聊斋志异读书心得
当我们经过反思,有了新的启发时,马上将其记录下来,这样能够让人头脑更加清醒,目标更加明确。那么要如何写呢?下面是小编帮大家整理的聊斋志异读书心得,仅供参考,欢迎大家阅读。

聊斋志异读书心得 篇1
一听到《聊斋志异》这个名字,我就不由得毛骨悚然,因为听说这本书里全都是关于妖魔鬼怪的恐怖故事。可是,今年暑假赵老师却给我们推荐了这本书,作为我们五年级的必读书目。没办法,当妈妈把这本书买回来的时候,我只好硬着头皮,怀着恐惧的心理,翻开了这本书。
刚看第一个故事《小官人》,我就被那离奇的故事情节,充满童趣的语言给吸引住了。没想到,越往后看越精彩,书中有各种各样的故事,每一个故事都充满了传奇色彩,那一个个看似平凡的'故事情节却蕴含着一个个意味深长的道理,让我在阅读的同时收获到了很多做人的道理。
给我印象最深刻的是《崂山道士》这个故事。故事中的主人公王七是一个有钱人家的孩子,他去向一位崂山的道士拜师学艺。刚开始,道士只让王七干粗活,他忍了很久,道士还是什么也没有教他,他就准备下山回家。在王七回家之前,他恳求道士教他穿墙术,道士教会了他,并在、他临走之前嘱咐:“回家后不要卖弄法术,否则就不灵了。”王七当时答应了道士,可是,他一回到家,就迫不及待地向别人炫耀,并给别人表演,结果法术果然不灵了,他的头上被撞了一个大包,还遭到了别人的嘲讽。我觉得故事中的王七真是自作自受,他只学到了一种简单的法术,就觉得自己很了不起了,一回到家就把答应别人的事情给忘到脑后。我真想对王七说,你虽然学会了一种法术,但是你不应该那么的骄傲自大,回家以后你应该先去刻苦地练习,即使你练习的已经很好了,也不要这么骄傲,不要急着去向别人炫耀,而是要把道士的话牢记在心,因为骄傲只会带给你失败。
读完了这个故事,我不由得反思了自己。在生活中,我也有骄傲自满的时候。有一次,我数学考试得了一百分,而且全班就我一个考一百分的,我觉得考一百分太容易了,自己真是太了不起了,就有点儿骄傲。结果第二次考试,我一看题真是太简单了,所以根本就没把这些题放在眼里,拿起笔就马马虎虎地做了起来,做完后也没有细致、认真地检查,就把卷子交上去了。我美滋滋地等着一百分再来找我,结果,发下试卷后,我却只考了九十五分,而那次考试班却里有30多个考一百分的。自从那次以后,我就明白了“骄傲使人落后,谦虚使人进步”这个道理。现在,我认真地看书,认真地写作业,认真地练小提琴,再也不敢有一丝的马虎和骄傲。
这本书,虽然每个故事都很短小,却都蕴含着深奥的大道理。这本书,让我一下子懂得了许多,让我在以后更加懂事,更加优秀,这本书,真是让我收获多多。
聊斋志异读书心得 篇2
蒲松龄老先生笔下的《聊斋志异》,让我们明白了做人的道理,使我们在未来的人生旅途中受益匪浅。
《聊斋志异》不仅揭露了统治阶级的残暴,而且热情地歌颂了被压迫人民的反抗斗争,塑造了一系列富有反抗性的形象。
《聊斋志异》看来篇讲的'是鬼、狐、仙、怪,其实字字都充满了真情实感,字里行间无不饱含着蒲老先生对人生、社会的丰富体验和深刻智慧。在蒲老先生笔下,一个个狐仙鬼魅不再狰狞可怕,而是嘻笑嗔怒间情深义重,让人仿佛置身于一个浪漫温馨、超尘绝俗的别样世界。
我对《聊斋志异》中的《聂小倩》记忆尤新:
刚正不阿的宁采臣不计前嫌拯救了聂小倩的鬼魂并接受她以至爱上她,宁母从“辞使归寝,不为设床褥”到“心德之,日渐稔,亲爱如己出,竟忘其为鬼,不忍晚令去,留与同卧起”直至“有纳女意”,甚至乎那些在宴席中才认识聂小倩的亲朋好友亦“反不疑其鬼,疑为仙”并且以得到小倩的画作为荣耀,这些转变不都体现了人们,至少是作者的慈悲为怀,追求真、赞美善、向往美心愿!
