上善若水作文集合(15篇)
在日常学习、工作和生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。你写作文时总是无从下笔？以下是小编为大家整理的上善若水作文，欢迎大家分享。
上善若水作文1
“上善若水，水利万物而不争。”
轻轻地读出这句话，然后慢慢地咀嚼，心里竟有一股说不出的味道。
上善若水，最高境界的善行就像水的品性一样么？如此难得的品性，谁人又能拥有？
眼前不由得闪过一个画面：古色古香的房间内，一男子坐在椅子上，身着青布长衫，手拿一本书正静静读着。旁边的茶几上，一杯香茗正静静地冒着热气。旁边的香炉上，青烟徐徐上升，有着说不出的柔和与静谧。男子目光温和，给人以温润如玉之感，嘴角含笑，好似画里的人。
这，便是圣人了吧。
这样的一个男子，想必定是脱俗之人。
世上看透红尘的人很多，可是能真正脱离红尘的，又有几个？
我拥有同情、关爱、但我没有像圣人那么多的悲悯和博爱；我拥有知识、智慧，但我没有像圣人那么渊博的学识和高深的智慧；我能看透红尘，但我走不出它，我只能身陷其中，任由自己被现实的铁链束缚。
我是凡人，世上有很多东西我都得不到，所以，我学会了敬仰，敬仰那些拥有我想得到却不曾得到的'东西的人，敬仰圣人。
圣人，上善之人，究竟是怎样的经历，才让他置身红尘之外，又对天下万物胸怀爱怜之心：是怎样的磨难，才能让他把一切都看得风淡云轻？又是怎样的力量，让他在经历了这么多后，没有像普通人一样倒下，而是站了起来，并保存好了一颗至善之心？
各方面都如此出色的圣人，真可谓是神袛一般的存在。
吾愿将吾心，献与吾之神。
吾愿与所有人一起，向您屈下高傲的双膝。
我相信，您面前不会有敌人，没有人愿意做您的敌人，也没有人有能力做您的敌人。
至善之人，必定也是至仁之人。
仁者无敌。
上善若水作文2
上善若水，平淡则不相争。上善若水，厚德载舟。水，一种常见的资源，一种平淡的白色，不像彩虹那般风雨过后的艳丽，也不像昙花那瞬间转逝的妖媚，只像老师那般默默地奉献。
它，是拯救了万千儿童生命的神明，给人类的生活带来了希望；它，是促进了中外经济交流的使者，使我国与外国友好发展。水，给予了我们太多太多，可不求回报，只愿让他的生命永远的流淌下去，继续给人类提供希望。道德就像我们心中的一个监督人，时刻监督着你的心灵，你做错了事，他就会时刻提醒你，你要这样这样，不要那样那样，不这样你就是犯错。没错，我们不应该犯错，就算犯了错也要承认，改正。就像水一样，做一个一心一意为他人着想。做不违背良心的事的人，做一个心灵纯洁的人。一个人，心灵要保持纯洁，平时行为跟要收敛，不要太张扬，哗众取宠，这样才能成为一个待人友好的真君子：君子之交淡如水。”正是描写平淡而又不张扬的真君子，就向毛主席说的那样，一个纯粹的人。“心如巨石，性如淡水。”一个要在全身心的做到极致，不但平时行为要像水一样平平淡淡，在心性上的修养也是十分重要的。心性如铁石一样坚硬，不为外来与愣在的诱惑而吸引，公正的对待每个人，就像于成龙一样，要有铁石心肠。另外，谁还有一个特点，那便是随着环境的`变化而变化，保持自己的原型。谁到底，天下万物，天下万人，都应拥有水一样的特点。
