妻子在山谷中游赏，烧笋当晚饭吃，打开信封看到诗，禁不住大笑，把嘴里的饭喷了满桌子。
【分析】
7、
本题考查学生理解文言词语在句中意义和用法的能力。
A项，解释错误，“初不自贵重”，贵：意动用法，认为……宝贵；
B项，解释错误，“持缣素而请者”，而：表示修饰关系的连词；
D项，解释错误，“苏子辩则辩矣”，辩：有口才，善言辞。
故选C。
8、
本题考查学生文言文断句的能力。
划线句子的大意是：那一年的七月七日，我在湖州晾书画，见到这幅墨竹图，便停止了晾书，失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话，而我也记载下来从前和与可开玩笑的话，可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
句中，“在湖州”是“曝书画”的.状语，中间不能断开，排除B项。“废卷而哭失声”中，“废卷”与“哭失声”是两个连续的动作，中间由“而”连接，这个句子中间不能断开，排除A项。“祭桥”是“公文”的定语，中间不能断开，排除D项。
故选C。
9、
本题考查学生对古代文化常识的识记能力。
A项，“但一般不用来阐述观点”表述错误。“记”还可议论，可以阐述观点。比如《岳阳楼记》。
故选A。
10、
本题考查学生对文章内容理解能力。
A项，“就把求画者送来请他作画的素绢用来做袜子”理解错误，文同说要把素绢用来做袜子，只是一句厌烦时说的戏语，并未付诸行动。
故选A。
11、
本题考查学生理解并翻译文言语句的能力。
（1）无以，没有办法；妄，形容词，胡乱、荒诞、不真实；岂，表示反问，怎么、哪里。
（2）“与可是日与其妻游（于）谷中”，省略句、状语后置句；是日，这天；发，打开；函，信封；食，吃；案，几案、桌子。
参考译文
文与可画竹子，起初，对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人，一个接着一个地找上门来。与可很厌烦他们，把丝绢抛在地上骂道：“我要拿这些丝绢去做袜子！”致使士大夫把这当成话柄相传。后来，与可自洋州回京师，我去徐州任知州，与可写信跟我说：“我近来告诉士大夫们说，我们墨竹画派近在彭城，你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。”
信尾还写了一首诗，其中大概意思说：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。”我对与可说：“竹子长万尺，应该用二百五十匹绢，我知道您是懒怠做画，只是想要得到这些绢而已！”与可无言可对，就说：“我说错了，世上哪里有万尺长的竹子呢？”我对这做出了解释，回答他的诗说：“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长。”与可笑道：“苏公真善辩啊！若有二百五十匹绢，我就要拿它买田还乡养老了。”随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我，说：“这竹子只不过数尺，却有万尺的气势。”筼筜谷在洋州，与可曾经让我作《洋州三十咏》诗，《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。”与可那天正和他的妻子在谷中游赏，烧笋当晚饭吃，打开信封看到诗，禁不住大笑，把嘴里的饭喷了满桌子。
元丰二年正月二十日，与可死于陈州。那一年的七月七日，我在湖州晾书画，见到这幅墨竹图，便停止了晾书，失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话，而我也记载下来过去和与可开玩笑的话，可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
《竹》阅读答案13
①自古以来，竹就一直受到人们的青睐。其虚怀若谷、淡泊宁静、刚劲挺拔、洁身自好的品质，更倍受推崇。与 、 一起被誉为岁寒三友，与梅、兰、菊被称为四君子。竹的形态十分特殊，地下茎有芽，地上茎是为杆。杆茎木质化，节间中空。按观赏性，可以将其分为观杆竹和观叶竹。早在三千多年前，国人就有把竹作为栽培的珍品，美化院宅和环境。
②周代，在园林艺术刚呈雏形的时候，竹就被用于造园活动；秦代《拾遗记》里这样记载始皇起虚明台，穷四方之珍，得云岗素竹。汉代阮籍、嵇康等竹林七贤爱竹、敬竹、崇竹、尚竹、寓情于竹、引竹自况；到唐代诗人白居易则是居必竹、园必竹，在庐山草堂前仰观山，俯听泉，旁竹树云石，在竹乡悠然自得。太和三年更是在洛阳置地建园，以竹、水取胜，植竹千竿、置石竹间，上有青青竹，竹间多白石。南宋词人辛弃疾的`梳篙护竹，莫碍观梅。秋菊甚餐，春兰可佩。更是生动的描述了梅兰竹菊四君子的园林意境。到明清时期，世人用竹来造景更是达到鼎盛，尤其是江南园林几乎是无竹不成园，竹景成了江南园林艺术的代表，充分体现了雅的风格。南京随园、苏州拙政园、无锡寄畅园、上海豫园以及广州的清辉园等都是以竹造景的典范，充分展示了竹的娟秀挺拔、意态潇洒。
③竹，以雅致、悠闲的仪态；挺拔、不屈的意境，给世人心旷神怡的享受。在A栽竹，其清秀景色使环境更为幽雅；B配小竹数枝，有倩影摇曳，清韵清丽的生境，虽身不出户，心已享自然的感觉；C，竹林竹影，倒影水中，上下二重天，更成一片景!
