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《北京折叠》读后感
《北京折叠》读后感1
相较于《三体》的影响力，获得雨果奖最佳中短篇的《北京折叠》口碑却没有那么广受好评。第一次读这本小书是在郝景芳获得雨果奖之前，这次再读倒也没有什么特别的感受，平淡的故事，并不突出的情节，没有了第一次看到时那种对折叠世界的新奇感，不过这次读更多的是把眼光放到了人情上。
第三空间的老刀为了能让收养的女孩儿糖糖上一个好点儿的`幼儿园，不惜冒着入狱的风险穿越第二空间替人去第一空间送信。原以为是权且充当帮有情人传达美意的信使，结果却着实让老刀见识了什么叫物欲横流，非但没能促成佳话，还拿了人家保密费替人隐瞒。有关吴闻的小插曲令人有些诧异，其无视第三空间的劳动人民建议新提案，而后又因接连的小错误使得原应按时的转换延迟甚至重来一次，在这样的城市环境前提下，空间转换应该是极其重要有秩序不妨碍三个空间所有人日常工作的，但第一空间的人却因这样那样的疏忽恣意控制转换时间，这样岂不是打断了另外两个空间的节奏？或许这也从反面说明了第一空间的权势吧。第三空间的人会为一点空调费争执不下，第一空间的人却在富丽堂皇的会议厅里掌握着整个北京的折叠。
《北京折叠》读后感2
好多人说这作品文笔平庸故事平庸，什么伪科幻什么的，其实他们说的也没什么不对的，只是这类人的审美意象就局限于科幻本身吧，不会上升到文学的高度。好的文学一定是从现实社会中高度抽像后再文学意化的。这篇文章的科幻可以说没有一点科技含量，文笔没有一点美学元素，故事更谈不上跌宕起伏，但它有一点是当下文学欠缺的，或者说它有一点是带着预言意义的，那就是它浅显直接的揭示着当前中国社会中隐藏的强大的趋向，可怕的不可改变性。这个作品和香港电影十年是同一类型的，或者说就是同一种意象的不同表现，一个说的是香港，一个说的是大陆。香港的那电影有张艺谋的电影《英雄》意象美吗，有它好看吗，有它精彩吗?个人的答案是绝对没有，可以说对于“事不关己”这种心态的人来说，看十年绝对会睡着的，但它获奖了;同样，北京折叠也获奖了。但其实这两个奖项都不是我们大陆人赋予的，也就是说我们依然生活在美丽的雾里，看不到或者不在乎前方阴雨绵绵带来的隐忧，而明天，不久的'明天，如果一不小心，就会像这两部作品中的世界原样抵达，多么可怕!基于此，在现实还未成为科幻之前，我们能通过科幻来看到或者思考现实，你说，这样的作品不该获奖吗?一点点的改变都是闪闪发光的金子!
科幻作品不仅在于文字描写多美好、想法多新奇，而在于通过对未来的幻想反思当下的生活;这部作品里面有很多隐喻，相信北漂一族会有很多感想。
《北京折叠》读后感3
《北京折叠》个人感觉，比较温和，甚至有些悲观。主角老刀只是为了挣钱，让女儿上一个好一些的幼儿园。
从第三空间，往返于第一二空间送信，而送的这封信，也不是什么衣带诏，只是帮助一个第二空间的少年，追求一个第一空间已经订婚却隐瞒少年的姑娘。顺便，帮助第一空间的成功者，带了药给瘫痪在床的双亲……
老刀生活在第三空间，做垃圾处理，在第一空间得知，机器可能代替垃圾处理工，但是当权者为了第三空间的就业问题，否定了垃圾分类机器的提案。
老刀有惊无险的'回到第三空间，从此继续上班，担忧着有一天自己会被机器取代。老刀无力承担反抗者的角色，作者似乎也无意去触碰这一点。从格局上，似乎不够宏大。但作者大概只是希望聚焦于小人物，最无能为力的，也最自私的反抗。有一点宿命论的味道。似乎小人物在大格局上无力改变历史。个人觉得，这个中篇，构思精当，但写得略草。没有挖掘更深的意义。如果支撑一个长篇，会更有空间。毕竟，阶级这个问题，真的很值得探讨啊。整个世界，整个人类文明，都存在着阶级，统治，控制和歧视。
这一点上，《北京折叠》换成《纽约折叠》《东京折叠》，从意义上讲，都是一样的。哪个民族没有歧视?哪个民族没犯过错误?
