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《藤野先生》读后感

时间:2023-04-07 13:16:54 读后感 我要投稿

《藤野先生》读后感【荐】

  当阅读了一本名著后,你有什么领悟呢?此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么如何写读后感才能更有感染力呢?下面是小编帮大家整理的《藤野先生》读后感,欢迎大家分享。

《藤野先生》读后感【荐】

《藤野先生》读后感1

  鲁迅先生的这一篇《藤野先生》,虽说标题确实是关于藤野先生,可文章却用了大篇幅去写和藤野先生几乎无关的事情。其中的冷嘲热讽,确有深意。

  在我看来,鲁迅先生在这篇文章中不仅仅把自己情念藤野先生的情感寄予其中,更是用文字搭建了一个没有硝烟的战场。文章层次杂乱,但表达了自己对民族、国家、藤野先生的情感,也许可以说是“一举三得”。

  在上世纪初的“大日本帝国”,就像是插了一对隐形的翅膀,国民的膨胀之心,简直就像老鼠觉得自己比鸡要大一样俨乎其然。而上世纪初的“大清王朝”,就像是吃了毒药一般腐朽,可谓是“一手好牌打到烂”,国民犹如幽魂一般零零落落,国家如傀儡一样,只有躯壳,没有心脏。

  而鲁迅先生,恰好又以极其委婉的语言写出了上述的对比。日本的学生给他写了匿名信来挑衅,又用“漏”字来借机嘲讽他,这样地羞辱国人,让日本人对大清国人的歧视可见一斑。而后的幻灯片事件,更是让人感到那个时代的人心,没有尊严,不知耻辱。而鲁迅先生,只用了十分平静的语气,就道出了自己心中的愤懑,以及对那时大清的讽刺。

  这些令人忍无可忍的.事情,都发生在“物以稀为贵”的仙台,那可曾想,“正人君子”数不胜数的东京,又会是什么样子?

  萎靡的国民精神,与无可救药的大清国,是鲁迅先生弃医从文的根本原因,他不想再看到中国人围观日本人杀中国人的惨状,他不想再有发生“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的悲剧,所以,他知道,要从精神上来挽救一个颓废的民族。

  风起云涌的文章,讽刺至极的历史,让我对那段历史恨入心髓。无药可医,岂为医者能治?

《藤野先生》读后感2

  读了巜腾野先生,我深深体会到藤野先生对工作高度负责的态度,对待学生不分国籍和民族一视同仁,他对鲁迅先生热心的希望,不倦的教诲,希望中国有新的医学,新的医学能传到中国去,他在鲁迅的眼里和心里是伟大的。

  那时日本视中国学生为低能儿,那些清国留学生不学无术,醉生梦死,不顾国家危亡,而追求风雅的丑陋现象在鲁迅的笔下表现的淋漓尽致。在影片中,一群中国人围观一个中国人被枪毙,鲁迅对这种民族的麻木不仁感到无地自容、痛恨不己,在这么一个充满瞧不起、鄙视的环境下,唯有腾野先生不因鲁迅是中国人而歧视他,他对学习有着高度严谨负责的态度,对于鲁迅的笔记,即使偏差一点,藤野先生也要把他改过来。

  藤野先生认真负责的.态度深深地印在了我的脑海,他对生活不拘小节,模模糊糊但工作中细心负责,体现出腾野先生是个真正的正人君子,他与学生之间,己经超出了民族的界限,连一根血管的微小偏差也要当面改正。藤野先生与其他日本学生更是形成了鲜明的对比,他尊重学生的民族习惯,知道中国人敬鬼,怕鲁迅不来上实体解剖课,是一个负责的老师。

  在这么一个每天都要面临着讽刺、挖苦、嘲笑的环境中,鲁迅选择了弃医从文,看着一群麻木不仁的清国留学生,他觉的治病不如救国,病可以医,而思想不能医。而至今中囯虽然己逐渐强大起来,但离真正的强国还有一定的距离,中国富强的责任就落到我们这一代人的肩上,少年强则国强,为了我们祖国的明天更加美好,让我们努力学习,为中华之崛起而读书!

