百善孝为先演讲稿
演讲稿是作为在特定的情境中供口语表达使用的文稿。在当今社会生活中，接触并使用演讲稿的人越来越多，那么，怎么去写演讲稿呢？以下是小编为大家整理的百善孝为先演讲稿，希望能够帮助到大家。
百善孝为先演讲稿1
各位老师，各位同学，
大家早上好。
“百善孝为先”这是民族历史上的佳话。“孝”是中华民族的传统美德，也是做人的基本准则。古今中外，无论是董永卖身葬父，还是黄香扇忱温衾，无不闪烁着中华传统美德的光芒。“孝”，这个被追问了千年的问题，我们有责任把它传递下去，天下孝悌，匹夫有责。
在人的一生中，父母的关心和呵护是最真挚最无私的，父母的养育之恩是永远也诉说不完的，可以说，父母养育自己的子女付出了毕生的心血。这种恩情是人世间最伟大的力量。如果人类要有爱，那么首先要爱自己的父母，其次才能谈到爱他人，爱社会，爱祖国·····试想，一个人如果连自己的父母都不爱，连孝敬父母都做不到，谁还相信他是个有爱心，有责任感的人呢?又有谁愿意和他打交道呢?
然而同学们，我们都扪心自问一下：有关注过父母的健康吗?有了解过父母的辛苦吗?或许一声温暖的问候，一句体贴的话语，一个简单的拥抱对自己来说并不算什么，但对父母来说，这比什么都开心，都难忘。
陈毅是人人知晓的大元帅，他见到重病在床的母亲时，见母亲把尿裤藏起来，便说服母亲，自己亲自动手把母亲的尿裤和脏衣服洗的干干净净。孟子说：“孝子之至，莫大乎尊亲。”一个大元帅都能如此的孝敬父母，作为小学生的我们为什么做不到呢?凡是都可以从小事做起。
回到家里，试着帮父母洗洗衣服，拖拖地。吃妈妈做了这么多年的'饭，尝试着为妈妈做一次饭，我相信即使你做的味道难以下咽，但在妈妈看来，这也是他吃过的最美味的菜肴。还记着那则感人的公益广告吗?小男孩看到自己的妈妈再给姥姥洗脚，就打好一盆水，等妈妈回屋时，端着洗脚水走进妈妈的房间，稚嫩的说了一句：“妈妈，洗脚。”这件事我们也可以做到，但是很多同学碍于面子，至今还是没有做出来。想想小时候，妈妈给我们洗脚，喂我们吃饭，这件事还会这么难做到吗?
父母之恩，终身相报，难报其一，长江能容百代客，寸草难报三春晖。百善孝为先，只要我们从一点一滴的小事做起，让他们能感受到我们的爱，就够了。同学们，行动起来吧!从现在做起，让我们用实际行动告诉父母我们对他们的爱。
谢谢大家!
百善孝为先演讲稿2
尊敬的评委，亲爱的同学们：
我演讲的题目是《百善孝为先》。
孔子曰：“孝，德之本也。”孝是中华民族的传统美德；孝是传统的中国文化；孝是奠定和谐社会的基础之一。“融四岁、能让梨”，“香九龄、能温席”。在古代，孔融让梨、黄香温席的故事成为美谈。在今天，韩瑜老师为了挽救父亲的生命，毅然将自己的左肾，捐给了生命垂危的父亲，被誉为“大孝女”；大学生孟佩杰“带着瘫痪的养母上大学”，租住房子给予养母悉心照料，被誉为恪守孝道的“最美女孩”。从古至今，五千年的中国长史上，留下了多少孝子的身影，成为我们学习的楷模，他们感天动地的故事流传后代，指引我们前行的方向。
在我们成长的旅途中，为我们付出最多的就是父母。他们给予了我们生存的权利，让我们体验到了生活的丰富多彩，他们的爱恰似一缕阳光，一丝雨露，一份珍贵的礼物。还记得夏天那一盘甘爽的西瓜，冬天那一杯温热的牛奶，学习时那一句关心的问候，玩耍时那一句小心额叮咛。父母的爱无处不在，他们总是在默默的做我们成长的`基石，多少苦累却从未说过一次。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。对于父母如山高如海深的恩情，我们怎么能不不给予回报呢？所以我们必须心怀感恩，孝敬父母。虽然我们不能与父母分担生活的艰辛、创业的艰难，但我们可以养成良好的学习习惯，用优异的学习成绩来回报父母，我们可以出门时说一声“再见”，进门时抱一个微笑，让爸爸妈妈的心里充满阳光；我们可以动一动手，搬一把椅子给父母歇歇，倒一杯水给父母痛饮；我们可以耐心听完父母的唠叨，主动诉说自己的想法;在父母劳累时为他们锤锤背，在父母忙碌时尽自己所能为父母做一些力所能及的事情，这些就是父母最想看到的。
