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做一个行者作文

时间:2022-05-17 16:39:58 作文 我要投稿

做一个行者作文合集15篇

  无论在学习、工作或是生活中,大家都接触过作文吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?下面是小编收集整理的做一个行者作文,仅供参考,大家一起来看看吧。

做一个行者作文合集15篇

做一个行者作文1

  “生活的路,不声不响的横在面前,除了行走,我们别无选择。于是,便有了不断的相遇、告别、流泪……”——题记

  轻轻松松上路,洋洋洒洒前进,这是行者的一生。就像雨滴,从最平凡的时刻出发,从最洁净的地点开始。没有顾虑,没有羁绊。

  夕阳,西下。遥远的地平线只留下残缺的一半。

  大雁从头顶飞过,寻找家的方向;雪花从空中飘落,寻找驻足的地方。一个挺直的身躯,置身于洁白的羊群中间,遥望着远处的故乡。

  大漠,无声。荒野,无语。

  回忆着十九年前的今天,你阔别了长安的歌舞升平,告别了家乡的妻儿父母,毅然决然地踏上了前往匈奴的征程。行在路上,你走的坦坦荡荡,你走得理直气壮。

  花开,消逝。草绿,不再。

  遥远的西伯利亚,一个孤独的行者,挥着长鞭,赶着羊群,身后留下一串串脚印。深沉。寂寞,月光,暗淡。地窖,黑暗。看着手中那封永远也记不出的家书,传来的是你的仰天长叹。

  在白云和流雪染成的纯净的天空下,在大漠和荒野覆盖的土地上,一个以节义和刚烈着称的男人——苏武从这里走过。穿越寒风冷雨,跨越漫天大雪,依然昂扬向上,热血沸腾。步伐如此铿锵有力,步调如此健壮沉稳。

  行者,无声。无声,行者。

  官场上的路,车水马龙,已堵得水泄不通。无奈,只得回头:回归田园,回归自然。

  清晨,望着东方的曙光初现,听着西边的百鸟齐鸣,踏着通往田园的乡间小路,“晨兴理荒秽”。虽然“草盛豆苗稀”,你依然“带月荷锄归”,只是“但使愿无违”。

  傍晚,来到南山下。衬着夕阳的余晖,欣赏菊花的`淡雅。不奢求自己的一生会像莲一样“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,只求自己像这在风中轻轻摇曳的菊花,避开世俗的纷扰争乱,一生平平淡淡。

  飘渺的幻想里,你搭建了一条通往桃花源的路。那里“土地平旷,屋舍俨然。阡陌交通,鸡犬相闻”不要高官厚禄,不求荣华富贵,只想一生淡泊明志。

  田园生活,固然美好;田园小路,固然平坦。行走于上面,你两袖清风,走得飘飘然。好一个田园中的行者!

  生活中的行者,轻轻地来了,又悄悄地走,身后只是一串或深或浅的脚印。

  生活中的行者,来得悄无声息,走得不留痕迹,却能激起所有色彩的轻舞飞扬。

  行在路上,我们高歌:“创行者风范,洒行者豪歌!”

做一个行者作文2

  一味地给生活装填回忆,不如做一个生命道路上的行者,对于沉浮,且行且吟,还自己云淡风轻。

  倘使不是那句“爱情来来去去不过三个字”,张爱玲的名字也不会成为洒脱的代名词。对胡兰成,她拿得起,他的声名狼藉丝毫没让她抬不起头;她又放得下,一张短笺彻底结束了那场轰轰烈烈的倾城之恋。这一笔再浓墨重彩,也终究淡了痕迹。她仍然是上海滩最高贵优雅的女人,昂首挺胸,继续前行。

  一段青春的萎谢并不使生命失去芬芳。人无法带走青春,却可以在青春落幕后,重新开始一段岁月的旅途。一个国家亦然。在昔日的光辉逐渐黯淡,一个王朝即将黯然谢幕时,放下过去意味着新生。

  当西方将轰鸣的火车、轮船开进现代文明时,一个朝代却仍载着昔日的荣耀,逆流而上——山河日下的清王朝仍自诩“天朝上国”,殊不知几千年封闭的经济正将国家拖向落后的深渊。船坚炮利的外国军队轰开国门,却没能唤醒光绪帝的痴想;装备远落后于英军的北洋水师全军覆没时,慈禧却仍在为七十寿宴一掷千金,醉生梦死。一个国家倘使沉湎于过去不能释怀,背着过去上路,终究会被世界抛弃。昔日的帝国终究要被淹没在历史的海潮里。只有那些革命潮流里的行者,那些敢于抛弃旧制度,向新思想前进的人,才能实现强国的理想,摆脱落后和愚昧。

