我与历史作文（精选42篇）
在日常学习、工作和生活中，大家都经常接触到作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么，怎么去写作文呢？以下是小编为大家收集的我与历史作文，欢迎大家分享。
我与历史作文 1
每周星期一是我当值日班长的日子。记得有一天，我如往常一样站到讲台前领读：“舍身救国，永垂不朽……”我完全沉浸在伟大革命志士的爱国正气中，并被深深地感动着。忽然，耳边传来一阵喧闹声，我下意识地抬起头，只见班上一位同学正得意地向四周的同学炫耀着：“你们瞧瞧！瞧瞧！这是我爸爸从日本特地为我带回来的新书包和文具盒，别说有多先进……”同学们的目光一下子都被他吸引过去了。我心想：这么好的早读时间可不能因此而白白浪费了。于是，我走到他跟前对他说：“班级秩序需要大家共同维持，张员同学，请你尊重我，也尊重自己，好吗？””知道了，知道了，”他不服气地边说边把新文具盒收到抽屉里，不情愿地拿起了书。
课间休息的时候，我走到他身边，心平气和地说： “你刚才那样做不对。”站在一旁的冰雨听了，像个小大人似的说道：“你可知道，在侵华战争中，日本鬼子不仅侵略了我们的国土，还残害了我们多少同胞和革命志士！而你却这样一味地崇日，那可不行呀！”“就是嘛！”许多同学纷纷表示赞同。这时王林其隆说：“同学们，可是我们也不能片面性地看问题呀！虽然日本曾经伤害过我们，但我们也应该承认现在日本的经济在世界上是处于领先地位的.。我爸爸就曾经告诉过我，日本经济之所以能真正地崛起于这个民族是因为他们有着顽强的精神。”“是啊，我们应该学习的是他们那种顽强的精神，而不应该盲目的崇拜。”我顺着其隆的话说， “所谓少年强则国强。”现在我们应该珍惜时间学好各门功课，长大以后有所作为，才能使我们的祖国比日本更先进。听了我们的话，张员若有所思地点了点头。
是啊！我一下子觉得自己长大了。我暗暗想，在历史的大河中，我不会随波逐流，而是奔着激流勇往直前让历史的风帆伴随我一路前行！
我与历史作文 2
我想与历史对话，历史拒绝了我。它说：“你是一个追求时尚、
学业繁忙、心境浮躁而又喧嚣的人。你没有资格和我对话，因为你不懂得倾听，你没有时间去聆听。”
我愕然，于是，我放下了MP3的耳塞，松开不断发短信的手指，吐掉油腻腻的薯条，关掉娱乐新闻。我踏进上海博物馆，看周秦汉唐出土文物展。面对一件件的文物，我尘封已久的心灵开始慢慢开启，倾听着它们的诉说，它们是如何经历了一个又一个朝代到了今天，它们是如何在一场又一场宫廷巨变中走到今天，它们又是如何经历千辛万苦到了我的面前。它们讲完了，历史的声音又响起：“很好，你已经学会了倾听。”
我放下笔，合上辅导书，暂时忘记有一个叫高考的怪物正在掐我的脖子。我来到了西安，来到了一代君王最后长眠的地方。一号坑里的'兵马俑们开始张嘴了。它们诉说了如何被关到这个暗无天日的地方，它们是如何跨越汉、晋、南北朝、隋、唐、宋、元、明、清，它们又是如何被发现的。那重见天日的一霎那，它们觉得做了千年的梦一下子醒了。我说我听到了，历史也说：“你已经学会聆听了。”
我推掉了一个又一个同学聚会，婉谢了一次又一次的走亲访友，迈进了抗日战争纪念馆。照片在倾诉着，亡灵在倾诉着，幸存者在倾诉着，每一滴中国人的血在倾诉着……我，则在眼耳并用地忙着。历史沉默着，它也在倾听。它告诉我，这张照片是从一个死去的记者手里抢出来的。镜头里的死者是五个孩子的妈妈，而那一滴中国人的血，则沾到了刽子手的衣袖上，干了。
“历史是不会在悲剧面前停止，因为中国人是不会在强敌面前却步的。”历史说：“现在你有资格和我对话了，你想说什么？”
我想了想，问：“那现在，还有多少人没法和你对话呢？”
历史不假思索地回答：“那些塞着耳机、发着短信、吃着薯条、埋首教辅书、参加同学聚会没完没了的人不可能和我对话，因为他们没有时间去聆听，也不懂得倾听是怎么一回事。”
我与历史作文 3
历史，犹如一盏灯，照亮了后人摸索的路途；历史，也如一位老师，指引者我们寻找心灵的方向。
那天，班里开期末表彰总结会，我因为成绩退步，被取消了校级评优资格，这让我觉得很没面子，头像鸵鸟一样埋了下去，不愿与任何人对视。表彰会结束后，我收拾书包准备回家，却被班主任叫住。
看着我略显忐忑的样子，老师微笑着我：“别紧张，我不是要批评你，而是想问你一个典故，《卧薪尝胆》，你知道吗？”我点点头回答说知道。老师又笑笑，拍拍我的肩膀叮嘱说，回家若是有空，可以再读读这个典故。
回家之后，想起老师的'话，我坐在书桌前翻开了《上下五千年》，再度品读《卧薪尝胆》的故事：春秋末期，弱小的越国被强大的邻国吴国所侵略，越王勾践拼死抵抗，奈何实力悬殊，成了吴王夫差的阶下囚。越王勾践在吴国为囚的三年中，受尽了各种屈辱，但是他都咬牙坚持了下去。当骄傲的夫差再也不把越国和勾践放在眼里之后，勾践被放回越国。明里勾践完全臣服于吴王，毫无复国之念。而暗地里，越王为了不忘记亡国耻辱，他睡在柴薪之上，每日品尝苦胆，开始发奋图强。就这样坚持了十几年，越国慢慢地强大起立，最终勾践抓住良机，消灭了吴国，完成复国大业。
重读这个故事，我不禁为之震撼，也豁然明白了老师的苦心。失败意味着什么？对于弱者来说，可能意味着死亡、结束、屈服，但对于强者来说，失败后那永不言败，积蓄力量重来的意念，才是最为珍贵的我。
青春年少的我，仅仅经历了学习上的暂时失败，这并不可怕，可怕的是丧失斗志。我应当向古人先贤学习，继承发扬他们的优秀品格。悠悠上下五千年，中华民族的历史可谓英雄豪杰辈出，有屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着；有李白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的情谊；有文天祥“壮士欲填海，苦胆犹为天”的信念；有于谦“分身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的豪情……
历史中蕴藏着文化，也蕴藏前人的探索与实践，它们教会我认知与思考，也提醒着我，以史为鉴，可散迷茫；以史为师，可砺身心。
我与历史作文 4
从曹植的“捐躯赴国难，视死忽如归”到苏轼的“报国之心，死而后已”；从文天祥的“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”到顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”，在历史的洪流中，出现了许多历史英雄。
悲情的文化英雄孔子
孔子出身于春秋时的一个小诸候国——鲁国。他51岁时就在鲁国任职，他发挥改革家、军事家、外交家的才能。当他想进一步改革鲁国、消弱贵族势力时，遇到了各种阻饶，一直支持他的鲁定公畏惧、退缩了。随后他们被逐出鲁国。时逢乱世，他带着他的弟子们游走于诸候国之间，过着颠沛流离的生活。有人崇拜他，有人嘲笑他，还有人仇恨他。心爱弟子的死去，各国国君的不屑，使他的政治抱负一点点地消亡。
经过十几年的流浪生活，孔子终于被迎回鲁国。而孔子不愿再涉足政事。对时代的失望以及流浪生活的苦难，使这位文化英雄无奈地选择了平淡的生活。
孔子死去时，留给后人的.是一套关于德治与礼治的思想，成为中国两千多年封建体系的核心思想。
孔子你是我最喜欢的历史人物，也是我心中的英雄，你的伟大不在于你的体魄，而在于你的心灵和品格，你是一个真正的英雄。
旷古真英雄，豪气满人间
如果活着，一定是苟且偷生，活得痛苦，被人蔑视！与其那样活着，还不如蔑视一下蔑视自己的人，痛快淋漓地让生命化为一道霓虹。脖颈上划过的是冰冷的刀锋，滚涌的却是鲜红的豪情。
田横是秦末齐国旧王族。刘邦统一天下后，担心田横日后为患，便派人去游说田横归汉。而此时韩信争功心切，急忙攻打。田横以为被出卖，便杀了来劝降的人，带领着他的部下五百人困守于一个孤岛上，田横为了保护岛上五百人的生命，便带了两个部下向京城进发，但到了离京城三十里的地方，自刎而死，之前嘱咐同行的部下拿他的头去见刘邦，表示自己不受投降的屈辱。刘邦用王礼葬田横时，两个部下也自刎在田横的墓穴中。岛上的人得知田横自刎的消息后，便都蹈海而死。
“海上五百人，同日死田横。当时不好贤，岂传千古名。”当五百人的身躯画成悲壮的弧线，为他而跃入海中，秦末汉初的历史注定波澜壮阔，震地撼天。
我与历史作文 5
"黄河的水是如何从天堂流出，流向大海，再也没有回来。"自唐古拉山以来，黄河九曲十八转，倾泄中国沃土，孕育仰韶文明。
黄河一次又一次改道，滔滔江水一次又一次向人类开了口。黄河边满目疮痍，到处都是饥民。但是，水给人带来巨大的灾难，也赋予了人类灵性。大禹治水，惊叹自然，敬畏天地。
"溺水的人越来越累，肥水也就被抛弃了。"睿智的渭河，为秦的早逝拉开序幕。毕竟，一统天下的优势在渭河的流水中丧失了。
“滚滚长江东流，浪淘英雄”的悲壮旋律，让我们仿佛置身于浓烟滚滚、旗帜飘扬、杀人声四起的壮丽场景中。它是一部史诗般的历史，赋予水无尽的壮丽；是水。这是一首英雄颂歌。
南北朝时期的古笛曲已经消散消退，只有秦淮河还在流淌
四朝盛世。然而，频繁的死亡钟声却永远打破了秦淮河的美景。只留下一丝惆怅留给后人凭吊和哀悼。
“隋死如河”。京杭运河敲响了隋朝早期的最后一个音符。水店龙舟事件结束了这个短暂的王朝。
“那是一潭死水，微风吹不下来。”伴随着炮声，滚滚的珠江水不得不给汹涌的战士让路，中国的河流开始流下悲伤的眼泪。
有人说，三四十年代，中国的河流流淌着血泪。殷红的'血液把河水染红了，但也渲染了一个红色的新中国。
从前，河南流传着一首以“环境污染”为主题的民歌。“五十年代淘米，六十年代洗水灌溉，七十年代水质恶化，八十年代鱼虾死亡，九十年代人身心俱苦。”工业的快速发展带来了中国经济的快速发展，但也玷污了河流原本清澈的面容，掩盖了它的美丽。
然而，在新世纪，中国又在流动，秦淮河和西湖的治理取得了初步成功。中国的水，在经历了一些磨难和洗礼之后，已经恢复了本来的源头，那就是中国经济的快速发展洗面。
水流经历史，经过其时代的沉淀，流出其变化和变化。我们面向水，悼念过去，珍惜现在，从水中汲取灵性，激发斗志。那么，今天的水将如何穿越，奔向未来？我们的子孙后代会面临怎样的世界？
我与历史作文 6
当三月的柳絮飞起，嗒嗒的马蹄声响过，春风中花朵绽开了灿烂的笑脸，活泼的少年踏歌而行，“看”成就了一处迷人的风景；当萧瑟的秋风吹过，庭前的花枝残损，端坐的思者品起了香茗，“看”成就了一种淡泊的人生。
人间百态尽收眼底，看者丰富；世事纷繁皆为烟云，思者精深。
看香山红叶、看北国飘雪、看江南小巷、看楼台殿宇……在“看”中品味，便能领略繁华落尽的真淳之美；看古道荒凉、看旌旗猎猎、看大漠孤烟、看戍台烽火……在“看”中回首，便能体味历史的沧桑巨变。通过“看”，能使人增添资历，开阔眼界，收获智慧。
