当前位置:贤学网>语文>作文> 知足未必常乐作文

知足未必常乐作文

时间:2024-11-23 10:30:32 秀雯 作文
  • 相关推荐

知足未必常乐作文(通用39篇)

  在日复一日的学习、工作或生活中,大家都经常看到作文的身影吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么一般作文是怎么写的呢?以下是小编整理的知足未必常乐作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

知足未必常乐作文(通用39篇)

  知足未必常乐作文 1

  俗话说:“知足常乐”,而我却不这么认为。知足,意为满足于已经得到的,也就是安于现状,这样的生活真的好吗?

  首先我们来说说人是否该知足。美国有位伟大的女作家名为海伦·凯勒,她在两岁时因突发猩红热丧失了视觉和听觉。但她不甘于此,她在六岁时向安妮莎莉文学习美式手语。在她的拼命努力下,她于1900年成为哈佛大学拉德克利夫学院的新生。是她的不知足,是她的不安于现状,让她成为一名优秀的作家。

  孔子说:“学而不厌”。如果一个人对现在的知识感到知足,那他将永不会进步;相反,如果一个人如霍金一样不断追求、不断突破自我,那他所得到的就是前者永远触碰不到的。由此可见,人不该知足,也不能知足,社会亦是如此。如果古人满足于当时,那便不会有现在发达的科技、便利的生活,人类的文明将停留在钻木取火、捕猎为食的原始文明,这是一件多么可怕且可悲的事情啊!

  那一个国家呢?一个国家知足会怎样?

  那就会像我们的清朝一样,成为一只任人宰割的小绵羊。“天朝物产丰富,无所不有,原不藉外夷货物以通有无”这是乾隆帝回复英国国王的话。也正是如此知足的'心态,使他实行了闭关锁国政策。闭关锁国政策虽对西方侵略者的入侵起到了一点防卫作用,但它导致中国失去了向西方学习先进科学技术的机会,逐渐落于世界。并从而导致了近代中国无数次的被动挨打。以至于时至今日,中国都没有完全超越西方国家,这一切的一切都因为乾隆帝的知足!

  但现在的我们不一样了,我们不安于现状,我们追求上进,我们实行改革开放,我们从站起来到富起来到强起来,我们就这样,一点点的进步,一点点的超越!

  “水往低处流,人往高处走。”知足只会使你停滞不前,并不能带给你长久的快乐。只有不知足,才会使你不断进步,才能带给你真正的快乐。

  知足未必常乐作文 2

  陶渊明作诗中写到“采菊东篱下,悠然见南山”只是他被贬之后隐居山林写的。人闲逸而自在,山静穆而高远,诗人摆脱世俗束缚,在那恬美安闲的田园生活中与山峰奏响轻盈的乐章,他沉醉于其中,知足于这山水之中。

  但知足真的就会常乐吗?

  倘若只安于现状,一个劲儿在安慰自己道“没事,今天先放松吧,明天再开始努力还来得及的。”明天也这么想,后天也那么想,就这样日复一日,月复一月,年复一年,只知道知足于现状,不知积累至广袤,需如何积攒每一粒泥土,每一朵浪花,每一朵云霓?

  在恶劣环境下,巢氏“构木为巢以避群害”,在病痛之下,燧人民“钻燧取火化腥臊”,在石头的重压下,青苗不甘在土壤中腐烂,死亡,冲破其障碍,茁壮成长。

  贝壳在大海的冲击下四处游走,只因它不知足于一处,想成为一个游走四方的旅客;孩子不知足于课内知识,只因他想沉浸在渊博的书海,贪婪的吸吮着知识的香气;树木不甘于疏枝残叶,吸收着阳光的温暖与土壤的.滋润,追求于枝繁叶茂的伟大理念。

  只有不知足于现状,才会去发展与创造!

  罗兰·布歇内尔,明明可以安于那新时期的社会,但他善于发现与思索,在观看电视时对其仔细观察,并提出问题“如果把电视接收器作为实验对象,它会产生什么反应?”通过实验,他发明了交互式的乒乓球电子游戏,从此开始游戏机革命。

  爱迪生也不曾局限于其中,他冲破科学的重重封印,玄奘西天取经遇到九九八十一难,遇到那么多危险与阻碍,他没有退缩与放弃,不知足于取经路上,坚持不懈地走下去,最终取得真经。

  不知足于现状,努力拼搏奋斗,会收获意想不到的收获。若知足于那时,可能会收获满满的失望与愁苦。

  要以不知足的态度去实践事情,去做事情收获到更多东西,而知足于现状,并非是件好事情,毕竟一味的安于现状,会使人的上进心越来越小,直到消失,从而在不经意间,就会失去很多意想不到的东西。

  知足未必常乐作文 3

  凡事如逆水行舟,不进则退。我认为做人应该要有“企图心”才对,因为这样,才能始终保持昂扬的斗志,才能始终保持前进的动力。今天我要在这里推翻“知足常乐”这句俗语,我认为知足未必常乐。下面请听我细细道来……

  就拿俄国女皇叶卡捷琳娜二世来说吧,虽然她已经是俄国女皇了,但她拥有一颗永不满足的心,她说过:“如果我能活到两百岁,我将要让整个欧洲匍匐在我的脚下。”正因为她有这种雄心壮志,这种永不满足的'欲望,才能成就俄罗斯帝国的辉煌。如果你觉得这并不能推翻“知足常乐”,那就请接着看下面的事例。

  战国时期七雄混战,正因为当时的秦王有着“并吞八荒之心”“席卷天下之意”的凌云之志和不足之心,才能成就统一六国的丰功伟绩。

  英国著名物理学家霍金,他是一位不愿屈服于命运,也不愿意满足于现状的人。瘫痪的身体并没有使他安于残喘,他仍用敏捷的大脑探索着整个宇宙,用跳跃的思维在思索着整个世界。他永远是一个积极向上的人,正因为这样,他才能被誉为继爱因斯坦之后现代最伟大的物理学家,为当今的科学领域做出了卓越的贡献。

  以前我听别人说过一个故事,a国与b国同时参加了一个项目,并且正在竞争这个项目。a国的经理想出来一个非常好的方案,董事长觉得可以,就没有再改善。b国就不这样,他们想出来比a国更好的方案,可是他们的董事长并不安于目前的方案,一直在不断地改善,直到公开方案的那天,最后b国以优胜取得了成功。

  人人都说要知足常乐,而我并不这样认为。我认为人就应该要有上进心,不能因为一点小小的成绩就满足,而要不断地追求完美。

  座右铭:有志者事竟成!

  知足未必常乐作文 4

  父母常说:人这一辈子,不可时时满足,披荆斩棘,总有不尽意之处,于是我们便要学会“知足”,因为“知足”才能“常乐”。其实不尽然。

  “知足”即是对自己的现状感到满足,对自己所拥有的感到满足,对一切不足感到满足……某一方面来说,“知足”就是安于天命,安于现状,但如此人生,真的快乐吗?电视剧《花千骨》里,小骨历尽一切磨难得已进入“长留”,后来被“长留”掌门白子画收为弟子,得起传教。对小骨来说,每日与师傅朝夕相处,亲手为师父十束发做羹,便是多么难得而又幸福的事。

  于我们来说,小骨应该“知足”了。确实,花千骨也确实知足,只是她真的快乐吗?师傅身中剧毒,自己体藏洪荒之力,又意外得知自己竟是的师傅的生死劫……长留弃她于不顾,天下是她为妖魔,被设计泼绝情池水毁容,被贬蛮荒……这一桩桩一件件,她又做错了什么?她从未想过伤害任何人,她也很“知足”,可是快乐在哪呢?我只看到了眼泪,只看到心伤,只看到了那坚强笑容下的一片疮痍……游记结尾时花千骨一句话,至今让我震撼蓦然,她无限悲怆的声音,至今响彻在我的耳畔:“爱我的,为我而死,我爱的,想要我死!”这是何等的'悲怆与凄凉!如此,你还敢说“知足常乐”吗?竹子因为不足于一寸之地,不安于和其他野草比肩的现状,所以不断向上,不断拔高,最终,得以成为岁寒三友之一。

  若它“知足”是否如今它也只是万千普遍野草中的一颗呢?屈原不足于楚国外忧内患的格局,勇于进谏,虽死犹荣。

  几千年的历史的熏陶和洗涤,他却依然未被后人忘却,难道他不欣慰吗?旧中国旧社会因不足于科技落后,生产文化薄弱的现象,不断改革,不断发展,不断创新,终于建立了伟大文明的新中国,若它知足,面对敌强我弱的局面,旧中国真能“快乐”吗?如此可见,“知足”未必“常乐”,而“不知足”,方能开拓,方能永恒,方能新生,方能笑傲历史舞台!“知足”是一种态度,而“不知足”才是“常乐”的笑料。