  人生的聚散无常,历史的海潮沉浮,一切都会成为过去。生命不在于经历时的患得患失,而在于经历后的'无怨无悔。雨果曾说,顾虑是面对权杖而没有双臂的残疾。正如李白的不遇不曾压抑那份剑气——挟一瓢沧浪之水,绣口一吐就是半个盛唐;苏轼的不幸不曾压抑那份豪气——大江东去,带走浮生多少悲欢离合。一个人总有些该放下的,人不能永远都带着过去上路。儒道“克己复礼”“小国寡民”的构想永远不可能实现,因为人类社会终究会放下一个旧时代,向一个新的时代前进。

  巴尔扎克曾说,如果不忘记许多,人生就无法再继续。做一个行者,就是要放下过去,以崭新的姿态面向现在和未来。然而,人们却希望能带尽可能多的东西上路,殊不知有时忘却更是一种幸福。人是该学会忘却的。忘却过去的烦恼才能快乐,忘却失败才能成功,忘却过去才有未来。可是忘却并非易事,昔日的雪泥鸿爪往往又从心里重掠。做一个行者,还需要一颗强大的心,“顺风兮,逆风兮,无阻我飞飏”。

  做一个行者,把回忆安顿好,然后一无所有地上路,义无反顾。

做一个行者作文3

  行者?乍一听,就联想到一个人,神通广大的孙行者——齐天大圣孙悟空。师徒四人,西天取经,十万八千里,历经艰险,九九八十一难,终修成正果。而我们呢?人生路漫漫,何处是终点?

  古人云:“读万卷书不如行万里路。‘几许人在起点踏步?几许人在路中半途而废?又有几许人在追逐、疾走?地球为什么是圆的?证据是麦哲伦环球航行。从”天圆地方说“到”地圆说“,麦哲伦环球航行在世界航海史上留下了浓墨重彩的一笔。无人怀疑过”天圆地方说“吗?答案是否定的。但是或许100万个人怀疑,只有1个人会去验证。空想比不想更讽刺,我们不仅要思,还要行,去验证,去拼搏,去实现!做一个行者!

  人固有一梦,然几多人梦成真?周恩来总理,比尔盖茨,居里夫人……他们为什么会梦想成真呢?有一位哲人说过:”梦里走了许多路,醒来还是在床上。“有人在一次次的失败中放弃,在一个个困难前怯懦、退却,遗憾终生。这警示我们:梦想只是一个目标,需要我们为之奋斗、追逐——当为行者。

  世上本没有路,走的'人多了,就形成了路。努力不一定有结果,但有时你还是得向前走。不行,我们永远不知道前方有什么?前方有猛虎,何须惧?即使我们没有”明知山有虎,偏向虎山行“的勇气,也要前进,因为”山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村“;前方有巨浪,何须惧?即使我们没有”赤脚踏沧浪“的豪情,也要前进,因为”长风破浪会有时,直挂云帆济沧海“;前方有烈火,何须惧?即使我们没有”千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲“的坚强,也要前行,因为”宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来“。没有什么能阻挡我们的前进脚步,坚持,坚持。再难的道,也有尽头;再长的路,也有出口。思考,确定,沿着一条路坚定不移地走下去,做一个行者。生命不止,脚步不息。

  人生路漫漫——无休无止,无终无结。没有绝对的终点,只有心中的终点。从青葱少年到苍颜白发,我们一直在前行,只是,你的前行有意义吗?

  做一个行者?是的,让走的每一步路都有意义,勿要辜负时光。做一个行者。

做一个行者作文4

  请我们这一生都在不断前行,我们都在扮演着所谓的行者,可是又有多少人能够成为真正的行者。山很高,路很长,坡也很陡,只有真正的行者能够克服这一道道难关,因为他们从来不会为了所谓的困难而停下他们应走的路途。

  黑夜,让人感到害怕,也令人感到凄凉。或许是因为心魔作祟,期中考试后的那段时间内我开始惧怕黑夜,或许准确来说我是惧怕成绩发下来的那一刻。它好似黑夜一般,让我摸不清方向,让我不止一次又一次的失去前进的动力,失去那曾有的勇气。

  不仅如此,家中的那盆多肉似乎也因为失去了阳光的照耀在渐渐枯萎,它的'叶子已失去了原有的光华,失去了那原本饱满的样子,留下的,只是萎缩后的瘦弱罢了。如此看来,它似乎和我一样,已失去了那支撑它生长,支撑它前进的动力,剩下的只是漫长黑夜给它带来的寒冷与恐惧罢了。