看兴衰荣辱，坚守信念。苏轼被贬黄州，但仍吟啸徐行，写诗赋词，以一颗豁达之心面对人生的挫折，为此赢得了千古豪放之名；文天祥被拘敌营，却能坚守节义，不改忠心，坚定信念，成为令人景仰的民族忠魂；孙中山虽在追求民主共和的路上屡败屡战，但始终坚定不移地追求理想，以不屈的信念击败困难，在世人心中树起一座高大的丰碑。
看世事兴替，砥砺心灵。季羡林被关进牛棚后仍执著地在青灯下捧起书卷，笑看人生风雨、沧桑百年，为世人树立大家的典范；史铁生独坐地坛古园，在时间的影子里、自然的轮回中与自己的心灵进行对话，最终收获了人生的哲思；经大忠在地震发生时，在山摇地动间看到孩子们惊慌失措的脸，一声“学生先行”的`呐喊，为孩子们开辟一条求生通道，彰显长者的大义风范。
看自身得失，增长智慧。孔子每日三省乎己，教化弟子三千，树仁义于后世；林则徐朝暮省察自身而立威信于民众，扬国威于列强，传美名于百代；巴菲特通过反省自身的错误而不断进取，终成“美国股神”。
“看”，包容万象；“看”，砥砺心灵；“看”，启迪智慧；“看”，为生活增色；“看”，为生命添彩。当你于细节中看到真情，于表象中看到真相，于卑微中看到伟大，你也就真正懂得“看”的内涵。
且抚一轴长卷，让千年的积淀在“看”中慢慢升腾；且驾一叶扁舟，让广阔的江面在“看”中容纳于胸；且寻一曲幽径，让蓊郁的苍翠在“看”中渐染心性……“看”，成就你的人生，增添你生命的华美。
我与历史作文 7
斑驳的木门唱起吱呀的歌，时光走过，很多事物都被洗的单薄。婉婉叹息，眉目间都烙了淡淡的的悲伤，走过茫茫历史，岁月沧桑了许多。
一直很喜欢在明月别枝时，读着关于历史的书。那些流传了千百年的故事，不论是美丽的还是残酷的，都能在多年后的今天给我不一样的感觉。有惊叹，有感动，有惋惜，有艳羡……一番又一番的滋味别上心头，剪不断的思绪穿越在莽莽苍空，是时间的离愁。
当玉环的娉婷身影倒在了马嵬坡，我知道她眼前最后一幕定是初见天子时那嫣然的一笑，他是他的君王、她做她的美人，只拥守一份华丽的爱情，他不用保全江山、她亦不用挥泪离开。当虞姬的俏丽身影倒在了乌江边，我知道她眼前最后一幕定是和项公辗转沙场不离不弃的各个片段，她的衣襟上落满泪水、他的战袍上洒遍鲜血，就算爱得艰难，也无须自刎于彼此身边。当西施的窈窕身影走出了越国的土地，她不会忘记过去，却更坚定了离开故乡的信心，她知道她的使命，是为了万千百姓。当昭君的柔美身影踏上了无垠的沙漠，她怎会没有伤心，却更坚毅的跨马而去，她明白自己的使命，是为了边疆安宁。若人生只如初见，只坚守着故事最初的那份简单，不必这么轰轰烈烈、旷世因缘，那今天的世界，又会是怎样的颜面？
历史的一幕幕，太残酷，太悲伤，我早已止不住的泪流。惋惜那些花一般的女子，都在最美丽的'时刻离开所爱。可是没有人能改变结局，即使是他们自己。如果能够重来，我相信他们会坚持曾经的决定，历史会再次重演，不断循环。因为爱得太深，深到弃生命而不顾；责任太重，重到自己已是微不足道。这注定了她们坎坷的命运，而千百年后的今天，我亦无须叹息，凄凉才是更深刻的美丽。这种刻骨铭心的历史，不会被时间冲淡，只会历久弥新，增添几分沧桑的味道，留下我们永远的怀念。
时光在那些久远的历史中刻下斑驳印痕，而当年他曾策马走过的小路已是青苔点点。那年的桃花开到了今天，浅笑着换了无数次的人面，这一年，春风可记住了我微笑的眼。时光沧桑了的历史，绵绵流传。而多年后，我也会有一份饱经风霜的容颜。
我与历史作文 8
已经是深夜，司马迁通过监狱的小窗看着漆黑的夜晚。幽蓝的天空上，没有星星和月亮，几朵乌云低低的，风平浪静，压得人窒息。裹着深秋的寒风，渗透到每一个角落，包括司马迁破旧的长衫。
司马迁拖着脚镣，走回几块砖砌的床前。在死寂的夜晚，金属的声音带着几分鬼魅。床上的黄色油灯被火焰打着，拖下长长的晃动的影子，似乎加重了黑暗。但是，一个悬挂的公文依然清晰可见，金色的文字，猩红的印章，一切都是那么清晰。
没错，这就是司马迁的命运。日出之前，他必须做出选择。难道是死亡，用一腔热血指责昏君无知，用高贵的头颅证明他的清臼？还活着当然是有条件的活着，他从此就成了一个不完整的人。
司马迁憋不住心中的怒火，昨天上朝的情景历历在目。当汉武帝歇斯底里的怒吼，当满清打了一场文学与武术的双重战争，当李陵从英雄突然被认定为汉奸，司马迁感到胸口有什么东西压着。
也许记录历史，让他知道历史一定是真实的'，是他的责任。于是他站了起来，后来的事情证明，当时的冲动是致命的。司马迁和李陵相处不好，没有人能理解司马迁因外人而激怒闫隆。
他突然想到了死亡和屈原对河流的投资；我想起了在寿阳山的顾的儿子们的遗骨：他想抛弃这个黑暗肮脏的世界。永远不要活在屈辱中。做一个不完整的人就是死，他应该是个男人。
但是突然，司马迁在愤怒和兴奋中平静下来。他父亲临终时悲伤的眼神让他立刻安静下来。他清楚地记得，父亲指着案上的书，哽咽了，然后瞥了他一眼。他明白那一瞥的分量和责任，是的，他永远不会忘记他们没有属于达汗的自己的历史书。
司马迁在床边坐下，闭上眼睛，沉默了很久。他的胸口剧烈地起伏着，手指不停地颤抖天亮了，监狱外面传来一声大叫：司马迁，你想过没有？
想了想，我选择腐败。两滴清泪滑落脸颊，司马迁默默哭泣。
几千年后，一位诗人说：真正的勇气不是为了什么而英勇牺牲，而是为了什么而卑微地活着。然后一阵秋风呜咽，吹着《史记》的黄页。
以铜为镜，可以装扮，以史为镜，可以知兴亡，以人为镜，可以见得失，以脸为镜，可以看千古。
我与历史作文 9
落叶于秋而落，哪的醉人菊花香。孰不知今日埋怨芬芳尽，为人流泪之海角。暮至，久归，闻窗外，娆星满空，划破天际，让这寂寞之夜变得些许多彩。
澄澈的夜空，难得再见繁星满空，盘旋天际，那一颗颗闪烁的性，不是眼睛在明明闪着，而是历史的再度坠落。时光如白驹过隙匆匆从指间划过，虽然很轻柔没有触觉，但是却在历史的磨盘上留下辉煌耀人的痕迹。
渐渐徘徊着，也许此夜里也该走过那一片历史的痕迹。以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以知新替，以史为镜可以明得失。
历史的痕迹在漫漫岁月中，夺人眼目。自夏商周到元明清，多少美丽的历史匆匆而过，留下了令后人追求不止的历史境地。伴着朝代的更替，文化的历史也不容错过。自曹操大志吟诵“日月之行若出其中，星汉灿烂若出其里。”此等豪情壮志，焉以得之？曹操在历史的轨迹上留下了不可磨灭的战绩与辉煌，更多的则是那豪气的.诗歌。诗仙醉酒以歌月，徘徊月下，多少浪漫情怀集于笔下，抒下千古情篇感苍地。李清照依于柱边，望江而待君，此等千古情肠，又是何人可尝的呢？满地黄花堆积，惆怅满怀的色彩，让人孤独难耐。
还有太多太多历史痕迹，静静驻留在苍茫世间。
不知道何时起，青春的岁月似乎也印下了太多的历史，览本本日记，那会青春的历史所留下的痕迹，再度畅谈，似续书而读，别有一翻特别的情趣。那似乎有一种呼吸的急促，耐人寻味，寻根追底。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
真的这样无法忘记青春的史册，小时候嬉戏顽皮，那是青春的初展，那么纯朴可爱，善良幼稚，逐渐的成长，青春同时也拥有了梦想与不懈的动力，展现了的不再是那样的一种单纯而是九零后应有的那样一种热情与自信。
思绪辗转了，些许的美丽转眼间就载入了历史的天空，不知道孰是孰非，也许是一种真实与幻想间的错觉而已。
历史的痕迹，在漫漫长路中留下了一个又一个美丽的印记，没有人抹，也不能够抹平，多一丝的平静，享一点的历史，窥视古今四季的浪漫，独享今朝无尽的繁华。
就这样走过历史的痕迹，也将载入新的历史。
我与历史作文 10
这个周末，我终于提前把作业写完了，马上向爸爸妈妈报喜。爸爸说：“好，作为奖励，我带你出去玩一天！”我的脑海中顿时出现了游乐场、电影院、公园这些好玩的地方。只听爸爸说：“今天啊，我带你去个特别的地方。”“特别的地方？”我有点摸不着头脑，这是什么意思啊？
说走就走。带着疑惑，我和爸爸坐上车就出发了。车走了一段时间，停在一个大门前。我一看，这灰扑扑的大门好熟悉啊。咦？这不是我们学校附近的历史博物馆吗？爸爸跟我说：“今天要去的地方就是这里，下车吧。”我心里想：来这里干什么？又没有什么好玩的。有点不情愿地跟爸爸下了车，我进入了大门里。一进门，我就被展厅里面的图片展吸引住了。展厅全是金州城的老照片：古老雄伟的城墙，高大但破旧的城门，宽窄不一的石板街道，熙熙攘攘的人群等。我仿佛身临其境，回到过去的古城里。继续向里走，是一组组的模型，生动展示了各个时期古城的'风貌。我看到了我们的祖先，是怎样从无到有建设起自己的家园，看到了从古代到近代，生活在这片土地上的祖先们使用的生产、生活工具和一件件精美的艺术品。看了展厅内的介绍，我才知道，我的家乡竟然有2120多年的历史，在公元前107年就有县治的记载。更让人意外的是，我家所在的位置，在古时候就是古城的城门！这简直太让人惊讶了！一瞬间，我真切地感到历史离我这么近，不再是书本上枯燥的文字，而就在我身边。
看着介绍，就想着先人们如何在这苦寒之地生存、发展并建成一个城市，我的心里充满着崇敬和自豪。这就是我的祖先，他们勤劳勇敢，克服种种艰苦困难，去建立自己的家园，创造灿烂的文明！虽然年代久远，但是他们遗留下来的这些文物，都像一本本无字的史书，记载着他们的勤劳，他们的智慧，他们的勇敢！同样，在我们祖国的辽阔大地上，在我们祖国的文明发展史中，这样的古城、这样的历史记载还有很多很多。正是我们这些伟大的祖先，克服种种天灾人祸，顽强地使我们的文明延续至今，成为世界上最灿烂的文明之一。这样的祖国，这样的祖先，怎能不让我为之激动，为之自豪呢？
参观完博物馆，我心里只有一个想法：我爱你，家乡！我爱你，祖国！我为你们自豪，我为你们骄傲！
我与历史作文 11
细雨斜织，我漫步在这座博物馆周围，一场奇妙的历史之旅即将开始。
驻足，凝望，这是一座徽派建筑，体现了五方相连四水归堂的特点，外墙是青铜纹理建材，厚重的文化历史扑面而来。我慢慢地，慢慢地，走了进去。
迎我的是一座天然水晶球，开始了我的历史旅程。我的右手边是汉白玉浮雕墙，描绘的是地球生命进化简图，再次带给我以历史的厚重之感，心，逐渐静了下来。
我首先参观的是地球厅，地球厅揭露了多姿多彩的地球奥秘，突出表现地球形成、构造、演化的过程，进而揭示地球在形成和发展过程中与生命起源和演化之间的相互关系。揭开了地球，这个蔚蓝色的水球的神秘面纱，令我赞叹不已。
我随着人群，缓缓移动，来到了生命演化厅。听，沉睡亿万年的化石诉说生命进化的神奇。我仿佛看到了地球上生命起源、发展和演化的过程，使我更深刻的了解到了生命从何而来、怎样发展。600多件化石在这里静静地展示着生命的演化，在这里诉说着他们的沧桑，我感慨万千。