  知足未必常乐作文 5

  俗话说“知足常乐”,这个成语想必是人人皆知,它更是一种乐观积极的生活体现。但在现在,我却认为只有不知足常乐,才会成功。

  “入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”孟子的这句名言就体现出了这一点。蜀汉怀帝刘禅正是在安逸中走向了死亡,虽有诸葛亮大力辅佐,但此时奸臣当道,又没有其他国家前来侵犯。导致他在酒色中沉迷,乐不思蜀,连国家都不闻不问,因此只有不满足于现状,才能在你的人生中踏下一个个坚实的脚印。

  历史又将我从三国时期带到了清朝。在这里,我看到了外国公使正在向皇帝行跪拜礼并向皇帝进贡一箱箱外国的先进火器,然而皇帝却从未发觉西方工业文明的浪潮,依然得意洋洋地宣称“天朝物产丰盈,无所不有。”只是看了一眼外国的火器就将其放入了仓库,在哪儿受潮生锈。如果中国能锐悉进取,就不会成为弱国,如果中国能早点醒悟,就不会使英法联军的枪管中,装的是中国的.火药,打的是我们中国四万万之人民!此刻,剩下的只是无尽的叹息了。

  在时间的漫漫长河中,总有一些人会在此树立了一个又一个里程碑,将不知足才会常乐的至道一代又一代的传播着。

  俄国科学家巴浦洛夫便是一个很好的例子。他年纪轻轻就获得了生理学学士学位还得到了学校的金质奖章,但他并不因此而满足,而是继续去德国留学并对胃液的分泌做了深刻的研究,1904年他又获得了诺贝尔奖,但他又没有躺在荣誉上停滞不前,而是继续转向对大脑的研究。他的一生,便是在不知足中度过,也是因为不知足,让他被世界所铭记。

  因此,当我们取得荣誉时,我们不应该停滞不前。

  让我们甩掉荣誉给我们背上的包袱,坚定的前进吧!

  知足未必常乐作文 6

  有研究指出,每天大笑三声可以增加寿命并有益于身体健康,现在人们在各方面压力都很大,一整天都过了,也没有笑过一声,“笑”这件事,除了可以让心情愉快,还可以让身体健康,压力大的原因多半都是因我们的欲望而起,并不是说有欲望不好,如果这些欲望夺走了我们的快乐,那我们离知足常乐的生活就更远了。

  如何做到“知足常乐”这件事呢?曾经我也为了自己对其他事物的欲望,而让自己过得越来越不开心,后来我渐新学会“知足”这两个字,我在一本书上读过一句话:“你的不快乐,都来自于你太贪心。”另一句话则是:“想要的不等于你要得起。”这两句话点醒了我要知足,想要的人事物很多,但自己却毫无能力去争取并拥有的感觉,让我很不快乐,我开始审视并反省自己真正不快乐的原因,只是因为自己不知道知足这件事。

  我们很容易去忽略自己拥有的事物,而去追求那些自己没有的所产生的欲望,不明白自己拥有的很多,幸福也一直都在身边,对于那些自己心中过大的`欲望,我们都应该用顺其自然的心去看待,我们应该要转头看看自己已经拥有的小幸福,你会发现,其实平凡朴实的生活,就是知足常乐的成分,稳定的生活没有不好,爱很平凡但也没有少,我们只是看不到一直在身旁的小幸福和小幸运,才让自己错过可以过着知足常乐的生活。

  看看一直在身旁的人事物吧!如果你现在不快乐的话,你会发现你拥有的比自己想象的多好多,你绝对是个幸福的人,知足就会快乐,我相信着这个道理,当我们都明白自己拥有的,知足常乐就不是一件困难的事情。

  知足未必常乐作文 7

  我们都是生命的过客,每个人都只不过是茫茫宇宙中的一粒尘埃。所以,在人生的旅途中不妨站得高一点、走得慢一点、看得远一点,对有些东西看得淡一点,知足常乐。

  知足是生活的智慧。林逋感慨道:“知足者贫贱亦乐,不知足者富贵亦忧。”这正是为什么乞丐可能因为多捡一个塑料瓶就会感到快乐,而富豪很有可能只因为少挣了一元钱而心情郁闷。贫困的凄苦并不妨碍乞丐简单、满足的快乐,而更为富有的富豪却总是不知足而纠结不已。知足让每个人的世界观都能发生改变,而它却是快乐的翅膀,让每个人都能自由地翱翔。

  知足使自己快乐。生活的智慧正是让我们做好任内的工作,不要过多地掺合外面的事,这就是所谓的“欲而不制止,使其所以欲,有而不知足,失其所以有”。没有过多的欲望,生活的快乐也会因知足而更简单纯粹。

  知足是精神的智慧。“智者乐山山如画,仁者乐水水无涯,从从容容一杯酒,平平淡淡一杯茶。”陶渊明,归隐山林,醉心山水的豁达与情怀又有几人能比?他不渴慕功名利禄,不挂怀朝廷纷争,更不在乎凡俗的世事,仅仅满足于山水之间,与酒和茶作伴,达到了“出世”的`境界,知足常乐,无欲无求。

  精神的智慧让我们能从点滴平凡的事中体悟快乐。“事能知足心常惬,人到无求品自高。”在纪昀的生命中一直秉承着这样的处事态度,一生中心意顺遂,即使是在逆境中也能品出滋味与乐趣。知足常乐,也是让我们要满足于点滴小事,放大点滴快乐。

  知足是灵魂的香味,是山穷水尽后的“柳暗花明”,更是灰暗天际中的第一缕曙光,能让平淡坎坷的生命充满希望与欢愉。让我们简单地生活,不失真善的本性。知足,方能常乐。

  知足未必常乐作文 8

  清朝申居郧曾说过:“贵莫贵于无求,富莫富于知足。”知足常乐,展现的是一种平常淡然的心态、肯定自我的信念。

  知足而有常乐,给人生自由飞翔的翅膀,给幸福永恒不朽的生命。

  人的私欲是无止境的,古人说:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”人不能为了利益不顾一切,而知足正是一种底线,一种约束。理性的进取也应以知足常乐的心态为根基作为理性的.制约。

  不知足往往会导致人们用不得当不符合德行的方法,达到人们欲念的短暂满足,由此给人们带来的极大精神压力和不良的社会效应,也并不会带来“常乐”。这正是因为没有适可而止的精神和知足常乐的心态而造成的。

  人要得到欢乐,关键要有一种达观的心态。知足常乐正是当代人和当代社会的根本需求。常乐的知足,不会让人安于现状,不思进取,而会对现有成绩的充分肯定,为今后的创新和进步提供平台。

  知足常乐,更是一种不求闻达的精神境界。

  古人的“布衣桑饭,可乐终身”是一种知足常乐的表率;“宁静致远,淡泊明志”中蕴含着诸葛亮知足常乐的纯净雅致;“采菊东蓠下,悠然见南山”中尽显陶渊明知足常乐的陶然;沈复所言“老天待我至为厚矣”表达着知足常乐的真情实感。

  更多的时候,平凡又简单的生活才是知足常乐的朋友。知足常乐正是无穷的私欲和简单的资源之间达到平衡,知足是常乐的前提,常乐是知足的结果。

  知足常乐,知前乐后,也是透析自我,定位自我,放松自我。这样,我们才不至于好高骛远,迷失方向,碌碌无为,心有余而力不足,而弄得心力交瘁。

  知足未必常乐作文 9

  本来在好几天之前,某人就说之前投资的那个签到软件,可能出现了问题,对方给出的条件,要么就是升级就是继续多投资,要么就是可以收本消号,然后当时的第一反应就是,自己才投资了,刚刚三天,如果就这样放弃,真的是有些不甘心,好在这个商家还算特别的有良心,最起码能够让你收回本钱来!

  最后的结果倒是自己也如愿以偿了,对方真的是把本钱都给了!并且在三天的时间累,自己挣了100多一点,想一下,心里也是特别开心。

  毕竟知足常乐是自己一贯有的作风!

  然后就是某人的账号,因为之前本钱已经回来了,所以就没有销号,也就自己每天依旧给签到着,当时的想法是,如果对方不那么着急的处理,接下来的事情,那么某人每天还是可以签到领钱的!

  事实好像正如自己所愿,接下来的三四天时间里,自己每天都能够签到到账,好像是有四天的时间吧,自己每天按时签到,按时提现,然后第二天也能够到账了,心里也感觉挺开心的!

  今天晚上,到了之前提现的时间,自己这一次打开这个链接的.时候,发现链接已经打不开了,不只是之前的链接,打不开,就连之前的那个APP软件都打不开了,然后自己就有种,这下彻底完蛋了的感觉!

  不过能够超出预期这么多天,也算是知足了!毕竟某人当初只是投资了360块钱,现在本钱回来还赚了好几百,也算是真的知足了!

  虽然想一想,明天可能没法再提现到账,心里有点空落落的!

  但是想一下之前投资和收入,心里还是挺开心的!知足常乐,一直都是不错的!

