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伯牙绝弦作文

时间:2022-06-27 10:40:32 作文 我要投稿

伯牙绝弦作文

  在生活、工作和学习中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?下面是小编帮大家整理的伯牙绝弦作文,欢迎大家分享。

伯牙绝弦作文

伯牙绝弦作文1

  俞伯牙擅长弹琴,可是他却没有一个知音。没有人能真正欣赏到他的音乐,他为此很烦恼。

  有一年,伯牙出使楚国。这天刚好是中秋节,皎洁明月让汉阳江变得波光粼粼。伯牙按捺不住心中的激动,在汉阳江口弹起《高山流水》。这时,一位樵夫背着一大捆柴经过这里。一听到琴声,他一下子着了迷。樵夫停下脚步。伯牙想到高山,弹出的曲子优扬起来。樵夫眼前仿佛出现了高山。他不禁惊叹道:“好哇!这是巍峨的泰山!”伯牙心中大喜,换了旋律弹奏,心中想到流水。在伯牙舞动的琴弦中,樵夫又说:“妙啊!这是广阔的江河!”伯牙听了,十分惊喜:“你居然懂得欣赏我的曲子,知音啊!我叫俞伯牙,请问尊姓大名?”樵夫回答道:“伯牙先生呀!久仰久仰,我叫钟子期,知音可不敢当。”他们你一言我一语地聊得不亦乐乎,并约定在下一个中秋节在同一地点见面。可是,一年过后,伯牙却迟迟不见钟子期的'身影,伯牙心急如焚,担心起钟子期来。不久后,伯牙从别人那儿得知钟子期的死讯,自己的担心成为了现实。伯牙辛辛苦苦等来的竟是一块冰冷的墓碑!伯牙悲痛欲绝,他知道自己在这个世界上再也找不到像子期这样的知己了。于是伯牙在子期坟前最后一次弹奏《高山流水》,然后把心爱的瑶琴摔了个粉碎。瑶琴发出最后一声哀鸣,弦也断了。子期死了,我弹琴还有谁会欣赏?还不如不弹!伯牙久久望着子期的坟,心中无限悲伤。

  时间流逝,又是一年中秋节。月光下,伯牙一个人凄凉地站在汉阳江口,一切都还在,像当年一样,可是,子期不在了……瑶琴的最后一声哀鸣仿佛还在耳边回响……

伯牙绝弦作文2

  剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。——题记

  借问人间愁寂寞,伯牙弦绝已无声。高山流水琴三异,明月请风酒一樽。人生漫漫,友人常在,知音难寻。群在人郡煕攘的洒馆里,一位男子在中央抚琴,所有人都在听着。这时,一个人叫到:伯牙兄,你这弹的是什么呀?我怎么听不懂?另一个人也叫着:说好琴弦,怎么变成琴鬼了?顿时,酒馆人声鼎沸,到处骂声,唾弃声余音绕梁那个俞伯牙的人狼狈她出了酒馆。

  俞伯牙回到山中,闷闷不乐地说:为何从末有人听懂我的琴声?他心里愁苦悲上心来,便操起了琴。

  正弹到高潮处,他望见远处有一人影,很沉醉的样子,。他猛然一惊,一不小心用力过度,拍的一声琴弦断了。

  我有惊喜,又是疑惑,使走单询问,原来那人的`名钟子期,是个框大,伯乐心中不免不生疑,便坐下断继续抚琴弹时,他想到了高山,子期琴声如泰山屹立,他想到流水,子期道琴声如汤汤初七流。伯牙很激动,上前拉拄子期的手,叹:知我者,子期也!他们在一起无所不聊,话很投机,离别时,他们约定中秋时节再到此处相逢。

  一岁不到,有一天一个人来到山上,告诉伯牙,子期已不幸生病离世,临死所说要在中秋之前将葬在伯牙屋旁。牙柏悲痛欲绝,摔碎了自己心爱的琴,祭尊知己终生复不再弹。

  八月十五那日,伯牙独自来到山中,见花依旧,不禁触景情,叹:无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。景物依旧,人事全非。三尺瑶琴而君死,此曲终兮不复弹!人生苦短,短音难求啊!

