品性源自内心作文
在日常生活或是工作学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编帮大家整理的品性源自内心作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
品性源自内心作文1
近朱者赤，近墨者黑，亦或人的一切有自己决定。或许只有自己经历之后才会明白吧！过去的已经成为回忆，我会铭记那一时期，感谢他让我成长，让我明白。虽然只剩下悲楚的回忆。
在疯狂的假期后，我终于还是等了开学的铃声。我是一个内向的孩子，那时我渴望有人找我做朋友，但我只是一个人默默地坐在靠窗的座位上，看着窗外，静静地坐着，我当时在想，如果没有你跟我说话，全班根本不会注意到我这个人吧！那时我眼角的余光看见了你进来时的情景——许多人都在对你指指点点，并议论着。你进来时左顾右盼，象是在寻找着什么，忽然你直直地盯着我，眼中闪过一丝微光。
你站在我面前，他们的目光也随着你而转，所以才注意到我这么一个大活人坐在这儿。你边笑边说：“你也没有朋友啊，正好他们也嫌弃我，我们刚好可以凑成一对，嘻嘻”。我忽然惊骇了，虽然我希望有人愿意与我做朋友，但他出现的不应该如此非凡呀。当我刚从震惊中恢复过来时，又瞬间难过起来。“好一个凑成一对，一个没人要，一个没人陪，真是绝配。”不知道是谁如此缺德，但这一番话却引起了哄堂大笑。你大吼一声：“他现在是我兄弟，谁欺负他就是欺负我，你们自己看着办吧。”然后转身向我伸出了手，我毫不犹豫地伸出手和他紧握在一起。
也许，友情就在一瞬间，友谊也是一瞬间吧，我们在那个瞬间成了好朋友，也知道了关于他的事。抽烟、喝酒、打群架都在行，上网更是家常便饭。我与他天天混在一起，刚开始的反感也渐渐地被时间抹去，好奇心更是驱使我向前迈去，于是我沦落了。每天进出网吧的人影中多了一个我，喝酒抽烟时，我也在。不知不觉中我变了，而成绩就是证明，我从年级前１００名飞降到２５０名以后，老师、父母的训斥更是少不了的，可我再也听不进去了，无办法的父母只好将我转学。我与他的友谊完结在那个初一。
新学校中，我又没有了一个朋友，只不过我这次主动了一些，经过一些努力，找到了一个朋友，我与也渐熟悉之后，想回复本性，但在他面前，我却无法如此，并且在他的帮助下，我在学习上也找回了那离去的`感觉，那种熟悉的感觉的回归让我不自觉地哭了。
那时，我有放纵，也有努力。每一个孩子都有两件衣服，一件是坏孩子的衣服，一件是好孩了的衣服，穿上哪一件只需看你的意愿。
那时回忆中，我不会忘记那两个人。
品性源自内心作文2
往日抬眼，天空是手染青布，流云精雕细琢，想成为风的一部分，向青天泼釉，瞳日从天空向我洒絮，案头一片水光浮影。秉性独行独坐，什么也不想，凭着心中的经卷被风翻起，字句铿锵一地。
——题记
有一日，我去了普陀山，远远看去，那山上闪过一道金光。同去的人说，我们一起去拜菩萨。
只那一次，我没有走近她。
我远远地看着她，内心泛起朵朵莲花，我终于明白了菩萨为什么低眉：她不愿意让众人来朝拜她，而是愿意我们把自己修炼成她的样子。
你知道菩萨为什么低眉？她管理了一夜的雨疏风骤，雨打残荷，管得了这杏花雨空明，却管不了太多尘世的难事，管不了那行人肩上的`重担与无以诉说的艰难。
你知道菩萨为什么低眉？她一定有自己的不得已，有你断然想不到的优伤与难过，而她的面带微笑也只是情愿这世间安好而已。
最美的风景在自己的心里，何苦去求别人？桂花谢了会再开，总有芳华灼灼在心，人面不知何处去，依然会有桃花开在柴扉寂寂处。
汪曾祺在《读廉价书》中写逛小镇沙岭子的集市，“若是逢集，则有一些卖茄子、辣椒、疙瘩白的菜担，一些用绳络网在筐里的小猪秧子了。我们就怀了很大兴趣，看凤穿牡丹背面，看铁锅，看茄子，看辣椒，看猪秧子。”心底无事，只那一路看去便也是风景。正如春无风，湖无漪，只杨花懒懒地移，只虫儿静静地飞。累了眼，也怡了心；凝了神，更养了性。