  知足未必常乐作文 10

  春去秋来,花开花落,岁月就这样流逝,不留痕迹。在岁月的长河中,人的欲望是永无止境的,只有学会知足,才能感受生活的快乐。

  古往今来,知足方能常乐。

  胡九韶,明朝金溪人。他的家境很贫困,一面教书,一面努力耕作,仅仅可以衣食温饱。每天黄昏时,胡九韶都要到门口焚香,向天拜九拜,感谢上天赐给他一天的清福。

  妻子笑他说:“我们一天三餐都是菜粥,怎么谈得上是清福?”胡九韶说:“我首先很庆幸生在太平盛世,没有战争兵祸。又庆幸我们全家人都能有饭吃,有衣穿,不至于挨饿受冻。第三庆幸的.是家里床上没有病人,监狱中没有囚犯,这不是清福是甚么?

  知足就会常乐,而不知足就会常悲。

  司马光的《资治通鉴》中有这么一个故事:有个叫朱前疑的人上书武则天:“我梦见陛下寿满八百岁。”武则天大喜,立即任命他担任拾遗的官职。过了一段时间,朱前疑再次上书说梦见武则天的头发白了又变黑,牙齿掉了再长出。武则天觉得很吉利,提拔他当了驾部郎中。朱前疑奉命出使,从外地回到京城后,立马上书说半道上曾经听到嵩山在高呼万岁。这回武则天没升他的官,只赐给一件红色的算袋。

  随后,朱前疑借各种机会向武则天上书请求提升,一次没回音就两次,两次没回音就三次,直到把武则天彻底惹翻。武则天认为朱前疑贪得无厌,欲壑难填,下令把他进献的马匹退回去,所有官职一撸到底,派人押回农村老家,从哪儿来的,还回哪儿去。

  由此可以看出,知足常乐不仅是个人的道德修养,还是为人处世之道。只有学会知足,才能感受生活的快乐。

  知足未必常乐作文 11

  知足常足,终生不辱;知止常止,终生不耻。——题记

  快乐是向上的冲劲;

  快乐是青春的活力;

  快乐是生命的真谛,

  知足者常乐。

  镜头一

  “爸妈,我回来了”爸爸妈妈急忙出家门,妈妈帮我紧紧地抱在怀里:“宝贝啊,在学校过的还好吗?吃的习惯不?睡得舒服吗?”“好好,我一切都好。”站在一旁的爸爸把我拉进房间,“宝贝呀,要多吃,别怕胖。胖有什么?健康最重要啊!”妈妈听了这话,仿佛不高兴了:“什么话?宝贝啊,你是女生知道吗?不能吃的太肥。吃太肥呀容易得这病那病。别听你爸讲的啊,……”阔别五天,老妈的唠叨就仿佛天籁似的好听。老爸关心的'眼神也格外的亲切。

  “慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖”一种爱怜,一种不舍,一片爱子的情怀。

  拥抱亲情,知足我常乐。

  镜头二

  小学五年的时光匆匆离去,我毕业了!这本是很高兴的,但我却流出了眼泪。我真的好舍不得大家,这些共度风雨的好朋友们。记得我伤心时,朋友们会安慰我;我考砸而气馁时,朋友们会鼓励我让我依旧雄赳赳;当我寂寞时,朋友们会主动来陪我给我讲笑话;当我感到无助时,朋友们会主动伸出援手帮我。我们真的是有福同享,有难同当。这么纯洁的友谊,我真的好怕会失去。

  “人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”一种伤感,一种无奈,一片思念的情怀。

  拥抱友情,知足我常乐。

  人生苦短,我们为何不学着知足,这样我们才会快快乐乐的度过美好的一生。

  快乐是一方广袤的天空,它包容着世间的一切;

  快乐是一片宁静的湖水,偶尔也会泛起阵阵涟漪;

  快乐是一块皑皑的雪原,它辉映出一个缤纷的世界。

  知足未必常乐作文 12

  当今社会,我们有了充足的物质需求的满足,人们的竞争意识也不断增强,使得每个人都在努力实现知足的同时,也踏上了不知足的不归之路。

  人们常说:知足常乐。生活中,只有将知足与不知足高度统一起来,才能使我们获得真正的快乐。我们生活上要知足,像列夫·托尔斯泰,或者是荷兰的著名画家梵高,他们在这种恶劣的环境下,最终还是成就了自己美好的未来,我们生活在和平安定物质充裕现代社会,更应该感到知足。

  知识是人类的`桥梁。对于知识,我们要做到知不足,要不断进去,忘我学习,这样的人才能够得到进步,不断拥有更多的知识。高尔基曾说过:知识犹如人体血液一样宝贵,人却失了血液,身体就会衰弱,人却失了,只是头脑就会枯竭。是啊,在学习上我们就应该不断探索,不断发现,不断的补充,不断的吸纳,才会有更高的理解。

  现在我们的生活在一个改革的时代,知识和信息的时代,科学技术一日千里。不是强者就不属于这个时代,我们要不断进取。“读书破万卷,下笔如有神”连圣人都这么说了,何况我们呢?

  当今的社会许许多多的人为了名为了利,为了那个遥远而不切实际的梦想,已经对眼下所拥有的一切充满抱怨,幸福本来就在我们身边,本来就在我们脚下,但我们却视而不顾,将他一脚踢开,总之,任何事情都不会满足自己,而对现在感到迷茫。

  其实在我们的社会生活中,幸福很简单,那就是知足,知足就是拒绝一切诱惑,保持心灵的平静,就是珍惜现在来之不易的一切,才可以更好的体会人生风雨的艰辛和幸福。

  不要怨天尤人,善于发现自己拥有的一切,满足自己拥有的,这样的知足才会常乐啊!

  知足未必常乐作文 13

  春去秋来,花开花落,岁月就这样流逝,不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋,有人喜欢享受当下,而我们应该做的,就是珍惜现在的一切,明白知足方能常乐。

  不知足常悲。有句俗语说得好:“不足蛇吞象”。蛇吞象,的还是自己,就像人如果只看到自己没有的,只会令自己郁闷,自寻烦恼。追名逐利一直是很多人的梦想,他们原本是为了让自己更快乐,却在追寻的过程中了原本的快乐,即使后来成功拥有了名和利,也是不快乐的,何苦呢?很多人为了名利放下亲情、友情,等到后来才明白这些才是人生最重要的',可是这些都已经消逝,再找不回来了,因此他们只能空悲叹。不知足常悲,因此我们不要不知足,否则只会令自己后悔。

  知足常乐。多想一下自己拥有什么,你会学会知足,同时,你也会快乐起来。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。”与擦肩而过,唐伯虎没有悲伤,反而对自己的田园生活感到快乐。“赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉,他满足于这样的生活,所以他是快乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观令感慨,虽不顺,但他不过分悲叹自己,反而生出这样的大境界,如何能令人佩?还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗?“你且去浅斟低唱,何要浮名?”的一句话,即刻就断送了柳永的。他悲伤过,低徊过,但他最后选择接受命运的安排,在勾栏瓦肆之地浅斟低唱,追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官,却成就了两宋的大词人,璀璨了两宋文坛,了宋词的前程。不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么,你就会快乐的。

  人生就像一场梦,要做个好梦,就得带着微笑,多看看自己拥有的,比如亲情、友情。如果你懂得自己拥有多少珍贵的东西,怎么会不快乐呢?

  知足未必常乐作文 14

  幸福有它的两重性,一方面在于福至心灵、时来运至;另一方面,也是最实际的方面,就是知足常乐地安度日常生活。——冯塔纳

  一个人想要获得幸福,就应活得快乐,然而想要活得快乐,少不了对自己所拥有的事物的满足。

  有人说:自己家中物质条件太差,又如何知足,如何获得快乐?可物质条件对于人的快乐的影响并不大。古希腊哲学家苏格拉底年轻时和几个朋友挤在一间只有七八平方米的小房子中居住,但他每天依旧十分开心。有人问他:“你和那么多人挤在一起住,连转个身都困难,有什么可高兴的?”苏格拉底回答他:“朋友们在一起,随时都可以交流感情,难道不是值得高兴的事吗?”

  有人说:自己周围总会发生许多烦心事,快乐不起来,可刘禹锡被贬官二十三载,在回乡时已似异乡人,却也能道出“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的感慨;曹操感叹生活终有尽时,心中惆怅,却也依旧“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”;苏轼漂泊在外,心中满怀对亲人的思念,却也明白“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,也能怀有对天下人的美好祝愿“但愿人长久,千里共婵娟”。生于现代的我们,难道不应做到豁达乐观吗?难道不应因为自己不用感受封建官场的`险恶,因为自己还活着,能够有所作为,因为亲人都还在身边而感到庆幸吗?

  人的快乐又和物质条件,和发生在自己身边的事有什么关系呢?一个人能不能快乐,能不能幸福,全在于他能不能知足。知足了,无论物质多差,事情多舛,他都是快乐的、幸福的;不知足,哪怕有再好的物质,有天大的好事,他都无法快乐,无法幸福。就像宋代诗人林逋所说:“知足者,贫贱亦乐;不知足者,富贵亦忧”。

  幸福之神只会眷顾那些懂得知足的人。

  知足未必常乐作文 15

  古人云:人生不如意事十之八九。

  我相信我们有一个良好的心态,一颗知足的心,就一定能够化不如意为如意,正所谓知足者常乐。

  塞翁失马,焉知非福。这个故事就是一个很好的例子,比如他儿子摔断了腿,他却说这未必不是一件好事;过了不久,皇帝征兵,他儿子因断了一条腿而躲过了一劫。所以,这篇故事教育我们要知足常乐!