当然,《聂小倩》还是《聊斋志异》中的一朵奇葩。它对正义的宣扬和对贪欲的鞭笞仍不容忽略。这是一个善与恶、美与丑构成强烈的对比,而最终善战胜了恶、美战胜了丑的动人故事。
这本书里告诉了我许多道理。使我感受最深的就是,做人不可以贪财好色,要非常正直,才不会有悲惨的后果。
聊斋志异读书心得 篇3
今天刚看了《聊斋故事》这本书。作者蒲松龄书房的名字是聊斋。我最喜欢《夜叉国》的故事。有一个姓徐的商人,有一次他的商船遇到了一阵风,船被吹到峨眉山遇到了夜叉。凭借自己的智慧,他不仅避免了被吃掉的命运,还娶了妻子,最终成为了夜叉族的首领。我羡慕徐商人的智慧,遇到危险不慌张,善于原谅别人,这是我钦佩的两点。
这本书的.其他故事也很有趣,比如《狐狸嫁给女人》、《八王》、《偷桃子》、《水姑子》、《蛇人》、《雨钱》等等。虽然这六个故事不同,但它们都非常吸引人和精彩。虽然英雄经历了不同的故事,但他们也有相同的东西,比如非常生动。
我也知道如何让你的故事更有吸引力。只要你把情节写得更生动,人物写得更生动,你就能写一篇好文章。
我很喜欢《聊斋故事》这本书,让妈妈给我买《聊斋志异》。
聊斋志异读书心得 篇4
前两天,妈妈在开元超市给我买了一本《聊斋志异》。 《聊斋志异》反应的社会面特别广,提出了社会各个方面的问题。当时清政府进行专制统治,制造文字狱来限制人们的'行为和思想,赃官污吏和恶霸豪绅相互勾结。在阅读过程中,我们可以明白清朝统治时期的社会风貌。
《聊斋志异》中塑造了很多温顺和善、机灵聪慧、忠于爱情、敢于抗拒的女性形象,通过这些人物形象,体现的青年男女要求摆脱封建礼教的束缚、追求自由婚姻的愿望,表现出剧烈的抗拒精神。
大家看过吗?假如没有看肯定要看,虽然讲得有一些是鬼,但是一点也不行怕!
聊斋志异读书心得 篇5
在一次偶然,我遇到一本书,这本书说的都是一些关于鬼、妖、魔、狐之类的故事。他看起来像是一本纯粹的恐怖小说,但只要你认真去阅读,就一定能读出书间的真情和讽刺来,这就是作家蒲松龄的著作——《聊斋志异》。说到这本书,我就不得不提书中我喜欢的一篇文章来,那就是《聂小倩》书中主要讲书生宁采臣在寺庙里借住,却没想到隔壁有一个老妖怪要喝他的血,还让一个叫聂小倩的美丽女子用金钱来诱惑他,谁知宁采臣不但为人坦荡,品行端正又有奇人相助,最终化险为夷跟小倩成为了夫妻。
在作者的笔下,原本应该非常可恶可怕的'妖魔鬼怪不但都有情有义,而且还很可爱可敬!花姑子一家虽然是獐子精,却知恩图报,得知自身的救命恩人死了,他们竟然在阎王面前跪了整整七天七夜,宁愿牺牲了自身的性命也要让恩人活下去。如此重情重义,怎能不让人感动呢!