《藤野先生》读后感3

  鲁迅先生的文章向来艰涩难懂,但却拥有丰富的思想内涵。《朝花夕拾》是他唯一一篇回忆性文集。

  其中让我最有感触的是《藤野先生》,藤野先生是鲁迅在日本留学时的解剖学教授,鲁迅先生对他形容是:黑瘦、八字须、戴着眼镜。他的相貌是如此平凡,但是却给鲁迅先生的未来留下了深刻影响。

  刚到东京的时候,鲁迅对在日本中国留学生的现状十分不满。他认为那些留学生不思救国,而在日本学跳舞是可憎的行为,于是他就去了仙台,成了藤野先生的学生。藤野先生是一个热爱教学的老师,他替鲁迅先生订正讲义“从头到尾,都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误也都一一订正”这就是一个老师对学生的'关爱。不需要任何言语,所有的希望和爱连同为人师的道德都倾注在这修改的一字一句中。

  藤野先生平等待人。鲁迅先生留学日本期间,中国内外交困,中国人无论走到哪里都受尽讽刺。但是藤野先生与常人不同,他尊重他的学生,尊重他们的文化习俗。“我因为听说中国人是很敬重鬼的,所以很担心,怕你不肯解剖尸体。现在总算是放心了,没有这回事。”这是藤野先生对鲁迅说的话,藤野先生对学生的尊重也深深蕴藏在其中。

  当然,更不容易忽视的是老师与学生之间的情谊。藤野先生送的那张“惜别”的照片以及深切的叮咛令鲁迅先生永远无法忘怀。藤野先生常想让新的医学传到中国去,他的那种无国界的科学精神也值得我们赞颂。以至于鲁迅先生也在文中说“我总时时还记得他,在我所认为我师之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。”

  藤野先生对鲁迅的影响极为深刻,以至于让鲁迅“每天夜间疲倦,正想偷懒时,忽又良心发现,而且增加勇气了,再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。”我想这也是为人师的最高境界了吧。

《藤野先生》读后感4

  俗话说得好:“一位良师,是人生道路上的益友;一位良师,能使你受益无穷。”一位正直、热诚、没有民族偏见的老师走进了鲁迅的生活中,也给了他莫大的帮助。

  鲁迅先生初到东京,看见樱花烂漫如绯红的轻云。到处是成群结队的“清朝留学生”速成班,不仅讽刺道:“东京也无非是这样。”到处都是头顶着大辫子的清朝留学生,他们把头发盘到头上,像一座“富士山”。文章流露出鲁迅先生对清朝的无奈之情。然后写鲁迅先生的第一位老师——藤野严九郎,藤野先生并没有因为鲁迅先生是中国人而对他进行歧视、侮辱。相反,他还尽最大的努力去帮助鲁迅先生。鲁迅先生的讲义,藤野先生从头看到尾,并认真地进行批注,这使鲁迅先生非常感动。

  一次上课看电影时,电影演的是日本人枪毙几个中国人。围观的中国人大叫“万岁”,在鲁迅先生听起来却十分刺耳,感到国人很悲哀。第二年,鲁迅先生告诉藤野先生自己不想学医了。离开仙台后,藤野先生有些悲伤,想请鲁迅先生给他写信,而鲁迅先生因为内疚也没有给藤野先生写信。鲁迅先生把藤野先生的照片挂在书桌的对面,以此来激励自己。

  在那个时期,一个没有狭隘的民族偏见、治学严谨、教学认真,以公正之心对待来自弱国的'学生的老师是很伟大的,他给了鲁迅先生很多关心、鼓励和真诚的帮助。 在写鲁迅先生欣然回国时,也写出来了他的爱国情怀和对藤野先生的尊重。“一日为师,终生为父”,相信有了这位慈爱的“父亲”的陪伴,鲁迅先生增大了前进的动力。

《藤野先生》读后感5

  藤野先生,是鲁迅在异国他乡最关心他的一个人,一位恩师,藤野先生,是鲁迅的老师之中,最令他感激,给他鼓励的一个。因为没有忘了藤野,因此鲁迅中年后才会写下《藤野先生》这篇文章;因为没有忘了藤野,鲁迅才得以有毅力继续不断地写下为“正人君子”所深恶痛疾的文章。因此,我认为,我们要不忘恩师。

