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以家风为题的作文

时间:2022-08-24 11:15:56 作文 我要投稿

以家风为题的作文

  在平日的学习、工作和生活里,大家都写过作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么你有了解过作文吗?以下是小编收集整理的以家风为题的作文,仅供参考,欢迎大家阅读。

以家风为题的作文

以家风为题的作文1

  俗话说得好,“校有校训,家有家风。”家家户户都有专属自己家的家风家训,有的家风家训是“自己的事情自己做”;有的家风家训是“要学会做一个勤劳的人”;还有的家风家训是“时间就是生命,要珍惜每一分钟”。我家的家风家训是“做事不能半途而废,要坚持不懈”,而我直到去年,才知道它竟然蕴藏着巨大的力量。

  记得那是一个酷暑难耐的六月天,太阳如蒸笼般地烤着大地,树叶低着头,小草弯着腰,人们逃也似的在家中吹着风扇,就连平时最爱叫的蝉儿也躲到树上呼呼大睡。我呢,正悠闲地坐在沙发上吹着电风扇,津津有味地看着动画片。这时,爸爸穿着运动服向我走了过来来,他精神抖擞地说:“儿子,走,我们一起去爬山!”我眼都不抬,一口回绝:“不要!”突然,爸爸一把夺过我手中的遥控器,关上了电视。我勃然大怒:“这么热的天气,谁要去爬山啊?”爸爸眉头一皱:“我就知道你这个胆小鬼不敢爬!”我把头一扭说:“谁说的?爬就爬!”

  我和爸爸来到了雄伟壮观的.石牛山,我大叫一声:“啊?这么高!”只见石牛山高耸入云,直插云霄,我的脚软了,不禁打了个哆嗦。爸爸一见,哈哈大笑说:“不敢爬就呆在这里等我吧!”我脸一红,脖子一扭,说:“哼!我偏爬给你看!”虽然嘴上是这么说,但是我的心里还是有点儿害怕。为了不输在起跑线上,我一个健步冲上山。

  爬到半山腰的时候,我已经是大汗淋漓,湿透了的衣服紧贴在背上。太阳火辣辣地烤着我,我的脚上仿佛绑着块千斤巨石似的,寸步难行。“砰!”我重重地坐在地上,像得了心脏病似的,大口大口的喘着粗气。爸爸厉声道:“起来!”我含着骨头吐着肉|――吞吞吐吐地说:“可,可是我实……实在爬不动了。”爸爸语重心长地说:“你难道忘了我们的家风家训了吗?坚持才能胜利!快爬起来!”我的心中暗暗对自己说:对,做任何事情都不能半途而废,我要坚持下去!于是,我又鼓起劲儿,一步一步地向上爬去……

  终于,我汗流浃背地爬上了山顶。在这里,似乎伸手便可以触碰到蓝天,变化多端的云海如梦如幻,犹如仙境一般,一阵清风抚摸着我的脸颊,我的心随之荡漾起来……

  做任何事情都不能半途而废,要坚持不懈,才能成功。这就是我的家风家训。它在我想要打退堂鼓的时候提醒我,是我成功路上的良师益友,伴随着我一步一步向前走去!

以家风为题的作文2

  修身,齐家,才能治国,平天下。

  在中国传统文化中,家风敦厚尤显重要。因此,古往今来,中国家庭留下了不少“家教联”,令晚辈耳濡目染,成为“言传”和“身教”的典范。

  明朝书画家徐渭,晚年曾撰写一副令人费解的家教联:“好读书,不好读书;好读书,不好读书。”此联妙在一个“好”字,语意双关,耐人寻味:少年时期正是读书好时光,可惜不知读书的重要不喜欢读书;年纪老了,懂得读书的重要,想好好读点书,可是老眼昏花,力不从心已经不能好好读书了。告诫子孙珍惜时光,趁早好好读书。

  皇室家庭也不例外。明朝嘉靖皇帝朱厚熜,幼时贪玩,无心读书。他父亲兴王心中担忧,将他关在书房里,罚抄一副家教对联:“读书好练武好学好更好;创业难当权难知难不难。”规定每天抄100遍,否则鞭笞。朱厚熜整整抄了100天,顿悟父亲的苦心,痛哭下跪于父亲面前请罪。从此,把这副对联挂在书房里,用功读书。