  可是,我发现我错了。它和我不一样,它,是一个行者,一个从未放弃自己的行者。我只注意到了它枯萎的表面,却从未发现在那枯萎的背后还有一颗新叶在慢慢生长。

  它经受过阳光的温暖,它为此知足,所以它在努力的生长,它也经受过黑夜的寒冷,它会有抱怨,但它一样为此努力生长。当它失去阳光的照耀,在它的生命中只剩下无尽黑夜的时候,它一样会选择尽自己最大努力去生长,因为它知道:只有熬过了黑夜,黎明才会到来。哪怕希望再渺小,哪怕每天只有一点的阳光,哪怕甚至只有黑夜,它一样会去努力。尽管身边的同伴一个个离它而去,它也不会停下生长的步伐,它要向大家证明:它,是一个行者,一个从不会为困难而停下脚步的行者,也是一个不会选择逃避与退缩的行者。因为它坚信:世上没有无尽的黑夜,黑夜过后,黎明一定会到来。

  黑夜让人感觉寒冷,但黎明一定会让人感觉温暖。失败并不可怕,真正可怕的是你没有面对它的勇气。也许我们生来就是一个行者,只不过我们还没有成为真正意义上的行者,只有我们在这条人生道路上不断努力,不惧怕失败,也不惧怕困难,能够以“越战越勇”的心态来面对每一次失败,来跨越每一次的挫折。我相信,在不远的将来我们都能够成为行者,成为那个不惧怕困难,不退缩,不逃避的优秀行者。毕竟,我们若想期盼黎明的到来,必定要经受那个寒冷的黑夜啊!

做一个行者作文5

  心动不如行动。倘若可以,我只愿做一个“行者”。

  不能不做一个“行者”。跟随历史的脚步,不能放任自流。鲁迅以直面人生的呐喊唤醒民众的觉醒;海沦?凯勒用坚定的意识实现生命的蜕变;越王勾贱卧薪尝胆终于完成新国大业。

  这些历史丰碑在孜孜不倦地召唤我们成为一个“行者”。

  不能不做一个“行者”。这样才能真正理解“知易行难。”当我们走到一条干净的大街,看到别人乱扔果皮纸屑,只会在背后冷冷地说:“这人真没有道德。”可我们是否想过付诸一点行动,把它扔进垃圾箱。当我们正在津津有味地看一场球赛时,我们喜欢的一个球星把球踢偏了,这时我们也许会说:“真没用,这就换我都能进。”可我们是否想过,事实果真如此?当我们看到曾经不遗余力帮助我们的有困难时,我们只会在一旁大喊:“加油,你一定行!”可那双插在兜里的手完全没有伸出来的迹象,行动远比想的说的要少,但却比那一切都要重要。

  不能不做一个“行者”,用行动拉近梦想和现实的距离。企业家若非从小做起,能做成梦中的驰名的大企业?网络写手若不在方格上辛苦耕耘能变成梦想中的知名作家?会说梦想的人是知者?但他们只是梦想家;会做出行动的人是“行者”,他们才是实干家,才是真正成功的人。

  不能不做一个“行者”。用行动实现生命的价值。闻名世界的特雷莎修女,把她的一生奉献给了慈善事业,7岁时,她第一次被贫困人民的艰苦生活感到悲愤。从那时起,她就决定要帮助贫困人民。长大后,她整天忙于筹集善款,她的一生筹集善款近亿,帮助了成百上千的贫困人民。可她的.生活却十分俭朴,一生只有三套衣服,一双草鞋,住所只有一张木床,一部电话和一张办公桌。她死时多少人为之流泪。所以说生命的价值就在于你用你的行动证明了你的存在。

  不能不做一个“行者”,你的行动会让你的人生像面包一样饱满充实。

  不能不做一个“行者”,残酷的现实像梦境一样美。

  不能不做一个“行者”,虚渺的情感也能像溪水一样可触可碰可感。

做一个行者作文6

  一提起人生的规划,有人可以高谈阔论的说出一条条清晰的计划,还有人则微微一笑,说不如保留一些不确定性,让自己去发现和寻找。

  人的一生十分漫长,若是整整一个人生都被绝对的规划的条条框框给禁锢住,那人生岂不是成了无趣等死的过程,所以我认为不妨给人生留下些神秘,作为一个永远都在探索和发现的旅行者。

  像一个拥有小小勇敢的旅行者,去品尝人生的百位吧,从来没有接触过的`民情,也永远不知道下一口究竟是辣的眼泪直流,还是酸的眉头紧皱,但当滋味在味蕾展开始,你必有所感受,有所收获,那是许多除了味蕾以外的东西,当你对自己的人生保有些许不确定,是你的所有感受总会比一切有条不紊进行,是要更强烈一些,而人总能将强烈的感受铭记于心,同时,多了许多惊喜,也多了许多乐趣,他们在人生这条不确定的路上走错的一步,那么再迈下一步时便会牢记上一步的错误,谨慎地去走接下来漫漫人生路。