此外,《聊斋》表面上在讲鬼、妖、魔、狐之类的故事,而侧面反映了当时社会的腐朽与黑暗,在康熙时期的中后期,也就是蒲松龄所在的那个年代,腐朽成风,赃官比比皆是,清官又能有几个?在作者写的《促织》一文中,秀才成名被狡猾的小吏推选上去做了里正,专门负责搜罗各种的蟋蟀,可要知道,一只蟋蟀就可让好几户人家倾家荡产,老实的成名不忍向老百姓搜刮,便经常遭到县官的毒打……我无法想象也不明白,一只小小蟋蟀居然可以控制别人生死,更令人感到荒唐的是,古代的科举考试就像是儿戏一样可以被随意地践踏和赏赠。但在这里,我不禁深深佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正视现实的精神!
聊斋志异读书心得 篇6
这个学期我抽空会拿出《聊斋志异》这本书来阅读一下,断断续续花了一学期时间读完了《聊斋志异》这本书,有所感触。
应该说《聊斋志异》这本书算是很知名的一部作品了,有人说《聊斋志异》是中国文学历史上的一朵奇葩。也有人讽刺小说作者蒲松龄是“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”。可是我们不能否认作者的文学造诣,蒲松龄年少时候就展现出过人才华。而且《聊斋志异》也被搬上过电视银屏,大家通过看这些电视剧也感觉这部电视剧很奥秘玄幻。
总体而言,《聊斋志异》就是一部幻想类、荒诞的`、恐怖的小说,里面记录着一些鬼怪故事,让读者有一种惊悚感觉。其中一个《画皮》的故事更是家喻户晓,而且最近电影也在热播当中。我们不能否认,《聊斋志异》体现了作者很高的文学造诣,也展现了作者丰富的想象力。
我个人还是比较喜欢《聊斋志异》这本小说的,我觉得这是一本很适合在闲暇时候阅读的小说。而且其中一些叙述鬼怪的故事,从中也反映出了一些深奥的人生道理,值得我们深思。
聊斋志异读书心得 篇7
《聊斋志异》表面上看来讲的是鬼狐仙怪,其实字字都是人情世态,字里行间无不包含着对人生社会的深刻体验和人生智慧。今天小编就与大家分享《聊斋志异》读后感,仅供大家参考!读聊斋志异有感覃元宇
最近几天,我读了《聊斋志异》,里面讲了《劳山道士》、《蟋蟀》、《雷曹》、《侠女》、《商三官》、《荷花三娘子》、《刁梨贩》、《罗刹海市》、《黄英》 ……其中,我感触最深的`是《刁梨贩》。
《刁梨贩》讲一个商人——赵大,开了一间叫“公平号”的水果店,他自称“赵厚道”,遇到客人还价,从不较,可是称上总要少一点,后来被大家发现,都不来买他的梨子了……结果生意越来越冷清,从此走向破产……
这个故事让我懂的了卖东西要将诚信,买东西要小心商贩,小心假币!