古来所赞颂的美好品性，无不在锣鼓声中隐于寂寞。色衰爱弛，是美人心事；尚能饭否，是将相块垒。然而，我们难道不能在名缰利锁之中做一个脱巾独步的逸士，在仓惶岁月中扬鞭，做一个誓死无悔的轻骑？
等到老来，且让我沉剑埋名，独与绿杉野屋惺惺相看。如果你仍爱策马高游，倒不妨择一个日闲气清的节令来与我对弈；我当卷袖煮茶，捻须鏖战，似当年战场。兵卒已尽，将帅相逢，吾乃有下一步棋。
逡巡于江岸梅林，一颗颗睡饱了的梅子，正是青里一抹红透，趁着此刻无人，且摘它个两袖清风，一袋新酒。世间的功名不能裱璧，就向天地讨一笔闲钱糊口。
此时，耐着己性，独独守着心静，且拼春风一叹。还好，近日雨多。
品性源自内心作文3
我不知道是谁写了《三字经》，但在这流传千古的经书中有着这样一句话“人之初，性本善"。在中国五千年的文化长河中，它不仅未被摒弃，反而被万世所推崇。在最开始的时候，我们什么也不懂得，我们的心灵纯净而散发着阵阵光芒，这被称之为善良。当我们逐渐的接触这个社会，有些人变了，有些人却依旧活得那么纯洁无暇。造成这一切的原因，我认为是人的内心。
人的变化源自于内心。用一句很简单的话来讲，他改变了是因为他想。若是内心里没有一点想改变的想法，无论如何，他也是不会变的，心若不在此处，无论外物如何变化，在心里也掀不起丝毫的`涟漪。这就像是“无欲则刚”所表达的那样:若是我们足够专一，坚持内心的信念，不为外物所动，那就算是任何东西也阻挡不了我们前进的步伐。
我们所做的每一件事都不是遵循程序一样的指令，而是按照我们内心所向之地一步步前行。在当今社会，人人都能受到教育，人人都知道“百善孝为先”的道理，可为什么能做到的人越来越少。他们不是不知道孝敬老人是中华民族的传统美德，不是不知道父母是我们最应感恩的对象，这是内心的懒惰，一切知识都无法驱使他们行动。教育无法改变人的本质，最多也只能开发他的心智。只有在内心里真正信服，那么无论前途多么艰险，人能竭尽全力的去完成。
世上有那么的穷人，有那么多孩子想读书。可其中大部分都是想想，认为那是一种奢望。只有那一人，抛开了环境对自己束缚，遵从内心，在放牛的间隙看书，天黑时便借用富人家透过来的光看书，因觉得光不够大，便用锤子去敲别人的墙。世上还有比他更可爱的人吗？没有人逼着他学习，他做是因为他喜。他喜爱学习的本性不是别人强加给他的，而是源自于内心的渴望。
一个人的品性源自内心。如果我们的内心足够坚定，那我们便能成为心中想成为的人。无论你的目标是什么，结果都会是这样。
吸毒的人几乎都无法成功的戒毒，不是因为肉体上的快感，而是心灵上对毒品的依赖。身体上的欲望往往很容易控制，真正让人无法忘怀的是在被毒品麻醉后，心里所得到的满足感。有些人通过这样的方式来来寻找自己的“幸福”，就算明知道是错，却还是无法放弃。
内心是最容易改变的，也是最难改变的。它需要的只是一个契机。人的品性，源自内心。一切智取决于想与不想，敢与不敢，而已。
品性源自内心作文4
品性是成人成材的根本，一个人的成败源自他的品性。他的品性来自它强大的内心，内心是人们身体最柔软最温柔的一个暖暖的部位，那良好的品性便是来自这美好的内心
一个人的学问，学识再高都不及一个良好的品性一个美好的内心，若来者是一个学识渊博但品性不正的，那么步入社会也将是社会的一个败类，高智商的罪犯，一个斯文败类。那边是社会的危害。
来者若是学识造诣并不如前者渊博，但是品性善良，内心美好。那么便是一个可塑之人，社会的人才，国家的栋梁。他的品性端正，做人正直勇敢有一颗包容的心并不被世俗所影响，这一切善良端正的品性都源于那美好的内心
