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《窦建德碑》阅读答案

时间:2022-06-13 23:03:46 阅读答案 我要投稿
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《窦建德碑》阅读答案

  在社会的各个领域,我们很多时候都不得不用到阅读答案,借助阅读答案我们可以更好的领会题意和知识点,有助于个人提升。什么样的阅读答案才是好阅读答案呢?下面是小编整理的《窦建德碑》阅读答案,仅供参考,希望能够帮助到大家。

《窦建德碑》阅读答案

《窦建德碑》阅读答案1

  窦建德碑

  唐·殷侔

  云雷方屯,龙战伊始,有天命焉,有豪杰焉,不得受命,而名归圣人,于是元黄(即玄黄,指血)之祸成,而霸图之业废矣。

  隋大业末,主昏时乱,四海之内,兵革威起。夏王建德以耕氓崛起,河北山东,皆所奄有,筑官金城,立国布号,岳峙虎踞,赫赫乎当时之雄也。是时李密在黎阳,世充据东都,萧铣王楚,薛举擅秦,然视其劫(同创,开始)割之迹,观其模略之大,皆未有及建德者也。唯夏氏力国,知义而尚仁,贵忠而爱贤,无暴虐及民,无淫凶于己,故兵所加而胜,令所到而服,与夫世充、铣、密等甚不同矣。行军有律,而身兼勇武,听谏有道,而人无拒拂,斯盖豪杰所以勃兴而定霸一朝,拓疆千里者哉!

  或以建德方项羽在前世,窃谓不然,羽暴而嗜杀,建德宽容御众,得其归附,语不可同日,迹其英分雄分,指盼备显,庶几孙长沙流亚乎!唯天有所勿属,唯命有所独归,故使失计于救邻,致败于临敌,云散雨覆,亡也忽然。嗟夫,此亦莫之为而为者欤!向令运未有统,时仍割分,则太宗龙行乎中原,建德虎视于河北,相持相支,胜负岂须臾辨哉!

  自建德亡,距今已久远,山东河北之人,或尚谈其事,且为之祀,知其名不可灭,而及人者存也。圣唐大和三年,魏州书佐殷侔过其庙下,见父老群祭,骏奔有仪,夏王之称,犹绍于昔。感豪杰之兴奋,吊经营之勿终,始知天命之莫干,惜霸略之旋陨,激于其文,遂碑。

  1.对下列语句中加点词语的解释不正确的一项是()

  A.九云雷方屯,龙战伊始 屯:聚集,积蓄。

  B.萧铣王楚,薛举擅秦 擅:拥有。

  C.迹其英分雄分,指盼备显 分:素质,犹天分。

  D.吊经营之勿终 经营:往来周旋。

  2.下列各项中,完全属于作者不同意以建德方项羽在前世理由的一组是()

  ①有天命焉,有豪杰焉,不得受命,而名归圣人

  ②然视其创割之迹,观其模略之大,皆未有及建德者也

  ③知义而尚仁,贵忠而爱贤,无暴虐及民,无淫凶于己

  ④兵所加而胜,令所到而服

  ⑤行军有律,而身兼勇武,听谏有道,而人无拒拂

  ⑥宽容御众,得其归附

  A.①③⑤ B.②⑤⑥ C.③⑤⑥ D.④⑤⑥

  3.下列对原文相关内容的分析和概括,不正确的一项是()

  A.开篇不同凡响,起首八句,说明议论结合,以议为主,如一短序,引入正题。阐述作者天命归于圣人的观点,为窦建德国灭身亡的.厄运感慨不已。

  B.作者称颂窦建德彪炳显赫的历史功德,以耕氓崛起而起义成功,接着叙述了窦建德忠义仁爱的的人品,这都远胜于当时割据一方的群雄。

  C.文章还从多侧面加以评论。针对当时有人认为建德就好比前世项羽的谬误论点,作者予以驳斥,认为他是孙坚一类的人物。

  D.最后一段.叙述了夏王庙香火盛况以及作者写碑文的原因,表达了对窦建德的败亡的同情。收笔言简意赅,引入回味。

  4.请把文言文中划线的句子翻译成现代汉语。

  (1)立国布号,岳峙虎踞,赫赫乎当时之雄也。

  (2)知义而尚仁,贵忠而爱贤。

  (3)始知天命之莫干,惜霸略之旋陨。

  参考答案:

  1.D(经营:规划创业。《诗经·小雅·北山》:旅力方刚,经营四方。)

  2.C(①天命不归,正是项窦相同处;②④曾有过辉煌的经历和业绩,也是项窦等起义英雄相同处。)

  3.A(应是叙述议论结合)