  像一个自由的旅行者一样抛开来自导游的规划,自己去探寻和发现真正美的地方,不必害怕超过了规定时限,要在欣赏美景时惴惴不安,也不用害怕走错那一条路而被责怪,扔掉一些过于苛求自己的计划,自己尝试去寻找,去感受,去思考,跟着确定的计划走,春水中的清显,只会像当时所有的官场俗人一样,走着家族既定的污浊的官路。一生顺利,却浑浑噩噩,但她选择了成为一个与自己显赫家族完全不符合的道路,成为某种意义上的浪人,去追求爱情,去走那些从未被探寻过的人生之路。

  像一个充满智慧的旅行者一样,去发现自己从未见过的风景,经历自己从未经历的人和事,人生本就是玄之又玄的事,你可能一败涂地的水逆到底也有可能柳暗花明又一村,同时不乏势头正盛时的当头一棒,然后这些变化有谁能预想得到呢?又有谁能将世界瞬息万变,都囊括进自己的计划之中呢?多少人因为规划被打乱了,乱了阵脚,从此一蹶不振呢?所以呀,不如放弃规划,给自己希望,而是用智慧去看看那些有暗花明又一村,去好好体会一下那当头一棒的滋味,然后理平衣服上的皱纹,揉揉伤痛处,获悉此中的美好,装进心中,继续上路。

  长远的规划固然能给足我们安全感,但我们不如带着一些未知和神秘上路,去探索独到的人生乐趣。

做一个行者作文7

  文明,一个多么熟悉的词语,但又有多少人做到了呢?

  记得那是某一个暑假,我和家人一起来到一个著名的旅游景点观光旅游。那个地方有很多陡峭的山,两座山之间常常是幽深的山谷,山谷两旁大多是近乎垂直而又陡峭的崖壁。刚开始,我站在通往山顶的台阶上,从下往上看时只觉得这山好高啊!一眼望去,到处都是连绵起伏的山。我不禁沉醉于这大自然的`鬼斧神工。

  我跟着爸妈沿着台阶向上攀登。这山好高啊!怎么还没到啊!我喝着矿泉水心里不禁抱怨着,喝完了就将瓶子随手扔进了身旁的山谷里。我当时并不觉得这有什么不对的,让我当时身边没有垃圾桶呢!

  而随后看到的一幕却让我羞得无地自容。

  好不容易,我们中终于爬到了山顶。我靠在栏杆上,惬意的享受着凉爽的风不断吹在身上的舒适感。而我的旁边,有几个清洁工人正在扫垃圾。而他们中的一个身上吊着绳锁,正慢慢地下降到山谷底部。我看着这个像“蜘蛛人&qut;一样的工人非常缓慢地下降着,心中不禁疑惑,但当看到谷底那花花绿绿的垃圾时,我明白了——他冒着生命危险下降到谷底只是为了清理谷底的垃圾!

  谷壁崎岖不平,根本没有落脚点,山谷又是那么深,即使是往下看一眼,也让我不禁倒吸了一口凉气,这至少也有百米啊!我不解地问他们:“你们难道不害怕吗?万一摔了怎么办?”我万万没想到他们竟说:“怕呀!但这是我们的职责。这里环境这么好,我实在不忍心让它们被污染!而且作为它们的‘保护神’,我感到光荣!”说完,他脸上还洋溢着自豪的笑容。

  我不禁愣住了,脸羞愧的红着。我想起自己刚才那不文明的举动。唉!真希望有洞让我钻进去!同时,我也按下决心:一定哦改正这个不文明的习惯,也要让其他人改正!于是我用手机拍下了清洁工人下谷工作的一幕,传到了网上,并附上了一段话:朋友们,他们为这环境的美好不顾生命危险清洁垃圾,你是否想起了自己那不文明的举动?朋友们,让文我们做到文明出行,做一个文明的“行者”!

  让我们从现在做一个文明的“行者”吧!

做一个行者作文8

  “读万卷书,行万里路,”是一句训诫。

  读万卷者而腹经纶,行万里者则健其身。

  而相比于“读万卷书”的才华满腹,我更倾心的却是“行万里路”的不敛风华。不如做一个行者,用真实的触感在路上留下印迹,去做而不是去说,去行动而不是去欣赏和向往,学会坚韧、勇敢,以及更多美好的品质。

  做一个行者,应该不拘泥于纸张上的文墨,而是凭自己的经历来得来一番体验。

  令我最为钦佩的人就是一个名垂千古的旅客——徐霞客。

  不得不说,他是“读”与“行”完美的结合。他游历山水,笔下的文字随着风景的变迁而独领一幡,他也随着他的文字而名垂青史,流芳百世。

  许多人读过盛都的繁华,大漠的苍凉,西域的风光,海屿的浩瀚,却从未尝试过一一触摸它们真实的美感,只愿意在“万卷书”内徜徉。可那终归是虚幻的,我更愿意像徐霞客一样去行动,去感受,去领略真实,做一个行者。

  但更深意的“行者”呢?