其实孝很简单，一个字那就是“爱”。只要心中有爱，心怀感恩，就会将“孝心”“孝行”贯穿到生活的点点滴滴中，就会让父母脸上洋溢灿烂的笑容，心中弥漫幸福的满足，你就是一个孝顺的好孩子。
同学们，为了源远流长的中华美德能世代传承，为了构建和谐美好的文明社会，让我们一起呼吁吧：
同学们，让我们从今天做起，用自己的方式演绎孝的佳话。让我们一起努力共筑心中永恒爱的殿堂，让我们知行统一，做一个有孝心，懂孝道，行孝义的好少年！
百善孝为先演讲稿3
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
小学的六年，原以为会很久、很久，然而时间一晃，还有不到一个月的时间，我们便要参加小升初毕业考试了。小学的我，学习表现并不令你们满意。我明白，我在这一年里脾气变得很坏。我学会了我行我素，学会了顶嘴。你们总是说这是青春叛逆期的表现，以此来迁就于我，可是爸爸妈妈，这一切不仅使你们伤心难过，更是女儿不孝顺的表现！
孝是中华民族的传统美德，是我们祖先一代一代传下来的为人之本。“孝”字，老在上，子在下，这个字表示做儿女的都要孝敬自己的父母，孝敬自己的长辈。孝敬父母应该从身边的每一件小事做起。
从幼儿园到小学，你们为我的成长付出太多太多。由于我的学习习惯不好，作业总是拖拖拉拉，到了五年级以后，学习成绩不理想，你们只要一跟我谈学习，我就会用言语顶撞你们，有时难免你们会训斥我，我就对你们产生抵触心理。其实你们没有做错什么，就算是有做得不好的地方，我也应该找个机会，用合适的方法告诉你们我的感受。作为有孝心的子女要学会尊重你们的教导，努力学习，不辜负你们的期望。你们所积累的人生经验是极其宝贵的，往往是我们在课堂上、书本里学不到的，你们这些经验的传授是不计回报、真心实意的，所以我应该认真听取，虚心接受，认真改进。
我要在学习之余，多帮你们做一些家务。我发现，只要是我帮着你们干一些家务活，你们就特别高兴，夸我长大了，会心疼父母了。以后，我要在你们下班时，给你们一句问候，帮你们提东西，或者拿一双鞋给你们换上；写完作业后给家里扫扫地、擦擦桌子；你们有时身体不适，我应该尽心尽力地照顾你们。因为你们在光阴的催促下，两鬓悄然变白，你们更需要的`是一句女儿爱的话语、一个亲密的动作或者一个实际行动。
我不仅要孝敬你们，更要孝敬爷爷奶奶和外公外婆。帮他们做一些烧水递茶的小事：吃饭时，先扶他们入座，恭恭敬敬地递上碗筷，给他们讲一些校园里的所见所闻，让他们开心！
我们生活在董永和七仙女的故乡，以孝道闻名全国的孝感市，百善孝为先，我们应该做孝敬父母、孝敬长辈的模范，努力提高学习成绩，从身边小事做起，这就是最好的孝心。
百善孝为先演讲稿4
尊敬的老师，同学们：
大家好！
我们能够有现在的生活，离不开我们的家人，他们把最好的给我们，呵护我们，照顾我们，对我们的恩情，如山重，比海深。他们是我们的长辈，是我们的父母。
在我们这里很多人都是由爷爷奶奶抚养长大，爸妈为了生计奔波在外，供我们学习成长。我们都应当永远铭记这份情，羊的跪乳之恩，乌鸦的反哺之情，都值得我们学习。作为灵长类我们人更应该懂得孝顺。因为长辈爸妈给我们的恩情一辈子都还不清。我们要孝顺父母，孝顺长辈，孝顺照顾我们的爷爷奶奶。
爸妈不在爷爷奶奶边，我们就应该为我们的爸妈敬上他们没有做到的孝顺，不需要我们如何认真做，刻意做，只要我们愿意去孝顺，每日做到就行。因为我们都是农民的孩子，所以我们更明白爸妈的苦，为了改善生活，爸妈远赴万里，去临海城市打工挣钱，爷爷奶奶在家下地种田，养育我们，劳累了一辈子，都在为我们儿孙被谋福利，从不考虑他们自身的'感受，毒辣的太阳，灼伤了他们的皮肤，炎热的温度，让他们在高温中煎熬，从来就不曾放弃过努力，他们希望我们学习改变命运，希望我们不在吃他们曾吃过的苦。
