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诗意地生活高中作文

时间:2022-09-28 13:10:11 作文 我要投稿
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诗意地生活高中作文

  在平平淡淡的日常中,大家都接触过作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?下面是小编为大家整理的诗意地生活高中作文,仅供参考,欢迎大家阅读。

诗意地生活高中作文

诗意地生活高中作文1

  一般来说,生活的本质是平淡无奇的,但要让生活过程变得丰富多彩,需要富有激情与创意。诗意地生活,轻松地战斗,既是一种值得提倡的生活态度,也是一种好的生活方式。

  杜甫诗云:“会当凌绝顶,一觅众山小”。毛泽东更有豪言壮语:“自信人生三百年,会当击水三千尺”。从这些诗句可以体现他们对人生的积极态度。巨人们所处的时代是充满激情和诗意的,虽缺衣少食,困难重重,但他们从不缺少自信。反观当今世界,人们物质生活丰富了,精神生活却贫乏了,拜金主义和颓废意识充斥,在竞争和生存压力下的人们变得越来越不自信。有位诗人这样描述自己的无奈:“上天我不能,下地我不愿,我只能徘徊于天地之间”。当废话可以称之为“梨花诗”并招人嘲笑时,自诩捍卫诗歌尊严的戴姓诗人所能做的反击,仅仅是将身上衣服扒光裸体朗诵自己的诗歌,丢脸算丢到家了,诗意何在?当人们对未来越来越迷惘,对爱情越来越不相信,对忠诚和信义越来越不当一回事的时候,人们已沦为现实的奴隶,太没诗意了!

  按照马斯洛的需求层次理论,人的需求有五个层次,最低层次是生理需求,最高层次是自我价值实现的需求,我的理解是,人类应超越单纯的生理和物质需求,追求精神世界的丰富。人类是高等动物,有低级动物生存和繁衍的基本需求,但区别于低等动物,人类的精神世界和创造性远高于低级动物。当单调刻板的生活渐渐磨去了人们的激情,生活不再诗情画意,很多人对生活的.感觉趋于麻木,日复一日简单地重复低等动物所过的生活,这种现象对一个人乃至一个民族都是有害的,生活需要有想象,需要有创造,追求和创造精彩而富有诗意的生活是人类应当努力去做的,曾几何时,困难和失意压不倒充满信念的人们,人们对未来充满希望,既相信自己也相信他人,那种境界是值得今天的人们学习和深思的,而今,现实中的人们不自信和不相信他人,缘于当今社会现实存在不少欺诈和不和谐,重新树立道德标杆,创造和谐社会,是亟待解决的社会问题。物质上的富有并不代表一切,传统中华文明包含了天地人和的朴素生活哲理,“富贵不能淫,威武不能屈,”“穷且益坚,不坠青云之志”是中华民族挺立脊梁的优秀传统。诗意地生活简单地说就是对待生活讲究和谐,亦张亦弛,紧张有序,物质文明和精神文明共创。

  当生活压迫得我们绷紧发条疲于奔命,为人生所苦所累时,我们不妨调整一下自己的心态,反省一下:我们是否还有激情?目光过多关注的是光明还是光明背后的阴影?为自己充充电,补充点精神食粮,唱唱《篱笆墙的影子》那首歌,“再也不能这样过,再也不能那样活”,诗意不能光停留在口头上和幻想中,诗意需要更多创造性地实践。给自己留一点信念,少一点迷惘,多一点坚强,少一点消极,多一点宽容,少一点刻薄,多一点鼓励,少一点怨气,失意和阴暗将远离你的生活,我们的生活将充满阳光,充满诗意!

诗意地生活高中作文2

  思绪从六朝金粉的秦淮河穿越到晓风残月的西湖,从烟花三月的扬州飞掠到枫桥夜泊的姑苏,若是让我选择一个地方诗意地生活,我一定会摇曳轻舟,最终停泊在烟雨朦胧的江南水乡。

  “结庐在人境,而无车马喧”

  远离朱自清的桨声灯影里得秦淮河,我摇着小船如痴如醉地追寻着青砖瓦房的典雅江南。

  在这里,我寻着一个青石板筑成路的小镇,此刻,吹来一阵幽凉清风,而我就像蒲公英般,轻轻地走进这个小镇。

  仿佛误闯了桃花源般,内心有些忐忑却又充满惊喜。尽管这里没有阡陌交通,屋舍俨然,但在光影中我依然欣喜于黄发垂髫,怡然自乐的和谐画景。

  我悄悄地穿过晒蓝印花布的架子:悄悄地路过陶坊,体味人们与泥土的乐趣:悄悄地来河边,看水草舞蹈,听画眉啼叫:再悄悄地在水中留下我清新的倒影……我只想悄悄地,不惊扰他们诗意的生活,悄悄地开始营造我生活的诗意。

  当天空染上一层蔷薇色,小镇便升起袅袅炊烟,氤氲在香甜的糯米味中,而我偏偏上了小船,等到夜幕降临,手端一盏清茗,偶呷一口,惬意地靠在船头,任皎洁的月光流遍我的全身,把身体交给这个静谧的夜晚,我既不羡慕李白月下独酌的潇洒,也不渴望苏轼水调歌头的感伤,只是希望这一湖的碎银慷慨地送我一个碎银般光亮的梦。

  “采菊东篱下,悠然见南山”

  夜晚的露珠还未来得及消散,太阳已经露出温和的笑脸,阳光透过露水把世界照射得愈加光鲜清澈。

  我缓慢地迈着步子,心中奏着和旋,行为很自由,像个不羁的诗人。在路边的店铺点了豆浆油条做早餐,时而看见一群孩子跑过,捡着地上的石子玩儿。用餐完毕,“老板,收钱!”