聊斋志异读书心得 篇8
我小时候听的鬼故事大多来自《聊斋志异》,这些故事一直到现在都萦绕在我的心头。蒲松林是清代文学家,《聊斋志异》是他穷尽一生的心血所著,刺贪刺虐入木三分。我国古典小说的发展进入了最后的阶段的清朝,在这一阶段,我国古典小说发展也进入高峰期,同时这也是我国古典小说发展的总结期。其中,有两部作品最具代表性,一部是《红楼梦》,另一部就是《聊斋志异》。
《聊斋志异》艺术魅力的根源,主要在于其一书兼两体的表现形式,鲁迅称之为“用传奇法,而以志怪”,即用传奇的笔法表现怪异的内容。这样做,不仅升华了传奇叙述婉转、描摹详细的表现方法,同时还借狐鬼抒发胸臆、寄托理想,使意象更加奇幻丰富,故事情节更加诡谲曲折。
全书中描写最精彩的,是那些刻画人神、人怪、人鬼之间爱情婚姻故事的作品。比如,《香玉》中写黄生爱上了白牡丹花妖香玉,但花不幸被人移走枯萎死去,黄生得知后日日临穴哭吊,终于感动了花神,使香玉得以复生;《连城》写连城和乔生相爱,为争取婚姻自由进行了曲折离奇的斗争,最终二人在阴间相逢并还魂复生结为夫妻。这些爱情篇章大都赞同男女青年自媒自主,尊重自然本性、呼唤真情,对传统礼教中的“灭人欲”持否定态度,体现出蒲松龄高人一等的进步思想和审美情操。
书中亦有关于官场一类的作品,主要揭露了封建官吏的贪婪和暴虐,反映了普通民众对反压迫、反剥削的迫切诉求。比如《梅女》中的典史,他收受了小偷的贿赂,不但包庇小偷,而且还污蔑受害者梅女。这一类作品反映的不是个别官员的道德品行,而是整个官场的'腐败风气,这就触及了封建政治的本质在《聊斋志异》中也有大量反映明清两代科举制度弊端的作品,如《司文郎》、《叶生》等。这些作品不但揭示了封建科举制度的荒唐可笑和下层知识分子的悲惨命运,同时也直面指出了正是因为封建官场的黑暗,才导致德才兼备之土被拒于仕途之外,而让昏庸无能之辈败坏了政治这一结果。
此外,书中还有《画皮》、《雨钱》和《人妖》等阐述生活哲理的作品。这一类作品大多具有训诫意义,同时也体现了作者的道德追求。
尽管《聊斋志异》在表现形式上奇异独特,但之所以能打动人心,除了其深刻的意义之外,也得归功于它塑造的千姿百态、各具风采的人物形象。这些形象或是妩媚多姿的狐妖鬼魅,或是热烈痴情的少年书生。其中,尤以女性人物形象最为丰满,如洒脱的娇娜,天真的婴宁,活泼的小谢……她们人各一面,绝非世俗女子所能比拟,虽然只是作者创造的理想人物,但却真实可信、深入人心。
总之,《聊斋志异》是中国古代文言小说艺术技巧极为成熟的标志,它在中国小说史上有着独一无二、至高无上的文学地位。所以郭沫若先生才这么评价蒲松林:“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分”。
聊斋志异读书心得 篇9
《聊斋志异》是蒲松龄的一部典范作品,传播至今,良多人都很爱好外面哪些鬼神的故事,我也没有破例,看过了《聊斋志异》,也让我理解了良多的事理。
以比拟老练的分法,鬼狐精怪也就分那末两类:要末是好的,要末是欠好的;要末是刁滑的,要末是朴拙的;要末是艰深的,要末是蒙昧的。它们的分类确实比拟分明,人可就纷歧样了。
人偶然看狐,感到狐比人好;而狐看人,又感到狐没有如人。正在人看来,鬼狐自在;正在鬼狐看来,人活患上浮躁。正在人看来,鬼狐法力无际;正在鬼狐看来,伟大是福。因而,人以为鬼狐不要“成人”的来由,但是,鬼狐们却为此而费尽心机。