他们可敬可叹，无论是爸妈还是爷爷奶奶都值得我们孝顺，都值得我们敬重，爸妈在外务工，爷爷奶奶在家干活，我们就应该做到听话，懂事，不给他们添麻烦，当长辈疲惫时，我们给他们端上热水给他们洗脚，当他们休息时给他们盖上被子，做着微不足道的事情，尽到自己的孝心，我们并不需要付出多少，只要做到简单的事，让他们安心，开心就好。
他们最大的期望是我们能够考出好成绩，考上好的高中，我们也应该好好学习，读好书，这也是尽孝，不让我们爸妈和爷爷奶奶失望，他们给我们的关怀我们无法偿还，但是我们却可以让他们开心，至少不能让他们觉得他们养育的子女儿孙不知进取，哪怕再累，我们难道有爸妈在外面打工累，有爷爷奶奶在家下地种田累？尽一份孝心，让他们开心，这才是我们要做的。
不要认为把书读好了并不是尽孝，很多时候尽孝并没有我们想象中的那么复杂。只要能够让他们欣慰，让他们开心在我认为都是尽孝，都是在报恩，希望我们所有同学，都记住我们的爸妈爷爷奶奶，记住他们的付出，不要在调皮，不要在伤他们的心，让我们做一个孝顺的人，做一个热爱学习，关心长辈父母的人吧。
谢谢大家！
百善孝为先演讲稿5
今天是重阳节，也是“九九敬老节”。敬老、尊老、爱老、护老，是中华民族的传统美德，老人应得到全社会的关爱，安享晚年。著名作家、心理专家毕淑敏近日畅谈现代社会老年人如何提升幸福感。毕淑敏表示，老年人要通过多种途径，勇敢追求自己的幸福感。
现代社会，有一种老年人被称为“老漂族”，他们在年迈时离开故土，来到儿女所生活的大都市，帮助他们照顾孙辈。“老漂族”固然能享受到“含饴弄孙”之乐，但很多情况下，也要直面体力衰弱、力不从心、与新一代育儿理念有冲突等现实。
毕淑敏表示：“严格来说，养孩子这件事，亲生父母是第一位的，老人帮忙照看时，年轻人一定要懂得感恩。父母做这些，是出于对子女的爱，别认为是理所应当的。”
一项针对失独父母的《90项症状自评量表》调查显示，60%以上失独父母存在较严重的心理健康问题。其中，处于抑郁状态的、饮食及睡眠不好的均超过60%;有强迫症状的超过50%;有精神分裂症状的、人际关系紧张的、偏执的、敌对的，均超过40%。
毕淑敏表示：“面对失独，我想还是要去接纳。你已经步入老年，不可能再生育一个孩子，除了极少数人群借助高端的技术，绝大多数人，都要接受唯一的孩子已经远去这个严峻的事实。退一万步说，有一些人的孩子，虽然生命还在，但是和父母并没有坦诚的交流，一定能让父母幸福吗?”
前不久，人社部部长尹蔚民介绍，我国是目前世界上退休年龄最早的国家，平均退休年龄不到55岁。经中央批准后，人社部将向社会公开延迟退休改革方案，通过小步慢走，每年推迟几个月，逐步推迟到合理的退休年龄。
这种观点一经传出，引起全社会的热议。尤其是作为社会中坚力量的“70后”、“80后”，更是议论纷纷，表示受延迟退休的影响最大，退休后的老年生活也将大打折扣。
对此，毕淑敏表示，幸福感和退休早晚并没有直接的关系，延迟退休并不一定不幸福，而提前退休也不一定幸福。
春节、端午节、劳动节、中秋节、国庆节……，从大学开始，我们对父母的问候、和父母的相聚，便开始需要等待一个“节日”。生活的交集越来越少，我们和父母之间的距离也越来越远。
小时候，父母就是我们的整个世界，我们的十万个为甚么，我们的无理取闹，他们都装得下。
然而，不知道从什么时候起，我们开始有了自己的小世界、小秘密，不再像个孩子一样钻到父母的`怀里撒娇要奶喝了……
甚至有一天，突然发现自己和父母难以沟通，开始对他们不厌其烦，包括他们偷偷塞进书包的牛奶……
直到我们为人父母了，才渐渐懂得，“孩子的世界好大好大，可父母的世界很小很小”，他们装满了我们的一点一滴。他们每天关注着我们所在城市的天气，嘱咐我们天凉加衣，他们反复翻阅我们的微信朋友圈，拼凑着我们的生活冷暖，不论我们走得多远，他们都守候在原地……
九九重阳也让爱重聚，虽没有假期，但别忘了带着你的歉意和关爱，依旧和他们撒撒娇、说说新鲜事儿，给父母儿时的亲近!