  我想,应该是关于梦想及现实吧。

  每个人都会有自己或大或小的梦想,当我们未付诸行动之前他们都像“万卷书”中的“黄金屋”“颜如玉”一般,飘渺而遥远得不可触摸。而当我们踏上那条“万里路”呢?前方的美景会随着脚步的踏近而愈加清晰,最终达到我们所期待的地方。

  给我这个解释的,正是一部电影《飞屋环游记》中固执的老爷爷,在他的心底,始终萦绕着一个美妙而虚幻的梦。那个关于“天堂瀑布”的探险谷,就是老爷爷和飞屋Ailing最初的梦想——即使倾尽所有也要实现的梦想。终于,他和小探险家罗素踏上了那条“万里路”,即使微弱的力量或许没办法到达梦想的地方,也不会使他们气馁。因为“再长的`路,一步一步地走,也终归可以看到尽头的”啊。

  我敬仰这样的行者——为自己的梦想而行动、而坚持。在我看来,“读万卷书”是一份对未来梦想的憧憬与向往,而“行万里路”就是踏上为自己心底的梦想而探索的征程。

  我更愿意做这样的行者——用真实的触感在路上留下印迹,去行动而不是去欣赏和向往,学会坚韧、勇敢,以及实现自己的梦想。

  做一个行者,一个用行动去诠释爱与梦想的行者。

做一个行者作文9

  “昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路。”夜深人静,倚栏高楼,黑色的苍穹被窗棂瓜分,远处珠雨如帘。曾经葳蕤挺拔的文竹憔悴不出众了,在这繁汇的天音中左右欹斜,呻吟着,挣扎着,最终不免委于尘埃。于是我的思绪,便如无主的蓬蒿飘飞在这蜕变的季节……曾经的我,也是那样踌躇满志啊!带着“会当凌绝顶”的雄心,过着“三更灯火五更鸡”的紧张生活,期冀着有朝一日“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”,金榜题名。然而“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”啊?现实如一堵铜墙铁壁,让梦想可望而不可即,如影随形的,是“龙游浅水遭虾戏”的困窘;如疽附骨的,是“落水凤凰不如鸡”的苦遇。既然时不我予,那么算了吧,抛弃那执着的意念,“今朝有酒今朝醉,管他眼前是与非”!不!不!不可以!你忘记了那个在皓月之下为你做饭洗衣,不辞辛劳的妈妈了吗?你忘记了曾几何时与挚友击掌为誓造福祖国的宏愿了吗?你不该忘记!岁月如烟,往事如诗。一个雄才绝代的奇男子踏步而来。他曾经遭遇“我失骄杨君失柳”生离死别的惨痛,然而怀揣着信心与豪情,他未曾退缩。他可以振臂一呼,“虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷”;他可以笑对群雄,“问苍茫大地,谁主沉浮”;他可以挥剑长歌,“数风流人物,还看今朝”……每个人都应是一个“行者”,用青春与血泪走出一条自己的路。今夜的`凄风苦雨,今夜的惆怅迷惘,只是沿途绝妙的风景罢了。

  榜上无名,脚下有路。只要曾在雪地上留下自己艰辛的脚步,心便坦然。条条大道通罗马。作为一个“行者”,我深知我已步过了“战胜心魔”的人生驿站!我深知能将“行者”这一职业,越做越好!点评:本文由梦想与现实的冲突写起,通过反思妈妈的辛劳及自己的宏愿,在感受伟人的壮举之后,终于跳出“小我”的情感纠结,“战胜心魔”,决心做一个“行者”,“用青春与血泪走出一条自己的路”。作为一篇议论性散文,作者感情真挚,感悟真切。语言形象典雅,对诗句的引用,巧妙自然,真可谓“腹有诗书气自华”,抒情议论自潇洒!

做一个行者作文10

  当喧嚣的酒席落下帷幕,众人离散独留自己徜徉原地,繁华烟景褪去之后,你是否会享受一个人独处的时光?独自面对镜中的自己时,你是否沉浸于对自己的思考?这个时代,每个人都戴上了面具,随着拥挤的人流毫无目的,毫无方向地前行。我们是否甘心呢?停下脚步,走出人流,让我们在孤独中绽放自己的光彩!

  孤独,让我们的心灵加倍成熟。犹记得《孤独之旅》中的杜小康,这个原本富贵却因家业衰败而被迫和父亲放鸭的孩子,在放鸭的时候,没有人交往,没有人谈心,时光在渺无人烟的芦苇荡里慢慢度过。孤独像千斤巨石般压着他,使他窒息;而当他习惯于孤独,他“长大了”,眼睛里“透出一种油麻地的任一个孩子都不可能有的早熟之神”。的确,孤独是一种苦难,而恰恰正是这般孤独,让我们经历无助、怀念、寂寞、绝望等各番滋味。孤独是坚强品格的土壤,为一颗稚嫩的`心,注入无可替代的成熟之力量。