1．结合上下文，在第①段划横线处分别填上恰当的词语。（各一字）（2分）
2．阅读全文，用原文中的一句话概括文章的主要内容。（2分）
3．请将下列短语分别填入第③段加横线的A、B、C处，使语句更连贯。（3分）
山水湖畔 宅院 居室书房
4．第①段介绍竹 虚怀若谷的品质，是与竹的哪一种形态相照应的？（请在原文中找出相关语句）（2分）
5．文章第②段按照什么顺序组织材料？请找出其中的23个关键词语加以说明。（2分）
6、第②引用许多与竹有关的诗词名句，请你从学过的古诗文中再举一句并注明作者。（2分）
参考答案：
1、（2分）松、梅（顺序可调换）。
2、（2分）自古以来，竹就一直受到人们的青睐。
3、（3分）宅院、居室书房、山水湖畔。
4、（2分）节间中空。
5、（2分）时间顺序，周代、秦代、汉代、唐代、南宋、明清时期任选23个词语即可。
6、（2分）从学过的古诗文中任举一句，与竹有关，书写正确即可。示例：（1）独坐幽篁里，弹琴复长啸。王维《竹里馆》。（2）竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。苏轼《惠崇〈春江晚景〉》。（3）隔篁竹，闻水声，如鸣佩环。柳宗元《小石潭记》。
《竹》阅读答案14
高节长身老不枯，平生风骨自清灌。
爱君修竹为尊者，却笑寒松作大夫①。
未见同参木上座，空余听法石於菟②。
戏将秋色分斋钵，抹月批风得饱无？
（注释）①大夫：秦始皇东巡泰山避雨于松树下因树护驾有功遂封为“五大夫”爵位。②於菟：老虎佛经中有老虎听法的故事。
（1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是
A．长身高节，风骨清癯既写竹子外形，又写其内在美质形神具备。
B．竹尊者虽没像真僧参拜木莲花座上的佛，却日日听法，修炼成高僧。
C．诗的表层是以人拟物，深层意旨却是由物见人，表达清雅高洁的`理想。
D．全诗语言平淡诙谐，意境清雅含蓄，而骨子頗硬，可谓深得咏物真谛。
（2）诗的颔联有何含意？请简要分析。
阅读答案：
8．（1）B
（2）颔联的意思是竹风骨凛然，作为隐逸君子化身受人喜爱；寒松接受了大夫称号，成为尘俗中的“官宦”而被讥笑；以寒松对比（衬托），进一步整哪样修竹的高节和风骨，也赞美寺中高僧德智兼备。
，以月色风露为食，“餐风饮露”，更显高洁。
《竹》阅读答案15
竹 影
丰子恺
太阳虽已落山，天还没有黑。一种幽暗的光弥漫在窗际，仿佛电影中的一幕。我和弟弟就搬了藤椅子，到屋后的院子里去乘凉。
天空好像一盏乏了油的灯，红光渐渐地减弱。我把眼睛守定西天看了一会儿，正在看得出神，似觉眼梢头另有一种微光，渐渐地在那里强起来。回头一看，原来月亮已在东天的竹叶中间放出她的清光。院子里的光景已由暖色变成寒色，由长音阶（大音阶）变成短音阶（小音阶）了。门口一个黑影出现，好像一只立起的青蛙，向我们跳将过来。来的是弟弟的同学华明。