百善孝为先演讲稿6
亲爱的老师，同学们：
大家好！我演讲的题目是：百善孝为先。
古语道：百善孝为先。孝是人们与生俱来的品质。孝敬长辈是中华民族的传统美德。我们做儿女穿的、吃的、用的都是父母们辛辛苦苦挣来的。衣服上的每一根丝线都渗透着父母的汗水，都寄托着父母的祝福和期盼。
同学们，那我们要怎么报答自己的父母和长辈呢？
平时里，父母工作很忙，我们应该让父母少操心，努力学习，做个好学生，让父母少一份担心，多一份放心。
生活中，要关心老人，尊敬长辈，做自己力所能及的事情，做他们的贴心人。
记得两个月前，我的小狗去世了。我无法排除内心的悲伤，但我却没有想到，爷爷比我更悲伤。国为一般都由爷爷来照顾。就在小狗去世那天，爷爷不知心里有多伤心、多痛苦，甚至还偷偷地哭泣。我没有别的办法，只有安慰爷爷说：“爷爷，别伤心了！人生的路上会有许多挫折，您不能因为一个挫折而放弃！”爷爷经过我多次劝说，终于从悲伤中走了出来。
还有一次，奶奶生病了，爸爸妈妈又不在家。虽然我不会做饭菜，但是我毫不犹豫的炒起菜来，虽然味道不怎么样，但是奶奶高兴的竖起大拇指，夸我懂事。我能为奶奶做事真自豪！
“谁言寸草心，报的三春晖！”同学们，让我们永远记住孝心的存在，争做孝道好少年。
我的演讲完毕。
谢谢大家！
中国是一个非常讲究“孝”字的国家，是一个很注重孝道的民族。古代的圣贤——尧、舜、禹、汤、文武、周公、孟子等人都因孝顺父母，尊敬父母而得名。
《孝经》说过：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”这让我想起被曹操射瞎左眼的.夏侯惇，他在被射中时，本想把箭拔下来，却把左眼珠也拔下来了，他大喝一声：“父精母血，不可弃也！”便把眼珠吃了，可见他是多么得孝父母。
“孝”最初来源于父母对子女无私的爱。世界上的孝有很多，甚至有成千上万种，但只有父母对儿女的爱才是最无私的，无悔付出的，伟大的。这，我们无法还清，能做的，只有孝敬父母，为父母分忧解难，减少他们的痛苦，是挂在他们脸上多的是笑容，而不是永远的泪光闪闪。
一想到父母含辛茹苦的把我们养大，就本能的想去回报父母，其实，这就是“感恩”。对父母的感激，本能的扩大到视自己孩子，辛苦教育我们的老师，为我们提供粮食的农民。我们一切的一切，自己并没有创造多少，几乎都是别人给予的，不求回报给予的。因此，就产生了爱心，懂得了回报。
所以，我们在孝敬父母，心存感恩，做一个对社会有用的人。
百善孝为先演讲稿7
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。
相信每个人活在世上都有自己的父母，有自己的长辈，是他们给予了我们生命和一切生存的权利。如今我们长大成人，他们也理应收到回报。
所谓孝顺，古时就有“百善孝为先”的说法，孝顺一直都是中华民族的传统美德，从未中断过。“孝”字由“老”的上半部分与“子”组合而成，喻意子女们应多多陪伴老人，围绕老人身旁多与老人交流，沟通。
爸爸每次给奶奶生活费的时候，奶奶总会说一句：“钱你们自己拿着用，我不差，你们只要多带着孙女回来住就好。”每次听到这些，我都不免感到十分心酸、愧疚，因为每到节假日我想的'都是去哪玩、去哪吃，根本没有考虑到回家看望年老的爷爷奶奶，以后放假我一定要经常和爸爸回家看望他们、尽孝心。
去年暑假的一天，我和妈妈去看望生病住院的外婆，途中妈妈买了很多，嫩得似乎吹弹可破的水蜜桃，因为我们记得外婆最喜欢吃这个。
到了病房，我洗了几个水蜜桃，妈妈挑了一个最大的，剥了皮，喂给外婆，结果外婆又递给了我，“妈，您怎么……”妈妈欲言又止。“没事，让她先吃，他还是个小孩子。”外婆脸上的笑容依旧是那么慈祥，慈祥的让人心里一暖。
“您总是这么惯着她。”妈妈无奈的摇了摇头。于是她又剥了一个水蜜桃，一手拿着喂给外婆吃，另一只手拿着纸巾给她擦嘴，这就是妈妈的孝心吧，对外婆无微不至的照顾。看到这一幕，我心里想着一定要为妈妈做些什么。
回到家里，我主动蹲下给妈妈换鞋，给她倒水，第二天甚至自觉的打扫、洗衣服、洗碗，妈妈一脸欣慰的看着我，说：“女儿长大了，知道帮妈妈分担。”我说：“昨天在医院里看到您孝顺您的母亲，所以我也得好好孝顺我的母亲。”我们都笑了。
我想好了，以后不管工作多忙，我一定把父母放在首位，有空就尽量陪他们。
古人云：“父母在，不远游，游必有方。”所以有父母在身边的人千万别离家太远，也希望大家就算在忙，也别冷落了自己的父母！
因为古人还说过：“百善孝为先。”
百善孝为先演讲稿8
各位领导，各位同事：
大家好！今天我演讲的题目是《百善孝为先》。
古人云：“百善孝为先”。自古至今，孝成为了衡量一个人善良与否的首要标志。
孝是什么？
孝是我们成年人“常回家看看”的那份心意，孝是功成名就后的丰厚报答，孝是父母重病卧床时的细心照管。