  孤独,让我们追逐理想的心更加执着。柏杨,这个对中国文化“爱之深,责之切”的人,以手中的短笔为手术刀,揭露中华民族繁荣表象下的污垢。作品发表之初,他不仅受到正统文学界“抹黑中国文化”的指责,而且还被戴上“崇洋媚外”的帽子,甚至因文字狱坐牢十年。就是这样一个孤独的人,写下了《丑陋的中国人》《中国史纲》等不朽名作。孤独,留给自己一个闲静的空间,置身喧嚣名利场之外,使人能静下心来反思自己的所作所为,反思自己的目标与追求,为自己的理想注入一剂强心剂。纵使众叛亲离,追求理想之心依然不灭!孔明有言:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”倘若没有孤独,柏杨恐怕就会在众人的捧哏中迷失自我吧!

  然而,当我们放眼现实,不难发现,中国人总喜欢“扎堆儿”。无论是谣言带来的抢盐潮,还是在奢侈品商店内拥挤的中国富豪;无论是“中国大妈”的买金潮,还是风靡半个多世纪的“中国式过马路”。跟在众人的步伐中,我们太过于盲目,心也跟着太累。我们应该拥有着自己的明辨力,不被众人诱惑,反而嘲讽着我们的所作所为。这世界太过于浮躁,我们只有孤独着,才能有自己的明辨力,不被“潮流”牵着鼻子走。

  有些路啊,要一个人走。别再拘泥于世俗,拘泥于别人的眼光,走自己的路,让别人去说吧!而所谓孤独,并不是一味地故步自封,而是坚守心底萌发的愿望。做一个孤独的行者,让人生在孤独中大放异彩!

做一个行者作文11

  “草坪怕疼,也怕脏”一块提示牌竖在草坪上,草坪周围竖着一圈用小木条做成的栏杆,防止人们乱踏草坪。“哈哈哈”一阵欢笑声传入我的耳朵里,我寻着笑声望去,看到有一家三口正坐在草坪上野餐。在他们的周围,食物的包装袋和吃剩的食物扔得满地都是。我想:这一家三口真不文明,提示牌上明明已经提醒它们不要踩踏草坪,乱扔垃圾了,可是它们还要这么做。等他们走了,垃圾的臭味一定会引来很多苍蝇来做客的,草坪会被污染的。

  我决定上去劝解一下,于是我就对着他们大声喊道:“叔叔,阿姨,你们不能在这里踩踏草坪,乱扔垃圾,否则的话会招来苍蝇的……”我说了半天,那一家三口理也不理我。我环顾四周,看看有没有城管,让城管来管一下。不看不要紧,一看吓一跳,可能我刚才喊得太大声了,周围的人都向我投来了异样的目光。我想:明明是他们一家三口做得不对呀,可是怎么没有人帮我一起劝阻他们呢?我只好闷闷不乐得离开了这里。

  我来到公园想散散步,走着走着,我发现有一个垃圾桶前面堆满了垃圾:盛着剩菜剩饭的一次性饭盒、食品包装袋、香蕉皮……许多苍蝇在这里“安居乐业”,很是开心。我想:为什么扔垃圾的人不把垃圾扔进垃圾桶里呢。那堆垃圾散发着恶臭,我不得不捂着鼻子想赶紧离开这里。可是为了不让路过的人再闻到臭味,我决定忍着臭味把垃圾捡起来,扔到垃圾桶里。

  我蹲下身子,伸出手想捡起垃圾,可是,周围的苍蝇发出“嗡嗡嗡”的声音,往我的.脸上,手臂上停,垃圾的臭味直往我鼻子里灌,让我阵阵作呕。我想:要想做一个保护环境的“行者”,总得做出一点“牺牲”吧。于是,我用左手捂住鼻子,右手快速得捡起垃圾扔进垃圾桶里。捡到香蕉皮的时候,我看到香蕉皮已经发黑腐烂,手拿起来感到滑腻腻的,很恶心。垃圾捡完了,我赶紧找到公共厕所去洗了一下又臭又脏的手。洗完后,我长吁了一口气:这下,不用再闻到垃圾的臭味了。

  我觉得“保护环境,人人有责”,大家都做一位保护环境的“行者”吧,这样,我们生存的世界将更加美好。

做一个行者作文12

  我,崇拜行者,他们那勇敢与坚毅的身姿牢牢地定格在我的心里。

  我也想,做一个行者。

  坐在练习室里,望着那如婴儿般躺在我臂弯里的笙,我思绪万千。学笙三载,每当别人问起笙,我总会郑重地告诉他,这是一种独特少有的北方少数民族乐器,现在很多人都不屑学它,但,我会坚持学下去。言语中满溢着一种坚定。然而此时此刻,抚摩着那一根根挺立在笙座上的音竹,望着它们井然有序地排列成“G”字形,轻触那泛着光的,向上翘起的笙嘴。我感到犹豫,不知该不该接受联欢晚会的邀请,心里不由自主地有些惶恐……