我来到了2楼，开始参观恐龙厅。恐龙，中生代时期陆地霸主，在这里，我仿佛看到了他们的兴衰存亡，我看到他们的起源、演变、灭绝的历史，思绪渐渐飘扬。
接着，我到了资源与环境厅，这里展示了富饶美丽的安徽，介绍了安徽的地质环境，集中展示安徽省地质、地貌以及矿产。不禁为我是安徽人而感到骄傲和自豪！
我参观了最后一个展厅，矿物与岩石厅。展厅是以“精美的石头”为主题，以矿物岩石学基础知识的介绍为起点，从美学角度出发，让观众欣赏自然界中各种精美的矿物和岩石，我流连于其中。
附设中庭休闲区，以断裂的岩层中裸露出的化石为设计理念，简洁的墙面石材装饰和精美的化石标本形成完美结合，具有一定的`现代感。场地与空间的关节处点缀了深邃的竹海静谧的水池精雕的长廊徽州牌坊的入口框景等，彰显了安徽深厚的历史积淀和文化渊源。
我悠然漫步在博物馆内，观看，欣赏，流连。观我安徽之历史，赏我华夏之文明。雨还在下，时代还在发展，我们应以史为鉴，开启一个崭新的时代，创造属于我们的历史和辉煌！
我与历史作文 12
现在，依赖常常出现在我们身边，孩子依赖父母，动物依赖人类，而我们全国人民呢？依赖的是我们中国几千年来悠久的历史。
刘慈欣写过一本书，讲述的是地球上传播着一种病毒，但这种病毒只能对成年人产生效果，对孩子丝毫没有影响。于是，过了几天，整个地球上就只剩下孩子。孩子当总统、当主席、当领导，整个地球都由孩子们控制着。一天美国总统和中国主席商量，中国人到美国生活，美国人到中国来生存。那些美国儿童很快适应了中国的环境，并让中国变得发扬光大，而那些中国儿童却因为没有历史而很难适应环境，使美国变得越来越窘迫。这不就是依赖吗？这是中国人对我们历史的依赖，离开历史，就很难生存。
从西汉一直到大唐王朝，再到宋元时期，基本都很繁荣昌盛，可到了清朝，我们闭关锁国，不再与外界沟通，不再进行贸易，使中国越来越堕落，而我们就正是依赖这波澜起伏的历史，靠着考古和研究来生存，以至于现在的社会和法律有许多瑕疵。而美国，因长时间是其他国家的殖民地，所以没有历史，以至于美国人民很独立，不会产生依赖，反而能使他们的国家发扬光大，使经济大有提升。
我们拍电视剧不也是这样吗？以古代历史为原型，进行改变，拍成电视剧，却没有新颖的想法，被历史所禁锢，不能拍出使人感到新奇的电影或电视剧。而美国，他们没有历史，反而能打开脑洞，没任何东西能禁锢、控制他们的.想法，他们在这种环境下，能有新颖的想法，能有独到的见解，从现代剧到科幻，从科幻再到恐怖片，都能使人惊心动魄，随着情节所变化情绪，这是中国人达不到的。我们对历史会有一个刻板的印象，看到开头就能知道演的是什么时期，就能想到结尾。
就以《西游记》来举个例子，以《西游记》为模型拍出来的电影就有很多，《三打白骨精》、《大闹天宫》这都是由书改编过来的，看到开头，就能明确地知道结尾是什么。
所以，我们现在这种社会，依赖太多，对历史、家人产生的依赖太多，或许换一种方式去记录历史，融入历史，把历史当作帮助我们进步的一种方式，社会也许会更好。
我与历史作文 13
我们中华民族是一个有着优秀传统文化和文明的民族，历史就像一条长长的河流，奔涌不息。五千年的文明历史更犹如滔滔江水，淘不尽千古英雄，淘不尽万种风情。
从古至今，华夏大地上遗留下许多辉煌历史的足迹，这些都是对学生进行爱国主义教育的很好的活生生的教材。现在的孩子养尊处优，对我们中华民族的光荣历史知之甚少，让学生了解了解是很有必要的，这样可以使他们感受到现在生活的来之不易，从而倍加珍惜。
学校利用中午午间活动的时间，开放学校的阶梯教室让全体学生来观看。每天午饭后不久，阶梯教室里已经是人头攒动，晚来的学生自己带了凳子找个有利的地方坐下，等着《激励永远》的播放。当那雄壮的音乐声响起时，阶梯教室里已是鸦雀无声了，学生瞪大眼睛紧紧地盯着大屏幕，生怕漏掉点什么。每天中午，学校都会播放两集。这些优秀的影片使我们感触颇多，使我们受到了爱国主义的教育，增强了我们为中华复兴而努力的信心、使命感和责任感！
五千年的文明历史，是骄傲和自豪，也是国家发展的禁锢，一道长城，围住了大好河山，也羁绊了人们的思想和灵魂。
几声炮响，便轰开了国门，古老的中国，也开始呻吟。硝烟熏黑了蓝蓝的天空，远来的也似乎要摧残一个民族的斗志。然而，中华民族是不屈的民族，面对外侮，他们纷纷揭竿而起，抛头颅、洒热血、奔走相告、传播革命的火种，在战火硝烟中，他们尽显英雄本色。中国，这只沉睡的雄师也逐渐苏醒，发出他那慑人的'怒吼。
乱世出英雄，在纷纷战火中，我们看到旗帜鲜明，从公车上书到戊戍变法；从同盟会到到辛亥革命；从1937到1945，再到新中国成立，英雄的躯体，伟人的鲜血，铺就了救国救民之路，黎明也随着黑夜远逝而姗姗到来。
百年的腥风血雨，中华民族饱受，千年的古国已成昔日的荣耀，百年的耻辱激励我们奋发图强，古老不是资本，而是一种责任。
诗人雪莱曾经说过，冬天过去了，春天还会远吗？
一个民族，会因为他的古老而闻名，会因为他的倔强而伟大，岁月会让辉煌布满灰尘，但岁月抹不去一个民族的伤痕。
历史的车轮仍在滚滚向前，岁月会沿着历史的车辙见证一个民族的崛起，这一切，历史会告诉未来！
我与历史作文 14
克林顿夫人希拉里写过一本书，中文名是《亲历历史》，它的英文名《the living history》意为“活着的历史”，这表明：过去的岁月仍旧充满着勃勃的活力，并在现实的生活中传承新的思想。如果说克林顿夫人希拉里的书所传达的，不过是十几年前几十年前的故事，那么人类的文化遗产所传承的，则是一脉千年的古风遗韵——这本历史的“书”厚重得简直让人无法轻易翻动。历史活着，活在图书馆里的古籍善本的文字之中，活在每一个沧桑千年的文化遗产之中。我们翻阅古籍时，历史在脑海中被重组，而当我们参观文化遗产时，历史则在眼前活生生地展现——那样真实，又那样清晰。
于是，时空的距离淡漠了，岁月的隔阂消逝了，翻阅历史的过程也不再枯燥，只是多了份触摸历史的沧桑感。记得去参观北京天安门时——那时城楼还是开放着的，任游人上下——我缓缓地抚摸着台阶拾阶而上，仿佛带着一种踏着岁月远行的激动。登上高高的城楼俯视，城门下的车流川流不息，古典与现代就这样兀自分立着——分立但又不互相抗衡：城门上，历经沧桑的是历史的痕迹；城门下，新时代的'洪流从大道上通向远方。
这时候，我才真正明白，历史没有沉睡，它积淀在这文化遗产中，只不过安安静静地活着罢了。很多人对文化遗产的价值不甚明晰，他们认为，这些古迹理应和早已失佚的典籍一样被埋入历史的坟场，就算有价值，也只不过是满足一下观赏游玩的乐趣。殊不知，如果文化遗产仅仅是观光之地的话，何必要将它定义为“遗产”而加以修缮维护呢？作为历史的馈赠，文化遗产是一种价值的传承，尤为珍贵，弃之毁之，那留下的只能是破碎的历史残垣了。曾经从一本书上读到，新中国建立之初，著名维新志士梁启超之子梁思诚为了保护北京城古朴规整的布局而奔走呼号，然而，由于城市的发展需要，很多古建筑还是被拆掉了。
如今回首，仍能想像当年梁先生面对轰然倒下的文化遗迹的痛心。砸在他心头上的，分明不是古建筑的砖瓦，而是历史的屋梁；从他眼角流下的，也不仅仅是自己的泪水，更多的是历史的酸楚。历史活着，活在这一处又一处的文化遗迹中。我们翻阅着印刷的书籍，尊重的是写作者的心血；而当我们翻开历史这本书的，也应该尊重这活着的历史。
我与历史作文 15
"黄河的水是如何从天堂流出，流向大海，再也没有回来。"自唐古拉山以来，黄河九曲十八转，倾泄中国沃土，孕育仰韶文明。
黄河一次又一次改道，滔滔江水一次又一次向人类开了口。黄河边满目疮痍，到处都是饥民。但是，水给人带来巨大的灾难，也赋予了人类灵性。大禹治水，惊叹自然，敬畏天地。
"溺水的人越来越累，肥水也就被抛弃了。"睿智的渭河，为秦的早逝拉开序幕。毕竟，一统天下的优势在渭河的流水中丧失了。
“滚滚长江东流，浪淘英雄”的悲壮旋律，让我们仿佛置身于浓烟滚滚、旗帜飘扬、杀人声四起的壮丽场景中。它是一部史诗般的历史，赋予水无尽的壮丽；是水。这是一首英雄颂歌。
南北朝时期的古笛曲已经消散消退，只有秦淮河还在流淌
四朝盛世。然而，频繁的死亡钟声却永远打破了秦淮河的美景。只留下一丝惆怅留给后人凭吊和哀悼。
“隋死如河”。京杭运河敲响了隋朝早期的最后一个音符。水店龙舟事件结束了这个短暂的王朝。
“那是一潭死水，微风吹不下来。”伴随着炮声，滚滚的珠江水不得不给汹涌的'战士让路，中国的河流开始流下悲伤的眼泪。
有人说，三四十年代，中国的河流流淌着血泪。殷红的血液把河水染红了，但也渲染了一个红色的新中国。
从前，河南流传着一首以“环境污染”为主题的民歌。“五十年代淘米，六十年代洗水灌溉，七十年代水质恶化，八十年代鱼虾死亡，九十年代人身心俱苦。”工业的快速发展带来了中国经济的快速发展，但也玷污了河流原本清澈的面容，掩盖了它的美丽。
然而，在新世纪，中国又在流动，秦淮河和西湖的治理取得了初步成功。中国的水，在经历了一些磨难和洗礼之后，已经恢复了本来的源头，那就是中国经济的快速发展洗面。
水流经历史，经过其时代的沉淀，流出其变化和变化。我们面向水，悼念过去，珍惜现在，从水中汲取灵性，激发斗志。那么，今天的水将如何穿越，奔向未来？我们的子孙后代会面临怎样的世界？
我与历史作文 16
现如今的我们身处一个信息时代，只要我们想了解什么信息，便可从各种渠道获得我们想知道的信息。但是有一些信息却是经过了艺术加工，才最终呈现在我们眼前的。就如现在的“抗日神剧”和经过改编的历史影视剧还有各种历史题材的大型网游等等。
虽然这些经过艺术加工的影视剧和网游得到了观众们的喜爱和追捧。但是这只是一时之快，却无法真正丰富我们的学识。这些艺术加工过的东西对已经建成世界观的人和稍有些常识的人来说都是不会信以为真的，但对于那些还没有形成世界观和不具备一些常识的小孩来说，他们就会将其信以为真，认为历史就是这样，认为我们的抗日战争就是如此轻松。
有一年春节联欢晚会由黄宏等演员出演的小品，讲述了一个剧组将一段历史上最精险的荆轲刺秦王，活生生的拍成了穿越剧戏。狠狠的喷击了现如今的编剧和导演，他们为了赚足观众们的眼球，得到大的票房，不惜篡改历史，让自己的戏改写成观众们想看的，但是却毁掉了我们下一代对历史的常识。
而对于游戏来说，更应该去正视历史，去善待历史，只有这样才会对小孩子的世界观的形成有所帮助。而有的人认为，游戏就是游戏，不要对它要求太高；也有的人认为这种现象不必大惊小怪的。对于他们来说，游戏就是游戏，可对于小孩来说，游戏的一切都是历史中确实发生的。
无论是对影视剧，电影还是网游对历史的改编已经到了非管不可的地步了。虽然他们对于当前的我们并无大害，但对于我们的.下一代来说却是一个大毒瘤。