孝是心灵里盛开的鲜花。它比自然界的花朵更为永恒、持久地散发着清香。
孝是一种博大。它包容世间万物：世界有多大，孝就有多大。
孝是东汉孔融四岁让梨，黄香九岁替父亲温暖冰冷的被窝，晋代王祥“卧冰求鲤”，明代朱冲秋“割股为羹”。
古人的'孝感天动地，今人的孝同样为人称道。河南小伙张尚昀家境贫寒，考入长春税务学院不久，因母亲患重度脑部残疾，生活陷入困顿。20xx年7月，张尚昀申请休学，他把患病的母亲从农村老家背到长春，白天背着母亲外出打工挣钱，为老母治病，晚上守着母亲挑灯夜读。最终，以优异的成绩完成学业，在六个学期中五次拿到奖学金，以笔试第一名的成绩，在数千名考生中脱颖而出，被录用为河南省税务系统公务员。张尚昀是当之无愧的“当代孝子”！他在尽孝母亲的同时，自己也收获了成功！讲到这里，张尚昀背着母亲艰难行走的场面，和他边打工挣钱，边学习，边为母亲治病的情景，仿佛出现在了我们的面前。
从张尚昀的身上，我们读懂了孝的含义，这金光闪闪的“孝”字，激励、感召了我们当代的每一位青年！我们的身体发肤受之于父母，身为儿女，我们毫无理由地应该尽我们最大的能力来孝敬父母。让我们从小事做起，孝敬父母，孝敬社会，尊老爱幼，爱岗敬业，做一名有善心，有爱心的优秀员工！谢谢大家！
百善孝为先演讲稿9
孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一，另一个基本传统道德行为准则是忠。几千年来，人们把忠孝视为天性，甚至作为区别人与禽兽的标志。忠孝是圣人提出来的，却不是圣人想出来的。它是我国古代长期社会实践的历史产物。
从秦汉开始，我国就建立了多民族统一的大国，建成它并维护它要有两条保证。第一条，要保证对广土众民的大国高度集权的有效统治；第二条，要使生活在最基层的个体农民，安居乐业，从事生产。高度集中的政权与极端分散的农民双方要互相配合，减少对立，在统一的国家协调下，才能从事大规模跨地区的工业建设、文化建设，防止内战，抵御外患，救灾防灾。个体农民从中受到实惠，则天下太平。
农业生产是中国古代社会根据自然环境的合理选择。家庭是中国古代一家一户的基层生产组织，从而构成社会的基本细胞。小农生产的家庭对国家有纳税的义务，国家有保护小农的责任，
“国”与“家”的关系协调的好，则天下治，反之则乱。保证实现国家、君主有效统治的最高原则是“忠”；巩固基层社会秩序，增加乡党邻里和睦，父慈子孝的最高原则是“孝”。中国古代社会最基本细胞是家庭，因而，忠孝二者相较，孝比忠更基本。
《十三经》中的《孝经》把孝当作天经地义的最高准则。后来北宋的张载作《西铭》，在《孝经》的基础上，融忠孝为一体，从哲学本体论的高度，把伦理学、政治学、心性论、本体论组成一个完整的孝的体系。对中华民族的发展，增强民族凝聚力，形成民族价值观的共识，起了积极作用，功不可没。
“五四”以来，有些学者没有历史地对待孝这一社会现象和行为，出于反对封建思想的目的，把孝说成罪恶之源，是不对的，因为它不符合历史实际。
孝道是古代社会历史的产物，不能看作是古代圣人想出来专门限制家庭子女的桎梏。
古代农业社会，政府重道德伦理，体恤天下为人父母之心怀，所以有“父母在不远游”的古训；孝道贯穿始终，父母在世时要孝顺，亡故后亦不改变对父母的孝道，常思念父母的.养育恩德，固有“父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道”的训条。子女刚出生时父母日夜守护，任劳任怨，真心切切，子女懂事后对父母要“晨昏定省”。设身处地，将心比心，体恤父母的用心良苦，所以有“天下无不是父母”。
进入现代社会，我国社会结构正在转型过程中，社会老龄化现象对孝道研究提出了新课题。我国推行计划生育政策，出现大量独生子女。子女有赡养父母的义务。新型家庭一对夫妇要照顾两对父母，传统观念规定的某些孝道行为规范，今天有孝心的子女难以照办。当前社会保障制度尚不完善，无论父母或者子女，家庭仍然起着安全港湾的作用。
今天对孝道的理解和诠释正面临前所未有的新形势，几千年来以家庭为基础培育起来的、深入到千家万户的传统观念，需要从理论到实践进行再认识。这一课题关系社会长治久安，更关系到民族兴衰。只要群策群力，假以时日，深入研究，必有丰厚的成绩。
百善孝为先演讲稿10
现在的我们都是爸妈的宝贝，在他们的呵护下，我们快乐的成长。
正因为生活在父母的呵护下，我们变得更加任性了，觉得这一切都是理所当然，但是通过学习“孝道”我们开始懂得了：
中华五千年，孝道源流长，孝道是美德，历代皆弘扬，百善孝为先，仁义是大疆，父母把我生，爹娘把咱养父恩如泰山，母爱似海洋，晚辈孝长辈，自古理应当。小孝能治家，大孝能治国，家家出孝子，神州多忠良，国立孝为本，江山万年长。
昭示天下人，孝道第一桩。选拔新将帅，孝行必须强，孝贤才任用，孝忠把官当，对老不孝者，焉能成栋梁？