品性是做人做事的生存之根本。这美好的品性有来自我们美好的内心，好的品性比他人管教育约束更有效，因为这是人们内心的自觉与制约。好的品性是衡量一个人的价值所在。然而好的品性我们常有误解。认为好的'品性是被约束，被规范的来的。需要被他人认可才是真正的好品性，其实这已经扭曲了好的品性的真正意义。好品性的善良不应该来自外部的力量所管束所约制所衡量，因为它是不能被衡量的，因为真正的好品性，源自我们强大而又温暖的内心
人之初，性本善。当呱呱坠地的时候我们都拥有一双清澈的眸子，用这双眸子来望着这个世界，每人都拥有善良的本性，那善良的本性来自于我们未被世俗所侵染的内心。当我们走过一年春去秋来的重复时光，我们也就不再拥有一如当初的本性，而是拥有各自不同的本性。
品性是人的品格与修养，来自于这善良的内心，当内心不再善良那么人便一定是失去原有的本性，但利益驱使下我们看见有毒奶粉，造假的食物，那一辆辆发生事故的校车，请扪心自问你的品性在那里？是否已经都丢得一干二净，你经世俗污染的心已由善变恶。
人的品性都会随着时间改变，但真会因为时光而改变其善良的品性？难道真的难以保持自己的本心？不，这都不会。只要我们一直坚信，坚守着以心为品性的来源，以善为本性，那便是美好的品性。
你的内心你懂得，那么就让品性一直源于那美好善良的内心
品性源自内心作文5
岂曰无衣，身着丝缕，舞于台上，晃我眼绿，为你无语，晃我眼花，为你肉麻。
——题记
独自行走在了寂寞沙漠里。看着身远处，一棵挺直硕壮的仙人掌。幽静，自然。
我不禁走近……
一只只无指的手，任风儿摇撼，岿然不动。像那隐匿在孩子们嬉戏中的笑声，自然，清闲。有那“采菊东篱下，悠然见南山”的自由，有那“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高洁，还有那“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的顽强。我似乎听到了它的呼吸、心跳。
一只只五指的手，从一源头萌发伸展。那源头，比夜色更隐蔽，比曙色更神秘。它浸染在五彩缤纷的秋色里，也飘融在轻柔无语的冬雪中，在阵阵雨蜜里，在绚丽夏日中，它汹涌在人们的希望里，它荡漾在美好的祝福中。但你与我都难以识别，因为那是土地的血液、石头的汗水，以及风的精华。别以为那枯黄色的一节是累赘，形似衰竭，但它里面却流淌着生命的血液。
一只只线条分明的手，为湛蓝的天空加冕。顿时，春暖花开，清风飘扬，花开姿笑，一切爽朗的笑容都到了我的脸上，因为我看见了一朵神采奕奕的金色花。花儿啊花儿，我想把你的脸写在纸上，用力往我心里戳，让你在我的迷茫的心里，留下一道美丽的伤痕。你就像森林里掠过的月光，月光下照耀的'河水，河水里游荡的贝壳，贝壳里闪烁的珠宝。但，我不能，因为那是你的成功，你的努力，你的顽强。
一只只线条分明的手，托着花朵伸向蔚蓝的天空。垂恋在了你的破土之势，你的无所畏惧，你的坦荡真诚，包括那最迷人的危险——刺。身着风尘，顶着烈日，抽取着土壤内的每一点一滴，你是怎样的幸福者与哀痛者？你的内心一定装满了挫折，自我拉扯。但你留了下来，坚持了，成功了。面对着这惊奇的奇葩，我突然觉得这仙人掌高于珠穆朗玛，宽于太平洋，美于彩虹盛况……
我疑惑，疑惑为什么他能独立沙漠，如此顽强、美丽、怡然。不是与生俱来，而是因为他有强大的品性。坚持，忍受是他的快乐，所以显得那么自然，那么让人迷恋。
拥有能力的人，总是同时拥有一颗强大的内心，不会因为蒜皮小事影响能力。“小不忍则乱大谋”，此后必是天蓝。
一只只快乐的手指向宇宙，嘴里念叹着：“我的内心并不强大，我应该继续努力。”
品性源自内心作文6
人的品性是内心的真实写照，品性不同于表情，可以任你变动，你可以笑得很快乐，内心却在缓缓抽搐，你也可以装作很生气的样子，内心却在为某事而感到惊喜，只要你愿意，表情可以伪装你自己，而品性却不能，品性源于你的心，不会被刻意的伪装淹没，更不会屈服于外界。