如真拥有了，这世界就会便会成为美好人间：多了一份收敛，少了一份张扬；多了一分宽容，少了一份子私；多了一位君子，少了一个小人。人生的路漫漫长，谁也不能预知明天，何不从今天做起，改变自己的一切身心，像水一样，平淡而不张扬，来引导身边的人，改变他们，最终改变世界。到今天，我才明白给我一个支点，让我翘起整个地球的哲理。上善若水，厚德载舟；上善若水，平淡则不相争。让我们做一次水，也许你也能成就永恒。
上善若水作文3
如果说丽江的古城人尽皆知，那么距丽江10公里处的拉市海的水则鲜少有人耳闻。
拉市海非海，而是一个湿地自然保护区。
正是烈日当头的时候，我们坐上条柳叶似弯弯的小舟，开始了拉市海之旅。小舟在船夫熟练的控制下缓缓前行，我们也犹如缓缓走进了一幅栩栩如生的山水画。小舟两边的水面上飘满了碧绿碧绿的浮萍，往身后看去，小舟驶过痕迹把浮萍分在了两边，不解藏踪迹，浮萍一道开大概说的就是这个景象吧。抬头远眺，远处一位带着草帽似是在捕鱼的老翁，也好像融进了这幅宁静的山水画。
我们的小舟继续向前，浮萍少了些，从它的缝隙中我们能清楚地看见水中的游鱼。
原本在远处的老翁也离我们渐渐近了，却发现那老翁却不像在捕鱼，似是在捞什么东西。再近些才发现原来他是在打捞垃圾，我们不由地都看了看自己手中喝完的饮料瓶，觉得把垃圾给他是个不错的注意，便让船夫再把船撑近些，方便把瓶子递给他。
近了才看清，老人的皮肤黝黑，估计是常年累月在船上风吹日晒的结果。他面积不大的小舟上有个大大的麻袋，里面装的时是垃圾，旁边还有一张收好的网。有人问：你是专门在这里捞垃圾吗？老头接过我们的饮料瓶，摇摇头说：不是，顺便的`，我是抓鱼的。我脑中瞬间冒出一个念头——兼职处理垃圾和捕鱼？果然有人和我一样的想法：这里捞垃圾的工作人员都是渔民？老头似乎有些没听懂我们说的普通话，我们重复了一遍他才听懂。不是不是，我就是渔民，不是捞垃圾的工作人员，这里没有专门捞垃圾的，他连连摆手，以前这里都没人来，现在游客多了，有些人没有素质，乱丢垃圾，把我们这儿都弄脏了，我看不下去。我们都有些惊讶。
小舟缓缓地继续向前，老人也离我们越来越远，似是又回到了那幅山水画中。我想，这位老人和这里的水一样美，像水一样善利万物而不争，默默地为自己的家乡奉献着，不追求回报，更不追求名利，只是追求这青山绿水可以永远保持下去。
上善若水，上善若水。
上善若水作文4
人生的最高境界是什么？我认为是上善若水，如果一个人具备了水的各种物质，那么对于人生的认识就到达一定的高度了。
水以不变应万变，水是无形的，因此，我们看到的水的形状取决于它存放在什么形状的容器中。这样一来，水就能随机应变。不论处在什么样的容器中，对它自身品质都不会产生影响。我们人就应如此，容器就好比是外界大的环境，人处在大环境中，这就是一种出世的智慧。
水看似波澜不惊，是不是水不管遇到什么都依然保持平静的状态呢？也不尽然，“波涛汹涌”、“波澜壮阔”这样的字眼不就是用来形容水的`么？当水遇到大风大浪时，它也会反抗，也会作出斗争。人生不就是如此吗？人生是需要激情的，是需要奋斗的，没有激情的人生是乏味的，无聊的。激情就好像是生活中的一味佐料，有了它生活更丰富多彩。
在我看来，之所以要“上善若水”，最重要的是学习水的那种平和的状态，一个人对待人什么事都能以一种平和的心态来面对，我想，再没有什么事能够与它产生太大影响。这就是我们所追求的人生的最高境界，但是，平和绝不等同于不求上进，不思进取，平和是一种心境，而不是一种态度。心灵上的平和宁静并不是追求上的停滞不前，如果是始终处于一种安于现状，不思进取的状态，那就不异于虚耗光阴，这跟我们所追求的平和的状态是相去甚远的。