提醒诸位道：时时尊师长，对老要敬重，温和把话讲，听老多教诲，听老诉衷肠，常怀感恩心，对老要敬仰。别让长辈累，劝老把福享，长辈有所需，晚辈尽力量，让老心神悦，让老喜洋洋。保老生活好，祝老寿无疆。长辈的恩德，晚辈要发扬，长辈有过错，晚辈应原谅，长辈得疾病，晚辈求医忙，。
你对爹妈好，儿女会学样会学样。
孝子家温馨，人间遍安康，孝对天下老，福禄财运旺！孝行天下事，国泰民吉祥，中华孝道好，世界放光芒！孝行天下事，国泰民吉祥，中华孝道好，世界放光芒！
是呀！孝道是我们中华民族的优良传统，我们应传承下去，请问大家可以通过哪些事情来传承呢？
“每天回家给妈妈倒一杯水。”
“每天在家做一些力所能及的'事情。”
“好好学习，不让父母担心。”
“把每天发生的趣事讲给父母听，让他们开心。”
百善孝为先演讲稿11
孝，是中华民族的传统美德，千万经典中，孝义为先，早在古老的原始社会就已存在。从甲骨文的字形中，我们不难看出：孝，上边一个老字，下边一个子字，也就是说，只有老人，不能称之为孝，老人膝下有子方为孝。这也正应了《孟子〃离娄上》的一句话：“不孝有三，无后为大。”
父母和孩子的关系，是历代专家学者不断探求的高深学问，可是直到现在也没有人能够清楚理解父母与孩子之间的心灵感应。
《孝经》有云：“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”尽孝本就是天经地义的事情。父母含辛茹苦将我们养大，等我们一天天长大了，他们也在慢慢的老去，等他们老得走不动了，出不去了，孩子就是他们的全部支柱。
在我上大学的前一天，父亲叮嘱我要好好读书，家里的任何事情不用操心，只管好好学习。父母之爱子，为之计深远啊，我当时心里是五味杂陈，可能是因为第一次要离开父母，去这么远的地方，也可能是因为明白了父亲的话。当时我什么也没说，只是在心里暗暗发誓，绝不能辜负父母的期望。 大学的时候，我拼命读书，拼命学习，经常下了课就跑去图书馆，一坐就是一整天，那时候还有很多稀奇古怪的想法，希望自己也是书里的人物。我记得在古文区读过一本《二十四孝》，其中的故事我在当时有很多都不理解，我不明白为什么丁兰的妻子刺破公婆木像的手指竟然真的会流出血来，为什么郭巨要埋掉自己的亲生骨肉而节省口粮来供养母亲，更不明白为什么舜要以礼对待一心想要杀死自己的父
亲和继母？也许就是因为这样，郭巨才会在挖坑的时候，地里突然就冒出了金子；舜才会被尧看中将王位传给了他。不过现在我明白了，《二十四孝》的故事，大多是用了夸张的手法。不管我多不理解，他们也都是值得我去学习的。
在尽孝上，我觉得还真是不如古人做得好，虽然感觉他们很傻，很令人费解，可毕竟我们连这些傻事都没做过。《二十四孝》里面有一个故事很吸引人，它没有惊心动魄的`故事情节，只是一个平平淡淡的，孝顺父亲的故事。
黄香是东汉时期江夏安陆人，从小家里很穷，九岁时，母亲又过世了，因为没有其他的兄弟姐妹，只剩下他和父亲相依为命。他十分孝顺父亲，夏天天太热，为了父亲可以安心入睡，他在父亲出去乘凉的时候，偷偷为父亲扇凉席子；冬天在父亲睡下之前，为父亲暖被子。多年以后，黄香的孝行，传遍整个江夏，太守表奏朝廷，举荐黄香为孝廉。当时有“江夏黄香，天下无双”的美誉。
众多的故事中，黄香的孝行是最平常不过的了，但就是普普通通的一件事，却可以坚持这么多年。
我相信每个人的心里都有一个“孝”字,想着水到渠成,想着自己必有功成名就、衣锦还乡那一天,可以从容尽孝。
可是大家都忘了，忘记了时间的残酷。时间不等人啊，父母能有几个十年来等我们尽孝呢？不知道有没有人算过，人这一辈子真正可以陪父母的时间到底能有多久呢？
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，这句话已经被很多人说的都老掉牙了，可静下心来，仔细想一想，又有多少人能够真正明白
这句话的辛酸与无奈？“家有一老，如有一宝”，趁我们还有时间，还有机会，停下匆忙的脚步，多陪陪父母吧。父母需要的从来就不是礼物，也不是金钱，再大再漂亮的别墅，也不过就是一个金色的笼子。
现在的生活节奏很快，我们和父母相聚的时间也越来越少了，当我们终于可以歇歇脚的时候，才发现父母早就不再年轻，能够陪伴他们的时间也屈指可数了。时间都去哪了？其实都是浪费在了等待上。等我找到了工作、等我多挣些钱、等我买上了房子、等我功成名就...当我们在等以后，就已经失去了永远...虽然不是什么至理名言，但我希望大家可以记住这句话，把现在心里的想法，尽快落实，付诸行动，不要让自己等到的只是后悔。
百善孝为先演讲稿12
各位老师，各位同学们，大家好!
今天我演讲的题目是《百善孝为先》。
古人云：“百善孝为先”。自古至今，孝成为了衡量一个人善良与否的首要标志。
孝是什么?