鬼狐当中,道行高的,此志没有渝;道行缺乏的,前赴后继。很多的鬼狐有着凄惨的了局,或者是魂不附体,或者是抱恨而终。关于它们来说,成人的路途是那样的坎坷,那样的艰险。几多患上道高僧,几多降妖方士,他们本着“狐是狐,人是人”的“正义定命”,狠狠地挡正在了鬼狐们成人羽化的路上。但是鬼狐们屡败屡战,就算骸骨无存,也正在所不吝。人们看来,鬼狐们是那样值患上怜悯的脚色,那些所谓降魔服妖的羽士僧人又是那样的多管正事、冷血有情。虽然如斯,人们却还是对于鬼狐们敬而远之,他们怕它们那种寻求时的固执,寻求时的凶险,寻求时的不吝统统。鬼狐们的追赶曾经没有是能够随便放下的愿望,而似乎有这一种没有出名的力气正在安排着它们。那种没有出名的成人或者是羽化的愿望,逐步调集成为了一种自觉而可骇的寻求。正在它们的心中,就有这么的一个信心:要成为一个真实的人。“人”字,是一种朴素。因而,或者是引诱,或者是惊吓;或者是勾魂,或者是索命;或者是投之以情,或者是杀之以暴。而后,鬼狐们患上以换上了人的衣裳,尝着人世的痛苦,阅历着人间的生老病逝世,而无怨无悔。
而活正在凡间中的人,却为了失掉鬼狐所丢弃的天保九如,含辛茹苦。为了失掉鬼狐所嗤之以鼻的高明法力,不吝上刀山、下油锅。
偶然候感到,如果二者能够一开端便将脚色对调,那大概就不了不用要的喜剧。实在,即使将他们的脚色对换,后果还会是同样的,由于二者城市追赶对于方的脚色。
正在不鬼狐的理想社会中,人却有着异样的追赶。只需人与人之间不相对的对等,那末这类追赶便无休无止。过着幸运小日子的老苍生们,都但愿有朝一日能够升官加禄。而那些位高权重的人,正在心底却憧憬着伟大的日子。因而,正在这二者之间,即是一种思惟寻求上的轮回。贫民一旦酿成了穷人,便会思念贫民的糊口;穷人若可怜酿成了贫民,也天然会回忆那穷人的'糊口。固然,正在这以前,有一段艰辛的追赶,乃至有苦楚的喜剧。
实在这类无谓的追赶也不但是存正在于像贫民以及穷人如许有着分明差异的二者当中。人,老是如许的看法:他人的工具老是比本人的好。便是两样完整相反的工具,正在一团体看来,也会感到对于方的比拟好。因而便有了如许的一种人,他们老是但愿失掉他人的工具,乃至是性情。正在寻找当中,他们看没有包涵来的本人。他们将他人的长处当作是车载斗量的长处,却将本人的走光一味地扼杀。有朝一日,当他们真正地酿成了别的的一团体,大概就只会对于着往昔的日志问到:生疏人,你究竟是谁?
就像《聊斋志异》中的鬼狐精怪,追赶的低手,倒是忘记的妙手。
假使鬼狐放心做它们活患上如浮萍同样的鬼狐,人放心做他们伟大乃至于卑鄙的人,世受骗然是能安定些许。但那停息了的寻求,那所谓的安定,却会使凡间不单少了些惹人的故事,更是不了提高的光荣。理想当中,亦当如斯。
再读《聊斋》,再患上后感。没有往慨叹鬼狐精怪的报恩复仇,没有往感喟人间间的世道炎凉,没有往评论辩论人怪之间的孰对于孰错。偶患上谬感,没有知所言。
聊斋志异读书心得 篇10
提起《聊斋志异》,几乎所有人都会想起神狐鬼魅之类的事物。虽然,我总是对这种怪力乱神的东西有些不屑,但想起鲁迅、郭沫若、老舍等文学大家对其极高的评价,我还是细细品读了一番。而这些怪力乱神的东西却让我真正感受到了什么是“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分。”
《聊斋志异》写的不仅仅是神狐鬼魅,蒲松龄还在书中深深讽刺了科举制度、等封建社会的弊端。它真实地揭示了现实生活的矛盾,反映了人民的理想、愿望和要求同时也歌颂了生活中的真、善、美,抨击了生活中的假、恶、丑。
《聊斋志异》的内容极其丰富以谈狐说鬼的手法,对当时社会的黑暗进行了有力批判,在一定程度上揭露了社会矛盾。看似,《聊斋志异》讲的是鬼狐仙怪,其实字里行间无不饱含着对人生的丰富体验和深刻智慧。而且,它也有很高的艺术成就。它成功的塑造了众多鲜明生动的经典人物形象,故事情节曲折离奇,结构布局严谨巧妙,描写十分细腻,堪称绝无仅有中国古典短篇小说。
所以,《聊斋志异》是一部具有独特思想和艺术表达的文言短篇小说集。虽然它多数是通过幻想的形式谈狐说鬼,但内容却深深地扎根于现实生活的'土壤之中,曲折地反映了当时的社会矛盾和人民的思想愿望,熔铸进了蒲松龄对生活的独特的感受和认识。因此,《聊斋志异》不仅仅是一本消愁解闷的书,而是一不有着深刻历史内容的作品。