  穿过参差的弄堂小巷,来到一间茶社,进去便是一个宽敞的院落,中间耸立着一棵郁郁葱葱的大榕树,看样子有些历史了,树下则是搭的戏台子;

  “老板,这里还能看戏哟?”

  “是啊是啊,过不了多久,就要开始了呢!”

  ……

  于是,在老板的招呼下,我上阁楼坐下,调皮的阳光偷偷地穿过树荫,投下斑驳的光影,我便徜徉在负喧中……

  “三载同窗情如海,山伯难舍祝英台……”一声黄梅戏腔把我拉回到现实,睁眼,楼下已是满座,台上两位演员长得眉清目秀,正在出演《十八相送》,两人动作都款款大方

  ,观众们也迸发出一阵掌声“好!”干脆利落且爽朗,虽是水乡之人,却任有大气豪迈。

  热闹的茶社,其实很诗意。

  “此中有真意,欲辨已忘言”

  不论是诗人笔下的南山,还是我所追寻的.江南:不论是青砖瓦房的建筑,还是蓝印花布的民风。诗意就如泼洒在宣纸上的水墨,渲染整张纸,韵味无穷。

  陶潜有“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的诗意,易安有“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴”的诗意,秦观也有“雾失楼台,月迷津渡’的诗意.

  诗意地生活,就是在冷静中思考,理性地面对不幸的或幸运的事

  诗意地生活,亦是寻找生活的诗意——让生活更美好!

诗意地生活高中作文3

  生活中不缺少诗,而是缺少诗的心境。

  ——题记

  匪兕匪虎,率彼旷野

  关键词:孔子,困于陈蔡,讲诵弦歌不衰

  62岁的孔子带着弟子们离开了兵荒马乱的陈国,前往楚国,陈蔡大夫们怕对自己不利,将他们困在陈蔡之间,“七日不火食,藜羹不糁,弟子皆有饥色”,孔子依然大声地读书诵诗,而且偶尔自奏自唱。

  饿得不行了的子路有了点脾气:老师你这么大的学问与声望也有饿肚子的时候?孔子没有跟子路计较,只是淡淡地说:君子当然也有穷困的时候,但不会像小人那样穷则乱来,子路,你叫子贡、颜回进来,听老师给你们唱一首歌如何?“那只动物真奇怪呀,不是犀牛不是老虎;猛兽很孤独呀,它在旷野上奋然前行;不是犀牛也不是老虎的猛兽呀,你要到哪去呢……”

  子路不解,子贡不明,颜回欣然有喜色:“老师,心中有道,口中有歌,暂时的不遇又有何妨。”于是跟着节拍和着:猛兽猛兽,尽情地奔驰,猛兽猛兽,尽情地吼叫……

  云无心以出岫,鸟倦飞而知返

  关键词:陶渊明,菊花,淡泊

  背着简单的行囊,带着一脸如释重负的轻松,陶渊明这只误入尘网的鸟儿终于飞回来了。那天的风很清很轻,也很撩人,像情人又像母亲的`手,飘动他的长衫,抚摸他的面颊,熨帖着他的那颗疲惫的心。

  虽然没有任何经济基础的归隐意味着“开荒南野际”,就得“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,但是能“引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜”还有什么不能满足的?采菊东篱下,悠然见南山。把一份悠然留在心中,“环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空”又怎能抹去烂漫如顽童的一笑那千年的灿烂?

  莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行

  关键词:苏轼,乌台诗案,黄州,赤壁

  1079年11月,惊魂未定的苏东坡终于走出了那柏树森森且栖有很多乌鸦的地方。四个月的时间,从湖州太守任上被带走的那个夜晚起,他感受到的是比御史台的柏木更为阴森的人心和比乌鸦的聒噪更为刺耳的小人的叫嚣。恍若隔世的苏东坡抬眼看了看头上的青天白日,回头望了望身后那森森柏树,树上的乌鸦依然聒噪得厉害,一声冷笑伴着一个顽皮的表情吟几句:平生文字为吾累,此去声名不厌低。塞上纵归他日马,城东不斗少年鸡。屑小们,你们不是要从我的诗里抓什么把柄吗,现在就给你们。

  黄州,赤壁,临东逝水,怀少年英雄,于是有了“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”;月下,泛舟长江,“诵明月之诗,歌窈窕之章”,拾取“江上之清风,山间之明月”,于是“耳得之而为声,目遇之而成色”,“羽衣蹁跹”“故国神游”;竹杖芒鞋,一蓑烟雨中,穿林打叶声算什么,料峭春寒又怎么样,我吟我啸徐徐而行,只要心中的那山头斜阳仍在,谁怕?

  李定、舒亶之鼠辈永远也不会想到,那千里之外未可知的黄州,成就了东坡另一个事业的巅峰,因为他们永远不知道,东坡不单是有良知的政治家,更是一位诗人。

  尾声:心中有诗,处处皆歌。诗,就在你我手中,歌,想唱就唱。

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