水是由很多微小的水分子组成的，这些水分子聚集到一起，融会贯通，便形成了一湖水，乃至一江水，甚至是海水，水的作用有很多，首先，水是生命之源，没有水任何生物都难以存活，水能灭火，当发生火灾时，水的作用是巨大的。因此，可以说是一个个微小的水分子汇集到一起才形成这样巨大的力量。我们人不也是如此吗？每个人都是水分子，团结到一起，形成了一湖水，一江水，甚至更多，这样的力量是强大的。
因此，我说人生的最高境界便是上善若水。
上善若水作文5
水，汇聚了溪的灵气，湖的秀丽，江的汹涌，海的广博。曾经有多少文人墨客赞叹过它，吟诵过它。
“明月松间照，清泉石上流。”美丽的夜晚，月光像是被牛乳洗过一般，穿过古老的青松，潺潺的小溪，揉碎了这一轮明月，散落成一片片流动的梨花。珠飞玉溅，像烟，像雾，轻似梦，细如丝。远离了痛苦的纷攘，留下了自然的宁静。溪，不正是水的灵气吗？
“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”西湖，像一条轻罗带，在自然间尽情地飞舞。风，让它荡漾起一个个酒窝，去装满春天的微笑。放眼望去，翡翠般的湖面上云雾缭绕，忽而滚滚而来，忽而拂袖而去，像一个魔术师。坐在岸上古色古香的亭子里，你会发现西湖是一位修女，她是那样地矜持，湖水共蓝天一色，数不清的绿树红花倒映在水中，真是“人在画中游。”西湖一点也不比西子逊色，反而多了一份自然，一份美丽。湖，演绎了水的秀丽。
“无数落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”让我们再次聆听那来自远古的声音，来自冰川的声音。长江，不畏任何艰险，只知道自己应不停地向前，向前。震耳欲聋的一声响，便把巨石卷成了碎末，纷飞在空气中。它咆哮着奔腾于高山悬崖之间，掀起层层巨浪，毫不犹豫，毫不徘徊。江，为我们讲述着水拼搏的故事。
“海纳百川，有容乃大。”广博的海正是有了博大的.胸怀，才能一望无际。站在海边，你甚至分不清哪是天，哪是海，天和海浑然一体了。一只海鸥，直冲云霄，在大海上空自由地翱翔，感受着无边无际的美。海的胸怀铸就了它的伟大。海，诠释了水的广博。
“上善若水，水利万物而不争。”水是这个世界上最柔弱的，同时又是最坚强的，溪的灵气，湖的秀丽，江的汹涌，海的广博，都是水的韵律。水，是生命之源，水，滋润着世界万物，但它却不争名利。所以，上善若水。
上善若水作文6
“水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”上善若水，是最高境界的善行。
所谓上善若水，便是要有水一样的“善”，即做人如水一般无私，宽容，滋润世间万物而与世无争。古往今来，上善若水引导着一代又一代的学者圣人在为人处世的大道上前行。
上善若水，要有广大的胸襟。古人云：“海纳百川，有容乃大。”水汇集成海，便有了深不可测的度量。自古以来，凡成大事者无不有着非凡的气度。韩信曾受过胯下之辱，然而当他成为大将军后，并没有向当年羞辱过自己的无赖报复。以德报怨，如此宽广胸襟，如何不叫人佩服？林肯在竞选美国总统前夕，在一次演说时被一个参议员羞怒家世窘困，然而对此他并不在意，反而以自己一番发自肺腑的发言赢得了众人真诚的掌声。他对待政敌，总是本着宽容待人的原则化敌为友，为他日后的成功起着不可磨灭的作用。上善若水，厚德载物。可见宽容的心就如同浩瀚的大海一般能够容纳万物。