孝是我们成年人“常回家看看”的那份心意，孝是功成名就后的丰厚报答，孝是父母重病卧床时的细心照管。
孝是心灵里盛开的'鲜花。它比自然界的花朵更为永恒、持久地散发着清香。
孝是一种博大。它包容世间万物：世界有多大，孝就有多大。
孝是东汉孔融四岁让梨，黄香九岁替父亲温暖冰冷的被窝，晋代王祥“卧冰求鲤”，明代朱冲秋“割股为羹”。
古人的孝感天动地，今人的孝同样为人称道。
河南小伙张尚昀家境贫寒，考入长春税务学院不久，因母亲患重度脑部残疾，生活陷入困顿。20xx年7月，张尚昀申请休学，他把患病的母亲从农村老家背到长春，白天背着母亲外出打工挣钱，为老母治病，晚上守着母亲挑灯夜读。最终，以优异的成绩完成学业，在六个学期中五次拿到奖学金，以笔试第一名的成绩，在数千名考生中脱颖而出，被录用为河南省税务系统公务员。
张尚昀是当之无愧的“当代孝子”!他在尽孝母亲的同时，自己也收获了成功!
讲到这里，张尚昀背着母亲艰难行走的场面，和他边打工挣钱，边学习，边为母亲治病的情景，仿佛出现在了我们的面前。
从张尚昀的身上，我们读懂了孝的含义，这金光闪闪的“孝”字，激励、感召了我们当代的每一位青年!
我们的身体发肤受之于父母，身为儿女，我们毫无理由地应该尽我们最大的能力来孝敬父母。
让我们从小事做起，孝敬父母，孝敬社会，尊老爱幼，爱岗敬业，做一名有善心，有爱心的优秀学生!
谢谢大家!
百善孝为先演讲稿13
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家早上好！
今天我在国旗下讲话的主题是《百善孝为先》。
孝，是感恩的前提，是至美之性，至善之德。《诗经》曰：“哀哀父母，生我劬劳。”孝之所以势微，或许是因为日月忽淹，又或许是因为物欲横流。然而夏雨冬雪，恒在的是天地；斗转星移，璀璨的是孝心。
孝，是生命的链条，为精神之接力棒。所以，古代有汉文帝亲尝汤药，王朗卧水求鲤以救母，今天有张恒背瘫父求学……繁茂的树木，扎根于厚实的土壤，浩荡的江河，溯源于山脉的蕴藏。乌鸦反哺，羔羊跪乳；董永卖身以葬父。鸿蒙自然，乾坤万物，皆把一种真爱延续传承，更将真情永恒演绎。
孝敬父母不是要轰轰烈烈，而是要从点点滴滴做起。例如：情绪失落时聆听听父母的一句劝告；与父母发生分歧时，不赌气，多沟通；珍惜父母的劳动成果，不向父母要超越家庭经济条件的.东西；节假日不能回家时，给父母一声电话里的问候等等。
同学们，让我们从今天做起，从点滴做起，将“孝”作为一种责任，作为一种感恩，作为一种人格的升华，精神的洗礼。在漫漫人生征途中，与长幼共度的日子里，同学们让我们将之付诸于中华民族伟大和复兴中吧！
百善孝为先演讲稿14
中国传统文化几千年来讲究忠孝治国，所以古语说“百善孝为先”，把孝作为一个好人的第一条件，实在是太深刻不过了。不孝之人，不可与交，也成了我们看人与交友的信条。古人求忠臣必于孝子之门，说明能孝之人是孺子可教。但孝也并不像我们常人认为的那么简单，并不是常回去看看拿点赡养费买点东西尽尽心就可以胡乱搪塞的。真正的孝有三种境界，一是养父母之身，这个属于物质层面，是基础的基础;二是怡父母之心，承欢父母膝下，和颜悦色，博父母欢心，开解父母胸中愁烦，使父母保持精神愉快，这个属于精神层面;三是行父母之志，牢记父母教诲，发扬父母德业，实现父母志愿和期望，弥补父母不足，不懈努力，完善自身，以求报效社会国家，这是事业层面的。这三个方面融会贯通并行不悖，才是真正意义上的孝道精神之所在。
话说回来，对照上述行孝的标准反思自己，工作二十年来在对父母尽心上作为长女所做真是微乎其微，想想都太让人汗颜了。物质上，父母不依赖我;精神上，我也很少用心去揣摩、体谅、排解父母的心事儿和烦恼;只有在工作上，勉强做到了一点自立，可是自立两个字，充其量是自善其身，硬要安到孝顺父母上去是实在牵强说不过去的。