希望人们和科幻作者的格局一样，没事儿别老狭隘民族主义，多思考思考整个人类文明的发展。穷也好，达也好，谁也阻挡不了一颗兼济天下的心嘛。
《北京折叠》读后感4
《北京折叠》这本书是新生代作家郝景芳写的，这部科幻小说获得了雨果奖，《北京折叠》这本书是短篇科幻小说，只有四十页。科幻小说是很难读懂的，必须要细细品味，才能找到书中的精华，才能找到书中蕴含的奥秘与书中神奇的文字。
《北京折叠》这本书写的是建筑工建筑了这座折叠城市——北京。北京这座城市被分为三层空间，分别是：第一空间、第二空间和第三空间。大地的一面是第一空间，有五百来万人口，生存时间为第一天清晨六点至第二天清晨六点；大地的另一面是第二空间和第三空间，第二空间生活着两千五百来万人口，生存时间为次日清晨六点至晚上十点；第三空间生活着五千来万人口，生存时间为晚上十点至清晨六点。也就是北京一天有四十八小时，第一空间的人享用二十四小时，二三空间的人共同享用二十四小时。主人公老刀就是生活在第三空间的人，故事是老刀为了给抚养的女孩治病，他冒着生命危险闯入第一二空间当送信员挣钱。
读完这本科幻小说，我有许多的感想。首先，就是这座折叠城市的不公平，第一空间的'人们享受的是最高待遇，他们的工资很高，住的都是别墅，每一家都有机器人帮他们打扫房间；第二空间的人都是蓝领，待遇比第一空间弱很多；第三空间的人可有可无，都是清洁工之类的，如果不担心第三空间的人会失业，那么早就把清洁工他们替换成机器人了。第一空间的人享受的是一天的时光，而第三空间的人只能知道夜晚是怎样的，他们一生连看个日出或知道太阳长得是怎样的都没门，一二空间的人用得是十万十万的钞票，二第三空间的人用得是十元十元的钞票，第三空间的人是绝望的，也是可有可无的。现在的北京难道不是这样吗？许多人因买不起市中心的房子，只能怀着羡慕之情眼巴巴地望着住在市中心的精英们；我想，穷人最害怕的是什么？应该是你走在繁华的街道上，别人用轻视的眼神望着你，侮辱你的尊严，并且没有一个人从眼神里透露出怜悯之情吧？世界总是不公平的，有才干的人会被仰慕，无能的人会被轻视，无论在哪些地方，这一点都能深刻地体现出来。
这本书对任何读者都有深刻的映像，我要再仔细地读这本书，再次体会书中的精华。
《北京折叠》读后感5
《北京折叠》一言以蔽之，讲述的是阶级。
北京分为三个空间，每个空间的人享受着不同的.时间，阶级分明。这一点上与诸多反乌托邦小说设定相似。
表面上世界一片和谐，但实际上充满了弊病，穷人的无奈，既得利益者的麻木，以及统治者的粉饰太平。阶级问题一直困扰着人类，人类越文明，似乎阶级就越分明。似乎统治者，特别乐于给人类分类。
元朝把人类分为五等：一为蒙人，二为鲜卑人，三为色目人，四为汉人，五为南人。印度则按照种姓制度分等级。分类、分级利于统治阶级的长治久安。中国传统的儒家思想，也是希望百姓各归其位，耕者有其田，老者有所养，君君臣臣。这也是为什么后来统治者就罢黜百家，独尊儒术了。
整个世界，整个人类文明，都存在着阶级，统治，控制和歧视。这一点上，《北京折叠》换成《纽约折叠》《东京折叠》，从意义上讲，都是一样的。哪个民族没有歧视?哪个民族没犯过错误?