伯牙绝弦作文3

  在楚国,有一个名为俞伯牙的人,他的琴艺十分高超,并被人称为“琴仙”,可俞伯牙并不开心,因为在他身边没有一个懂他的琴意的人:知音。

  一天,俞伯牙奉楚王之命去齐国,在海上行驶时不慎出事,掉落在一个小岛上,他又把他那心爱之物瑶琴带上了小岛。可他没想到的是,在这个小岛上他竟然遇到了他梦寐以求的人物:知音。

  俞伯牙让那与他同行的船夫去打听打听一下这是哪儿,自己便坐在岩石上演奏起琴来。

  正弹奏着,俞伯牙无形间发现有一个人正站在不远处,他心里不由得一惊,一不小心,便把一根琴弦挑断,那人一看,连忙说道:“先生,您不要慌张,我只是一个打柴人,只是走在路上时听见了琴声,便停下来欣赏。”

  “原来如此,请问您是……”

  “我叫钟子期。先生应该是‘琴仙’俞伯牙吧。先生刚刚弹的曲子真是美妙!好像山前有水,税后有山似的。”

  俞伯牙狂喜,这不就是这几年来他辛辛苦苦寻找的知音吗?他俩相谈了好久,临别时依依不舍,他俩约定在下一年中秋相见。

  转眼间,第二年的.中秋节,俞伯牙兴冲冲的来到上一年与钟子期相见的地方,可在此地迎接他的却不是钟子期,而是钟子期那冰凉的墓碑,俞伯牙悲痛万分,演奏了一曲《高山流水》后,就毁了瑶琴,终身不再弹琴。

伯牙绝弦作文4

  古代有位弹琴爱好者,名叫俞伯牙,他受人爱戴,被人尊称为“琴仙”。

  有一天,伯牙带着琴满怀高兴地走出家门。他来到一个无人的地方,湖水柔波荡漾,风姑娘拂过树梢,柳树纸条随着风儿在摆动,隐隐约约传来鸟儿动听的歌唱声,也许是伯牙的琴声太迷人了,把远在千里外的大雁都纷纷招来了。

  不知是哪阵风,把热爱琴的钟子期也带到了这儿,悠扬的琴声延伸到湖对岸,把钟子期深深陶醉了。

  伯牙弹琴时,心里突然想到了巍峨的高山,钟子期似乎明白他的心意,夸奖道:“弹得如痴如醉,太好了,就像巍峨的泰山屹立在我面前!”伯牙心里又想到了流水,钟子期十分迷恋,不假思索道:“好好好,好极了!这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过!”

  无论伯牙心里想些什么,钟子期都能准确的.说出他的心意,这世间难求知音啊,伯牙终于找到了他的知音——那就是钟子期。子期应故死后,伯牙认为在这五彩缤纷的世上再也没有他的知音了,虽然伯牙和子期只是一面之缘,但是知音难寻啊!好不不容易才找到一个真正了解自己的知音,偏偏他却应故而去世了,伯牙能不伤心吗?是的,有何物能和知音相提并论呢?伯牙悲痛万分,他摔破琴,扯断琴弦,终身不再弹琴了。

  是啊,真正能理解自己的心意,有共同语言的人才能称得上知音。人生苦短,知音难求。每个人都希望能找到自己的知音啊!

伯牙绝弦作文5

  我叫俞伯牙,生活于春秋时代,官至上大夫。我还精通琴技,每天都有一大堆人一脸讨好地说:您的琴技真好!要不就是:若您的琴技在天下称第二,就没人敢称第一。可是全国上下的'人都不了解我曲中所蕴含的意思。我便出门游历,以望能觅得知音。

  我来到了一处山林的悬崖上,弹了一首《高山流水》。一个山村樵夫听后说:好啊!我投以不屑的目光说:你也能听懂我弹的曲子?那个山村樵夫说:当然!我又弹了一首关于芳草的曲子,他说:善哉!萋萋兮若芳草。我又弹了一首关于清风的曲子。他说:善哉,徐徐兮若清风。我相信了他能听懂我弹的曲子,当下欣喜若狂。但我突然认识到自己有失礼数,便对他行了一个揖礼,他也对我行了一个揖礼。我说:你贵姓?他说:免贵,姓钟,字子期。

  我们当下就成为了知音,一起谈天说地,讨论琴技。不久,晋国有事发生需我回去。我很清楚,自己这一走就是一年,便留书信一封。第二年,我来到了信上约定的地方,却不见子期兄,只见一块墓碑。我跑到墓边发誓:我俞伯牙至死也不再弹琴!立完誓言,我在钟子期的墓前猛然将琴摔破。

  在我走之前,我留了一首诗:忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一抔土,惨然伤我心!伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云。此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!