让我们去正视历史，去善待历史，去传播一种正确的历史观。不要让我们的社会再受到这一个大毒瘤的危害。当我们正视了历史后，会发现其实真正的历史要比经过编剧和导演改编过的历史精彩的多。历史其实是一本错题本，也是一本优题本，他上面记录了各种各样前人所犯下的错误，来告诉当下人不要走老路，他上面也同时记录了各种各样经典的历史事件。正视我们的历史，善待我们的历史，这样才能使我们不断的进步。让我们不在历史的老路上跌倒。
我与历史作文 17
流淌了五千年的历史长河，它承载了这文明古国最美好的愿景。我掬起一汪清水，沿着故道溯流而上，重温了那一次又一次回荡在神州大地上的激扬乐曲。
千秋烽火，硝烟四起，万里关山。折戟沉沙，是岳飞的铁臂在支撑，茫茫战火，始终浮现着“三十功名尘与土，八千里路云和月”的宏愿。而后，一批文人也陆续走上前线。陆游与辛弃疾的忧国忧民，壮志未酬就已鬓发先白，范冲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的满怀惆怅，以及潇潇江畔，行吟中屈子流落的忧愁眼泪。风流总被雨打风吹去，毛泽东的“恰同学少年，风华正茂”激起了许许多多热血沸腾的青年人，他们一起为支撑着中华民族的脊梁而奋斗，涛涛江水，奔腾着《少年中国说》的激昂，戊戌六君子，历史见证着他们的风华，历史也将因为他们而受到改变！
时间进行到21世纪，中国正踏着古人的肩膀向前腾飞。2001年7月13日，当萨马兰奇充满激情的声音从电视机前传来时， 中国变成了一片欢腾的海洋，世界也传来了阵阵衷心的喝彩。北京审奥的成功，无不体现着我们华夏子孙的骄傲。中国的又一次腾飞，就像那蜿蜒了几千年的长城，这是龙的图腾，龙的血与火！让我们一起去看那激动人心的'场面：世界为北京喝彩，环球与华夏共庆！
诚然，我们忘不了先人的奋斗，历史的屈辱。“东亚病夫”的声音一直回荡在我们的心胸，而这一切又将在此时此刻变得微不足道。这拥有五千年文明历史的古国，仿如一篇篇优美的诗行，从古流到今。这其中流淌的曾经是水的柔弱，而现在则一点一滴流露着水的坚韧。立足于山川，绵亘于九州，民族精神在濯濯生辉。“同一个世界，同一个梦想”喊出了古国追求人类美好未来的愿望，它正不停地将祝福带往世界各个角落。福娃连缀成了“北京欢迎您”的盛情邀请，它向着亚洲，也向着全世界！
历史融入了仁人志士的呐喊，历史承载着他们的血和肉，中国也因他们而腾飞！古国里斑驳的城墙下，龙的图腾，将见证着一个又一个新的愿景，向着美好的未来！
我与历史作文 18
“叮铃铃”语文老师在上课铃的伴奏下走进教室，我从茫茫书海中揪出藏匿在桌洞底的语文书，刚刚打开《出师表》这一篇，突然眼前一片漆黑，整个人一阵眩晕。待眼前视线恢复，向四周望去，不见老师同学，只有琉璃砖瓦，一群身着汉服的丫鬟在忙前忙后，我不由得吃了一惊，踌躇半晌，鼓起胆子，正当我张开嘴时一个声音在我耳边响了起来“恭喜你，我们走进了历史，这里是三国时期的蜀汉，好好珍惜这次机会。”走进历史？三国的蜀汉？不管了，先转转去再说。
绕了好长时间再加上从侍女们闲谈中得知，这里是蜀汉的皇宫，先帝前不久才驾崩，宰相将带兵北定中原，正准备向皇上辞别，慢着，我现在去殿中会不会正好听到那流传千古的出师表，想着我加快速度向殿中飘去。“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分……”刚到达地方，就听见诸葛亮那忠诚有志而极其疲惫的讲述，只见刘禅坐在座椅上，看着被自己的父王重用并且被托以大事的.诸葛亮。“臣本布衣，躬耕与南阳……”当诸葛亮念到刘备放下身份，三顾其于草庐之中时，脸上流露出对先帝的感激和感动，当然还有对刘备的怀念之情。对此我不由的吃了一惊，刘备仅仅是三顾茅庐，却引得诸葛亮倾尽毕生精力和心血去辅佐刘备和刘禅复兴汉室，真是令人惊叹于孔明的重情重义，就如他自己所说的那样，是一个贞良死节之臣。“夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明。”可见诸葛亮将刘备寄托的事看待的比自身性命还要重要，我不禁感叹道，刘备是造了多大的福，如此一贤臣愿如此为他卖命、兴复汉室。“今当远离，临表涕零，不知所言。”直至诸葛亮读完，我才回过神来，看着那被打湿的纸张和浸湿的衣襟，心里竟有些不知什么滋味，鼻头有些酸涩，明明知道那个扶不起的阿斗如此昏庸无能，明明刘备在白帝城托孤时已经告诉诸葛亮你可以代替刘禅坐上皇位，但他那颗忠诚的心使他竭尽自己的所有能力，效忠先帝和后主。可是历史不能改变，诸葛亮只能和先帝的在天之灵，看着蜀汉从此灭亡，诸葛亮和刘备等忠臣的毕生心血从此崩塌。
又时一恍惚，我回到了教室，同桌诧异的看着我那满脸的泪痕，我拿起课本重新通过文字走进历史去理解那一位贤臣悲壮无奈又令人钦佩的忠义……
我与历史作文 19
刚开始接触历史类书籍，是在好久之前的一个无意间，脑瓜子一热向同学借了《明朝那些事儿》的第四本，小标题“粉饰太平”，当时觉得很好听，并未深想，看了什么又看进去了什么，倒也没了印象。
后来在老师的推荐下，书柜里多出了一套《历史深处的民国》，共三册，刚买来时兴奋得紧，看了一册却又抛至脑后。
倒不是书不有趣，只是那时的我对历史并没有持之以恒的兴趣和热情。
现在，我以另外一种方式重新认识了历史，重新认识了《明朝那些事儿》，依旧靠阅读，但不是用眼睛看，而是用耳朵听。简言之，听书。
通过说书人的三寸不烂金舌，我更加了解了作者的情感，作者的思辨，然后又在电光火石间，与我头脑中的一切思索进行融合和碰撞。这样一来，在我的意识里历史不再那么枯燥乏味，相比之前易于理解和接受。
我开始跟随着当年明月，从1344年到1644年，一起推开一扇扇明朝的尘封大门。诚然，对于那些皓首穷经，爬梳出许多细节，还原出许多真相的学者，我很尊敬。但对于那些一样花了很多功夫学习历史，并用自己的眼光去解读历史的人，我一样喜欢。
而也就是通过后者，我借助当年明月的肩膀学会了用自己的角度看历史。
我们的历史长河，至今仍然只是个轮廓。所有的`历史细节，很多正史、野史都不能谈及的部分，是大部分的认为而成的历史，例如教科书上说，圆明园的毁灭是由英法联军一手造成的，即直接原因，根本原因是清政府的腐败统治。说的很大，是很笼统的正确。而后我了解到一个说法，英法联军是由老百姓带去的，老百姓向着英法联军指着那处瑰丽珍宝聚集地说：“看，那儿有好东西拿。”随后一起参与强夺。这个说法是有一定真实性的，也是足以让人唏嘘的。
我们现在看到的历史，是合理的，但不一定是正确的，很多我们认为复杂的事情背后，或许仅仅是主人公的一念之差，或许是某个无名小卒正中要害的无心之举。
我们要做的，除了老套的“以史为鉴，展望未来”，应该先有个实在的做法，即多看书多思考，记住历史中应该记住却被遗忘在角落的人，记住他们的精神，也找到他们的软弱性，用自己的眼睛看历史。
我与历史作文 20
品一口香茗，嗅一屋书香，听一帘雨声，在这如梦如幻中，我轻吟着诗词，走进古人的世界。
偶入官场，却发现远远不如心中所想，很快，他便厌倦了官场中的勾心斗角、尔虞我诈，于是他秉着不为五斗米折腰的精神，甩袖愤然离去，寻找属于自己的一方天空，在一片田野里，他昂首阔步高唱民歌；在一方泥土中，他口吟诗词栽种菊花。“采菊东篱下，悠然见南山。”他诵出了淡然，漫出了清新，开创了田园诗派。我喜欢他亦敬佩他，超凡脱俗、淡泊名利成就了他，他就是陶渊明。
“江山如画，人生如歌。”他满腹经纶、忧国忧民，却因乌台诗案被贬离朝廷，但他始终是他，他不会因挫折而丧气，承天寺的如水月光下，他沉醉了“但少闲人，如吾两人者耳。”他吟出了乐观豁达。丙辰中秋时，他在感伤之余依旧发出美好的祝愿：“但愿人长久，千里共婵娟。”我喜欢他，因为他的乐观豁达、洒脱自信，因为，他是苏轼。
“我醉君复乐，陶然共忘机。”统治者还是未能赏识生性浪漫的他，他爱祖国的大好河山，所以他亦为河山而愁：“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”“白发三千丈，缘愁似个长。”他总爱借酒消愁，却总也浇不灭他心中的火焰，但他亦豪迈乐观：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。”其豪迈之情又无人能比。他的生命充满了山水之美，“飞流直下三千尺，疑似银河落九天。”“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”他用尽自己的一生去赞美他们，为他们深深陶醉，他的豪迈浪漫、才华横溢、热爱山水深深吸引了我，我喜欢他，他是李太白。
古人的世界是梦幻多彩的`，亦是深沉黯然的，他们淡泊名利、清新洒脱、豪迈浪漫，他们是诗人，他们亦是伟人，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”读着他们的人生，品着他们的酸甜，吟着他们的诗词，我沉沦了，仿佛他们就在我的身边激励着我，古人不远，在我心中，古人不古。
他们的生命是一条永不停息的河流，闪着耀眼的银光；是一朵永不凋谢的鲜花，散着迷人的芳香；是一轮永不落下的太阳，照亮在我的左心房，为我指明前进的道路，古人不远，我相信，我喜欢，我敬佩，我礼赞……
我与历史作文 21
你的美独一无二，无人替代！你的美，令我陶醉，是我永远的追求？伴着晨曦，越过千年，我走近了你……？我走过“惜春春去，几点催花雨”的寂寞，走过“露浓花瘦，薄汗轻衣透”的青涩，走过“绣面芙蓉一笑开，斜飞宝鸭衬香腮”的风情万种，走过“寒日萧萧上锁窗，梧桐应恨夜来霜”的孤独惆怅，走过“不如随分前醉，莫负东篱菊蕊黄”的清冷无奈……维纳斯因断臂而美丽，贝多芬因失聪而伟大，而你却因才气而孤独。你学富五车、词动京华却情无所托，学无所传，在那个年代，你无疑是枝头的一朵奇花，凛冽的秋风摧残着你，你却不甘落在地上，依然倔强地挺立枝头，尽情绽放，溢出特有的清香，不曾萎靡凋谢。
你的才气、倔强铸就了你的孤独，你那绝世的孤独又成就了你冰冷凝绝的美丽！？你乘一叶扁舟，载着浓浓的愁绪，忧郁的眼神，莫道不消魂，人比黄花瘦，向我们走来。千年的风雨淡退了琉璃繁华，沉淀了，你的泪光柔弱中带着忧伤。
家，已不能回；心，已无处归；夜太漫长，凝成霜，惨白的弯月勾住了过往，使得这孤独融入了淡酒，令你最难将息，直到“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”。你的一生被这漫天的愁绪所包围，闺愁、家愁、情愁、国愁，又怎一个“愁”字了得？！？面对着物是人非，面对着断香残酒，面对着绿肥红瘦，没有同道，没有相知，只有一杯浊酒洗清愁。
那愁情深深深几许？蚱蜢舟也无能为力。既然载不动，那就和着孤独化作咸咸的泪，滴在对赵明诚的追忆里，滴在对国仇家恨的绵绵思绪里。
李清照，我心中的美神，心中永远的追求。你站在山顶，吮天地之锐气，吸日月之精华。
你不会孤独。你带着周身的光芒，穿越时空，向我们走来。