希望人们和科幻作者的格局一样，没事儿别老狭隘民族主义，多思考思考整个人类文明的发展。穷也好，达也好，谁也阻挡不了一颗兼济天下的心嘛。
《北京折叠》读后感6
上周的“财书学不浅”读书分享中，周导讲了科幻系列的《安德的游戏》。讲的很精彩，我们还做了首次直播。在开头部分，他阐述了科幻小说的基本知识。这个题材的文字，我基本没有接触过，因此听起来既新鲜但又不好理解。最后我问他读书群体中大概有多少比例热爱科幻小说，他的答案是很小众。
《北京折叠》是在讲述中被提及的一部作品，属于软科幻范畴，也就是情节和题材集中于哲学、心理学、政治学或社会学等倾向的科幻小说分支。20xx年的这部短篇小说，出自郝景芳，一位年轻作家。《北京折叠》的出名主要是它在20xx年获得了科幻界的大奖，雨果奖。通常有个称号混社会就容易多了，所以《北京折叠》就常常与《三体》放在一起说。
因是短篇，所以我仅抽了两天起床和睡前的时间就读完了。我感觉作品深度是有限的，而通常属于短篇的创意也是平平的。能被美国关注而得奖，或因作品所揭露的阶层问题自带话题。美国人对类似的发生在中国的情况一直感兴趣。尽管作者写这个题材的.初衷大概是和其他生活在北京的普通人一样，感到在北京生活的压力，想说下北京的现实中社会阶层关系中存在一些矛盾。
正因为话题像涨工资一样的与敏感且与所有人都息息相关，成为关注焦点也在情理之中。在韵韵还很小的时候，大概中班或大班，我就跟她讲过阶层问题。讲了历史上的三教九流，讲了现如今的情况，以及阶层之间的流动和相互关系问题。不知道她现在还有没有印象。社会分阶层是必然的存在，不同时期不同表现形式。
《北京折叠》中北京被分成了三层空间。大地的一面是第一空间，五百万人口，生存时间是从清晨六点到第二天清晨六点。空间休眠，大地翻转。翻转后的另一面是第二空间和第三空间。第二空间生活着两千五百万人口，从次日清晨六点到夜晚十点，第三空间生活着五千万人，从十点到清晨六点，然后回到第一空间。时间经过了精心规划和最优分配，小心翼翼隔离，五百万人享用二十四小时，七千五百万人享用另外二十四小时。八千万人分为了顶层统治者，中层精英和底层劳工三层。
创意不算突出，但现实着实裸露。读书人估计都会对标下现实中的自己算这里的哪个层次。作品所描写的场景正是当下我们生活着的真实的北京，以及其他城市。像很多其他类似作品一样，主人公都是最底层的可怜虫，生活艰难，让人可怜。我不大喜欢这角度，感觉有抱怨感，有戾气。虽能引起更多人的共鸣，但不是积极的导向。社会问题本身很复杂，我们不能总去宣传那种“绝大多数的人，刚刚一出生，就已经输了”的思想。
我们的物质文化、社会、政治各方面的需求，对于美好生活的内涵已经在几十年的发展后发生了一个质的变化，特别是在经济基础得到全面提升之后，我们对美好生活的内涵提出了很多新的要求。生活哪有那么多的苦与恨，要是大家都觉得美好，都向往美好，怎能不美好。
要我写，就从第一空间选个主人公。讲述一个身处高阶层物质和精神先富裕起来的人如何帮助相对低阶层的人去追求和实现更美好的生活的故事。
《北京折叠》读后感7
在我看来，《北京折叠》难得之处，在于把眼光投射到了最底层的人身上。而且，不仅仅是凌空蹈虚的摹写(讲真，刘慈欣的赡养人类，就像他在其他作品里犯的错误一样，所有的人物都仅仅是他想阐述的达尔文社会学的一个没有血肉符号)，而是真实地再现了一个底层人的困境、希望和挣扎。这篇小说在谋篇布局中，也通过各种细节描写，赋予了某种现实性，她笔下的第三层世界让曾经在京郊城中村迷路的我产生了共情，仿佛又回到了那天拥挤不堪的街道，老刀就像街上那些面目不清但也有着自己喜怒哀乐的路人。
作者是有野心的。她不满足于仅仅是描写老刀的窘困，她还着力描绘了老刀的希望和救赎。这是整篇故事的内驱力，即老刀希望抱养的孩子获得更好的生活。老刀的高尚和他的窘境形成了戏剧冲突，同样，二层空间和一层空间之间的'恋爱如此的伪善，也和老刀的善良质朴产生了强烈的冲突。这种冲突让人不禁会疑问，难道以阶层分化的人，在人格上真的有三六九等之分?