  不忘恩师,是一种美德。居里夫人发现镭后,名声远扬,当她回到祖国波兰时,波兰妇女界举行盛大宴会欢迎她。大会期间,居里夫人被众人围在中间,然而她却分开众人,激动地跑到角落里拥抱,亲吻一位老年妇女。这位妇女,就是居里的小学老师西科尔斯卡。从此,居里夫人不忘恩师的美德,便成为世界教育史上的一段佳话。居里夫人之所以成名之后,仍然会拥抱自己的小学老师,正是因为她拥有不忘恩师的美德,这种美德,也就是居里不断前进的动力之一。在人生的.成长道路上,最重的几个人之一,便有自己的老师,不忘恩师并不是谁的专利,这种美德,应得为我们大家发扬。

  不忘恩师,不仅是美德,还要落实于行动。张澜是朱德元帅上中学时的老师,朱德后来为国为民奋斗大半生,与张澜的教育是分不开的。革命成功后,朱德对老师关怀备至,一日,张澜来北京,朱德亲自到车站迎接。而张澜病逝时,朱德便亲自担任治丧委员会主任,真正做到“生事之以礼、死葬之以礼,祭叩之以礼。”俗话道“一日为师,终生为父”,朱德对待他的恩师,正是如对待自己的父亲一样。也许,对于我们来说,并不需要像朱德一样等恩师去世后都要“祭叩之以礼”。但是,我们不应该回去看望一下以前教过我们的老师吗?真正的不忘恩师,就是要落实于自己的行动之中。

  不忘恩师,是我们中华民族的传统美德,需要我们中华儿女,以实际行动发扬光大。因此我们要从身边的小事做起,从一点一滴做起,像鲁迅先生一样,勿忘恩师,振兴中华!

《藤野先生》读后感6

  世界上有这么一位伟大的老师,用自己的言行深深感动着学生;世界上有这么一位伟大的学生,把自己的笔变成匕首,勇敢地向敌人刺去。这对伟大的师生就是藤野先生和鲁迅。

  《藤野先生》这篇文章讲的是鲁迅来到日本仙台医学院留学,想要学医,救千千万万病情被庸医耽误的病人。然而,就是在这里,他遇见了令他终身难忘的老师——藤野先生。

  藤野先生是一个治学严谨关心学生的人。他不修边幅,却对学生无比关心。每个星期,他都要看鲁迅的讲义,并且从头到尾都用红笔添改一遍,不但增加了许多疏漏的地方,连文法的.错误,也都一一改正。一次,藤野先生把鲁迅叫到他的研究室去,翻出鲁迅讲义上画的下臂的血管,指着,向鲁迅和蔼地说:“你看,你将这条血管移了一点儿位置了。——自然,这样一移,的确比较好看些,然而解剖图不是美术,实物是那么样的,我们没法改换它。”连移了一点儿位置藤野先生都要指出来,他的细心可见一斑。

  藤野先生还是一个热情正直、没有民族偏见的人。无论是中国学生还是日本学生,他都平等相待。当时,许许多多的日本人瞧不起中国人,想尽各种方法怀疑、污辱、欺侮鲁迅,令人无比愤慨。然而藤野先生却不是这样的人,他相信人人平等,教鲁迅也更为细心、耐心、热心……

  藤野先生就是这样诲人不倦、治学严谨、热情正直、没有民族偏见的人。他对鲁迅的热心的希望,不倦的教诲,小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去。在藤野先生心目中,一定希望把医学的种子撒满世界的每个角落,让人们尽快摆脱病魔的折磨,都过上幸福的生活……虽然鲁迅后来弃医从文,要医治国人麻木的灵魂,但藤野先生的一言一行却感动激励了鲁迅一生。

  在我们生活中,也有千千万万个这样伟大的老师。他们以自己伟大的方式,教导着我们,感动着我们,改变着我们。他们,是我们一生也无法忘怀的人!