我坚信，在新的时代，仍有在你的精神感召下的蕙质兰心的女子。爱玲继承了你的'坚定与毅然决然，三毛继承了你的豪放与洒脱，张小娴继承了你的锐利与透彻，舒婷继承了你的甜蜜而独立的爱情……？李清照，我心中的美神，我永远的追求，你擎起了一盏孤独的灯，照亮了一段孤独的历程，用那绝世的孤独跳了一曲完美的独舞，如一朵摇曳的花，守护着中华史上那一座盛世空城。
我与历史作文 22
这是一张照片，一张记录着日本侵略者轰炸上海那繁华的火车南站时的情景。在上面，我看见了一座座倒塌的房屋、倾斜的站台、扭曲的铁路、断裂的'天桥、满地的碎瓦……一个孤独的小男孩坐在废墟里号啕大哭。原本繁华的上海火车南站在狂轰滥炸中变成一片废墟。我看着这张照片，悲愤不已：那些日本鬼子真是惨无人道，竟然去屠杀一个个手无寸铁的无辜百姓。这时，我仿佛来到了那时的上海火车南站，来到了那时浓烟滚滚的上海火车南站……
那一天，在日本鬼子还没到来前，许多百姓就已经在准备逃跑了。那个小男孩一家也是如此。他们一家在候车室里焦急地等待着，好像一瞬间日本鬼子就会来轰炸。这时，火车来了。他们松了一口气，然后急急忙忙地上了火车。
突然，从远处传来“嗡嗡嗡”的声音。人们抬头一看，发现一架架战斗机正朝这里飞来。原来是日本鬼子来了！人们大叫道：“日本鬼子来啦！快跑呀！”顿时人们慌了。有的向火车飞奔而去，希望能搭上火车去安全地带；有的到处乱窜，希望不被日本鬼子发现；有的就站在原地不动，静静地等待着死神的到来……尖叫声、哭喊声响彻火车站。一枚炸弹落了下来，落在天桥上。“轰”的一声，天桥骤然塌下，天空中浓烟滚滚。紧接着，一枚又一枚炸弹相继落下，落在房屋上、火车上、站台上。不过几秒钟的时间，火车站就被夷为平地。那个小男孩的父母为了保护他，把他推到了铁轨上，自己却被压在重重的石砖下。
几个小时后，日本鬼子满意离去。被他们轰炸过后的火车站，一片狼藉。地上尸横遍野，血流成河。突然，一个孩子那绝望的哭声打破了沉寂的站台。是那对夫妇的孩子！那个孩子惊恐地看着这一切，似乎在想：我的爸爸妈妈呢？这里怎么这么安静呀？地上怎么躺着这么多的人呀？他们怎么了？……这个孩子继续哭泣，在废墟中显得格外凄凉。这时，一位中国记者来到这里，拍下了这一幕，并把那个小孩救了下来。
现在，我们中国孩子虽然生活在和平环境中，但是世界并不太平，不少地区还弥漫着战争的硝烟，罪恶的子弹还威胁着娇嫩的“和平之花”，我们一定要热爱和平！
人类同胞们，让我们行动起来吧！维护和平，制止战争，让和平之神永驻人间！
我与历史作文 23
听母亲说，小时我初学行走，偶尔跌倒，总是毫不介意地站起来，弹去身上的尘土，微笑着继续前行。世界在我眼中，只是眼前这条暂时没有尽头的路。她总说，小时的你，多勇敢！我只是微笑倾听。所谓幸福的童年，大抵就是如此吧！
微笑，是孩子的天真，是探索的锐气。有了微笑，就有了不怕累、不怕脏，向世界进军的勇气。
后来，我眼中的世界，不再是无尽的路了；我的世界，是被彩色栅栏包围的幼儿园。我的世界也闯入了许多陌生的小朋友。从最初的陌生到渐渐熟悉，微笑是消除距离的催化剂。也许是随手传来一辆小汽车的友好，也许是大家一起努力建好“城堡”的欢呼，也许是……总之，是微笑让我对“友谊”有了最初的感性认识，世界，看上去很美。
慢慢长大，对微笑也有了更深的体会。她不仅是锦上之花，更是雪中之炭。在一次助学行动中，我认识了受助对象婷婷，一位双脚残疾的少女。那天，我幸运地去她的学校探望她。原本我是怀着悲悯抵达那简陋的校舍的。在见到她本人之前，我不断想象着她的模样：无助的大眼睛，被苦难折磨得蜡黄的脸……当她在同学们的搀扶下，一瘸一拐地走上台阶时，我对她惊讶万分——惊讶于她坚强！她的脸上泛着淡淡的质朴的微笑，让人感到她不是病号，而是自信十足的健全人！她的同学们——一群遭遇不幸的孩子，同样用微笑迎送过往的人们。也许他们失去了太多，所以他们对自己少得可怜的财产倍加珍惜；微笑是他们对生活的'感恩，他们感谢上苍，没有夺走他们最后的希望。我常常想起婷婷和他的同学们，然后便试着像他们一样，在逆境中收起眼泪，微笑。
当终于解决难题，走出困境时，擦一擦额上的汗水，轻舒紧蹙的眉头，嘴角微微的笑意，是最好的总结。
我的阅读史起源甚早，微笑便又成了我与书中人互动的方式。当王子接走水晶鞋的主人；当变身天鹅的丑小鸭划过冰雪消融的湖面；当林黛玉终于对宝钗感叹“东西事小，难为你费心了”，我用微笑表达感动。
微笑是一部历史。不会笑的人他的这段历史是空白的，于是他便不知感动，不知爱，而这样的人，生活如一潭死水，碌碌无为，或者危害一方。
所以，让我们收起眼泪，收起怒火，微笑。
我与历史作文 24
说到历史，我想很多人心中一定会“涕泗滂沱”。快停下！历史啊，还真没有这么可怕。
历史，说难点，是记载和解释一系列人类进程事件。但说的通俗点，就是一堆小故事堆成的连环画，何况其中的许多故事还非常有趣，并非是枯燥乏味的一堆字。
我个人最喜爱的是唐朝历史，或许是因为它的繁盛，又或是跌宕起伏。那个年代，神龙年间，张莒进士一人自曲江酒醉后，在雁塔上题写下自己的名字，后面的进士们纷纷效法，这就是雁塔题名。这些人中最出名的是白居易，题下的“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”被竞相传颂。可惜唐武宗时的丞相李德裕并非进士出身，心怀妒意，命人除去了学士们的题名。
可怜秀士名，一日尽除去。不过，好多人将后唐、南唐与唐朝混为一谈，可真是不该啊！
说后唐，大多数人第一印象便是唐末五代第一将——李存孝了，又或是后唐庄宗——李存勖。不过最厉害的应该是他们的养父——“黑鸦儿”李克用。李克用所帅的军队叫“黑鸦军”，因为作战勇猛无比且都穿一袭黑甲而得名，南征北战，打下了一片后唐的土地，可惜庄宗是个虎头蛇尾的人，年少时远近闻名，而年老后却沉溺声色，败掉了后唐本就不多的家底，典型的'“用昏庸毁掉一切”。再说南唐吧，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的南唐后主李煜，若此生不在帝王之家，定是能够成为让人羡慕的文词大家，不过被其他大文豪批评“为赋新词强做愁”；可惜在帝王之家，他的悠闲的性格，让他这个皇帝……总之当得十分不称职。可怜一代君，迫于军敌北封侯。“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。”不过他的邻居，比起他来，是有过之而无不及，这就是后蜀。
后蜀的末代帝王是孟昶，既昏庸又奢侈，自己有能力管理国家，却选择撒手不管，偏安江南，还向宋朝挑衅。最后宋朝派大军前来一举歼灭，就是说，后蜀是自己把自己玩死的。可怜孟昶的宠妃花蕊夫人，倒是忠贞不渝。身到宋朝帝王宫，心念后蜀君王容。后来在宋太宗打猎时不慎被射死，真是红颜薄命。
中华上下五千年，今日一文道不明。若君欲再解古史，不妨多读文学史！
我与历史作文 25
"黄河的水是如何从天堂流出，流向大海，再也没有回来。"自唐古拉山以来，黄河九曲十八转，倾泄中国沃土，孕育仰韶文明。
黄河一次又一次改道，滔滔江水一次又一次向人类开了口。黄河边满目疮痍，到处都是饥民。但是，水给人带来巨大的灾难，也赋予了人类灵性。大禹治水，惊叹自然，敬畏天地。
"溺水的人越来越累，肥水也就被抛弃了。"睿智的渭河，为秦的早逝拉开序幕。毕竟，一统天下的优势在渭河的流水中丧失了。
“滚滚长江东流，浪淘英雄”的悲壮旋律，让我们仿佛置身于浓烟滚滚、旗帜飘扬、杀人声四起的壮丽场景中。它是一部史诗般的历史，赋予水无尽的壮丽；是水。这是一首英雄颂歌。
南北朝时期的古笛曲已经消散消退，只有秦淮河还在流淌
四朝盛世。然而，频繁的死亡钟声却永远打破了秦淮河的美景。只留下一丝惆怅留给后人凭吊和哀悼。
“隋死如河”。京杭运河敲响了隋朝早期的最后一个音符。水店龙舟事件结束了这个短暂的王朝。
“那是一潭死水，微风吹不下来。”伴随着炮声，滚滚的珠江水不得不给汹涌的战士让路，中国的河流开始流下悲伤的眼泪。
有人说，三四十年代，中国的河流流淌着血泪。殷红的.血液把河水染红了，但也渲染了一个红色的新中国。
从前，河南流传着一首以“环境污染”为主题的民歌。“50年代淘米洗菜，60年代洗水灌溉，70年代水质恶化，80年代鱼虾死亡，90年代人身心俱苦。”工业的快速发展带来了中国经济的快速发展，但也玷污了河流原本清澈的面容，掩盖了它的美丽。
然而，在新世纪，中国又在流动，秦淮河和西湖的治理取得了初步成功。中国的水，在经历了一些磨难和洗礼之后，已经恢复了本来的源头，那就是中国经济的快速发展洗面。
水流经历史，经过其时代的沉淀，流出其变化和变化。我们面向水，悼念过去，珍惜现在，从水中汲取灵性，激发斗志。那么，今天的水将如何穿越，奔向未来？我们的子孙后代会面临怎样的世界？
我与历史作文 26
行走在历史长河边，背负着红色的绳索，拉一拉，牵出的是中华的灿烂文化。
当古老的先民第一次找到朱砂，第一次将它涂在额头，第一次在巫祝中那抹鲜艳的颜色中旋舞时，红色走进了人的生活，那是精神的家园。
青丘崖下，枫叶如丹。越千年，涿鹿一战，动天地，黯日月，蚩尤落北，一腔赤血染碧叶。枭雄虽竟，千年已逝，山风掠过，枫林中隐隐传来呼喝“嗨——呼——哎——”有人听，无人懂。流云静默，细水无声，顽石惊悚，如潮赤色，莫不是华夏初祖与八十一个兄弟黄泉之下叹山河，余烈犹有，斗勇尚在，不屈之魂尚存?
悠悠千年，狼烟四起，兵车隆隆，旌旗蔽空，春秋战国又一乱世。五霸七雄号令诸侯歃血为盟。三牲之血汩汩流下，混入烈酒，沾染了每一个公侯的唇。随着历史蒙尘，随着岁月光彩的黯淡，惟有庙牢之礼映衬下的那一点红，留在褪色的画面中，依然鲜艳，见证了强者的手腕，见证了盟主的实力，照亮了纷乱天下点燃雄心壮志的手。
朝代更替，饰旧堂，换新主，不变的是朱漆大门，不变的是红墙高檐。一道门，一堵墙，割开一片天，划出两个世界。财富，高贵，荣耀闪烁在鎏金铜钉上，滑落在琉璃碧瓦间。世事沧桑，旧时王谢堂前燕今已飞如寻常百姓家，可是带不走门内墙中的`繁华记忆和盛时烙樱红色犹如最忠诚的卫士，守护着骨子里沉淀的帝王之气，威仪之相，富贵之容。
无论是豪门巨贾，还是市井百姓，最盼的莫过于自家女儿描金衣红的娇俏模样。大红的盖头，大红的嫁衣，大红的软履，恍若天边的云霞飘下，映着女儿家一生最美丽的容颜，不似人间。喜庆在声声红色的鞭炮里纷纷炸开，更添了欢娱的喧闹，有了浓浓的祝福的味道。
在黄土高原上的另一群人以另一种方式抒发内心的狂喜，安塞火红的腰鼓激烈地呐喊着“咚咚咚咚”“咚咚咚咚”“咚咚咚咚”要把天敲出个洞，那声音扬起你的手，拉着你的臂，拽着你的腿，让人不由得跳跃，欢呼，仿佛踩在炽热的炭火上;红色的绸子上下飞舞，恰似长鞭鞭打着天，要抽出一道裂痕，那舞蹈缠着你的腰，扯着你的脚，让人不由得也舞将起来。这就是活力!这就是生命力!这就是只有黄土高原才能孕育出的蒸蒸生命!
为什么如此快乐?为什么如此激动?为什么有无尽的笑声?