短篇小说，往往从一个简单的意象，衍生出一个故事，具有强烈的仪式感和象征意味。但如果人物和剧情缺乏令人信服的内驱力，那就不免显假。这点是北京折叠远好于赡养人类的地方，因为它更真实，全篇每一个细节都在为构建善恶美丑的人性冲突而准备，赡养人类太多毫无意义的枝蔓，而一些力求体现人物的细节也和小说主旨并不太有关系。
《北京折叠》读后感8
这是一篇实诚、写实的科幻小说，科幻是外壳，写实是内里，意图用简短的故事映照现实生活中的大问题。
小说写的是第三空间的垃圾工老刀为第二空间的研究生秦天送求婚信物给第一空间的依言的前因后果。整座城市都是虚幻的，秦天和依言的爱情也如由谎言吹成的泡沫。
诺奖得主阿玛蒂亚森说，当社会完全依照单一的身份来划分社会群体的时候，就会使社会冲突增加。于是在这座折叠的北京城中，身份地位、穿着打扮、言谈举止、思维习惯都不足以使阶层之间明确分野，最好是把时间与空间也按照阶层进行分配，将阶层固化制度化，按捺住人们蠢蠢欲动的流动野心才彻底痛快。于是当太阳出来，普照大地，第一空间的人沐浴阳光，第三空间的人躺在胶囊中被强制睡眠。
其实，折叠的何止北京，北京何须被折叠？
并不需要用折叠城市这么硬的约束来区分、固化阶层，人人皆有的羞耻之心与是非之心就足以将人划分三六九等了。建筑工人和清洁工工作后不可避免留下印迹，别人投来的嫌恶的目光与遮掩的口鼻就足以使他们活的小心翼翼。
辨不清的明天，一眼可望到头的未来，都使人不得劲地活着。抱得巨大既得利益的人只愿维持现状，卑微生存的人不知也不信现状还能改变，哪怕是野心满满想推动改革的人如张显，也不得不先向现实低头，先到银行挣两年钱。
也有老葛这样能吃苦有技术的'人，从第三空间跃升到第一空间，尽管只是蓝领的工作。但这并不意味着“一人得道，鸡犬升天”，老葛的父母仍旧生活在第三空间，“每次回去都要打报告申请”。老葛就像无数怀抱希望只身来到大城市打拼的人，土地与户籍制度限制以及高昂的房价却使得全家移居团聚成为一种奢望。
有机会就会有竞争，能当凤尾谁会甘为鸡头？
当然可以说人们的生活是咎由自取，思想狭隘、不思进取的人活该惨淡营生，限制了机会但并没有剥夺努力奋斗的权利，而希望总是有的，何况我们并不缺乏鲤鱼跃龙门的例子，哪管它是不是小样本，毕竟人生的剧本是边写边演，未结局之前，谁知道这出戏会博得满堂喝彩还是惨淡谢幕。这样说倒算不上何不食肉糜，不过是在自我防御罢。
可是第三空间的人光是活着就已经拼尽全力了，卑微而高强度的工作早已打磨了意志、耗尽了野心，哪有时间来思考人生的意义、追求自由而无用的灵魂。
小说令我感触最深的是这段话：“和数千万其他建筑工一样，从四方涌到北京寻工作，这座折叠城市就是父亲和其他人一起亲手建的。一个区一个区改造旧城市，像白蚁漫过木屋一样啃噬昔日的屋檐门槛，再把土地翻起，建筑全新的楼宇。他们埋头斧凿，用累累砖块将自己包围在中间，抬起头来也看不见天空，沙尘遮挡视线，他们不知晓自己建起的是怎样的恢弘。直到建成的日子高楼如活人一般站立而起，他们才像惊呆了一样四处奔逃，仿佛自己生下了一个怪胎。奔逃之后，镇静下来，又意识到未来生存在这样的城市会是怎样一种殊荣，便继续辛苦摩擦手脚，低眉顺眼勤恳，寻找各种存留下来的机会。”
现实是很多人尤其是农民工，身心健康来到城市，最后却不得不拖着病体离开这座打拼半生却发现并无自己容身之所的城市。
格莱泽说“城市不等于建筑，城市等于居民。”而过去一年北京疏解非首都功能过程中的种种现象不禁令人深思。
我无意批判任何人事，只是希望现实中的各项决策能多点科学理性。
希望总是要有的。
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