上善若水，还要有着谦虚的心，不与万物争高下。水往低处流，这正是因为水的谦逊，不愿追名逐利，攀龙附凤。但凡读过武侠小说者，不难发现那些武功造诣深不可测的人往往并不显眼，《天龙八部》中的扫地僧就是个典例。纵观古今，牛顿说：“我只是站在巨人的肩膀上。”孔子说：“守之以谦。”毛泽东说：“虚心使人进步。”苏格拉底说：“谦逊是藏于土中甜美的根。”如水一般谦逊，始终难能可贵的`品质。楚汉之争，项羽饮恨而终，刘邦一统天下，根本原因在于谦逊这一品质的有无。项羽狂妄自大，不可一世，不听谋士计策，反之刘邦恭敬待人，谦逊有礼，谋士们自然而然就为他出谋划策，对他忠心耿耿了。上善若水，为人低调，这并不是懦弱的体现，而是为今后成功的铺垫。
总而言之，上善若水，是善的最高境界，做人惟有上善若水，才能像老子说的那样达到尽善尽美的境界。
上善若水作文7
古语有云：“仁者乐山，智者乐水。”
水是流动的灵魂，水清澈无垠。智者乐水，是爱于水的淡泊，爱于水的澄净。人的深谙、智慧，也只有在如水的淡泊中，方能显现。
由于淡泊名利，陶渊明选择隐居，远离世俗，追求东篱饮酒、西畴放歌、南山采菊、桃源耕田的理想境界。杜甫深怀对百姓的同情以及对统治者的控诉，写下“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的悲愤之句，却全然不在意自己的生活有多清苦，还拥有着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的'博爱胸襟。
“轻轻拂去尘灰，在阳光下看你流淌，远远的，远远的……”记不清哪位诗人曾吟唱的一首诗。
看，那洁白的水在浩淼的海中也能唱着歌前进，它从不安于现状，不安于守在那小小的水洼、池塘中，它集于湖，聚于江，流入河，奔入海，仿佛在告诉人们：我们是多么的进取！其实单只看那一小滴水，也威力无穷。这样，石头被水一点点滴穿，困难也被一点点战胜。我有时会想：我体内不也流淌着这自信无畏的水吗？
老子有云：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。”水，至柔至刚，顾名思义，它有女人的淑雅，也有男人的气魄。
水，以生命的形式在我们的身体中涓涓流动。人的肌肤因水而生动富有活力，人的体形如同波浪，描绘出生命的轨迹，有波浪才有向前行进，仿佛冥冥中注定我们与水有着密不可分的联系。
水，透过它明亮而纯净的身躯，我清晰地看到了我自己，有时，我可真的迷茫了，我是水，抑或水是我呢
上善若水作文8
古人云：“上善若水，大爱无疆。”水，乃世间至柔，至善，至纯，至韧之物，化得了刚强，容得了污秽，挡住了伤害。
春日融融，万物争妍，油菜花开得正盛，微风撩过金色的发带，一片金色的海浪翻滚而来，令人措手不及。赤脚走在铺着零星桃花、杏花瓣的田埂上，混着青草香的泥土味使我舒畅地喟叹了一声。
走了好一会，走到脚趾上都盖了一层“黑皮肤”，我才罢休地坐在河岸上，让微冷的水轻抚着脚丫子。水软软嫩嫩地轻吻着脚面，像初生婴儿的皮肤那么滑，那般柔韧无骨，都不忍动作太大而伤了它。
偶尔晃荡了几下脚，它便像个顽童般吃吃地笑开，眼角的猫纹深浅有致，泥土的棕黑在水中悠悠荡开，可过后，水依然如此清澈，像有一只无形的手轻轻剥落了肮脏，用善意将它涤荡，不留一丝痕迹。