我与历史作文 27
7岁时，我迷上了收集香烟纸盒。那时，我家低矮的茅屋内，熏得乌黑的泥巴墙上被烟盒装饰得“四壁生辉”。后来，推倒老屋起新房时，我把那些“杰作”小心翼翼地收集在木箱里。此后，每当闲暇，我总爱搬出来陶醉一番。打开了箱子，也就揭开了我家的历史。
10年前，我家很穷，可父亲的烟瘾很大。村里唯一的一家杂货铺里，在父亲的户头下，一连好几张欠帐单几乎全是烟帐。那时，父亲的脾气极坏，为了丁点小事都会暴跳如雷。无端的暴怒之后，随着一阵吞云吐雾，劣质卷烟散发出呛人的青雾弥漫了整个房间。而此时的父亲，像一截烧焦了的朽木桩冒着烟气，我则从“内战”的恐怖中挣脱出来，守候在父亲身旁，耐心等待着可使黑乎乎的墙壁多一张香烟纸盒的时机……
弹指间，6年过去，我家盖起了5间宽敞明亮的瓦房，还买了一台录音机。这不，父亲抽的烟随之提高了档次，他的脾气也好多了，很少再发火，有好几次竟然鉴赏了我收集的烟盒呢——这简直是破天荒的事情!
父亲不断地吸烟，经常咳嗽。妈劝，他也不听。理由是：“干活很累，恁还不让吸支烟?”
眨眼间，3年又过去了。家中买了一台小四轮，还添置了一台电视机，父亲开始吸高级过滤嘴烟卷了。据我统计，他一年的烟钱就得五六百元。家中富裕了，全家人脸上终日挂着幸福的笑容，父亲吸烟也没人过问了。于是，我的小木箱也有“盒满为福”的好运了。
一天晚饭后，父亲忽然庄重地宣布：“从今天起，我戒烟!”“什么?”我惊奇地问：“爸，您为啥要戒烟?”“吸烟有害健康。昨晚，你没看电视吗?”哦，原来如此，我恍然大悟。“我一年的烟钱省下来，捐给学校，给孩子们买些书。我小时候没有条件读书，不能再让该子们走我的路了。”停了停，他又说：“现在家里富了，你们可要好好学习啊!只要是对学习有用的'，花多少钱，爸都会给买的!”……
[简评]改革，不仅仅提高了人们的物质生活水平，更重要的是，使人们的思想境界有了质的飞跃。文章用幽默的语言娓娓叙述，向读者展示了“父亲”戒烟的动机，首尾圆合，是一篇好的习作。
我与历史作文 28
历史，犹如一盏灯，照亮了后人摸索的路途；历史，也如一位老师，指引者我们寻找心灵的方向。
那天，班里开期末表彰总结会，我因为成绩退步，被取消了校级评优资格，这让我觉得很没面子，头像鸵鸟一样埋了下去，不愿与任何人对视。表彰会结束后，我收拾书包准备回家，却被班主任叫住。
看着我略显忐忑的样子，老师微笑着我：“别紧张，我不是要批评你，而是想问你一个典故，《卧薪尝胆》，你知道吗？”我点点头回答说知道。老师又笑笑，拍拍我的肩膀叮嘱说，回家若是有空，可以再读读这个典故。
回家之后，想起老师的话，我坐在书桌前翻开了《上下五千年》，再度品读《卧薪尝胆》的故事：春秋末期，弱小的越国被强大的邻国吴国所侵略，越王勾践拼死抵抗，奈何实力悬殊，成了吴王夫差的阶下囚。越王勾践在吴国为囚的三年中，受尽了各种屈辱，但是他都咬牙坚持了下去。当骄傲的夫差再也不把越国和勾践放在眼里之后，勾践被放回越国。明里勾践完全臣服于吴王，毫无复国之念。而暗地里，越王为了不忘记亡国耻辱，他睡在柴薪之上，每日品尝苦胆，开始发奋图强。就这样坚持了十几年，越国慢慢地强大起立，最终勾践抓住良机，消灭了吴国，完成复国大业。
重读这个故事，我不禁为之震撼，也豁然明白了老师的苦心。失败意味着什么？对于弱者来说，可能意味着死亡、结束、屈服，但对于强者来说，失败后那永不言败，积蓄力量重来的意念，才是最为珍贵的我。
青春年少的我，仅仅经历了学习上的暂时失败，这并不可怕，可怕的是丧失斗志。我应当向古人先贤学习，继承发扬他们的优秀品格。悠悠上下五千年，中华民族的历史可谓英雄豪杰辈出，有屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的'执着；有李白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的情谊；有文天祥“壮士欲填海，苦胆犹为天”的信念；有于谦“分身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的豪情……
历史中蕴藏着文化，也蕴藏前人的探索与实践，它们教会我认知与思考，也提醒着我，以史为鉴，可散迷茫；以史为师，可砺身心。
我与历史作文 29
徘徊在生与死之间，踌躇于明与暗之间，有人选择生，也有人选择死;有人选择明，也有人选择暗……真正源于人类内心深处的一缕精神血脉，却选择永恒。
流星的永恒源于用生命划亮的光华，飞蛾的永恒源于用生命追求的光与热，人生的永恒呢?它源于一次次选择。
站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔，九死不悔;魏武帝扬鞭东指，壮心不已;陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然馅媚污蔑蒙蔽视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择;纵然马革裹尸魂归关西，也要扬声边塞尽扫狼烟，这是豪壮的选择;纵然一身清苦终日难饱，也愿怡然自乐、躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
而今天呢?有多少人在温柔富贵乡中疲软筋骨，麻木神经?有多少人愿选择清贫，选择质朴，选择刚健?物欲横流流尽了血汗，歌舞升平平息了壮志，阿谈逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓。千百年民族精魂大气磅礴，还有谁唱?五千年传统美德源远流长，还有谁传?选择永恒，不是要我们抖落千年文明，摔碎道德瓷罐;选择永恒，不是让我们漠视生命麻木不仁。
选择永恒，需要“威武不能屈”的'大丈夫精神，需要“金戈铁马”的慷慨志向;选择永恒，需要“吾将上下而求索”的探寻，需要“要留清白在人间”的高洁。
用心灵选择，给人一片绿荫，用意志选择，撑出一道晴空。对生命的膜拜，对信心的追求，需要我们选择永恒。滚滚洪水中，勇士选择自身的离去却给了别人生;浩瀚沙漠里，战士选择自身的苦辛却给了别人幸福。面对歹徒毫不畏惧，面对苦难迎难而上，生命的选择赋予人活力、追求与成功，灵魂的选择产生永恒。
选择永恒。“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物。”
选择永恒。追求生命图腾，激昂生命斗志，让掉进泥潭的人振奋，让处于危难的人平安。纵然一无所得，纵然粉骨碎身，也要将文明与道德的火炬传承，也要用今生无悔的选择铸就春秋的华盖与乐章。选择永恒，虽九死而犹未悔!
我与历史作文 30
我是个历史迷，为什么这么喜欢呢？我也不知道。说到最早接触历史，还要从我儿时回老家说起。
那时我才七、八岁，我妈妈带我回老家。房子前有一块石磨，我问妈妈：“那石磨怎么这么旧了？”妈妈摸摸我的头，说：“这是很久很久以前，我们家的祖先用过的石磨，现在有高科技了，就用不着它了，但这毕竟是祖上的东西，不能丢掉，就放在门口，也算是我们家的一个历史的见证吧！”我听完后，十分尊敬这块石磨，每天都不敢坐。有一天，我用手触摸了那石墨，觉得它虽冰凉冰凉的但又十分光滑，真有一种玉的感觉。现在，我也长大了，也知道了解了这块石磨，也敢放心大胆的坐了。
我们老家对面有一座山，山脚下有一个学堂。一次，我满怀好奇的去里面走了一遭，远远地望向那座山，好像一直卧坐着的一只猫，山上翠绿的常青树，与满山的野花交相辉映，好像给这只休息的猫，披上了一件翠绿的`衣服。到了山脚下，抬头望上去，山势陡峭，但花草树木也显得格外茂密。
推开木制的门，“吱呀”响了一声，好像是对我说“欢迎”，院子中种了一株桃花，虽然还没到花期，但树上已出现了许多小花苞。这些花苞预示着生命，预示着希望，预示着美丽。在院中走了一圈，推开了那教室的门。里面已经没有了桌椅，没有了讲台，只有一块残破的黑板和几扇透光的窗子。这里不是我想象中的脏乱不堪，而是一片干净与清洁，似乎孩子们正在放假，不久就会再回来这里读书。我在这里呆了一会儿，就走了。锁上那饱经风霜的大门，却打开了我对历史的窗户。
回来路上，哥哥告诉我：“这座学堂有几百年的历史了，我爷爷的爷爷就曾在这儿读过书，教化了一代又一代的学生，培养了一代又一代的状元，这些年轻人们出去闯荡了，却总有一天会回来，他们忘不了它！”听表哥说完，我对家乡的感情又深了，对历史的神奇与岁月的无情又感触了。回头望向那暮光中的学堂，仿佛又看到了许多孩子在那儿嬉戏。
历史是无情的又是有益的，历史记载过去，却又能展望未来。历史确实是一个神奇的东西，需要我们亲自触摸、感受！
我与历史作文 31
什么是历史呢？或许你会说，历史是朝代的演变，是时间的推移，是一个又一个激烈的战事……然而，历史并非复杂。在故宫里，我就看到了令人感慨唏嘘的历史。
望着那又宽又广的故宫广场，那精致华美的小石桥，那一望无际湛蓝的天空，我不仅感叹了：这就是美丽的皇宫么？真是大气！可为何那时的中国政府缺少了这几分豪迈与阔气？怎会如此？我的脑海里掠过让人惊心动魄的一幕幕：英法联烧圆明园，甲午海战，战争……想到这里，我深深地叹了口气。
走进故宫深处，鳞次栉比的宫殿立刻呈现在眼前：木制的窗子，华丽的内设，那现代人看来已过高的门槛，一切都透出了清谧。我的思绪又一下子被拉回了唐代。唐代是粗犷的，却一点也不杂乱无章，洋洋洒洒、舒舒展展地纳入了细密，交织成一曲壮丽的乐章。似乎总有千年不枯的吟笑，妩媚迷人的娇嗔，激情迸发出来，好象总有使不完的劲儿。此情此景，人间能得几回睹？唐代这分豪壮，就这样隐隐地显露出来。
再往里走，就到了皇帝上朝的大殿前了。我不由得为之一震：难道，这就是皇帝的座椅？怎么和想象中的相差如此甚远？单单一张龙椅，孤伶伶地立在大殿中央，莫非太过于凄凉了。这古色古香的.龙椅，这痕迹斑斑的青铜鼎，就是组成中国的零件吗？我眼前似乎浮现出皇帝正襟危坐的样子，当宫中歌舞升平的时候，当朝中官员只顾饮酒作乐的时候，当厚厚的奏折堆了一叠又一叠的时候，有谁想过，百姓们受到了怎样的欺凌啊！当时宫中的人竟然这样愚昧！！时光仿佛穿梭着，“吾皇万岁”的声音又在我耳边响起，像飘在浩淼深邃的天空，显得渐渐空虚了。望着眼前的一切，我似乎恍然大悟：历史不就在这里吗？
没错，历史就隐藏在龙椅上，青铜鼎上，油漆已脱落的门柱上。我看到了历史，我感觉到了历史！
我明白了，仅仅一个朝代，一段时间，是不能代表什么的。这只不过是历史的一个缩影罢了。历史是无尽的，是让后人创造的。而今，千万日子已无声地消融在岁月的长流中，滚滚逝去。历史，将时时刻刻鞭策着我们创造历史，奋发向上。
我与历史作文 32
在那一天是九月十八日，是九一八事变的纪念日。每一年的九月十八，我们都会怀着十分沉重的心情面对那一天。记得在那一天，老师对我们说，当年的我们过得很艰辛，就连生活的十分凄苦，还战乱连连。那个时候日本谎称中国突袭日本，借机攻打中国北大营。蒋介石不战而退，最终东北沦陷……那件事情很惨烈，死了许许多多的百姓和战士。
在九一八那天，我们怀着沉重的心情，听着老师对我们讲着当年的历史，那些历史震撼人心，让我们久久都不能忘记。历史，就像一把铁火印，然后深深的刻在我们心上的一个烙印，让我们怎么抹都抹不掉。无论是九一八事变，还是其他的战役，对我们来说都是十分震撼，也感到十分悲愤的。我们想想当年，如果当年的'蒋介石没有不占而退，东北也不会沦陷。
老师告诉我们，都是因为当年中国太落后了，没有什么先进的武器，更没有什么好的战略，面对敌人，我们不知所措，不知该如何对付敌人的枪，打炮和导弹。那个时候的中国很落后，才会被其他国家的人侵略。如果当时我们的国家很繁荣，很强大，就不会被日本侵略，更不会死去这么多的人，也不会因为战役而流离失所，失去亲人。