“唉，这椅子给我坐的？”他不待我们回答，一屁股坐在藤椅上，剧烈地摇他的两脚。椅子背所靠的那根竹，跟了他的动作而发抖，上面的竹叶作出萧萧的声音来。这引起了三人的注意，大家仰起头来向天空看。月亮已经升得很高，隐在一丛竹叶中。竹叶的摇动把她切成许多不规则的小块，闪烁地映入我们的眼中。大家赞美了一番之后，我说：“我们今晚干些什么呢？”弟弟说：“我先有一个问题给你们猜：细看月光底下的人影，头上出烟气。这是什么道理？”我和华明都不相信，于是大家走出竹林外，蹲下来看水门汀上的人影。我看了好久，果然看见头上有一缕一缕的细烟，好像漫画里所描写的动怒的人。这时华明的注意力却转向了别处，他从身边摸出一枝半寸长的铅笔来，在水门汀上热心地描写自己的影。描好了，立起来一看，真像一只青蛙，他自己看了也要笑。我们同时发现了映在水门汀上的竹叶的影子，华明就拿半寸长的铅笔去描。弟弟手痒起来，连忙跑进屋里去拿铅笔。不久他拿了一把木炭来分送我们。华明也改用木炭来描。大家蹲下去，用木炭在水门汀上参参差差地描出许多竹叶来。一面谈着：“这一枝很像校长先生房间里的横幅呢！”“这一丛很像我家堂前的立轴呢！”……忽然一个大人的声音在我们头上慢慢地响出来：“这是管夫人的！”大家吃了一惊，立起身来，看见爸爸反背着手立在水门汀旁的草地上看我们描竹，他明明是来得很久了。华明难为情似的站了起来，把拿木炭的手藏在背后，似乎害怕爸爸责备他弄脏了我家的水门汀。爸爸似乎很理解他的意思，立刻对着他说道：“谁想出来的？这画法真好玩呢！我也来描几瓣看。”爸爸也蹲在地上描竹叶了，这时候华明方才放心。
月亮渐渐升高了，竹影渐渐与地上描着的木炭线相分离，现出参差不齐的样子来，好像脱了版的印刷。夜渐深了，华明就告辞。“明天白天来看这地上描着的影子，一定更好看。但希望天不要落雨，洗去了我们的‘墨竹’，大家明天会！”他说着就出去了。我们送他出门。
1．选文主要写的是月夜里孩子们的活动，为什么前面还要写太阳落山时的.情景？
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2．月亮已经升得很高，隐在一丛竹叶中。竹叶的摇动把她切成许多不规则的小块，闪烁地映人我们的眼中。”句中的“隐”字有怎样的意味？
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3．文中说争论的问题还没有解决，“华明的注意力却转向了别处”“在水门汀上热心地描写自己的影”，这说明了什么？
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4．有人说《月迹》与《竹影》有异曲同工之妙。请结合两篇文章来谈谈你的看法。
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参考答案：
1．后面写月亮慢慢升起作铺垫。
2．动词“隐”字，若隐若现，赋予了月亮生命力又使人产生无限遐思，想到美丽的嫦娥。这句描写，月儿朗照，竹叶轻摇，如同一幅美妙的画，自然成趣。点拨：最关键的是从拟人方法的运用入手，品出赋予月亮以生命，把静物写活了，给人以美的遐思。这样，便能提高自己的赏析能力。
3．孩子们的兴趣转移了。孩子的天性如此，做到三分钟热情，他们对世界如此好奇，吸引他们的事多着呢。作者把孩子的心理和性格写得真实恰当。
4．确实有异曲同工之妙。两篇文章在内容上都是描写月亮的，主人公都是孩子，都凸显了月光清澈皎洁的美好特点，主题上都表达了对天真浪漫的童心童趣的理解与保护。它们都把孩子们好奇好动，喜欢争论，天真浪漫，充满情趣的特点淋漓尽致地展现在读者面前。（意思对即可）
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