伯牙绝弦作文6

  放映员:飞荡心碎的感觉

  我跪坐在毯上,弹奏着古琴,在手指一拨一放中,悠扬的琴声轻盈地飘荡着,一曲高山流水,奏给我的挚友:钟子期。子期,你是否明白我?

  子期陶醉了,脸上流露出一种沉醉和满足的神情,一字一句地道:“伯牙,你的心里有着巍峨泰山般的坚定心胸,有如缠绵流水般广阔情怀。你的情感,都已融入琴声……”

  我长长地舒了一口气,对,子期,你没让我失望!

  多大半的.时光,都在这弹指间,都在这琴声间,都在这理解间——一点一点地消逝。

  我永远永远没有想到,这位知音挚友,有一天会……

  子期的墓前,我所留下的回忆,只剩下这一抔的黄土,这郁葱的杂草!我久久地跪在墓前,双手抚摸着子期的碑。触着这冰凉、冰凉的碑,我想我必定要承受刺心的痛,没有了子期以后。

  我的心,早已搁浅。

  取来琴,我的泪,断了线……

  子期,你知道我对你以往的眷恋。可你,为什么这么绝情,让我只能追忆过去?那不变的誓言,在回响,你听见没有!

  依旧是我弹的琴,我可能永久都不会再弹出你在时的欣然了。

  心碎了,飘荡在高山流水里……

  我想我永远都不必弹琴了——就应该没有了你。我不想相信还会有人如你般理解我的心意。我不相信!

  心早已不在了,那有琴何用?

  轻扶起琴,抚摸着,找回从前你在我眼前的感觉。捧起它,摔碎在你的墓前。这琴,是为你而生,为你而死的。如今你已离去,它,也该回归了。

  顿时,我摔碎了,我们的回忆。所以,再也没有了。

  那琴与你,永久地埋葬在我的心里。天街如水,长亭依旧。风,刮了一地的凄凉——我马上就会来找你的,寻回那种感觉……

伯牙绝弦作文7

  在钟子期墓前,有一个人疯狂拨动琴弦,高声吟诵:“忆昔去年春,江边曾有君······”只见他身高七尺,浓眉大眼,热泪滚滚而下。此人便是伯牙,在其眼里,似乎还浮现着钟子期那高瘦的身影。

  忆当年,在江边,伯牙与钟子期饮酒共乐,遂认钟子期为知音。伯牙琴技高超,钟子期则善于听琴。伯牙有了钟子期这样的知音,便抛弃了愁闷,整日与钟子期为伴。

  有一天,伯牙与钟子期在高山上游玩,忽然,天上的`乌云聚集起来,天立刻变得阴沉沉的,从第一滴雨点开始,很快便下起了倾盆大雨。伯牙心中不悦,望空中像蒙了一缕轻纱似的,朦朦胧胧;山上的绿树、石头被雨洗得焕然一新,这景色甚美。俞伯牙想:我正愁没事干,何不把这美景用琴声表达出来?于是,伯牙命琴童把三尺瑶琴搬来,坐定后,伯牙一挥巧手,这雨、这山、这美景全都化作美妙的音符,从伯牙的手中流淌出来。钟子期陶醉其中,叹道:“妙啊,高峻的样子像见到了泰山!”俞伯牙大悦,听见山上岩石缝中潺潺流水声,又发灵感,高山巍峨之声变成了哗哗流水声。钟子期闭眼倾听,不觉心旷神怡,乃曰:“好啊,水势浩荡的样子像看到了江河!”伯牙微笑着想:我所想的,我所弹出的,钟子期都能准确地道出,真是吾知音也!

  时隔几年,伯牙未能与钟子期相见。今日,伯牙赶去看望钟子期,未料见到的却是钟子期的墓。伯牙热泪长流,悔恨交加,悲痛万分。于是,他操起瑶琴,最后一次为钟子期弹奏一首曲子,边弹边高声吟诵——“······此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!”