  知足常乐,要求我们用正确的心态去面对宠辱得失。“不以物喜,不以己悲”的豁达也许没有几个人能做到,但知足常乐,无疑是一剂良药,帮助我们在繁华的生活中养成一个良好的心态,用一颗感恩的心去对待现在。

  知足者,代表他对现状的肯定,过得快乐,因为快乐他可以用更好的心态去规划未来,并非放弃追求。知足者,哪怕贫穷也能活得很快乐。不知足者,贪婪欲望不止的人,又何曾真正快乐过呢。

  总有人忘了今天,去苦苦寻找记忆中快乐,或观望那还未到来的明天。拥有的,不知足;得到的,不珍惜。人,总是在失去的时候追悔莫及。人的`欲望,永远不会满足,正是因为这种不知足,成为了活得不快乐的源泉。

  一个人要学会知足。知足贵在一个人能够看穿名利,什么事都以诚待人,这样才可以真正体会人间的温暖,才会真正感受到生命的价值和意义。一个将名利看得很重的人,他会变得麻杯仁,唯利是图,虽然物质上的生活很富裕。充实,但精神上的空虚却难弥补,他的人生是不会快乐的。

  著名的布雷默曾经说过:“快乐不在于事情,而在于我们自己。

  正如人之常言,知足常乐。

  知足未必常乐作文 16

  因为知足,小草得以生长;因为知足,白云得以自由,因为知足,所以你快乐。

  “知足都常乐”人有欲望,是正常的,但如果欲望过高,它将成为绊脚石,每面对无法到达的目标时,我们应该学会知足。

  也许你想成为大树,但你只是一株小草,你虽然不如树木高大挺拔,但你也同样装点着大地,使大地呈现出一派生机,这进你应该知足快乐的当一株小草。

  也许你想成为成众人睹目的长城,但你只是长城上的一块不起眼的小砖,你虽然没有长城的雄伟、壮观,但你也同样为战争做出过贡献,保了祖国的`大好山河。这时你应该知足,快乐的作一块平普的长城的砖。

  也许你想成为宽广的长江,但你只是其中的一滴水,你虽然没有长江汹涌的气势,虽然没有人歌讼你,但你也为长江增加了一份力量与气热,这时你应该知足,快乐的为长江贡献着你那一份力量。

  长江卷走了周郎的笑声,长江带走了李白的惆怅,他把百万雄狮过江的画卷,藏在水底,你虽然只是一滴水,但在你身上却能听到周郎的笑声,看到李白惆怅的样子,能感觉到百万雄狮的豪气冲天,百万雄狮锐不可当。

  长城,那“天下第一关”曾使敌军后望其叹气而走,你虽然只是一块砖,但从你的伤痕上能看出当年的战争多么激烈,敌军是多么的凶惨。

  “十年树木,百年树人”,虽然大树,常被人们赞扬,但如果没有你,大地将去失去它原来的生机。

  只有知足才能快乐,不要被欲望绊倒。我们应该学会知足,这样我们才能快乐。知足是成功的希望,知足是快乐的源泉。

  知足未必常乐作文 17

  常言道“知足者常乐”,我想,可是有这么一回事儿吧。知足是好的,知足是一种美德,是一种修养,知足的人是快乐的。

  在现实生活当中,人是有很多种的。当然,也有不知足的。一个人,一生总是在拼命地干活,拼命地挣钱,总是想着自己的腰包鼓起来。然而,当他的金钱更多的时候,不知足的人往往被利欲再次冲昏了头脑,他想要更多的钱,只因为,他不知足。你们想,这么样的一个人,他总想着,哎呀,我挣的太少啦,早知道不如那样。这样的他,他会快乐吗?人往往是不知足的,所以快乐的人很少。一个人他好不容易当上了官,他终于拥有了优厚的`俸禄,终于脱离了“下层”的劳动事业。可是他不知足啊。他不停的搜刮百姓,他贪污,他受贿,为的是“更上一层楼”。他原本可以清正廉洁,做一个好官。可以心安理得地吃好一顿饭,睡好一次觉。可一旦……,他将吃得担心,睡得不安稳。想想看,他会快乐吗?

  一个动物,尚且有自知之明,会知足。人又为何不可呢?快乐是人想要的,不知足的人是不配有的。世界上知足的人是有的,或许有很多。在我们农村,很多人包括我的父母、爷爷奶奶,包括好多人。他们虽然没有家财万贯,但留得有田在,不怕无粮吃∶他们虽然现在住着土砖房子,即使漏水的土砖房,他们也很快乐。因为他们在良心上知足,与自己的心过得去。所以他们吃得塌实、睡得安稳。

  生活是不公平的,我们要去适应它。即使没有豪华别墅,我们有我们的土砖屋∶

  即使没有山珍海味,我们吃的米饭也能饱肚∶

  人何不知足?

  今天,我知足了,我快乐。

  明天,你会知足的,你也快乐。

  往后,我们都知足了,我们都快乐。

  知足者常乐!

  知足未必常乐作文 18

  人生不如意的事十有八九,世间上美好的事物也不尽是十全十美。人生苦短,无法事事如意,也强求不来。与其事事追求完美,招来烦恼,倒不如知足常乐,开心就好。

  记得我第一次做手抄报的时候,未经老师点拨,做出来的手抄报,松松散散的版面简直不堪入目,亏我还是个成绩不错的学生,真是丢人。

  经老师指点之后,我决定认认真真重做一张手抄报。晚饭后,我开始翻箱倒柜寻找大量可采用的'资料,而且准备了五张白纸,一定要做出水平不可。

  万事开头难。画边框的时候,一不小心,废了。第二张,用尺子画水彩线时,尺子上附着的水彩又把第二张给弄花了。唉,又废了一张!不过,我相信事不过三,我一定能做好的!

  做第三张时,我格外小心,无论画框也好,写字也好,我都小心应付着:画写字板块的线时,我用铅笔轻轻描出一横浅浅的长线;写正文时,我仔仔细细,生怕写错一个字。

  于是乎,我一帆风顺地将字“装”入一个个版块当中,虽然过程中遇到些小风小浪,不过也并无大碍。时间飞逝着,已经将近十点了,而嵌入文字后的整张报纸看起来也充实多了。不过,还有最后一项——为留白处画画,这可是让我最头疼的。别看我成绩不错,画画的水平比小学二年级学生还不如。怎么办呢?奶奶也心疼地问我好了没有。冥思苦想中,我灵机一动,决定以剪贴画取而代之(找到相关的图片剪贴上去)。

  之后,当老师告诉我们获奖情况时,我只有二等奖。虽然挺羡慕那些一等奖的,但现在看来,能做得那么好,对我来说该知足了,何必为这而烦恼呢?于是,我总结出一点人生经验:知足常乐,人生定会更加精彩!

  知足未必常乐作文 19

  层层阴云笼罩着城市的上空,我的心情也如天气般糟糕。

  放学回家,我摔下沉重的书包,就开始不停地埋怨:“唉!今天的伙食真难吃!”“唉!今天的作业真多啊!”“唉!我的生活真是不如意啊……”

  这种情绪一直纠缠着我,直到那年暑假。以前,我们只有春节才回老家,可这一次,我有幸目睹了故乡的夏景。

  告别喧闹与忙碌,我漫步在田埂上,聆听那隐隐约约的蝉鸣,聆听那久违的心声。

  我看见,邻家的老人,孤身一人,却从未埋怨自己的孤独。他每天与庄稼相伴、与田野为友,他那爬满皱纹、写尽沧桑的脸庞上却常常挂着微笑。

  我看见,村中的孩童,身着朴素的衣服,没有城里的名牌时装;手中是芦苇制成的小笛子,没有城里学生为之沉迷的手机、电脑;破旧的.桌子上,摆放的是皱皱巴巴的课本,没有城里学生五彩斑斓的教辅。但是,正是这一本本我们不屑一顾的书,却被他们视为珍宝;正是那一支支我们看不起的手工玩具,却让他们兴奋不已;正是那一件件我们不愿穿的衣服,却得到了他们的小心爱护和珍惜。在一间间乡村平房里,我没有听见抱怨,只听见了欢声笑语,我看见的是那一张张红彤彤的脸庞上常开的笑口。

  走亲访友后,我回到奶奶家吃饭。炊烟袅袅,农家的土灶中散发出阵阵清香。奶奶粗糙的大手捧来一碗米饭。只见,那粒粒大米,毫无修饰,却有着纯净之美;那手工的瓷碗,没有花纹,却有着质朴之美。我不知不觉有了胃口,眼中只留下美,心中只留下感激,了无埋怨。

  回到城市,竟是晴空万里。放学回家,我小心翼翼地放下书包,欣喜万分地说:“哈!又是充实快乐的一天!”