李白的内心是自由的，所以能在统治集团腐败的统治下保全自我，去追求那一抹自由，去藐视权贵，去反抗传统的束缚，潇洒的四处游玩，写下一篇篇诗文，展现自己的绝代风华，如果他沉醉于功名利禄，又哪里会有流传千古的风华呢？屈原的内心是清高的，所以才会说出举世皆浊而我独清的话来，无法与唯我独尊的帝王相抗争，内心却装满了百姓，如果他随着同朝的腐败大臣一起沉沦，又哪里会写下《离骚》呢？勾践的内心是坦荡的，曾经威风凛凛的君王，如今听人使唤的奴隶，仍然没有丢失自己的内心，忍受侮辱和折磨，忍受吴国军队踏过越国的凄凉和痛苦，国家沦丧，没有谁会比这个国家的君王的心更痛，很久后，勾践复国了，试想一下，如果勾践在做奴隶时失去了内心，改变了品性，又哪里会有越国的复辟呢？
品性源自内心。内心想做的事，做起来往往事半功倍。内心会决定你的性格，决定你是否开朗，决定你是否乐观，内心会决定你的品格，决定你是否刚正，决定你是否善良。品性往往是塑造一个人的关键，这就要求你我要有一颗美好的内心。
人的'内心一旦走向阴暗，便会堕落，会做出违背良心和道德的事来，但是，可悲的是，这个已经堕落掉的人却浑然不知，他的心已经腐朽掉了，随着内心的腐朽，性格会变得灰暗，最后品格也会随着内心和性格的堕落一起沦丧掉。
人的内心在健康的环境下成长，内心会得到各种情感的滋润，会变得越来越健全，会变得开朗大方，宽容善良，同时又会在生活中主动去习得对自己有益的东西，来净化心灵，提升自己，从而形成一个良性循环，做一个对得起自己，对得起家人朋友，对得起社会的优良公民。
内心的力量是强大的，它塑造了你的性格，塑造了你的品格，也间接地塑造了你的人生，保持内心的干净和清净，不要让浮华的尘间扰乱了你的内心，内心是一个人最重要的地方，一定要自己掌控自己的内心，不然，只会成为傀儡，失去品格，失去了人生的价值，因为品性源自内心。
品性源自内心作文7
她的坏，她的好，都不是她自己。
——题记
茶的醇香，源自内心的烘焙；诗的永恒，源自内心的思考；酒的醇厚源自内心的发酵。品性源自内心，源自内心的触动。
叶落拨开了她的'眼帘，也拨动了我的心弦。
她一来，便显示出了他她的热情。热情地与我们打招呼，说希望和我们做朋友；班干部的选举，热情的自我推荐。她的自信与热情，让我们相信她是一个不错的人，应该是一个不错的人。
每个寝室，要派两个人去开会，意味着中午可能没机会睡觉。说实话，大家都不想去，但我知道，如果我不去，她就只有一个。我愿意陪她。但到了会议室，她却不在。一直到会议结束，她都没有出现。我，却成了一个人。我是为了陪她才去的，而她却不去了，一种气氛涌入我的心头。她来了，准会说对不起。的确，她做了，装出一副可怜的样子。甚至还有一句：“我没去，对我没有什么不好的影响吧。”
她总是，把自己不愿意做事推给别人，她只关心自己的利益，却把别人的一切放在一边。
要排座位了，她被排到了后面。对他同桌说，我们还一下吧，我看不到黑板。带着一种命令的语气。我也近视，也看不到，对不起。她说：“换一下又怎么了嘛。”她却和别人吵起来。别人为什么一定得和她换？她是真的认为地球围着她转。这时的我，以想不出她的什么坏事，或许，这些根本就不是什么坏事。我为什么这样斤斤计较？我想自己真是一个小人。她或许是在家里受父母的娇惯。但这些，却不是她造成的。
其实，她的好与坏，不仅仅是她自己，反而，有可能是我的错。每个人，都会有瑕疵，我为什么不能包容她呢？为什不去帮助她呢？我似乎听到了我的内心，隐约在告诉我，我应该去帮助她，我应该感谢她，让我变得更加成熟。曾经的我，不就是她吗？我遇到她们，源自内心的帮助。她们是我生命中的一道星光，点亮我黑暗的人生。她们就是我天使。我做不了天使，但我愿意用心，穿上天使的衣服，化装成她们......