  还记得小学的班会上,我和宁二人笙阮合奏,本想带给大家一个惊喜,可是发音的不及时使这次演奏失败了,成为课后同学们的笑料。也不曾忘了毕业前的那个“六·一欢庆”,当着全校师生的面,我郑重地演奏,全场的人都好奇而敬佩地望着我,可是,忽然间,不对了,气息像是被掐断了似的,吹不出音来,两个音的拍值都被拖延了,来到台下,脸上红一阵,白一阵,我明白我又失误了……

  紧紧扼着手腕,让疼痛驱散那接连涌来的噩梦般的回忆。我惊慌失措,紧抿着泛白的唇。

  望了望涌向会场的同血,我紧握着笙站了起来。是的,我决定了。如果一切都无法避免,那么,与其做一个不战自败的弱者,不如做个奋斗过后虽败犹荣的勇士。

  当我站在众人面前坚定地鞠躬,当我缓缓抬起安静的笙,当我吹出《草原骑兵》的第一个音时,我明白,一切都不一样了,一切都从头再来。我灵活地移动手指,让它们轻巧地在密密匝匝的`音孔间穿梭,每吸入一口气都能感受到音竹的香气与簧片的震动。一刹那,我感到笙也鲜活了似的,它那灵动的生命流动在我的体内。高潮来临了,那是最轻快,最激烈的快板,轻巧的三吐仿佛是草原上骑兵们纵马驰骋的马蹄声,铿锵有力。热血沸腾着,我似乎感到周围的空气也活跃起来了。我完美地吹出了最后一个强有力的和弦。

  一曲终了,我的心不再惊慌。

  一瞬间,寂静无声,世界仿佛清静了。可几秒过后,全场掌声雷动,我看见同学冲着我欢呼,好友开心地微笑,身边的老师纷纷向我竖起大拇指。我,笑了。

  我无法忘记那一刻的心潮澎湃。是啊!我用行动给自己,也给笙注入了新的活力,带来了新的未来!我紧拥着笙,不可抑制地兴奋地颤栗。心被欢乐洗涤,被勇敢浸润。

  我要做一个“行者”,让坚毅与勇气伴我一路前行!

做一个行者作文13

  连锦的大漠,在天与沙的交接处,有渺小的黑点在缓缓的移动。

  他是行者,行走在林海雪原,苍茫山间的行者。

  他艰涩地拨出孱重的双腿,如一叶孤舟,一只蝼蚁一样向着无限延伸的戈壁前行。他的生命机能渐渐匮乏,透支,他踏下的`脚印一次一次被黄沙埋没。

  可他从没有放弃过,一直向着太阳升起的地方追赶,毫不动摇。

  因为他是行者,是生命的“行者”。

  我们习惯于退缩,习惯于妥协,习惯于主动将自己的双手交付与命运冰冷的铁链,习惯于在犹豫中过日子,看得见的恐惧和看不见的恐惧始终向乌鸦盘旋在头顶,以至于我们丧失了最初的梦想和行走下去的动力。

  梦想不是说说就可以实现的,未来不是只坐在椅子上就能创造的。

  上帝为什么只给了我们一张嘴巴却给了我们两只手,那不是为了让我们只学会沉溺安乐,而是为了让我们多做少说,为了让我们自食其力。用自己的行动去证明自己可以过的很好。

  人生是一条漫漫长路,没有人可以告诉你前方会有什么,你的路还得要你自己去走,没人可以代替你走完这一路,这一生。

  做一个行者,做一个人生的行者。

  因为你得走下去,去完成未了的梦想。

  先哲们告诫了我们一万零一次,却不告诫我们做个“行者”。

  也许他们认为不告诫这件事。是因为。无论如何你也得走下去,你也得活。但他们却没有料到人生的阴暗面有着巨大的惰性与恐惧,它们啃食着人们的勇气和判断力,就如同夹道而生的灌木杂藤,突然伸出棘手,截了你的去路。于是,你无奈,你彷徨,你茫然,筹措在原地。我虽然不能给你一把利刃去斩断它们,去可以告诉你你的梦想与未来,那是指引你的光明,是支持你行走下去的力量。如果把“行”与苦难分置天平两端,苦难体积庞大,“行”可能只是一块小小的矿石。但是指针一定会向“行”这一侧倾斜,因为它是有生命的黄金。所以,你得依靠你自己去挣脱它们,继续行走,去完成你的旅程,做一个真正的行者。走得越远,越能聆听到生命那强有力的脉搏。所以,做一个行者,去看未来的梦。