九一八，我们回顾历史，我们每个人都感到无比的振奋，我们每个人的心中都热血沸腾，甚至想要爆发，面对这样的杀害和侵略，我们竟没能保护好东北。同时，在那一天，我们有十分的无奈又十分的悲伤，因为种种多的原因，才会导致这么多惨烈的战役。我想，每一年的九月十八日，我们都应该要怀着沉重的心情，纪念那年悲烈而惨痛的教训。
我们应该要努力学习，好好的去学习任何一件事，将来为祖国做出奉献，我们要把国家发扬光大，变得更加的强盛，这样，就不会有国家那么随意的侵占我们的国土，伤害我们的同胞。在九一八那天，空中警报响了很多次，每一次都会比一次响。我们认真的感受着那声音，仿佛就像真正来到那当年的九月十八日，就像亲身体会到敌军飞机来袭，然后听到的防空警报声。
在那一天的九月十八日，我们每个人都听望了防空警报声。如何老师便激动地跟我们说:“大声高呼:勿忘国耻，振兴中华！”随后，老师同我们一起高呼:“勿忘国耻，振兴中华！”那一天的九一八，让我深记于心。
我与历史作文 33
“历史是任人打扮的小姑娘。”胡适的这句话曾经被当成典型的唯心主义观点被反复批判，至今仍被人们争论不休。其实胡适的原意是从哲学角度讲的，与评价历史毫无关联，但这句话逐渐变成后人评价历史的说法。
渐渐地，人们放下了《西游记》，看起了被戏说的《大话西游》；渐渐地，人们不再去关心秦始皇焚书坑儒究竟是出于何种目的，只关心那个传说中一手促成秦朝建立的项少龙是否会在《寻秦记2》中崭露头角；就连三国历史也经历了一场从“演义”到“真三国无双”的结构重组……这种以调侃的态度对历史戏谑怒骂之风，其本质依然是娱乐。但当这种越位的娱乐对受众产生一定误导时，便会引发社会的口诛笔伐。我们不禁要问：这些娱乐是否应该存在？
随着一个时代进入后工业时代，其后现代主义文化特质必然或迟或早地占据主导地位。从某种意义上讲，历史俨然成为大众娱乐的资料。在书房文化、客厅文化等领域，几乎所有艺术形式都有或多或少人工修改的“史迹”。历史就摆在那里，已经被无数人动过，或引证，或改写，或挪用，或杜撰……对于那些具有传奇色彩的历史桥段，还有人编撰出通俗易懂且具有艺术性的戏说版。就拿《三国演义》来说吧，历史中的曹操统领百万大军，北定中原。李本涛评价：“旷世之奇才，有治国用兵之能。”然而在罗贯中的笔下，却被描绘成了一位阴险狡诈，心怀叵测的卑鄙小人。另外，值得注意的'，历史中的曹操于建安二十五年正月病死于洛阳，而在电视剧版《三国演义》中，曹操却是被一棵千年古树“诅咒”而死。再如罗贯中在《三国演义》中为了美化诸葛亮，对周瑜的形象就做了一定的扭曲。我们平时所说的诸葛亮气死周瑜，确是子虚乌有的。从赤壁之战到周瑜病逝的两年内，诸葛亮与其素未谋面，代表蜀国吊唁的是庞统，而非诸葛亮……
意大利历史哲学家克罗奇曾经说过：“一切历史都是当代史。”意思是说历史研究是由当代人的兴趣所引发的，用的是现代的观点，服务于当代。历史就像黑夜中的灯塔，照亮的不是过去，而是现在。所以，大话、戏说之风请赶快停止吧，还历史以本真面目。以史为鉴，可以知兴替历史的意义，皆在此。
我与历史作文 34
辉煌的盛唐早已过去，但诗歌仍千百年来在人们心间流淌；古希腊的城邦早已覆灭，而那自由民主的星火却依旧蔓延；苏联的新政体随解体而终止，社会主义的旗帜却飘扬在神州大地上空。历史的种子随风飘散、生根发芽，不断衍生出新的文明。
如果说北极光因太阳直射点的移动而变得神秘美丽，那中国历史因《二十四史》的出现而变得立体完整。“故四世有胜，非幸也，数也。”王先谦先生谈到商鞅变法，在《史记》中见识他的强国之谋、旁征博引、厉行法治，感叹吴起的廉洁公平。在《宋氏》中看到一个敢于抗言的范纯礼，学习后汉史中赵憙的耿直磊落、忠于职守。中国古代智慧与文明并存的一本书——《二十四史》，是历史的片段、剪影，是中国的部分、缩影，滚动播放着民族的纪录片，也记录着世界的瑰宝。
如果说摩尔曼斯克港因为遇上了挪威暖流才变为不冻港，源源不断地为欧洲带来财富，那么历史与文化的碰撞才激起千层浪花，生生不息造福人类。汉代与诗赋的碰撞产生浪漫主义思想，东晋与文人共同奏响细腻、柔美的南国轻音乐，也正是儒家思想的传播让《诗经》流芳千古，奠定了中国古典文学现实主义的基础。如果让中国这丰厚的历史文化遗忘于历史长河，那么民族的前路也将变得迷茫，国家的出路又在哪里？
如果说天体运转造就了宇宙空间永恒的.美，那么昨天的历史造就了今天中国发展不竭的动力。“没有历史的未来是一匹脱缰的野马”，没有挥洒过热血，就筑不了永恒的历史，没有经典的传承，就迈不出成功的步子。一个国家的强大不仅仅在于有长久的历史，更是深深的铭记与发展。或许是《齐民要术》中详尽的记载让中国向科技迈了一大步，是蔺相如为后世留下“以先国家之急而后私仇也”的勉励警句，更是“丝绸之路”上摇曳的驼铃声见证了一条繁荣经济带的发展。
因为有文化的沉淀，民族更加稳健；因为有发展的加持，国家愈发昌盛；因为有历史的见证，后生更加精彩。让历史的钟声长鸣于耳间，让文化的果实常结于心间，让民族的薪火得于传衍。
我与历史作文 35
还记得从儿时起就开始被要求背诵各类唐宋诗，“鹅鹅鹅，曲项向天歌…”这些可都是朗朗上口的。可是那时年纪尚小，还不能理解诗中的内容与含义。知道后来，唐宋诗才在课本上真正的出现，通过解读，领略到了唐宋诗的魅力与内涵。
一开始学到的诗令我印象最深刻的是李白的《望庐山瀑布》。诗中描写了庐山香炉峰上，初日映照，紫烟氤氲，瀑布高挂，飞流奔腾。“日照香炉生紫烟”是太阳照在山峰上，峰顶云雾弥漫，阳光通过蒙蒙的水气，好像燃起了紫烟。“飞流直下三千尺”，是水从三千尺高的山峰上很急地流下来。其中“疑是银河落九天”中“银河”二字描写的真是十分绝佳，我曾在别出看过此地的图片，气势浩荡的瀑布在图片中就真的好像银河一样，闪闪发光，溅起高高的水花，仿佛要跳跃出图片。
后来认识了许多著名诗人，其中苏轼的《饮湖上初晴后雨》到如今也值得回味。“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”诗人用水墨写意手法，不着意于形的描摹和线的勾勒，却侧重表现光的晃动和色的变幻，从而生动地展现出西湖山水那变幻流动的光与色之美。而且我们也知道，苏轼是属于豪放派的此人，写词一向大气豪放，他本人也是胸怀雄心壮志。他这样的一个人，写出了如此委婉迷人的`诗句，这也是他的过人之处之一啊。
有一位诗人这样被评价——诗中有画，画中有诗，他就是王维。《终南山》的景色在我的脑海中，至今流连忘返以艺术的夸张，极言山之高远。身在山中之所见，铺叙云气变幻，移步变形。之后进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜，想投宿山中人家。所以说，王维的诗，不论是山水田园诗还是抒情诗都善于将主观的感情与客观的境融合统一，既含蓄蕴藉，又传神优美，具有自然之美。不仅融入了画家和诗人细腻的情感，又渗透了深刻的含义。
唐代和宋代的诗词可谓是空前绝后，达到了历史上的一个高潮，所以后来变很少又出现可以和唐宋诗媲美的诗句了。但是我们不仅仅是从中学到了历史的风韵，更应该学习如何像前任一样，用诗句留住我们的当下，让后人看到我们幸福和平的现在。
我与历史作文 36
历史的长河不停地向前奔流而去，我们正如站在岸边的人儿，看大江东去，倾听历史的声音。
学校底楼有一条长廊，里面陈列着许多不同时期的历史人物的画像。偶然经过那里，我便情不自禁地被吸引了过去：啊！秦皇汉武、唐宗宋祖、英雄豪杰伫立，上至三皇五帝，下到改革开放，凡所应有，无所不有。
长廊中的历史人物带给我无限的遐想。我渴望，渴望去接触那波澜壮阔的历史画卷，去了解前辈们的丰功伟绩，去倾听历史那深沉厚重的声音。这样想着，我循着路来到了图书馆。
三步并作两步，我奔走到书架旁，取了一本《上下五千年》，找到一空座津津有味地读了起来。其中或有晦涩难懂的语句，以往避之不及，此刻它们却显得如此亲近。壮丽的历史图景在我的脑海中缓缓浮现。啊，我仿佛听见了什么声音。在我眼前，一位身着兽皮的老者正用木棍钻动着干柴，缕缕青烟间夹着“嚓嚓”之声。是了！燧人氏钻木取火于黄河之畔，神农氏遍尝百草于东海之滨……那生机勃勃的声音，不正是象征着中华文明的发轫么？
历史仍在向前推进。春秋，孔夫子正襟危坐，训诲弟子：“己欲立而立人，己欲达而达人。”儒、道、墨、法……百家争鸣，仿佛一位位先贤都各陈己见，带给我思想的`碰撞。盛唐，李太白醉眼朦胧，放浪形骸：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！”南宋，辛弃疾手抚阑干，痛心疾首：“把吴钩看了，阑干拍遍，无人会、登临意。”同是文采裴然，却叫人喟然长叹。清末，谭嗣同傲立刑场，奋笔疾书：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！”视死如归的铿锵之声，震彻我心头，久久不散……
我沉浸在历史的海洋中。每一个时代，都有先人发出不同的声音：或兴奋、或愤懑、或豪迈、或悲凉……我想，历史的声音在每个时代，都是不同的吧？
是啊，什么样的时代就带给历史什么样的声音，正如盛唐之于李白，南宋之于辛弃疾，晚清之于谭嗣同……而如今，时代更赋予了历史新的内涵。以史为鉴，可以知兴替，在当下，我们更应聆听历史、感受历史，努力完成历史赋予我们的使命。
我愿在历史的海洋中遨游，倾听历史的声音！
我与历史作文 37
妈妈有一条压箱底的旗袍，大红色的，像火一般鲜艳。
那是她和爸爸刚刚结婚的时候买的，家里至今还保存着一幅妈妈穿着旗袍的照片，照片已经泛黄。
旗袍放在箱子里时间已久，妈妈偶尔把它拿出来晒晒太阳，我才得以一窥其容颜，这条旗袍上的颜色已有些淡淡褪去，还有些折痕，一切的一切都透着沧桑的历史感。
现在早已不流行这种旗袍，市面上有着各式衣服，换句话说，旗袍只属于它曾经流行的那段历史，如今，它已淡出人们的记忆，消失在了历史长河中了。
这条旗袍引起了我对那段历史的深深联想，旗袍为民国20年代之后最普遍的女子服装，因为它上面的花纹图案，或是其自身的材料，无不都透露着一种时代女性之美。反观这条丝绸裁剪而成的旗袍，我仿佛可以看到当年的情景。
我的眼前出现了一条悠长的石板街，两边坐落的是古镇，迎面走来的是三五成群的少女们，她们的旗袍有的是鲜艳的，有的是朴素淡雅的，无一不散发着美丽。穿着这些旗袍的少女，也是充满活力的，她们笑着，如花如梦。
旗袍的美，使得中国女人在含蓄上平添了几分奔放，在稳重里又增加了几许妖冶，在娴静中又洋溢着不少妩媚。它的质料，它的.曲线、它的温润，它的华美，它的饱满，这一切的一切，无不展示出旗袍夺人魂魄的魅力来。
民国女子最爱旗袍，张爱玲曾言：就是再没有心肝的女子说起她“去年那件织锦缎夹袍”的时候，也是一往情深的。可见这是怎样一般的情感了。而我对民国，记忆中还有张爱玲和林徽因一般的才女。天才作家张爱玲便是名副其实的民国旗袍代言人，她的一生曾经亲自设计裁纸数百种样式的新潮旗袍，她所到之处，无不汇聚的是惊叹赞美之声。
一回头，我又回到了现实之中，但在家中，在窗外，早已经寻找不到那份典雅美好了。
旗袍是时代的产物，让我感受到了与之相关的那段历史，无需出门便可以浮想联翩，如同一卷卷录像在面前闪过。所以一提起旗袍我大都会想到那种高雅端庄的气质与那些才华横溢的才女们。
正是眼前的这条旗袍，我才得以触摸到那段历史，触摸到属于旗袍的美，那份属于东方的独特韵味。
我与历史作文 38