《藤野先生》读后感7

  自从走上这三尺讲台,成为一名教师以来,我们每天面对的就是我们的学生,一个班有那么多的学生,每个学生总是存在这样那样的个体差异,有学习好的,有学习不好的,有活泼好动、调皮捣蛋的,也有沉默寡言,文质彬彬的,该如何对待这些个体差异,树立怎样的教学观念,才能创造一个良好的'师生关系,进而帮助我们取得最大最好的教学效果,我觉得这是个非常值得我们去思考的问题。

  近期,偶然看了大文豪鲁迅写的一篇叫《藤野先生》的文章,受到了很多启发。在这篇文章中,鲁迅回忆了自己在日本留学的经历。当时鲁迅是作为一个晚清的中国留学生身份在日本留学的,在自己祖国积贫积弱,备受各国列强欺凌的大背景下,鲁迅经常受日本学生歧视、侮辱,而他的日本老师藤野先生却不同,不但平等公正对待他,还对鲁迅非常的关心。

  书中写到一个细节,藤野先生把鲁迅上课时抄的笔记拿去检查,过了两三天后,当鲁迅从藤野先生那里把笔记拿回来时,发现藤野先生用红笔把笔记里的内容从头到尾都改了一遍,不但把记漏了填回去,还帮忙改正了很多语法错误。尽管这样,藤野先生对鲁迅还是不放心,要求鲁迅以后每个星期都要把笔记送给他看,以保证鲁迅的笔记能够记得准确无误。后来,要上解剖课,怕鲁迅受中国传统影响不肯上课,藤野先生还主动和鲁迅进行沟通。

  读到这里,我实在被藤野先生那份师者的风范所折服,在那样一个恃强凌弱,弱肉强食的年代里,能够一直保持那份平静的心态去公平地对待每个学生,不管你来自哪里,是什么样的出生,都一视同仁,我想,同样是老师,我们是否都能做到?

《藤野先生》读后感8

  “中国是ruo国,所以中国人当然是低neng儿,分数在60以上,便不是自己的能力。”当时正值民国战乱时期,烟花烂漫的“绯红青云”下,汇聚了不少清国留学生。当时,日本曾多次对中国进行殖民侵略,他们认为,中国人封建落后,愚不可及。鲁迅作为一名爱国主义者,固然选择以医学报效祖国。而藤野先生,成为了他在他乡求学路上的恩师。

  “天涯海角有尽处,只有师恩无穷期。”

  藤野先生穿着模糊,关于领带的佩戴也不以为然,冬天也是马马虎虎,身披薄袄,偶尔甚至会被管车的误认成“扒手”,这样一个粗枝大叶,敷衍了事的老头,却对科学医术严谨求实,对学生的医学成绩十分重视。

  作为烟台唯一的一位中国学生,藤野或是早已发现了他自发向上的学习精神,与不懂日语带来的吃力,不是常常将先生摘抄的`讲义一字一句的修改。终结,足足有三大本!

  “斜阳已成余晖,阁上人去鸟去,空留一片寂寥”

  天下没有不散的宴席,终结鲁迅弃医,从文选择以文学为后人,继续当代清国百姓贫苦无助,以语言抨击旧社会人民腐败落后的思想。惜别之时,藤野先生赠与他一张相片,作为离别的纪念,谁料这一别,双方都了无音讯。说好要互相寄信交往,却也成了不切实际的空话。

  敢问此时的天宇是否还有孤傲的北极星,将近的晚风忽略眼前,渐渐模糊,思绪的浪花汹涌澎湃,汇入心的海洋。“秋风多雨相和,窗外芭蕉三两窠,夜长人奈何?”

  时光如锦,江城如绣,花开花谢,流年不负。是什么使原本为妻在地面上的生命之谜如同锦上添花?是一夜成名的文笔,还是万贯的钱财,大概是人生中,可遇不可求的最美岁月的相遇吧!

  感谢鲁迅,感谢您为人类留下的,不朽著作,因为您,让我爱上写作!

《藤野先生》读后感9

  在一个夜晚,我翻开了鲁迅先生的一本散文集——《朝花夕拾》,其中有一篇是《藤野先生》。文章描写的是鲁迅的老师——藤野先生。藤野先生虽然是一个日本人,但却教会了鲁迅许多知识。

  在文中,鲁迅通过对留学日本生活时的回忆,以深切怀念之情,热烈赞颂了藤野先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的`作风,特别是他对中国人民的诚挚的友谊;同时,也表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。