生儿方知父母恩，寸草难以报春晖。儿女对父母，比父母对儿女的.心永远是相差悬殊，不可同日而语的。我的父母都是退休干部，在任的时候，他们凭借工资赡养老人、抚养我们姐弟三个，日子过得紧紧巴巴;退休之后，依靠微薄的退休金颐养天年，赡养奶奶，行有余力还兼顾子女以致孙女、外孙。每年冬天，奶奶和弟弟一家搬回父母那儿同住，母亲七十岁的偌大年纪还要上顾老下顾小地张罗一家人一日三餐，而餐桌上的饭菜也总是丰盛的，通常都是三四个菜，有菜有肉，有饭有汤，有时还做两样饭、三样饭进行特殊照顾。冬去春来，是母亲可以放松放松的时候了，我也不常去打扰，只是隔段时间回家看看而已，回去也多是买点吃、喝之类的东西，平白无故买衣服是要被数落的，通常是在父母生日或节日、外出的时候才去买一两件。父母节俭惯了，记得小时候母亲就常常教导我们，只要吃得饱、穿得暖就足够了，别的物质上都不该多求。他们一生两袖清风，虽然都是从副科实职的位子上退下来，却积蓄无多，一生清贫。小时候我们一直住在机关，从县委大院到文教局到计生委，都留下了我们一家人生活的影子。记得在老县委大院住时，我们才刚上小学，由于房子只有一间，没地方做饭，还曾经用一个大汽油桶侧面打开一个小门，里面放上蜂窝煤炉，就是一个现成的做饭标间，不用的时候把小门关上，也不影响机关面貌。直到1993年，我们家才住上一套两间半旧改新的瓦房院儿。20xx年，再卖掉这套老宅，以分期付款的方式正式住上了宽敞明亮110平的单元房，长期困扰人的取暖问题也终于解决了。如今生活条件好了，父母也从工作岗位上退下来可以轻松轻松了，但父母对儿孙辈的关爱却从来没有放下过，反而更想着我们了。人说理想中与父母的距离，是一碗汤的距离。在自己家里做好了汤，送到父母家还不会凉，刚好可以喝。何其有幸，我们姐弟三个的家都安在这么一个理想的范围之内，三点一个中心，那就是父母的家，是我们心中最牵挂的地方。可我们三个之中，自己做了吃的往父母那儿送的不多，回家吃饭、连吃带拿的时候倒是不少。有时候福享惯了，总是会习以为常，日子就照着一种固定的模式走下去，要想改变，却是积重难返的。
父母照顾子女的时候，子女不觉得;等到他们需要照顾的时候，才觉得亏欠他们太多太多了。子女如果能用父母对待子女的心去对待父母，那才是合格的子女啊。以前我们做孩子的，由于子女小、工作忙、年纪轻，不懂得反向体贴父母，对父母都有不同程度的忽视。可现在我们开始感到父母真的老了，人生七十古来稀，他们需要我们的日子已经开始了，再不能太自私地自顾自忙活，该是报答、孝敬父母的时候了。多回家帮帮父母、照顾照顾奶奶，多尽自己的一份力、一点孝心，要知道，能够这样，忙些也是幸福的。人生百善孝为先，就让我从最基本的点点滴滴开始做起吧。
百善孝为先演讲稿15
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家上午好！
有句古语说的好：“百善孝为先”。意思就是说，孝敬父母要在美德中占据首位。一个人如果不孝敬自己的父母，就很难想象他会热爱祖国和人民，那么又有谁愿意真心与之交往呢？在我们所学的《弟子规》中“首孝悌”就是要求我们做人必须要以孝敬父母为根本己任。父母呼唤，应及时回答，父母有事交代，要立刻动身去做，恭敬地聆听父母的训导等等。在古代，三国的时候，孟宗从小就与母亲相依为命，孟宗一直很孝顺他的母亲，对母亲侍奉有加。有一次，母亲病得很厉害，很想吃用鲜笋做的汤，可这时已近冬至，天气很冷，哪里会有笋长出来。
孟宗没有办法，心里十分的焦急，可是没有任何办法，便跑到竹林里，他双手抱着毛竹，心里想着卧床的母亲，不禁两行泪簌簌往下落，孟宗越想越难过，竟大声的哭了起来。或许是他的一番孝心感动了天地，突然间，眼泪滴落的地方裂开了，从地上露出了几茎竹笋，孟宗看了破涕而笑，抹掉脸上的泪珠，兴高采烈地把这些竹笋带回家去。他做竹笋汤给母亲吃，母亲吃了新鲜味美的汤后，居然立刻好了起来。后来他官至司空。比起孟子我真的是自愧不如。中华民族是一个历史悠久的文明古国，在远古时就有“礼仪之邦”之称。可见，孝顺长辈是中华民族的传统美德，我们绝不能丢掉老一代流传下来的`良好品德，那就让我们尽自己最大的努力好好孝顺长辈吧！孝顺还有另外一种，那就是舍小家顾大家，历史上这样的人也很多，过去人说的忠孝难两全，实际忠是最大的孝，对我们来讲，要想孝，首先要把科学文化知识掌握好。孝顺的方式很多，每个人可能都有自己的方法。那就让我们从我做起发扬我们的优良传统吧！
感恩是一种温暖的情感，像一条缓缓流淌的小溪，轻轻吟唱着，在心与心之间传递着人世间最纯最美的讯息，时刻提醒着我们：道不远人，不能不孝敬父母。现在，我们都还是刚刚步入初中的中学生，并不能为父母做惊天动地的大事，孝敬父母，应从日常小事做起，从生活中点滴小事开始，为父母做一些力所能及的事情。首先应理解父母的辛苦，从心底里感激父母为我们做的一切，时刻充满一颗感恩心。
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