我不禁有些敬佩蒲松龄。他能在生活中不断地发现社会的矛盾问题,并且大胆地揭开了所谓“盛世”下的“烂疤”替那些饱受迫害的下层人民提出控诉。这就是为什么《聊斋志异》能够广为流传的原因吧。
聊斋志异读书心得 篇11
一看到这本书熟悉的题目,不少人肯定会第一时间想起一个令人耳熟能详的故事电影——《画皮》,电影里那些恐怖夸张的故事情节时到今日仍然令我们心有余悸,所以很多人一定会误以为《聊斋志异》这本书是一本纯粹的恐怖小说,大错特错!这本经典耐读的小说如果单单停留在这么低级的层面的话,它还会从清代一直流传至今吗?它不仅给我们带来了精彩绝伦的一个个故事,它还通过让我们阅读这些故事从而领会到一个个意味深长的道理,让我们在阅读的同时也能领悟到人生的真谛。
《聊斋志异》非常有趣,不久我就看完了这本书。《聊斋志异》是一部经典小说,是蒲松龄的著作。《聊斋志异》是古代灵异、志怪小说的集大成者,有“空前绝后”之美誉。《聊斋志异》看来偏偏讲的鬼、狐、仙、怪,其实字字都是人、情、世、态字里行间无不饱含着作者对人生的`丰富体验和深刻智慧
从中我感受到,眼睛所看到那美丽的景象深处并不一定是美好的。正如俗话所说“人不可貌相,海水不可斗量。”往往那另人看不起的外表下,有着一颗纯洁、美好加钻石般透明闪亮的心灵,比海还深比宇宙还深的心灵。
其实,《聊斋》表面上在讲鬼、狐一类的故事,而侧面反映了当时社会的,在康熙时期的中后期,也就是蒲松龄所在的那个时代,成风,赃官比比皆是,清官能有几个?比作者生活好的不少,比他生活差的更多,然而他们未必都会去思考这些社会问题。作者大胆地揭开了所谓“盛世”下的“烂疤”替那些饱受迫害的下层人民提出控诉!在这里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正视现实的精神。
聊斋志异读书心得 篇12
《聊斋志异》的故事大都是借神话的形式写的,人可以变成老虎,人死了可以复生,人和鬼魂可以相爱,花妖和狐女也可亲可爱,突出了作者天马行空的想象力和扬善除恶的.中心思想。同时,我也知道:人之初,性本善,性相近,习相远。其实,人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习与环境不一样,慢慢品质就有了好与坏的差别。其实,大多数人都是善良的。我们应当不断自省、净化,生活才会越来越美好。
《聊斋志异》读后感在当今社会,漫画书、电视电脑充满了我们的身心。有谁还看古代名著呢?但是,这些书并不是枯燥无味的,反而还为生活增添了无数美丽明珠。今天就让我们走进《聊斋志异》,这本书作者蒲松龄。
妖魔鬼怪、鬼神传奇、狐仙道士,在古代封建社会流传的很广。这本书中,讽刺了一些人,也赞扬了一些人,写出了当时社会的动荡不安与政治昏暗。这本书的故事有《绿衣》、《郭生》等等代表作。
《聊斋志异》是历史上一颗美丽的明珠,古人的想象力丰富,也用心良苦。这一本书就是历史长河中一颗美丽星星。
聊斋志异读书心得 篇13
今天,妈妈要搞大扫除,我也不情愿的被拉到了搞大扫除的行列中,没想到,这次大扫除竟清理出了一本让我爱不释手的书——《聊斋志异》
这本书是清代著名小说家蒲松龄做的短篇小说集,这本书或揭示了世道的黑暗,如《席方平》中,连阎王爷都被收买了,使得席方平受尽毒刑,最后告到了灌口二郎那,才得以沉冤得雪,席方平的这种勇气让我敬佩。这虽是以冥界影射,但却反映了在古代“有钱就有理”的“道理”。又或者反抗封建礼教的'束缚,在这书中,写爱情的故事较多,虽然我对爱情似懂非懂,但我还是被他们这种对爱至死不渝的感情感动了:如《婴宁》,《莲香》......,篇中的主角都不顾封建的约束,勇敢的追求爱情,进一步反映了封建社会的不自由,对人的约束......还抨击科举制度的腐败,如《叶生》中叶生因考试路考不中,郁闷而死,他的鬼魂要完成遗愿,却也只帮助一个人考中举人......