  藤野先生黑瘦黑瘦的,长着八撇胡,带着一副金丝边眼镜,但跟爱因斯坦一样,不太注意自己的形象。有时,他会忘记带领结,冬天常穿一件旧外套,看上去很是寒碜。有一回,藤野先生去坐火车,以致管车的疑心他是扒手,叫车里的客人小心。虽然让人觉得好笑,但是也不得不让人感觉到他也如爱因斯坦,虽然不拘小节,但是平凡中也有伟大。藤野先生平等待人。鲁迅先生留学日本期间,中国内外交困,由于中国是弱国,所以中国人当然被人认为也是低能儿,中国人无论走到哪里都受尽讽刺。但是藤野先生与常人不同,他尊重他的学生,尊重他们的文化习俗。“我因为听说中国人是很敬重鬼的,所以很担心,怕你不肯解剖尸体。现在总算是放心了,没有这回事。”这是藤野先生对鲁迅说的话,藤野对学生的尊重当然也蕴藏在其中。但藤野先生偶尔也会使鲁迅很为难。藤野先生听说中国的女人是裹脚的,但不知道详细,所以要问鲁迅怎么裹法,会变成怎样的畸形,还叹息道:总要看一看才知道究竟是怎么一回事呢?这样的藤野先生也透着一份可爱。我十分佩服藤野先生,因为他不仅博学多才,学贯中西,而且毫无偏见,无微不至地关注鲁迅——这个来自异国的学生的学习,表现出了藤野先生正直无私,真实诚恳的品质。

《藤野先生》读后感10

  晚上躺在床子看书的习惯恐怕有十几年了,不想这习惯还居然传给了小孙子!不过爷孙俩有所不同,孙子躺在床上看书常常到半夜,入睡后则一觉睡到天亮。但我则常常半夜醒来,于是开开床头小灯,如后随便在床上摸一张文滴周刊或拿一本书读起来,有时十几分钟就能重新入睡,有时读出兴趣来则要一小时左右。

  昨晚半夜醒来,拿起了前些日子在永辉超市买的号称"世界最美的散文全集",读起了鲁迅写的藤野先生。

  藤野先生是鲁迅在日本学医时遇到的一位很负责任的老师,他不但把鲁迅的课堂笔记拿去精批细改,添加了许多脱漏的地方,连文法的'错误也都一一订正。这样一直做到他所任的功课,骨学,血管学,神经学。

  鲁迅在黑瘦先生的教育下自然取得了好成绩。然而这高分被人误解为泄题所得,他们认为弱国国民是不可毹考60分以上的。这件事对鲁迅很有刺激。而此时,叉时逢日俄战争,战争在中国边界进行,自然少不了中国人参和其中,给俄国人做侦探,被日本人捕获,要枪毙了,围着看的也是一群中国人,万岁,他们都拍掌欢呼起来,------这使鲁迅改变了学医的主意而改学文。

  当黑瘦先生知道后,无不为之惋惜。黑瘦先生的心血白费了,鲁迅用心地学会那些骨学,血管学,神精学,解剖学,都白学了,在后来真的一点都没用上。可以说鲁迅是白费了一年的时光。但这并不防碍鲁迅见识的增长,正因为鲁迅有这段不平常的经历,才使其精神顿时醒悟过来,使其日后成为伟大的文学家是有一定渊源的。

  但如今,在我看来,所学非所用者普遍存在。我们的中学特别是高等学府对课程设制是否也应该动点脑筋,尽量做到学以致用呢。

《藤野先生》读后感11

  藤野先生是一个其貌不扬有些猥琐的老师,在鲁迅的记忆里,他十分值得敬重。

  他的全名叫藤野严九郎,由于我并不了解这几字在日文中的意义,所以略过。开始的时候,鲁迅从几个老生那儿听说,藤野先生曾因为穿衣“模糊”被人错认成扒手,他的形象并不好,当我看到这段文字时,心中不面对他生了些厌恶。或许,藤野严九郎对于初来咋到的鲁迅,他的'这种不拘小节,也不是鲁迅所喜爱的,就如“他们的话大概是真的,我就亲见他有一次上课堂没戴领结。”

  “到了研究室,见他坐在人骨和许多单独的头骨当中”。读到这里,我不禁感叹:这不拘小节的藤野先生竟能够待在一堆骨头之中,他对解剖学的热情还真是不一般呢。

  “我的讲义,你能抄下来么?”他问。

  “可以抄一点。”

  “拿来我看。”