最早接触苏轼，沉醉在他“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的柔情以及“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的深情中；长大后，惊讶于他“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”所蕴含的深深哲理；再大点儿，不禁为他“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的拳拳报国之心感动，又因他“万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也愁”以及“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的悲伤寂寥而叹息。
记忆里的苏轼或一袭白袍，深情款款，或长发杂乱，满脸悲愤，或身形单薄，黯然神伤。然而，让我真正读懂苏轼、爱上苏轼的是他的《念奴娇·赤壁怀古》和《赤壁赋》。
乌台诗案，东坡有罪。初贬黄州，满腔悲愤无从宣泄，正如大多文人墨客的做法一样，苏轼选择了到大自然中寻找慰藉，于是便有了东坡壬戌之年三游赤壁。
“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，滚滚江水让苏轼想到了羽扇纶巾、潇洒淡定的周瑜。然而儒雅从容、年轻有为如周郎这样的千古风流人物哦，最终也免不了被浪淘尽，淹没在时间的洪流中。人生恍如梦一场，纵然自己的功业不如他，又何必为这点功名利禄费心呢。还不如“一樽还酹江月”，就让苦闷随江水逝去，我自超脱，我自成仙，何必过分执着。
“浩浩乎，如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎，如遗世独立，羽化而登仙”，这样虚无缥缈的夜晚，苏轼之客不禁由当年的一代枭雄曹孟德想到如天地之蜉蝣、沧海之一粟的自己，进而“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。是啊，曾经的丰功伟绩都化作过眼云烟，惟有长江无穷无尽，更别提我们这些普通人了，那人生的意义究竟有何？一切岂不都是虚无？然而苏轼不愧是苏轼，“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也”，“如果从食物变化的角度看，天地的'存在不过是转瞬之间；如果从不变的角度看，则事物和人类都是无穷尽的，又何必羡慕江水、明月乃至天地呢”。那清风明月，恰恰是“造物者之无尽收藏”，何必感叹人生苦短，尽情享受自然的恩赐吧。
苏轼的心中在逆境中也保持着旷达超脱；苏轼的眼光不仅仅局限于某个时间点的某个人，而是整个历史长河和整个自然界；苏轼的声音从九百多年前的北宋流传至今，并将永远流传！
我与历史作文 39
路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一个行动都在书写自己的历史。
——吉鸿昌
是谁说蝴蝶飞不过沧海，蜘蛛爬不过围墙？是谁说“剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头”？又是谁说潘多拉魔盒预示着一切灾难的开始……
我只想说：
我要书写自己的历史，那卷愉悦的热烈的坚强的`自豪的成功的永无止境的历史！
沙滩张开大大的手掌，想要贪婪地获得骄阳的哺育，吸纳全世界最耀眼的阳光！但海浪翻滚，波涛汹涌澎湃，打湿了沙滩的眼角，就像流着永不停止的泪，一幕又一幕，一年又一年，绵绵无期……
或许你会劝她放弃那束明亮的阳光，隐匿到树丛；或许你会讨厌她，看不起她，认为她愚蠢；但我却欣赏她，欣赏她的坚强，她的不甘示弱，她的坚贞傲骨……是的，她并不退缩。
我们，缺少的不就是那份坚强吗？
驿桥边的芦苇经过风吹雨打，依旧立在那里；海平面上的蝴蝶被浪拍过，被雨泼过，被风刮过，依旧飞在那里；墙壁上的蜘蛛重复着“爬上去，摔下来”的步骤，依旧坚持在那里……因为它们坚信：坚持是一种信仰，彼岸不会是一个沧海，另一片桑田，而是一道彩虹，另一个天堂，另一片斑斓世界。
那么，我们呢？一道道繁杂的演算题目，一个个长得不能再长的单词，一篇篇佶屈聱牙的古文横亘在我们的面前；一次次家长语重心长的唠叨，一阵阵老师苦口婆心的开导，可，还是一回回兵败滑铁卢的测验、月考、年段过关、质量检测、超级大模拟……难道我们真的无药可救？
作为高三学生的我们，不也期待着，憧憬着另一个美好明天吗？不也需要我们坚守自己的信念，坚强地应对每一次失败、每一次挫折吗？
抬头看天，抛开层层叠叠的书海；抬头看天，收起错误的杂念；抬头看天，拾起梦想的锁钥；抬头看天，你将收获幸福与快乐！
带着坚定之心，充实高三生活；乘着梦想之翼，冲刺人生旅途；裹着感动之心，书写精彩历史！
或许，此时此刻，给我一杯水，我将保持，一个天荒地老的姿势——且诵且吟，且兴且叹；或许，此情此景，给我一支笔，我将描绘，一幅光明灿烂的蓝图——且勾且画，且点且染……
倘若你问我拿什么书写自己的历史，那么我定将毫不犹豫地告诉你：“用坚强、乐观、感动的心！”
我与历史作文 40
相信每个人对自己的家乡都有着特殊的感情。我的家乡在河南省舞阳县。但也许是学识的限制，我对自己家乡的历史并不了解。自从读了地方课程《舞阳的历史与文化》，我对家乡的历史和文化有了相对全面的`了解。下面请随我一起来家乡舞阳畅游。
舞阳因在舞水之南而得名。她有着悠久的历史、灿烂的文化。早在一万多年前，舞阳先民就在这里繁衍生息，以勤劳和智慧，创造了这里的灿烂文明。这里有许多文化遗迹，如“裴李岗文化”、“仰韶文化”、“龙山文化”等，其中最著名的是“贾湖文化遗址”。“贾湖遗址”位于舞阳县北舞渡西南约一点五千米的贾湖村而得名，该遗址保护区面积为五点五万平方米，是世界上规模最大、保存最完整、文化积淀极为丰富的“裴李岗文化”的一部分。从贾湖遗址中出土的贾湖古笛是迄今为止年代最早、保存最完整、出土个数最多且可以用以吹奏的乐器实物。
舞阳不仅仅有着灿烂的文化、悠久的历史，还有许多历史名人：古代的王常、丁綝、丁鸿等，近代的沈东平、陈遗、邹屏等。其中有一位还是我们侯集乡汤庄村的，他就是梁晓天。梁晓天出生于舞阳县侯集乡汤庄村，是新中国著名的药物化学、有机化学专家，北京大学兼职教授、博士生导师。于一九九四年获中国医学科学奖，他还把所得的十万元奖金捐出来，成立了“梁晓天优秀青年科技奖”。我为我们村能有这样一位德技双馨的科学家而感到骄傲和自豪，同时也感到自身的压力。我现在还仅仅是一名初中生，但我品学兼优、勤奋好学，我要以梁晓天前辈为榜样，争取做到青出于蓝而胜于蓝。
舞阳历经几千年沧桑巨变，仍旧焕发出无限的生机。如今的舞阳，工农业蒸蒸日上，大街小巷生意兴隆，人民安居乐业，文化生活丰富多彩，一片祥和景象。
相信听了我的介绍，您应该对舞阳有了较全面的了解，我也通过这次写作再一次感受到家乡历史文化的无穷魅力。作为一个舞阳人，我感到无比的骄傲和自豪，同时我也下定了决心，要为舞阳的明天而努力。当今社会发展需要知识，我只有好好学习，掌握更多的科学知识，才能使家乡更加美丽、富饶。
我与历史作文 41
还记得刘玄德在病榻前对诸葛亮说的那一句：“若啊斗有帝王之才，请你扶之；若无，可取而代之。”在蜀国元气大伤的那些日子，诸葛亮大可取代刘啊斗，好好缓和一下国伤。可他并没有这么做，蜀国便在刘阿斗的昏庸与玩乐中被埋葬。
这又是谁的过失呢？
我佩服武候的雄才大略以及神机妙算。可在这个事实面前，我却无奈地摇了摇头。他具有浓厚的忠君思想，使蜀国的晚期成为一段可笑的历史。
你曾经说过“静以修身”，却在加入蜀国后，工作一天比一天繁重，根本就无法抽身陶冶性情。你曾经说过“非淡薄无以明志。”却天天跻身于帝王之争与国家利益中.你忠于刘备，却以此害他亡国。“出师未捷身先死”成为你最终的命运。即使你找到你的继承人姜维，却已经是无力回天了。你把所有的'工作包揽在自己身上，最终枳劳成疾。却不会找几个人分担职务。怪不得有人这么形容晚期的蜀国：“蜀中无大汉，廖化充先锋。”
历史告诉我，拘泥于礼节，只会把事情弄巧反拙。遵守是必然的，拘泥却是自身的迂腐。当要把一件重要的事改变时，礼节还显得那么至关重要吗？人的命运并不是他自身所能够左右的。抓紧机遇，努力向前，难道不是每个人都该做的吗？诸葛亮的拘泥，只不过使短短时间内强大起来的蜀国成为历史的一道彩虹罢了。
感谢赵子龙的“单骑救主”，让我明白人世间真情的付出，是那么的彻底，那么的清楚明了。也许再也不会有一个事，能为这个懵懵懂懂的年纪带来一瓢惊叹。感谢晋代陶潜，他在退隐的13年中完成了他一生中大多数的作品。让我明白这世界不仅有奔走者，奔走者和安逸者概括了整个世界。感谢庄周的“以日月为礼，以天地为棺”，使我明白做人的乐趣。感谢......
历史正在以一种无形的改变着我。那数千年前发生的事正在一点一点的改变着国人。
“大江东去浪淘尽，千古风流人物”我想起心胸狭隘周公谨。
“黄河之水天上来，奔流到海不复还”我想起诗仙李太白。
请恕我高攀，如果可以的话，我想离开这个俗世，回到1700多年前，让我呼吸一下尚未玷污的空气；和一群心明如镜的农民聊聊天，我回快乐得很。
我们的明天一定会像向日葵那样灿烂地绽放。对，我坚信。
我与历史作文 42
自从我看了《圆明园毁灭》这篇文章，“圆明园”这个词总是在我脑海中挥之不去，心中总有一种难以名状的冲动，想去圆明园，追寻历史的足迹。终于在一个暑假的周末，我随爸爸来到了圆明园。
进入园中，没走多久我们就来到了一个叫“大水法”的地方，虽然叫大水法，但这个地方没有一丝水的痕迹，但只见，一堆堆破烂的石头，随意的散落在地上。四周断垣残壁，几根巨大的石柱，早已伤痕累累，似乎在诉说着曾经的辉煌与耻辱。听爸爸说，这里曾经是非常美丽的，只要到了某一个时辰，水会从四面八方喷涌而出，俨然是一个仙境。可是在1860年，英法联军侵略北京时，将圆明园进行了浩劫，英法联军放火烧毁了圆明园，大水法被毁坏了。这时我情不自禁的攥紧了拳头，眼中透露出一种愤怒之光。看着这些，破砖烂瓦，断垣残壁，我仿佛看到，英法联军正合伙冲进了圆明园中烧杀抢掠，无恶不作，活活的将东方园林毁灭殆尽。落后就要挨打呀，这铁一般的道理，再一次如一根针，扎在我的心上。
怀着沉重的心情，我和爸爸走进了十二生肖兽首博物馆。玻璃柜台里陈列着十二生肖的兽首，但已经残缺不全了，他们有的被英法联军掳掠而走，有的迷失海外，至今没有归国，据介绍员讲，这些兽首都曾是大水法中的重要部件。而今我们再想去一睹这些遗失兽首的真容，恐怕只能到外国的博物馆了，这不得不让人痛心啊。
大约正午时分，天突然变了脸色，阴雨的天空，笼罩的`大地，让人感觉十分的憋闷。不知不觉中，我们来到了一片湖前，莲花池中的花儿依旧盛开，绽放似火的鲜红，池边的柳树，万条垂下，轻抚水面，水中浮于偶尔冒出水面，又沉了下去，但在我看来，一切都是那样的悲凉。不知道，那拂柳是否见证了英法联军洗劫圆明园时的无耻嘴脸？那游鱼是否还记得圆明园曾经的辉煌，那湖面是否承载了太多的无奈和悲伤，因而时常的皱起眉头。是啊，曾经的无奈与悲伤，曾经的痛苦与凄惨，就像一道道伤痕，深深的刻在我的心上，我怎能忘记呢？
雨渐渐的飘落下来，打在拂海里，泛起一阵阵水花，滴落的雨，冲刷着我苦涩的心，却冲刷不掉我内心的伤痕。在雨幕中，我回望了一眼圆明园，内心有一个坚定的声音：“好好学习，长大为祖国的发展增添力量。”
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