这本书给我的影响甚大,让我明白了我们这个社会是多么的自由,让我学会了大胆的追求自己想要的东西,我也被蒲松龄这种正视黑暗,不被世俗所束缚的精神感动......
《聊斋志异》是一本好书,他评级黑暗,伸张正义......希望它能受到更多人喜欢!
聊斋志异读书心得 篇14
这个学期学习的一篇文章《崂山道士》,引起了我对《聊斋志异》的好奇心。今年暑假抽时间“拜访”了一下《聊斋志异》。引发了许多感想。
《聊斋志异》并不是我比拟井底之蛙中粗浅的故事,而是充满了修真与美妙。书中包含了大大的故事,讲述的多半与鬼神有关,与狐仙相联,动人心魄的故事不仅赏心悦目,还蕴含了一个个作法引人深思的道理。它是一本很耐人寻味的`书。刚开始看的第一篇,虽然精短,但也要人因反复朗读,最后才能获得其中深刻的道理。
第一篇文章名为《考城隍》。讲的是一个人因病躺在床上休息,忽然来了一个公差请他去考试。他们来到一个官署,这里的一切东西他都很陌生。不一会儿,试题传下来了。他写完后,交了上去,然后,大堂上的人召他试著。他去后,交了上去。不一会儿,大堂上的人召他试著。他去后,一个人对他说:“河南缺个城隍,你很适合这个车辕。”他听后,忙说:“我上有七十老母,无人照顾,请让我回去为老母亲送终,然后再来录用!”众人听了十分敬佩,一查母亲还有九年阳寿,便让他九年后再来。果然,九年后他母亲去世了,他便当上了城隍。
我读后觉得十分纳闷。这是什么意思呀?没有一点头绪!只好又读了一遍。
几遍下来,终于完全明白了全数它的全部意义。原来,那个公差是一个鬼,他去的时候其实也死了,但他因为文笔好,在阴间考中了城隍,也就是在阴间当一个官,但他却因为他母亲已年迈,而放着这么好的机会不抓紧,要去陪他母亲,阴间的人们读被感动了,便放他回去,这样,他就:“死而复生”了。并陪着他的母亲年度晚年。
我读完明白后,由衷发出感慨!这么感人呀。原来鬼也是有感情的,他们也会被感动。同时,也说明了那个人是孝敬一个十分孝顺的人。他的孝心,使鬼神也会因他的恶鬼孝心所感动。最终,也深刻印证了“好人有好报”,有孝心的人一定也会有好报的。
《聊斋志异》读完后,我感到十分有趣,它充分满足才智了我无穷无尽的想象力,放飞了我的想象,激活了我大脑思考能力。聊斋随笔包括了人物的贪婪、痴呆等,借妖魔鬼怪之事,演人世百态之情,穷世人相貌,尽古今风情,开文人胸襟,是一本不可不看的好书。
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