  唱罢,伯牙高举瑶琴,重重地摔在地上——弦“崩”地一声断了,瑶琴摔成了碎片。伯牙在钟子期墓前高声发誓:终身不再弹琴!

伯牙绝弦作文8

  伯牙自幼学习音乐,学习乐器。慢慢的,经过了名师的指导,俞伯牙已经成为了一位乐曲高手,《高山流水》是他弹得最好的一首曲子,但是他自己缺少一位懂他的知音。 后来,伯牙到晋国做了大夫。

  有一天,他正出使楚国,因遇大风,只好在汉阳江口停船,过了一会儿,风停了,船又起航了,伯牙见一轮圆月挂在天边,水中荡漾着月光的飘影,琴性大发,找出琴来在船头弹唱。 一曲即终,突然从草丛里跳出一个樵夫,这个樵夫对伯牙的琴艺大为赞赏,伯牙又便开始弹唱,时而高亢,雄壮;时而顺畅,流利。樵夫说:“善哉,峨峨兮若泰山!”伯牙很高兴,接着又弹奏起来。樵夫说:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙大喜,推琴而起,问道:“天下贤士,你叫什么名字?”樵夫还礼:“在下姓钟,名子期。”伯牙与钟子期结识后,成为了一位知音朋友,他们有福同享,有难同当。

  过着快乐的日子。由于伯牙还有出使楚国的.神圣使命,他们两个相约在三年后在这里相约。 光阴似箭,日月如梭。转眼间三年了,伯牙如期而至,可自己并没有见到钟子期,伯牙到处打听,终于打听到了钟子期的下落,可是种子期已经和自己阴阳相隔,钟子期已离他而去,伯牙看到了子期的坟墓,悲痛欲绝,抚琴而哭,流着泪说道:“兄弟,让我再为你弹一曲《高山流水》,你安息吧。”伯牙弹起了曲子,可曲子里没有了当时的顺畅流利,没有了当时的雄壮高亢,都是对子期的哀悼,伤心。一曲终了,伯牙一刀割断了琴弦,并仰天长叹:“我知己已离我而去,弹琴还有什么意思?”说完,伯牙把琴重重的摔在了地上,弦断琴裂,并且永远也不再弹琴。?

  《高山流水》,这首曲子给了他和知己的快乐时光,也给了他过失去知己的悲痛欲绝。它成为了伯牙生命中的绝曲。

伯牙绝弦作文9

  古代有位弹琴爱好者,名叫俞伯牙,他受人爱戴,被人尊称为“琴仙”。

  有一天,伯牙带着琴满怀高兴地走出家门。他来到一个无人的地方,湖水柔波荡漾,风姑娘拂过树梢,柳树纸条随着风儿在摆动,隐隐约约传来鸟儿动听的歌唱声,也许是伯牙的琴声太迷人了,把远在千里外的大雁都纷纷招来了。

  不知是哪阵风,把热爱琴的钟子期也带到了这儿,悠扬的琴声延伸到湖对岸,把钟子期深深陶醉了。

  伯牙弹琴时,心里踊跃想到了巍峨的'高山,钟子期似乎明白他的心意,夸奖他说:“弹得如痴如醉,太好了,就像巍峨的泰山屹立在我面前!”伯牙心里又回到了流水,钟子期十分痴迷,击节称快:“妙妙妙,妙极了!这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过!”伯牙心里想到洁白的云朵,钟子期又一次赞叹道:“美美美,美极了!这琴声犹如白云般从我心中飘过!”伯牙心一震,又想到了小鸟,钟子期摸着长须:“乐乐乐,乐极了!简直就像快乐的小鸟从我头顶飞过!”……

  不管伯牙心里想到什么,钟子期都能准确的道出他的心意,这世间难求知音啊,伯牙终于找到了他的知音——那就是钟子期。子期死后,伯牙在这五彩缤纷的世上再也没有知音了,是的,有何物能和知音相提并论呢?伯牙悲痛万分,他摔破琴,扯断琴弦,终身不再抚琴了。

  是啊,真正能理解自己的心意,有共同语言的人才称知音。人生苦短,知音难求。希望每个人都能找到自己的知音!

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