  具体的对话描写,隐含了藤野先生对鲁迅的关注,没想到,在他大大咧咧的外表下,还饱含对学生的关心啊。读到这里,我对他先前的讨厌开始被冲淡了。

  “原来我的讲义已经从头到末,都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误也都一一订正。”藤野先生对少年鲁迅真是关怀倍至啊!他并没有鲁迅来自于当时弱小的中国而歧视他,而是以恩师的方式对待学生。

  后来鲁迅因看过许多战争实录,被那一声声刺耳的“万岁”改变了学医救国的主意。“每当夜间疲倦,想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便是我忽又良心发现,而且增加勇气了,于是点上一支烟,再继续写些为”正人君子“之流所深恶痛疾的文字。”

  这段话具体地写出了一个场景:在夜深人静的子时,鲁迅先生正在挥毫泼墨写着那些批判社会的黑暗的文字,人已困乏,却在抬头见看见了当年恩师栩栩如生的照片,内心的火被藤野先生点燃,鲁迅带着对恩师的眷恋,继续提笔痛斥世上的一切不平。

《藤野先生》读后感12

  这几日一直沉醉于鲁迅先生的笔墨中。试想鲁迅先生的一生,有两位老师是先生敬重的,一位,是那三味书屋的主人,寿镜吾先生;另一位,则是远在东洋的藤野先生了。

  今日阅读完毕的《朝花夕拾》中有一篇散文便是先生回忆自己在日本的恩师藤野严九郎而作的。《藤野先生》回忆了作者在仙台留学时期的生活,记叙了作者与藤野先生的相识、相处、离别的过程和对他的怀念。先生初到东京时,看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影,听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让先生甚为厌恶,也正是这样,他去了仙台,在那与藤野先生相识。藤野先生的衣着模糊,他为先生添改讲义,他就正解剖图,他关心解剖实习,他了解中国女人裹脚。在这一个个片断中,我看到了那个对学生要求严格的藤野先生,那个对鲁迅先生关爱有加,毫无民族偏见的藤野先生,那个对科学严谨求实的藤野先生。这样一位有着高贵人格的老师,鲁迅先生也在文章中言明:“在我所认为我师的之中,它是最使我感激,给我鼓励的一个。”

  《藤野先生》也同样记录下了作者的在日本的转变历程,从学医救国到笔杆子救国的转变,表达了鲁迅先生深深的爱国主义情感和作为知识分子的觉悟。在先生留学日本之时,是“风雨如磐暗故园”之时,也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的时期。鲁迅先生说:“从那一回以后,我便觉得学医并非一件紧要事,凡是愚弱的.国民,即使体格如何强健,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”“我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是提倡文艺运动了。”

  在《藤野先生》中我感受最深的便是鲁迅对藤野先生的感激与怀念。然而即便当《藤野先生》的形象深入人心,却少有人记得他的名字——藤野严九郎。鲁迅写就的《藤野先生》,承载的是一段感人的师生情,一颗动人的爱国心。

《藤野先生》读后感13

  鲁迅的《藤野先生》是一篇回忆性的散文,记录了在日本仙台求学时与藤野先生的点滴回忆,是《朝花夕拾》中的一篇经典文章。藤野先生对自己的爱护,鲁迅先生一生念念难忘,藤先生表现出的公平、真诚,心中有大爱的高贵品格,让我印象深刻。另一方面,这篇《藤野先生》也记录下了鲁迅先生弃医从文的原因,记录下他一生思想的最大转变。

  在当时的环境下,日本军国主义毒害日本青年,而藤野先生却表现出不一样的思想,反衬之下他的品格更显难能可贵。他对中国人没有丝毫偏见,有着宽广的胸怀,踏实诚恳,诲人不倦,让人动容。更让人感动的是,他视鲁迅为中国医学的.进步的寄托,体现出学术无国界的这种伟大精神。虽然到最后,鲁迅先生并没有如藤野先生所希望的那样,但藤野先生一直激励着他鼓起勇气去唤醒广大中国人的灵魂,解救人们脱离“束缚”。作为文章的另一条线索“弃医从文”,作者给我们详尽的记述了自己的转变过程。特别是在看完那场中国人围观砍头的电影之后,鲁迅的思想彻底发生了改变。灵魂上的“麻木”比起肉体上的疾病,更让人不可接受。鲁迅将一生都奉献给了文学,奉献给了民族,将自己的一生与国家紧密相连,表现强烈的国家和民族的责任感。这样的重担他一直担在身上,直到积劳成疾而离开了人们。