做一个行者作文14

  做一个行者

  不识人间修罗场。

  此之谓行者。

  面朝大海,春暖花开。

  从明天起,做一个幸福的人。

  喂马,劈柴,周游世界。

  从明天起,关心粮食和蔬菜。

  我有一所房子,面朝大海,春暖花开。

  这是海子,那个面朝大海春暖花开的海子,给每一条河每一座山取一个温暖的名字,愿所有人有一个灿烂的前程,在尘世获得幸福的海子。所谓失意从不犹豫,总会在花开时重新起身而不畏花落的——

  海子是一个行者。

  庄生梦蝶,沧海云烟。

  他手指江水,人活着就要像这江水不停地前行。好想唱一辈子的'戏,寻一辈子的心底之梦,只恐没了根,没了方向。

  于是,她记住了,是蝴蝶,就难飞过沧海。

  这是蝴蝶君,那叹庄生梦蝶沧海云烟的蝴蝶君,三教九流,戏子卑贱,逃不掉冥冥中自有的定数,只能活进角色里。是谁说过,生命是蝴蝶,是不食人间烟火的戏文?兄妹俩望一江秋水,逐流循逝,心赤心诚——

  蝴蝶君是一个行者。

  在山水清,出山水清。

  哗啦哗啦,千江水脉脉流,流到洼处是低平,流到岩间是高平,流来流去一样平。不累于外物,不累于造次颠沛,鸢飞鱼跃。

  这是简桢,那个在山水清出山水清的简桢,不是人间富贵花,不是天上忘忧草,是那终抚着台大门墙潸然泪下的简桢。锦心与孤意恰如天人交战,步步都是八分艰难的势,面对文学的悬崖,意一往无前,千唤不回——

  简桢是一个行者。

  人我两忘,相对无言。

  这些字属于时间深处,写在水面上,写在灰尘和光亮里,写在回声和沉默中。映照人对春日,花鸟迁就。是一条道路,劈开大海,屏息前行,踏过之后,注定回头不是岸。

  这是安妮,那已人我两忘相对无言的安妮,在是非争议的喧嚣中行走,是孤僻而执意的旅人,两边都不是家。岁月不宽宏,青春转眼落根结果,时间里剩下流云幽幽,青山深深。不过是山谷里幽蓝的一面湖,风平浪静,微小自处——

  安妮是一个行者。

  人间修罗场,不识百塔缭乱;世间风景千般,行者自在。

  做一个行者。

  彼岸旅人,依旧在行路。

做一个行者作文15

  生命,如同一列高速行驶的火车。有的旅客羡慕窗外城市人的美好生活,有的乘客懊恼错失的明媚景色。但,却又那么一些人,他们正在筹划着让理想付诸行动。

  你是否曾经想象着砸中牛顿的那颗苹果砸向你,让你一举成名,从此生活无忧?可又有多少人会去探索苹果所引发的故事呢?幸运的,乔布斯接手了这颗苹果。他的成功是不言而喻的。即使是在经济危机的冲击下,他所创造的苹果手机依旧销量领先,达到3亿。有人说他具有不可及的天赋。是的,他具有极强的创造力,但他更付出了行动。公司初办时,无人知晓,昔日的朋友都持观望的态度。为了第一单订货,乔布斯冒着酷暑,没日没夜地干了起来,为了公司的生存,他每天几乎都在挥汗如雨、顽强拼搏中度过,每周工作66小时,终于完成了任务。命运因此带来了转机,销路打开了,事业蒸蒸日上。试想,如果乔布斯只凭着他独特的创新能力,而不去动手实践,那么苹果这一奇幻产业还会存在吗?如果面对第一份艰巨的任务,他选择放弃,不去辛勤工作,又如何有今天的苹果?所以,停止叹息,做一个生活的.“行者”。

  而这种思想在“憨豆先生”得以体现。《憨豆先生》是一部著名的英国喜剧。他的主演罗温·艾金森的形象深入人心。令人没有想到的是罗温毕业于英国牛津大学电机工程学。出身于名校的他

  ,并没有一般人想象中的一帆风顺。因为学的专业不同,罗温需要花比常人更多倍的时间来揣摩喜剧的特色。他患有严重的口吃,在语言的表达上,他因此更专注于肢体语言,常常因表演过度而受伤。每天坚持在繁忙的某一角落,锻炼自己的表达。上帝是公平的,他衡量着汗水与成功的天平。罗温在《憨豆先生》上映后,一炮而红,成为

  代幽默大师。行功的付出,才会成功的丰收。假设他因口吃等障碍不去努力拼搏,那他的幽默才华便得不到发挥,这就意味着英国历史上将会失去一位大师。

  做一名“行者”,做一名善于将目标化为动力的“行者”。人一出生就注定死亡,注定会走向枯竭的终点。那为何不在这绚丽多姿的生活中做一名行者?做一名敢说敢做的行动者?在行动中感受快乐,经历风雨的磨练,变得更加有意义,更加有价值呢?其实,人生的价值不过于此。

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