  不要因为自己没有知足常乐之心而埋怨生活。

  知足未必常乐作文 20

  有一句俗话叫做“知足者常乐”,自我从学完了语文书上《怀疑与学问》这一课,我就对这句话有所怀疑了。

  在学习《怀疑与学问》这篇课文的时候,我惊异的发现,原来有那么多的地方值得我们怀疑,同时也了解到了怀疑的重要性。从那时起我就开始怀疑知足者是否常乐。经过很多事例的验证,才证实了我的怀疑是正确的。

  “知足者常乐”从某种意义上讲并不为过,但我并不对他持肯定的态度,因为我认为知足者并不都是常乐的。陶渊明是一个很典型的知足常乐者,他很满足现壮,安乐的生活,但有些知足的人确笑不到最后。我以前看到过这样一个故事,说的就是很久以前有两个人,一个有钱另一个确很穷,他们俩同时都买了个小官当,穷的那个人比较有志气,就想把官做大了,但是有钱的确不那么想,他觉得一天无幽无虑的`生活挺好,就放弃了生官的机会,结果穷人做了大官,有钱的小官由于一些地方不公证,结果被那个穷大官给免了职。从这里就验证了我的怀疑“知足者未必常乐”。

  还有一个我身上的事例,我就是因为太满足做一个中等生,所以导致现在的结果,连中等生都占不上,我觉得这完全都是由于我太满足于眼前的成绩,满足于那点点的几分,失去了理想,没有了动力,失去了追求的信念。我觉得我们不应该满足于现壮,我们要拼搏,为自己的理想而奋斗,只有那样我们才能创造更美好的成绩,才能把我们的祖国建设的更加美好。

  同学们去随意的发挥吧,新世纪需要这样的人才,让我们为了自己的目标争取吧。随着现代科技的发展,知足常乐的人已经被淘汰了,“知足常乐”因此也成为了贬义词,所以不要让“知足常乐”这样的坏名声落到我们的身上。

  知足未必常乐作文 21

  也许,随着社会的进步,我们的追求也越来越高了。想要的东西有很多,只可惜我们却无能为力。也许,有自己的想法了,有了贪心。也许,生活并不美好吧!不是所有的事物都随心所想,随心所欲。但这一切不是我们想要的。因为这并不属于我们。想要的事物太多,那便只能是空想。现在无需想的'太多。做好自己就好。知足者常乐,看淡世界。看淡一切!心如止水,做好此时!

  空想

  也许,我们想要的事物太多,也许我们太爱攀比。但这样的我们真的好吗?这样的我们,想的多了,脑子便会烦。每天想要的那么多。可惜永却远实现不了。那便只是空想。自己就会堕落。生活就会充满很多的遗憾,但我们先爱要做的只能是珍惜。珍惜来之不易的生活。愿我们一切安好,知足者常乐。做好现在,努力去迎接未来的某一天。现在很重要,请懂得来之不易的生活!

  知足

  人生总会有遗憾,因为有好多都来不及去实现。因为那些我们实现不了。实现不了的,那就只是空想了,空想的世界就像是虚幻的世界,则是一个虚假的世界。这样的世界其实不是我们所想要的。人生总会有遗憾,总会有很多的心愿。去寻找一个真实的世界,唯有真实世界才值得我们拥有!知足者常乐,愿我们一切安好,愿我们人生知足!

  人生有太多的追求,但有些追求却是永远不会实现的。因为他们离我们太遥远了,而且也只是空想。空想后的却只是一片空。醒来之后,原来就只是梦一场!学会适当的追求,学会适应。学会在自己能力的范围下要求自己!凭空只是空想,愿我们知足,摆正位置,做好现在!

  知足者常乐,愿我们一切安好!

  知足未必常乐作文 22

  金钱对于幸福生活是必要的,但不是务必的。而幸福是一种状态,是金钱不能买到的。

  最近热播的《知足常乐》不知大家有没有看过?剧中涉及到了钱、权。苦苦追随金钱与权势,最后呢却丢失了一切。追悔莫及啊。有没有有心人从剧中悟到了什么呢?这个社会,很完美却夹杂着一股股的坏势力。你真的喜欢钱吗?不,其实是为了让家人享受到更好的服务,有更好的生活,对吧?之后,你成功了。你是有钱人了,但是呢,却又偏偏禁不住诱惑,你开始厌烦妻子孩子。最后呢,妻离子散。

  总而言之,有一个幸福美满的.家最好。你或许还是一家不出名的小公司的一个小齿轮,每一天会像发条那样忙来忙去,但是下班后,看到妻子甜美的笑容,孩子喊你“爸爸”,顿时,那种疲劳感会不会烟消云散?你会不会感到自己的一切的付出都是值得的呢?

  生命其实就是大家所想象的那样的短暂,与其活在不幸福中,倒不如每一天知足常乐,努里的工作,自然地应对生活。如果你对生活简单,那么生活就会对你简单。或许会是你想不到的一帆风顺。

  那些出此刻约会节目上的女生们,你们是真的找不到适宜的人选了么?我看你们个个长得貌美如花,却是剩女,实在不知为何记得某约会节目上有人说过,宁愿坐在宝马里哭也不愿坐在自行车上笑。呵呵,我不得不承认,你很慷慨,竟然用自己的一辈子的幸福用做交换条件,只为金钱。

  金钱,只能满足你一时的需要,而那种真挚的爱,你将一辈子都得不到。相比之下,聪明的人啊,可不能够听听自己内心最真的想法,而不被你的虚伪所蒙蔽了那双眼。

  我想问:上帝给你的那杯水,你想怎样喝?

  知足未必常乐作文 23

  不知足常悲。有句俗语说得好:人心不足蛇吞象。蛇吞象,受苦的还是自身,就像人假如只看到自身没有的,只会令自身郁闷,自寻烦恼。追名逐利一直是很大一部分人的梦想,他们原本是为了让自身更快乐,却在追寻的过程中丧失了原本的快乐,即便后来成功拥有了名和利,也是不开心的,何苦呢?很大一部分人为了名利放下亲情、友情,等到后来才明白这些才是人生主要的,可是这些都已经消逝,再找不回来了,因此他们只能空悲叹。不知足常悲,因此大家不要不知足,否则只会令自身后悔。

  知足常乐。多想一下自身拥有哪些,你会学会知足,同时,你也会快乐起来。唐伯虎曾写下不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。与仕途擦肩而过,唐伯虎没有悲伤,反而对我们的田园生活感到快乐。赌书消得泼茶香,当时只道是一般。纳兰容若的恬适生活令他沉醉,他满足于这样的生活,所以他是开心的。苏轼的一蓑烟雨任平生豁达乐观令世人感慨,虽仕途不顺,但他不过分悲叹自身,反而生出这样的大境界,怎么样能令人不敬佩?还记得那个奉旨填词的柳三变吗?你且去浅斟低唱,何要浮名?皇帝的一句话,即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过,低徊过,但他最后选择同意命运的安排,在勾栏瓦肆之地浅斟低唱,追寻我们的`内心。朝廷只是少了一位小官,却收获了两宋的大词人,璀璨了两宋文坛,照亮了宋词的前程。不要老想着你没有哪些,要想到你拥有哪些,你就会开心的。

  人生就像一场梦,要做个好梦,就得带着微笑,多看看自身拥有的,譬如亲情、友情。假如你了解自身拥有多少珍贵的东西,如何会不快乐呢?

  知足未必常乐作文 24

  金钱对于幸福生活是必要的,但不是必须的。而幸福是一种状态,是金钱不能买到的。

  最近热播的《知足常乐》不知大家有没有看过?剧中涉及到了钱、权。苦苦追随金钱与权势,最后呢却丢失了一切。追悔莫及啊。有没有有心人从剧中悟到了什么呢?这个社会,很美好却夹杂着一股股的坏势力。你真的喜欢钱吗?不,其实是为了让家人享受到更好的服务,有更好的生活,对吧?后来,你成功了。你是有钱人了,可是呢,却又偏偏禁不住诱惑,你开始厌烦妻子孩子。最后呢,妻离子散。

  总而言之,有一个幸福美满的家最好。你或许还是一家不出名的小公司的一个小齿轮,每天会像发条那样忙来忙去,但是下班后,看到妻子甜美的笑容,孩子喊你“爸爸”,顿时,那种疲劳感会不会烟消云散?你会不会感到自己的一切的付出都是值得的呢?

  生命其实就是大家所想象的那样的短暂,与其活在不幸福中,倒不如每天知足常乐,努里的工作,自然地面对生活。如果你对生活简单,那么生活就会对你简单。或许会是你想不到的一帆风顺。

  那些出现在约会节目上的女生们,你们是真的找不到合适的`人选了么?我看你们个个长得貌美如花,却是剩女,实在不知为何?记得某约会节目上有人说过,宁愿坐在宝马里哭也不愿坐在自行车上笑。呵呵,我不得不承认,你很慷慨,竟然用自己的一辈子的幸福用做交换条件,只为金钱。

  金钱,只能满足你一时的需要,而那种真挚的爱,你将一辈子都得不到。相比之下,聪明的人啊,可不可以听听自己内心最真的想法,而不被你的虚伪所蒙蔽了那双眼。

  我想问:上帝给你的那杯水,你想怎样喝?