  难得糊涂的郑板桥,以竹入联写就:“咬完几句有用书,可充饮食;养成数竿新生竹,直似儿孙。”教育儿孙做人要像竹子一样虚心有节、刚直不阿。

  清政府中少有的文武兼备的洋务人才,曾任广东按察使的王之春,他的家教联则是:“少读书,便是低天分;行刻薄,真乃大糊涂。”意思是:人没有天生的.低天分,一个人天分的高低全在于后天的用功程度,天分低是因为自己少读书的缘故。

  林则徐也十分重视家教,其家教联写道:“子孙若如我,留钱做什么?贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么?愚而多财,则增其过。”其晚年因病辞官回乡,俭朴生活,对子孙要求甚严,处处言传身教,时时督促教导,乡亲们无不称赞他是做人的楷模。

  郭沫若曾于1940年,为其侄媳魏蓉芳题写一联:“莫学芙蓉空有面,应效芬芳发自心。”此联用蜂腰格嵌入侄媳妇名字,情深意切地教导她要诚实做人,表里如一。

  老舍在女儿出嫁后,十分关心女儿女婿的生活,给他们写了一副对联:“劳逸妥安排,健康多福;油盐休浪费,勤俭持家。”为女儿的生活作了长远规划,愿她治家有道,健身有方,体现了慈父对女儿的爱护和关心。

  千年家风,“染于苍则苍,染于黄则黄”。这些家教对联,底蕴厚重,韵味深长。于家,这是风范;于国,那是脊梁。

  这是一篇完整又精彩的议论文,文章开门见山地提出论题,“在中国传统文化中,家风敦厚尤显重要”引起读者的思考。作者运用了举例论证、道理论证,论证清晰,告诉我们“文人家风”的重要性。

以家风为题的作文3

  家风是一个家庭、一个家族相传沿袭下来的体现家庭成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。在一个家庭,老人要宣扬家风,结合自己的经历,以过来人的身份告诉晚辈,积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃。我的父母没多少文化,但他们以自己的人生经验一直告诉我,做人要善良厚道。父亲常给我讲身边的人不孝的结局。比如附近三个盗墓贼,没一个善终。如有老人无疾而终,父亲感慨,说那是好人,修行好,所以才得善终。从中我明白,道德是天地的本分,本分是个人的规律,当违背了这一规律,人就有灾难。

  马克思与女儿有这样的问答。问:你最崇敬的男人的品格是什么?答:刚强。问:你最崇敬的女人的品格是什么?答:温柔。其是,这个话题与家风有关。男儿当自强。这里的自强一则是韧性刚强,一则是有理想抱负。男人无志,家道不兴。一个男人定要有责任有担当,否则,在家庭中没地位。你啃老或吃软饭,别人能尊重你么?农村人说,女人不柔,把财赶走。所谓旺夫相,实则是慈眉顺眼的贤娴之态,不是女汉子,更不是河东狮吼。用老人的话说,悍妇不仅不利,而且贱己。

  家和万事兴。对一个国家而言,强盛祥和很重要,对一个家庭而言,和睦和谐更是关键。比如在家庭里,长者处事公道,晚辈心服口服。家庭成员之间关系融洽。有了困难齐心协力,就没有过不去的坎儿。

  有好家风才有好家道,才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少数。然而,虎父无犬子。他们的后人也往往是一时俊彦,如曾国藩之孙曾纪泽、孙曾广钧,左宗堂之子左孝同,张之洞之子张权,李鸿章之子李经方、侄李经羲,谭继询之子谭嗣同,陈宝箴之子陈三立等等。梁启超五个儿子三个院士,一个上西典军校,一个上南开大学。我以为,他们的儿子没有褪化成今天的官二代,这与他们的.家风家教密切相关。《曾国藩家书》便是明证。

  城市化之前的中国农村是熟人社会,那时,家风家道很重要。比如男女相亲后,双方都要要打听对方的家道,说到张家李家,有时甚至剖根问祖。一般来说宁折十座庙,不拆一家亲,大多数人在这个问题上要么不说,要么只说好。但是,有实在人说实在话。有人会这样说,说人家那家人从老到小没的说。娶媳妇看丈母娘,说丫头她妈是个好人,贤慧本分,锅灶好针线好。如果有什么问题,比如说,有人说,娃娃我不了解,但他们爷爷就是个龟贼、她奶奶作风不正等等。往往或许就是这么一句话一门亲事黄了。农村称这种人是“塞砖头”的。由此足见家风家道的重要性。

  国是千万家,家是最小国。试想,如果家家都有好家风、好家道,自然就会有好社会、好世道。

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