  《藤野先生》让我不仅仅了解到藤野先生的高贵品格和超越国界高贵的大爱,同时也让我更加了解鲁迅。我想,伟大的人的伟大之处就在于他们心中始终装着人民,并将此作为己任,鞠躬尽瘁。我们后辈要继承和发扬这样的精神,将时代的重担挑在肩,完成中华民族的伟大复兴。

《藤野先生》读后感14

  读了中国鲁迅对于先生的《朝花夕拾》,我个人的感触是比较大的。其中我对《藤野先生》这篇文印象比较深。

  在本文中,我能感觉到藤野是一个英俊洒脱,尊重人。

  前面有提到,当藤野先生上讲台的时候,会有一个学生我们发笑。是因为他的穿着“模糊”。有一次学习鲁迅自己甚至可以看到他教课的时候他们没有带领结。这个“特点”常常需要引起一些令人发笑的事情——像是在坐公交的时候,会被影响司机不能认为是通过小偷,被乘客们提防着。可见他穿衣是很随性,洒脱生活的人。

  藤野先生也是一个细心的人,他会为鲁迅先生纠正他的.语法,并帮助他做一些笔记。一步一步帮助他提高成绩。鲁迅先生实习一周后,藤野先生很高兴地说,他很高兴鲁迅不会害怕身体。

  看到日本人鄙视鲁迅,或者更确切地说,鄙视中国人,当鲁迅先生没有完成最后四分之一的成绩时,他依靠的是“中国人都是低能儿”的信念他们甚至提出鲁迅先生作弊的说法。他们的态度与一个人尊敬的姓名先生形成了鲜明的对比,姓名先生能够对待鲁迅先生,鲁迅先生是一个中国人,在中国还是一个弱国的时候,像其他学生一样公平、尊重和宽容,甚至主动提出帮助他学习。

  这样想来,真藤野等“高尚的人”是不一样的。是一个值得尊重,值得一个好老师的爱。

  看到一个结尾,我虽然对当时社会对于我们中国企业抱着恶劣工作态度的日本产生了具有浓厚的厌恶感,但是对于是日本人的藤野先生产生了极高的好感度。同时,也为鲁迅先生可以得到发展如此一位好老师学生感到羡慕。

《藤野先生》读后感15

  人的一生面临着很多的选择,在无数的选择中,生命长河也源源不断地流过。每一次选择都像从河岸边拾起一只贝壳,你会有所感悟。

  《藤野先生》中鲁迅的弃医从文固然是令人为难的选择,陶渊明的归隐山林也是他的选择……。在我的生活中也存在着许多的选择。

  幼年时的玩具的选择对于我来说就是天大的事,每每从玩具店经过,我便要求爸妈给我买玩具,可只能选择一样,我瞧瞧着,瞧瞧那,再瞅瞅那,实在难以选择。着番情景唯有用”鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”来形容,而偏偏”两者不可兼得。我虽无”舍生取义”的`断然。但也终究选择了自我的最爱。我学会了选择也无非从着开始。

  稍大写后,上了学,难免回遇到选择题,选择,选择,其基本可是是像这些选择题一般。满眼的A,B,C,D就等着你如何选择。应对这种选择,凭你的不再是自我的最爱,它靠的是运用知识,思想,用智慧,遇到这种选择,唯好好的动一番脑子才是上策。

  平时常说”机会靠自我机把握”着着实不错,上次有个语文作文竞赛,教师要求想参加的把文章交给他,我一向在犹豫,交还是不叫交,不交了有太可惜,着可是一个大好机会,可我又怕丢人现眼,念头一向在不交与交的海岸边徘徊。直到最终,我爷没交,应对参加与不参加,我选择了放弃这个机会,着纯属我头脑发热,做了错误的选择………

  在生活中,还需要选择如何交朋友,所谓:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重选择,若为以后想想,等到中考,那又是一次超难的选择……人生总有许多的选择,记住必须慎重,理智,做出最好的选择!

  应对选择,你该怎样办

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