  知足未必常乐作文 25

  人人常说,人要知足常乐,那人到底应不应该知足呢?有人说,知足常乐意味着停止奋斗,一味沉沦。有人认为,不知足会早晚在野心中迷失初心,迷失自我。我认为,人应不应该知足还取决于“足”是什么?

  “足”如果是地位,那么答案当然是要知足,地位与财富都是身外之物。地位上升,一夜暴富都只会给你物质上的快乐,但太多太多这样的快乐,只会使人心灵腐蚀,认为钱是天,是理想,久而久之人就会一点点在野心中迷失,反而,那些知足的人才会快乐下去。

  记得美国的一位教授做过一个测试,让人们选出自己认为自己快乐吗?选择了“非常快乐(幸福)”的只有很少人,而其中有一些人是因为有钱有地位而幸福,有些则是普通人家,而很多年过去了,他们针对那些人又做了同样的测试,那些普通人仍然选了“非常快乐(幸福)”,那些有钱人却有一些因为地位下降而不再认为自己幸福了。这说明,幸不幸福,快不快乐不是因为地位和财富来决定的。人要会知足。

  “足”如果是学识,那么不要知足。俗话说:活到老,学到老。人生有尽,学海无涯,如果世人都认为自己的学识够了,那社会就停止了发展,进步。人类的文明也终止了。足够的'学识,可以让你在诗词论坛上尽显才华,在科学研究上探索出新奥秘,那将是何等的快乐。宇宙是奥妙的,只有不断学习才可以窥探到一角,但这仍是快乐的,这些学识会伴你一辈子,在这方面,人不能知足。

  那究竟应不应该知“足”常乐,我想每个人心中都应该有自己的答案吧!你,知足吗?

  知足未必常乐作文 26

  春去秋来,花开花落,岁月就这样流逝,不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋,有人喜欢享受当下,而我们应该做得就是珍惜现在的一切,明白知足方能常乐。

  不知足常悲。有句俗语说得好:人心不足蛇吞象。蛇吞象,受苦的还得是自己,就像人如果只看到自己没有的,只会令自己郁闷,自寻烦恼。追名逐利一直是很多人的梦想,他们原本是为了让自己更快乐,却在追寻的过程中丧失了原本的快乐,即使后来成功拥有了名和利,也是不快乐的,何苦呢?很多人为了名利放下亲情、友情,等到后来才明白这些才是人生最重要的,可是这些都已经消逝,再找不回来了,因此他们只能空悲叹。不知足常悲,因此我们不要不知足,否则只会令自己后悔。

  知足常乐。多想一下自己拥有什么,你会学会知足。同时,你也会快乐起来。唐伯虎曾写下不见五陵豪杰墓,无花无柳锄作田。与仕途擦肩而过,唐伯虎没有悲伤,反而对自己的田园生活感到快乐。赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。纳兰容若的恬适生活令他沉醉,他满足于这样的.生活,所以他是快乐的。苏轼的一蓑烟雨任平生豁达乐观令世人感慨,虽仕途不顺,但他不过分悲叹自己,反而生出这样的大境界,如何能不令人敬佩?还记得那个奉旨填词的柳三变吗?你且去浅斟低唱,何要浮名?一句话,即断送了柳永的仕途,他悲伤过,低徊过,但他最后选择接受命运的安排,在勾栏瓦肆之地浅斟低唱,追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官,却成就了两宋的大词人,摧残了两宋文坛,照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么,你会快乐的。

  人生就像一场梦,要做个好梦,就得带着微笑,多看看自己拥有的,比如亲情、友情。如果你懂得自己拥有多么珍贵的东西,怎么会不快乐呢?

  知足未必常乐作文 27

  这是发生在湖边的故事。

  一只寄居蟹在湖边悠闲地散步,想顺便找一个新家。“多宁静、美丽的夜晚啊!”寄居蟹循声瞧去,只见一只奇怪的虫子背着沉重的壳。寄居蟹好奇地问那只虫子:“你是谁?为什么背着重重的'壳?”“我叫蜗牛,背上的壳是我的家。”那虫子回答,“你呢?”“我是寄居蟹,我在找一个家……”话音未落,一阵凉风吹来,寄居蟹打了一个喷嚏。心想,我得赶紧找到新家,不然只能睡大街了!

  匆匆告别了蜗牛,寄居蟹赶快去找新家。在路途中,寄居蟹心想:我如果像蜗牛那样背上有一个房子多好,不用奔波,更不可能随时睡大街,在夜晚可以赏月,困了、冷了就缩进壳里睡觉……。

  此时此刻,蜗牛也在想:我像寄居蟹一样就好了,没有沉重的壳,还可以随时住新家,而且可以在找家时练习短跑,省了运动的时间,说不定还能实现我的梦想——成为短跑冠军呢!

  寄居蟹和蜗牛越想越自卑,越想越失望,它俩互相崇拜又互相讨厌,从前那个快乐的寄居蟹和蜗牛消失了,取而代之的是见到面时相互打击。

  一天,寄居蟹和蜗牛又见面了,一阵冷嘲热讽后,寄居蟹和蜗牛都被绊倒。只听见绊倒它们的小草连声道歉。它们瞧见弱不禁风的小草想到了自己,于是对它诉苦。然后异口同声地说:“小草,你和我们想得一样吧,你那么渺小,而且既不如大树也不如花朵。”

  小草听了以后笑了:“你们知道我叫什么吗?我叫安心草,我不羡慕他人,我就是我。我不如大树挺拔,也不如花朵娇艳,可是我知足了,我生机勃勃,装点了大地,任何人都不是完美的,知足常乐吧!”

  寄居蟹和蜗牛听了安心草的话以后若有所思……

  知足未必常乐作文 28

  虽然自己经常告诉自己说知足常乐,对于自己现在拥有的一切,你应该感到开心,感到幸福,因为在这个世界上,比你幸福的人太多太多了,比你不幸的人也不少!

  所以我们没必要拿别人和自己来做比较,我们唯一能够做的就是珍惜自己现在所拥有的,告诉自己所有经历过的都是值得的!好好珍惜现在拥有的一切,好好享受现在拥有的一切!

  可是也有无数次的时候?自己一个人在家的时候,想着曾经发生过的种种,然后就在爱与不爱之间一个人纠结!

  现在想一下爱或者不爱又有什么意义呢?爱的又能怎么样?不爱又能怎么样呢?曾经一直以为的爱情至上,可是现在想一下,如果在爱情里面参杂了一些别的东西,自己又有什么办法来挑剔出来呢?

  就在刚刚某人打电话的时候说今天下午想要回来,我说想还了就还来呗,还自己的家,其实真的没必要,每次整的都那么神经兮兮的!

  某人说这不是这段时间上去挣了点钱,问我有什么要的没有?我说没有什么要的,家里的吃喝也都有,衣服的话也不少,就先别考虑我要什么了,我要钱,现在好像除了钱,没有什么事让自己心动的!

  挂了电话之后,自己想了一下,其实现在的生活也算不上不好吧!不管怎么样?当外面的那个人挣了钱的时候还能惦记着你想要的`,多多少少都应该感到欣慰吧!

  其实有的时候有句话说的特别对,我们之所以过的不开心,是因为我们想要的和我们得到的之间的差距太大了!所以很多时候我都告诉自己说你想要的东西少一点,你就会过的幸福一点!

  现在想一下,父母还健健康康的,某人也多多少少还算勤奋上进吧!孩子健康快乐,自己也真正的应该做到知足常乐了!

  知足未必常乐作文 29

  可悲可叹,一场春梦,过去的,就不要再想,知足而常乐。我读过一篇文章,是一个叫作吴玉楼的人写的,这文章的题目是《触摸春天》。

  它讲述一个非常梦幻而又真实的故事:作者邻家有个小孩子,小家伙非常可爱,遗憾的是,她的眼睛看不见。春天的到来,使百花齐放,浓郁的花香吸引着小家伙,整天在花香中流连。某天清早,作者正在草地上做操,又看见了那个小家伙,在花树丛中穿梭,她轻轻地停在一株月季前,好似正用心去欣赏这春天的美;她在花香的引导下准确无误地拢住了一朵月季,而让我惊奇的是,那朵月季上有只白蝶,她似乎也感到了,满脸的惊喜。许久,她张开手放飞了白蝶,慢慢地扬起头,看那生命留下的痕迹。这文章无非是说热爱生命、热爱自然、打开心灵之窗什么的,可我却看到了另一层含义:知足常乐!人身百态,何人能做到无欲无求?没有。人有欲望,有野心,那这点是好是坏呢?好?好说,野心与欲望是人们前进的'强大动力,并使科技、经济不断发展进步;坏?更好说,人永远是贪得无厌的,不知什么是知足,即使得到的再多,也还是没有界限的索取,而这样“做”的后果,可想而知。

  不知你有没有听说过这个故事?有两只虎,一只在皇宫中衣食无忧,另一只在草原过得自由自在,可它们因羡慕对方的生活,交换了生活方式,结果,都死了。他们都认为对方的糖永远比自己的甜,既不懂得知足,到最后怎可常乐呢?还不如像那个懂得知足常乐的小家伙一样,学会享受自己已有的美呢!我劝人知足常乐,并不是让他们变得颓废,没有进取之心,而是让他们在做人做事都不要太过“极端”,要懂得知足现在自己已有的。在一定的情况下,太大的野心,总是让人失去理智,生不如死,痛不欲生;反之,知足常乐,随遇而安只要自己努力并认真地做了,不管结果怎样,此生无憾,不是吗?