  4.(1)建立国家,颁布国号,像山岳一样雄峙,像老虎一样蹲踞,是当时赫赫有名的英雄。

  (2)懂得大义并崇尚仁爱,看重忠诚并爱护贤才。

  (3)才知道天命不能自己主管(掌握),惋惜(窦建德)图霸的谋略旋即失败。

《窦建德碑》阅读答案2

  云雷方屯,龙战伊始,有天命焉,有豪杰焉,不得受命,而名归圣人,于是元黄(即玄黄,指血)之祸成,而霸图之业废矣。

  隋大业末,主昏时乱,四海之内,兵革威起。夏王建德以耕氓崛起,河北山东,皆所奄有,筑官金城,立国布号,岳峙虎踞,赫赫乎当时之雄也。是时李密在黎阳,世充据东都,萧铣王楚,薛举擅秦,然视其劫(同“创”,开始)割之迹,观其模略之大,皆未有及建德者也。唯夏氏力国,知义而尚仁,贵忠而爱贤,无暴虐及民,无淫凶于己,故兵所加而胜,令所到而服,与夫世充、铣、密等甚不同矣。行军有律,而身兼勇武,听谏有道,而人无拒拂,斯盖豪杰所以勃兴而定霸一朝,拓疆千里者哉!

  或以建德方项羽在前世,窃谓不然,羽暴而嗜杀,建德宽容御众,得其归附,语不可同日,迹其英分雄分,指盼备显,庶几孙长沙流亚乎!唯天有所勿属,唯命有所独归,故使失计于救邻,致败于临敌,云散雨覆,亡也忽然。嗟夫,此亦莫之为而为者欤!向令运未有统,时仍割分,则太宗龙行乎中原,建德虎视于河北,相持相支,胜负岂须臾辨哉!

  自建德亡,距今已久远,山东河北之人,或尚谈其事,且为之祀,知其名不可灭,而及人者存也。圣唐大和三年,魏州书佐殷侔过其庙下,见父老群祭,骏奔有仪,夏王之称,犹绍于昔。感豪杰之兴奋,吊经营之勿终,始知天命之莫干,惜霸略之旋陨,激于其文,遂碑。

  9.对下列语句中加点词语的解释不正确的一项是(3分)

  A.九云雷方屯,龙战伊始 屯:聚集,积蓄。

  B.萧铣王楚,薛举擅秦 擅:拥有。

  C.迹其英分雄分,指盼备显 分:素质,犹天分。

  D.吊经营之勿终 经营:往来周旋。

  10.下列各项中,完全属于作者不同意“以建德方项羽在前世”理由的一组是(3分)

  ①有天命焉,有豪杰焉,不得受命,而名归圣人

  ②然视其创割之迹,观其模略之大,皆未有及建德者也

  ③知义而尚仁,贵忠而爱贤,无暴虐及民,无淫凶于己

  ④兵所加而胜,令所到而服

  ⑤行军有律,而身兼勇武,听谏有道,而人无拒拂

  ⑥宽容御众,得其归附

  A.①③⑤ B.②⑤⑥ C.③⑤⑥ D.④⑤⑥

  11.下列对原文相关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)

  A.开篇不同凡响,起首八句,说明议论结合,以议为主,如一短序,引入正题。阐述作者“天命归于圣人”的观点,为窦建德国灭身亡的厄运感慨不已。

  B.作者称颂窦建德彪炳显赫的'历史功德,“以耕氓崛起”而起义成功,接着叙述了窦建德忠义仁爱的的人品,这都远胜于当时割据一方的群雄。

  C.文章还从多侧面加以评论。针对当时有人认为建德就好比前世项羽的谬误论点,作者予以驳斥,认为他是孙坚一类的人物。

  D.最后一段.叙述了夏王庙香火盛况以及作者写碑文的原因,表达了对窦建德的败亡的同情。收笔言简意赅,引入回味。

  12.请把文言文中划线的句子翻译成现代汉语(9分)

  (1)立国布号,岳峙虎踞,赫赫乎当时之雄也(3分)

  (2)知义而尚仁,贵忠而爱贤(3分)

  (3)始知天命之莫干,惜霸略之旋陨(3分)

  参考答案:

  9.D(经营:规划创业。《诗经·小雅·北山》:“旅力方刚,经营四方。”)

  10.C(①天命不归,正是项窦相同处;②④曾有过辉煌的经历和业绩,也是项窦等起义英雄相同处。)

  11.A(应是叙述议论结合)

  12.(1)建立国家,颁布国号,像山岳一样雄峙,像老虎一样蹲踞,是当时赫赫有名的英雄。

  (3分。译出全句大意给1分;“岳”“虎”名词活用及判断句式2处,译对1处给1分)

  (2)懂得大义并崇尚仁爱,看重忠诚并爱护贤才。(3分。译出全句大意给1分;“知”“贵”2处,译对1处给1分)

  (3)才知道天命不能自己主管(掌握),惋惜(窦建德)图霸的谋略旋即失败。(3分。译出全旬大意给1分;“干”“陨”2处,译对l处给1分)

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