大幅度地甩脚，它便大幅度地漾开，任是世间顶级的舞者，也不能如此没有限度地伸展腰肢，这么柔得惊人。使坏的将一块大石头扔进去，想破坏那柔和无害的笑容，却不想她一掀罗裙，石头便玩起了捉迷藏，一下子便消失不见，水面漾开的反而是更深的.甜笑。
水啊！你是这世间的奇女子，任谁都没有你这样柔的身段、美的浅笑，你是这世间的真君子！你将你的子民宽容地拥抱，你将连起的烽火与杀机敛于平静！
你看透所有黑暗，无需驱逐，只用涤荡，因为所有的黑暗生于光明，只是纯净蒙覆了尘埃，而你，便是这涤净尘埃，让黑暗重现光明的使者。
你是拥有温柔双手的母亲，所有的棱角都将于你这抚平。
柔极至刚，刚极至柔，于柔更柔，于刚更刚，我愿，上善若水，大爱无疆。
上善若水作文9
亲爱的同学们：
大家好。
结合近期的阅读与思考，我有幸在本次读书会中进行发言。今天我发言的主题是“上善若水，利万物而不争”。
齐桓公大度慷慨成霸业，令我钦佩；管仲不计前嫌展才学，使我感叹。但使我感触最深的还是鲍叔忠君忠国、推贤举才的无私，是鲍叔退位让贤、宁居其下的甘愿。
《道德经》有言：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”鲍叔如水一般，利万物而不争。哪怕身处光芒万丈后的阴影处，也滋润万物，不问名利。哪怕一人之上万人之下的'是管仲而不是他，君王重用百姓夸赞的是管仲而不是他，他仍默默付出，不争不怨。鲍叔此般如水一样的德行，铸就了这千百年来仍闪耀着光辉的伟大人格。
鲍叔识人知人而不妒，推贤举才而不恨，不务虚名，甘居其次，试问古今以来，有几人能有此般忠义，此般胸襟？如鲁迅所言：“只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。”落红有情，每一处绿意都生机盎然；“鲸落海底，哺暗界众生十五载。”人间最美是鲸落，孤独的海洋里绿洲温暖；“上善若水”，每一处清流都炫如星河。
中秋将至，十五的月亮将大放光彩。但地球的背面，是太阳把自己的光散发出去，而被月亮反射入人们的眼。十五夜里那轮光洁明亮的月啊，若是没有太阳的不争不抢，无私无怨，你怎会被文人骚客们赞誉千年，寓情万世呢？成就霸业的齐桓公啊，施才展学的管仲啊，若是没有鲍叔的忠君忠国，润物不争，又哪来春秋霸业之美谈，雄韬伟略之佳话呢？
所幸，“世人不多管仲之能，而多鲍叔知人。”
所幸，世间此般“上善若水”，“利万物而不争。”
所幸，世有上善者，书亦文录之。
阅读一个人，阅读一段史，阅读至贤至圣的品行，阅读芸芸众生的异同。在阅读中深受感动，在阅读中修身养性。
我的发言完毕，谢谢大家。
上善若水作文10
水，无色，无味，无形，柔柔弱弱，却包含了宇宙的动力。最柔弱的莫过于它，但已没有一种尖锐的利器能与之相比，其坚韧、博大无与伦比，遇铁则铁生锈，遇石则石滴穿，它与人类息息相关，容纳着一切生命。
该是怎样的人，会有这样的包容？除仁爱之外，再无与之相比者，人是自私的动物，但人类也会有仁爱。这是一种包括了海洋和天空的气概，其大江大浪不能激起它的愤怒，因为风浪总会停歇时。海内存知己，天涯若比邻的含义就与其相符，这种人不会嫉妒，他会真心为他人祝福，会坦诚和人相见。如果说懂得的越多，那么品德就会越高尚，那么宁静博大的人的内心蕴含的就不是自我，那是人类的发展！