  说来说去,就只有一句:朋友,记住,知足常乐,永远是好的!

  知足未必常乐作文 30

  或曰:“知足者,常乐也?”

  世事繁忙,应看这多变的大千时代,有人平和乐观,适应着这世间,有人则哀声叹气,永远尾随在时代后端。他们就如同身处孤岛的被困者,乐观的人能生存下来,静待拯救,悲观的.人则会永远栽在这片荒岛上,无能生存。显然,知足者常乐,往往通向光明。

  如此看来,说明我们对世间任何事物都要抱有一定的平常心,要学会用一颗平和感恩的心去感谢生命中的困难或幸运,懂得知足,生命中就少了几分怨气,增添了一些灵气。

  但是,过度知足者也会得到更多灵气吗?这其实不然,他们会过度地安逸于现状,无所事事,碌碌无为,没有追求,没有理想,这与那些不知足的,肆意掠取所得的贪婪的人们差不了多少,他们心里都住着黑暗邪恶的人性恶魔,无时无刻不干扰着他们。

  孩童们能手拿一个小玩具,乐呵地自娱自乐半天,不厌其烦,而成人被金钱束缚,贪污偷税,内心怀揣不安与无尽的空虚。李白虽风流世俗,不受重用,却道:“天生我材必有用,千金散尽还复来。”和珅权贵皆得却仍不知足,留下千古骂名;当下的网红李子柒在深山老林,做着民间美食,安逸地快乐地生活,有些人也向往这般闲适,跟风搬进深山,不久后便深感厌烦,只得恹恹离开。

  知足者会比不知足者得到更多,舒适更多,重要的是,知足是一种人生境界,是对己对人皆不强求,但要有自己的抱负与理想,一需要发自内心享受,而不是相对于一时的,潮流的,要将它内化于心,用心去知足,而常乐。

  适度用心,知足者,常乐也。

  或曰:“如何知足常乐?”

  也许,将生活中的琐事视作小乐,看淡世俗繁华,渐渐地,你的内心便会向着知足,把那杯苦茶看作是人生,品一点,苦一点,回味却无穷。把蓝天看作是一首诗,我们每日一见,却无一重复,诗情万化。

  总而言之,我们在生活中要知足,不强求,不烦恼,才能常乐,活出光明。

  知足未必常乐作文 31

  中国有句老话:“知足常乐”。意思是说人若懂得满足就可以常乐。

  诚然,对于普通老百姓来讲,第一要务是解决温饱问题。温饱知足了,何不常乐哉?这种知足当指物质欲望上的知足,一旦知足,精神上也知足了,从而常乐。

  但随着社会的发展,人们物质生活上越来越知足了,可是就一定常乐吗?非也!窃以为精神生活上和物质生活上都知足了,这样才能真正地常乐!君不见,现在社会上富二代、官二代、拆二代,他们当中的很多人,凭借父辈积累的财富,而变得坐享其成的富人,物质上很知足。但这些人中的很多人,却为财富所累,精神上却十分空虚。很多人放弃了理想追求,甚至变成了“败家子”,“啃老族”,生活上的白痴!

  有的人物质上知足了,就变得极度贪婪。我曾听过这么一个故事。有一男子,看见日日走过的繁华大街上,新来了一个衣着褴褛的.乞丐,顿生怜悯之心,忙从口袋里拿了一张百元大钞递给他。乞丐连声称谢。后来,每次经过此处,他都慷慨地五十、一百地施舍乞丐大额钞票,乞丐尝到了甜头,每次都在此处守株待兔。后来不幸的事发生了,有一次,这位男子竟然没带什么钱,路经此处,他就把身上仅有的一块钱给乞丐。没想到,那乞丐突然站起身来,打了他一巴掌!怒道:“你这次怎么给我一块钱?当我没有吗?”

  何至如此?很明显,此乞丐经常得到他的施舍,物质上就不知足了,就会变得极为极为贪婪,导致精神上变质。

  所以综上所述,对于老话“知足常乐”,我们现代人应辩证地看。产生此话的那个时代,人们的物质生活还不富裕。但随着现在的社会,物质上越来越富有,这句话就有一定的历史局限性了。现代人不应仅仅知足于物质上的富有,这和其他动物何异?我们应与时俱进,在精神生活上和理想追求上不知足,这样才无愧于我们这个时代!

  当今之中国,正走在民族发展与振兴的康庄大道上,需要每个中国人在精神上有“不知足”的精神。这样我们的民族重新复兴与崛起才指日可待!

  知足未必常乐作文 32

  人生并不是一帆风顺的,有的人生来便乐观豁达,而有的人却充满悲观。这也就使得原本站在相同起点的二人有截然不同的结局。

  知足者,常乐也。

  英国新闻界的风云人物,伦敦《泰晤士报》的老板——莱斯乐辅爵士,一直看不起身无大志的人。当《每日邮报》已属于他的时候,他还希望能够吞并《泰晤士报》,经过一番努力后,他最终实现了这个梦想。

  他曾问一个刚满三个月的助理编辑:“你满意你现在的职位吗?你满足你现在每周50元的周薪吗?”当那位职员面带自足神情并答复已觉得满意的时候,莱斯乐辅便马上将他开除,并十分失望地说:“你应该了解,我不希望我的手下以每周50元的薪金便已满足,而终止他前途的发展。”

  平庸的人之所以一无所成,就是因为他们太容易满足而不求进取,一旦得到舒适安逸的位置,便得过且过混日子。他们怕因不满足而感到痛苦,竭力抑制自己的欲望,消磨自己的意志。

  知足者常乐,常乐者知足。大诗仙李白的.一句“天生我材必有用,千金散尽还复来”,他的豁达表现出他的快乐、自足。知足,可以算是人生的一个最高境界了。于我个人而言,想做到知足,难度是一定在的。但许多人却能够做到,并且获得快乐。

  天黑有灯,下雨有伞,四季有人相伴……这些不都值得我们去珍惜,扬起嘴角去对待吗?

  小孩最容易知足,孩子们的快乐不过是捉一只蝴蝶,玩一会儿游戏,又或是有好吃的东西吃。但伴着成长,我们都渐渐失去了童心,欲望也在与此同时增长着,就如《儒林外史》中的匡超人,他也曾是个孝顺父母、心地善良的人,但随着他当了官后,他可以抛弃父母,花言巧语欺骗妻子回娘家,自己另娶,还可以翻脸不认恩师……读者在为之感到心痛的同时,也引发我们的思考,不知足的下场,怎会如此可悲呢?

  星星发光是为了让每个人有一天都能够找到属于自己的星星。我们也是如此,相信自己,并且自足。

  我们确乎是得渐渐学会知足,去迎接更美好的人生!

  知足未必常乐作文 33

  古人说:“知足常乐”,可是现实真的是这样子的吗?我认为知足与快乐不一定成正比,它是随着每个人的感受而变化的。

  知足常乐,是普遍人们的认识观念,就如不为五斗米折腰的陶渊明,他不贪迷于官场、权力与金钱,隐居与山林之间,却作出了千古名句“采菊东篱下,悠然见南山”。又如子曰“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷人,不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也”。亦是如此!他们都不在乎外在的,随自己内心而决。

  世上也有知足却不常乐的'人,“诗仙”李白就是如此,“金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱”。这么高级的待遇却仍让他感到不快乐,使他‘停杯投著不能食,拔剑四顾心茫然’。但这也因他来京是为了展现自己高超的政治才能,但却没能实现,使得他哪怕物质得到了知足内心却也快乐不起来。

  既然知足也有不快乐,那不知足中会有快乐吗?

  科学家们就是都具有如此精神,不知足于现状,却不断去探索,并从中收获快乐,其中居里夫人就是很好的例子,她的大半生都在不停的探索,寻找人类未知的秘密,每一次的接近,都会使她激动快乐,似乎之前所有的努力都是值得的,也使她最终发现了镭,得到了至高的荣誉。可她却仍不知足,继续新的探索之旅,也从中获取快乐,最后发现了钋,又一次的震惊了世界。可她仍不满足,一直坚持着探索,直到她生命的最后几秒时却言:“她这一生都十分快乐”,让人肃然起敬不知足不快乐,这种人可以说是家喻户晓的——“守财奴”。一生只知守钱不花钱,到死时也没能力去花时方醒悟,只能死不瞑目了。

  被贪婪蒙住了双眼的人,是永远得不到满足与快乐的!当然知足与快乐也不是等量的,有的人在知足中忧郁;有的人却自得其乐;有的人在不足中苦中作乐;有的人却在不足中暗自哀鸣。所以只有人的感受好了,才能在知足与不知足中得到快乐!