或许，我穿不过那道心墙，但我愿意改变。
雨滴穿不过那层玻璃，但可以让所有的内心听雨。你是否听到了雨滴滴在心上的琴音——她，会是一个不错的人。
品性源自内心作文8
追本朔源，谈古论今，中国是一个礼仪大国，人之品性是不可或缺的一部分。然而品性源自人的内心，用心坚守品性，从而铸造了礼仪之魂。
古时便有“予独爱恋之出淤泥而不染”的洁身自好之语，以赞美莲之白来表达内心追求的那份品性。无数哲人雅士都有着这样一个共同的追求，心静如月，心明如镜，以正直做人，以孝义做事。著名田园诗人陶渊明，在昏暗的官场行事没有多久，就看清了官场的黑暗与腐朽。从而坚守内心的品性，毅然抽身离开了官场，坚守自己的洁白，追求更高层次的品性。令自己的修行更近一步升华到了另一番高度。才会吟出”悠然现南山“这般恬淡快乐的语句，才会过着自在田园般的生活。他的品行源自内心，即使世界污浊不堪，他的内心依然明净如月，清则是清，浊就是浊，将外部分辨得如此透彻。这是他内心的坚守，这是他品性的源泉。
即使在当今社会，品行也是人类最重要的一部分。素质教育正是这一点的体现。国民素质反映着这个国家的发展，在遵守古道的基础上与现代教育相结合，以增强整个民族的素质。从而来富强一个国家，使之繁荣，强大，兴盛。一个人的品性反映着这个年代人的思想，反映着社会人的风气，反映着整个国家的品性。少年强则中国强；少年富则中国富。所以，从小，从最初的内心培养品性，使之强愈强，盛愈盛，这样便会在无论怎样的情况下依然保存内心的洁白，坚守自己的品性。孔子儒家思想倡导“人之初，性本善”，佛家思想“空即是道，道即是空”都是从同一个方面来说明了这个道理。人刚出生时，本性是善良的，内心是一张纯洁的白纸，最初给予他的是善良的品性，在不同的环境下，所坚守的原则不同，这张白纸的.污暗程度也将不同。品性源自内心，坚守的好坏便是一个人修行的长短，内心的空灵便是修道的深浅。只要内心坚守的足够强烈，相信外界环境一定不会将品性的源泉磨灭。
《老人与海》中有一句话“一个人并不是生来要给打败的，你尽可把他消灭掉，可就是打不败他”。所以一个人，只要他有着坚定的信念，他的内心将会是强大的，他将坚守他的品性；只要他的思想是自由的，他的内心是广阔的，他将坚守他的品性；只要他的灵魂是坚韧的，他的身躯是雄厚的，他将坚守他的品性。品性源自内心，只要内心所希望的还在，你就不会失败，你的品性将永远跟随你。
品性源自内心，让我们用品性来铸造中国之魂，贯穿古今，刺破黎明，冲向未来。
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