没有海纳百川般胸怀的人不会有真正的成功，海洋其宽广，天空其高远，一只小鱼小虾触不了它的深沉，一只小鸟抵不到它的辽阔。美国总统林肯，不是出身名门，他的`父亲是一个鞋匠，一些议员由此而嘲笑他，但他却说：“我为我的父亲自豪，他做出的鞋子是最好的，他的手艺很棒，我虽然自学到了一部分，但如果你脚上的鞋坏了，并且它是我父亲做出来的，我一定尽我的所能帮你修理。”正是这一份宽容，让他获得了全国人民的信任和支持。李白，一位不拘的诗人，由于处处不得志，所以诗中难免带有自大和偏激。这样一位才子，连皇帝似乎也奈何不得他，但真是这样吧？取他性命易如反掌的皇帝却说：“我堂堂大唐江山，莫非还容不下一个李白吗？”正是这份王者的宽容，才成就了大唐盛世，也留下了一首首不朽的诗篇。
何德何能，有这样一份仁慈？人固然自私，却总会心中怀仁爱，无时无刻，它照耀着苍生，做一盏风雨中的指路灯。
上善若水作文11
车尼雪夫曾经写过这么一段话：“水，由于它的灿烂透明，它的淡青色的光辉而令人迷恋，水把周围的一切如画的反映出来，把这一切委曲的摇曳着，我们看到的水是第一流的写生家。”
水是万物之源，柔和，却也刚毅。
水无形，或方或圆，或聚或散。
水平凡却不庸俗。
这也难怪古今中外的诗人，或哲学家对水的那份敬佩与赞美——还有什么比水更有正气的存在呢？
不要说水随性，它只是随遇而安，有着超过一切生灵的顽强的生命力
若是将它置于冰天雪地中，它成冰；若是将它置于烈日炎炎下，它成气。到一定温度条件时，它再成水。用一种迂回的战术，不费一丝一毫，战胜了险境。
不要说水软弱，它也有自己的目标，努力的方向，能向着目标是它的底线。
在溪流，在江河中，若有坚石挡住它的去路，它定会不惜一切代价，用自己的身躯撞向坚石，碰溅出生命的水花，再着目标继续流淌。久而久之，棱角会被磨平，坚石会成粉末。它的目标，就是大海——能容纳百川的大海。在那里水将有个归宿。一路的艰辛，在海中化为苦涩的泪水。
而它的一生，或短暂，或漫长。可以在岩洞中静谧的.，悄悄的流淌几千几万年，可以在沙漠中的绿洲中逐渐干涸。但它没有真正意义上的死亡，在蒸发后，变为水蒸气，在几天后，几月后，几年后甚至更遥远的期限后，变为水珠落下，形成一汪水洼，逐渐扩大，再朝着大海奔去。
如此这般循环往复。
水不如火热烈，自身没有耀眼的光，在耀日下，折射炫目的光；在冷月下，折射柔和的光。春雨绵绵，夏雨倾盆，秋雨寒江，冬雨瑟瑟。千变，万化。
似乎想不出来更多的水的特点了，也许它只有这些，也许这些只是点点皮毛，但水已经足够令人敬佩了。
柔和亦刚毅，有形亦无形，平凡却不俗，千变万化。
上善若水作文12
偶遇秋雨，却又不似他往日的淅淅沥沥，只是茫茫一片，不成烟，不成雾，笼罩了同升湖整整一天。望一眼窗外，万物正无声地承泽着上天的恩惠，萌生了几分感慨。
这迷蒙的景引起了我迷蒙的'回忆。想起父母对自己生活中点滴的关心，我开始怀念家的味道，家的温暖……平时未能察觉之处，到了离家之后竟成为最温馨的回忆，见出爱蕴藏于生活之中，不分大小，总在不经意间浸润着我们，让我们不断成长。
正如上善若水。
水无形，因而无处不在，无孔不入。身处幸福之中都往往不能察觉，直到失去后才如梦初醒，转而想要珍惜，但哪还有幸福可言呢？大爱无痕，它总隐藏于点滴之中，不断地哺育你，关怀你，在你笑的时候祝福你，在你哭泣的时候安慰你，在你迷茫的时候点醒你，这才是真善、上善。不必待到失去才想起去珍惜，正拥有时就懂得去珍爱不是更好吗？
水顺流而下，因而不焦不躁，平易近人。为善者，善皆出于本心，方能显出纯净，显出空明，显出慈悲。倘若善举的背后是一个一心索求回报的灵魂，那么着善举必定不是真善，灵魂也必定不会纯净。上善因像水一般，无声地浸润大地，养育万物，之后便无声地离去，不带一片云彩。水虽然离去，万物又怎么会忘记它呢？
所以说上善若水，水善利万物而不争。利万物是其博爱，不争是其智慧。认为和不能如此呢？倘若真有那么一群人，在社会中像水一样广泛地施行善举，一心一境，只愿救众生脱离困境而不求回报，那会是多么令人欣慰的事啊！我知道，我们身边有着这样的一群人，而且今后还会越来越多，将上善化为蒙蒙细雨，笼罩在这东方的神州！
望着窗外的蒙蒙秋雨，竟有了一种奇妙而又亲近的感触。之间窗外的苍木沐浴在细雨中，枝梢在微风中轻轻摇曳，是否也和我有着同样的感受呢？
上善若水作文13
冥冥远古，当第一股充满活力的气息注入那混沌的原始海洋时，生命初现。
岁月更迭，水以其博大宽广的胸怀和纯洁透明的品质，影响着古往今来多少文人墨客的笔触，书写了多少荡气回肠的激烈，记述了多少可歌可泣的悲壮!
“秋风萧瑟，洪波涌起”“滚滚长江东逝水”，洗不尽内心的怅惘与无奈。“既生瑜，何生亮？”赤壁之战的熊熊烈火烧去了周公瑾的自矜和倨傲。浩浩江水，川泽迂回，见证了一次又一次的风起云涌，仍守望在那里，护佑着中华民族。
“巍巍乎若高山，汤汤乎若流水。”飞涧旁，以诚相待、曲论相和的一瞬定格为千古佳话。高山流水依旧，知音却已难觅，伯牙奏琴为子期，摔琴亦为子期。这情意如何不令人感动。
如今，披肝沥胆、坦诚相待的知音再也难觅。究其原因，轻情意，重功利。人再无水之纯净，水之胸怀，世间就再无真诚可言。劝诸君，收之虚伪，示之真诚。
“天下之柔莫过于水。”而柔弱之中却蕴藏着无穷的力量。因柔弱而被忽视，因被忽视而执着的坚守，直到将万年磐石击穿。在世人惊叹的`目光中上演着一幕幕以弱胜强的壮举。
明白了持之以恒，竺可桢数十年如一日，观察记录天气情况，终成举世闻名的气象学家。懂得了锲而不舍，贝多芬在静寂的世界中，用心灵演奏了命运交响曲的豪壮。有了水刚柔相济的力量，这世上多了几份执著，几份坚持。
“上善若水，水利万物而不争。处众人之所恶，故几于道”。水，避高趋下，是一种谦逊，奔流到海是一种追求，刚柔并济是一种能耐，海纳百川是一种胸怀，滴水石穿是一种毅力，滋润万物是一种奉献。
水以柔弱为品德，不与人争。它默默地滋养着万物，却从来不求回报。逝者如斯夫，人生犹如奔流到海的江水。水的崇高品性感动着我，而我将带着这份感动去书写自己的如水人生。
上善若水作文14
有一次，孔子正在聚精会神地观赏向东奔流的河水，他的学生子贡问：“君子一见到大水便要前去观赏，这是为何呢？”孔子回答：“因为大水能够不停地向前流动，惠溉四方，润泽万物，却不自认为有功，所到之处给大地带来勃勃生机，这就像‘德；它流动时，由高处向低处流，舒缓湍急皆循其理，这就像‘义；它浩浩荡荡，千支万流汇入汪洋，永无穷尽，这就像‘道；它奔赴幽深的山谷也毫不畏惧，穿山崖，凿石壁，勇往直前，这就像‘勇；它总是趋向于平，安放必平，公平公正，这就像‘法；装入量器，一定保持水平，这就像‘正；它无所不至，该到的地方，它都流到了，这就像‘明察；它无论发源何处，即使经历万千曲折，也一定要向东流，这就像有‘志向；它可出可进，无论到哪里，都能把那里的万物净化，这就像‘善于教化。这些就是君子见到大水一定要观赏的原因吧。”
孔子于最平常的水中，得到智慧的启迪；从水的不同形态中，感悟到许多人生哲理。《说文解字》水部有468个字，是《说文解字》中收字最多的部首。可见，在我国，多水的自然环境也孕育出了独特的水文化。
“水”的'甲骨文，中间是水脉，两边表示河流，形状像水从高处顺流而下，描绘的是水的流动的状态。金文和篆文的形体更是弯弯曲曲的飞流直下的流水之形，其中几点，表示激流中濺起的水花。一个古文“水”字，向人们生动地展示了“水”的神韵和风采。楷书，则把表示水的几点线条化，同样也是象形字。李白的著名诗句“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，将汉字中的“水”字内容表现得十分逼真。
因为大江大河都是由水组成的，所以“水”在古代又作为江河的通称。又因为“江”在上古专指长江，“河”专指黄河，因而古人只能用“水”指江和河。今天的汉水、渭水、淮水、泗水等几条河流均称“水”，就是古代“水”指江、河的遗存。
上善若水作文15
“欢迎乘坐917快涞水。”
“车辆转弯，请注意。”
“哪位乘客给刚上车的大爷、大娘让个坐，谢谢了。”
“车辆下坡，请扶好扶手。”一句句善意的请求，一句句温馨的提示，一句句温暖的问候，它们如一阵阵凉风吹拂着人们的脸颊，如一丝丝清泉滋润着人们的歌喉，如一缕缕阳光照耀着人们的心田，整个车厢充满着温馨、和谐。尽管有时车厢挤得满满的，水塞不通，手不曲寸，似乎再来一个都是多余的，可到站依然停车，下去一个，上来一个，上上下下、穿穿梭梭、来来往往、见缝插针，没有一点怒色，一声怨言，更没有怒发冲冠、大发雷霆，偶尔有点磕磕碰碰，只要相视一笑或轻轻的说声“对不起”，一切都是那么的随意，那么的自然，原始的淳朴，人性的善良在这里尽情的挥洒。即使在车上遇到点委屈没有得到对方及时的歉意，但一看到20xx号售票白桂华关注的`目光，一听到她主动把责任揽到自己这边来的声音，再大的气也就烟消云散了。也许有人好奇：从涞水南郭下到北京天桥汽车站全程91。26公里，途径61站，往返一次大约六个半小时，是什么精神支持她如此热忱？是什么动力支撑她如此矍铄？她总是微微一笑，想想自己白发苍苍的父母背井离乡、举目无亲，一声相互温馨的问候，一把轻轻的搀扶，增添了爱的音符；想想他人春秋鼎盛的年华远走他乡、辗转反侧，一声醍醐灌顶的提示，一把微微的帮托，减少了迷茫的徘徊；想想自己孑然一身、形单影只的孩子，一声声不厌其烦的提醒，一掌掌重重的支撑，培育了关爱的火种。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为，每天白桂华都高高兴兴上班去，高高兴兴下班回，几十年如一日，兢兢业业，一干售票就是十几载，“平安行，你我他”，上善若水，厚德载物。
【上善若水作文】相关文章：
上善若水作文03-29
上善若水作文10-29
上善若水作文06-28
（合集）上善若水作文12-22
上善若水作文(15篇)01-29
上善若水作文15篇01-27
上善若水作文1200字04-19
上善若水任方圆作文05-04
上善若水作文8篇09-21
上善若水作文（精选39篇）05-23