  知足未必常乐作文 34

  知足——一个人对欲望的界限,并不是无底之洞,也不是什么“狮子大开口”而是在满足自身需要的同时,便停止了自己的欲望,踏实进取,明哲保身。每个人的欲望都是有一定限度的,虽然也是自身的劣根性,但却不会向心灵世界无限延伸,即使是那种“贪心不足蛇吞象”的'蛀虫群体,也不会永远地肆意妄为,终有“替天行道”的时刻。而“蛀虫们”也就随着自己的贪念一起深埋黑暗深渊,“永世不得翻身”。相比之下,结果似乎太过鲜明,可也正是这样才表现出一种心灵之美:知足常乐。

  纵观古今,官场似乎纯粹是藏污纳垢之所,但也能够分两类:小贪与大贪。贪之甚少者,既能养家糊口,解决自家温饱,又不易被人发现,也许还可以安度晚年。贪之甚多者,岁事后想尽办法,“杀人灭口”啦,“衣锦还乡”啦……但是仍躲不过灭亡命运。清官虽然受人爱戴,但若太刚正不阿,仍避免不了受迫害的惨剧。如此说来,便又是知足至上了。

  现实生活也是如此。中央电视台联合对抗节目有这么一处细节,再挑战者闯关结束后,让挑战者选择与出题者共同分享金钱。设置三个“引爆箱”,让挑战者自己选择。在“点燃”导线后,每点燃一段后会报出数字,所报数字为挑战者所得,导线末端的数字无人知晓。若直到导线点完挑战者还不能做出决定的话,那么所有金钱归出题者所有。也许你会觉得这很荒唐,明明是挑战者赢得的,为什么还要与别人分享呢?而且还有随时都会空手而归是危险。那么这就要看你抱的是什么心态。若抱着挑战第一,金钱第二的心理,便不会争执得到的多与少。如果认为这是一个赚钱的绝好机会,那么即使你闯关成功,但无尽的贪念只会让你头脑眩晕,失去理智,最后空手而归。事情总是这样,哪里有邪恶的贪欲出没,哪里也会有正义的天平现身。

  知足,也许意味着你不能得到更多,但却会让你变地更理智,不会让你与现实脱轨,走向毁灭地深渊。我也还是那句话:知足者常乐!

  知足未必常乐作文 35

  有这样一句话:人生最美好的东西有两种,一种是得不到的,一种是已失去的。我们总是穷尽一生去追这两种美好追寻得不到的,追悔已失去的。殊不知,知足才能常乐。对啊,爷爷说过:“知足常乐!”

  “青菜,苦瓜,番茄鸡蛋汤。”我敲着筷子,不满地问爷爷奶奶,“你们在家就吃这个啊?”奶奶夹了几片苦瓜到爷爷碗里:“你爷爷‘三高’,吃清淡点好。”我同情地看着爷爷,却见爷爷一脸满足。像是看出我的疑惑,爷爷嘿嘿地笑着说:“这伙食比以前好多了,人嘛,知足常乐,知足常乐!”

  那年父亲出国,三年以后才能回来,妈妈一边为爸爸收拾行李一边叹气。奶奶坐在房间里的藤椅上捧着相册发呆。天上下起了雨,仿佛载满愁绪。“嘿嘿,在外面一切都要小心。”爷爷笑着拍了拍爸爸的肩膀。“爷爷!爸爸都要出远门了,您为什么还是笑嘻嘻的?”我不满地扯了下他的衣角。“出国挣钱,又不是不回来了。分别是暂时的',况且电话、电脑都可以通信,有什么好舍不得的。人就是要知足常乐。”爷爷伸出食指在鼻子上蹭了蹭,憨笑着说。

  后来的一天,急救车呼啸着从我家门口离开,扬起几片枯黄的、皱巴巴的梧桐叶。我和妈妈气喘喘地赶到医院,一进病房便看到这样一幅景象:吓得脸色苍白的奶奶坐在爷爷的病床前削苹果。而爷爷虽然气色不好,却仍然笑着。我走到床边,哭笑不得地问他:“就这样好笑吗?”他又“嘿嘿”了两声:“我可没笑你,我笑的是我还活着,还能见到我的宝贝孙女。”我“扑哧”一声笑了出来。爷爷莫名其妙地看着我:“笑什么呀?”“知足常乐!”我回答道。“哦!”爷爷应了一声,然后又笑了起来。

  在奋力前行的道路上,每当我累了,倦了,怀疑自己了,怨恨自己了,总会忆起爷爷“嘿嘿”的笑声。爷爷用他的笑声感染我,用他简单明了的人生哲理教育我。

  人,应当知足常乐。

  知足未必常乐作文 36

  有两个人行走在沙漠中,他们身上都只剩下半瓶水。悲观的那个人哀叹道:“哎,只剩半瓶水了,怎么走出沙漠?”而乐观的那个则欣喜地欢呼:“太好了,还剩半瓶水,一定可以走出沙漠!”显而易见,一定是后者走出了沙漠,而前者定丧命于自己的消极。所以说,知足常乐。

  知足常乐,是不拘于世俗的逍遥。“采菊东篱下,悠然见南山。”陶渊明居住田园,不经意一瞥入眼的山,偶然之间采得的菊,在他眼中却如此恬静美好。他不拘于世俗,逍遥自在,远离了官场和荣华富贵。但是他并不因此消极惆怅,因为他有一颗知足常乐的心。归途中山鸟为乐,南山作伴,鸟语花香,抬头便见屋上升起的炊烟缕缕。他满足其间,过得洒脱无虑。

  知足常乐,是不屈于挫折的从容。苏东坡一生仕途坎坷,在官场沉浮,却不为波澜所打击,为何?因为他知足常乐,即使只有一箪食,一瓢饮,他也能从容道出:“人间有味是清欢。”即使途中遇雨,他也能吟咏自若,缓步前行。同行人皆狼狈时,他聆听雨韵,吟道:“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”将“穿林打叶”的风雨当做背景音乐,这种随遇而安,乐观旷达,知足常乐,使苏东坡经历大起大落后,仍泰然自若,踏遍烟火地,觉得人间值得。

  知足常乐,是国家王朝兴盛的根源。拿破仑是法国历史上伟大的军事家。在他的统治下,法国领土越来越大。他却妄想统治欧洲,终在与俄一战后,军队元气大伤,势力日落西山;隋炀帝在位期间开创科举制,修建大运河,对后世颇有影响。但贪心不足,频繁发动战争,滥用民力,导致民变频起,造成天下大乱,隋朝覆灭。倘若他们知足常乐,结局定不会如此。

  老子道:“知足之足,常足矣。”意在说明人只有知足才能快乐,就算现在的生活苦多于甜,但只要想到苦中的.甜,哪怕只有零星一点,也为我们平淡无奇的日常,增添绚丽多彩的一笔,难道不是吗?收获甜时,我们不也很快乐吗?如同品尝一杯苦中带甜的卡布奇诺。只有满足于甜,才能体会其香醇与美好。

  知足未必常乐作文 37

  从前有一个农民整日在田里耕作,春播秋收,年年如此。可有一天这个农民在地里翻土时,意外发现了一个金罗汉,他十分高兴,连忙跑回家与妻子一同观赏这尊金光灿灿的金樽。

  此后,农民便整日抱着它,也不曾耕作,就这样日子一天天过去。有一日,他突发奇想拿着锄头便向地里跑去,旁人见怪便问道:“咦,这不是幸运星吗?怎么还去耕地呢?不应该在家里享福吗?”农民说:“听市里人说金罗汉有18个,我才有一个,这哪能行呢,我一定要把所有的都挖不出来不可。”说完便连忙跑到地里,到处刨坑挖洞,不理农事,家中一年颗粒无收。一年又一年,最后农民因劳累过度而去世了。

  故事中的农民本可以靠着这樽金罗汉过上幸福富裕的生活,而正因为农民的不知足,才让他最后一无所有。所以“知足常乐”便是获得幸福的不二法门。

  “知足”是大家都明白的`道理,可真正能做到“知足”的人却少之又少,但其实“知足”很简单,只要对自己已经拥有的东西心存感激便是知足。不要一味地关注自己没有而希望拥有的东西,想想那些生活条件不如你的人,你就会觉得自己有多幸运。也许你当前的生活未能达到你的预期,但相信你一定有你值得感激的部分。如你美满的家庭,诚挚的朋友,你的健康,你的爱人等。

  造就一种“知足”的性格,知足者才是真正的富有者。有位哲人说:“人之所以痛苦不是因为拥有的太少,而是想要的太多”,正是因为欲望太多,结果造成了心里的贫穷。贪婪者虽富亦贫,知足者虽贫亦富。欲望的满足并不是真正的满足,而是心灵的自我放逐,能真正知足的人会得到意想不到的快乐。

  不与别人盲目攀比,自己就会悠然自得。不把人生目标定得太高,自己就会欢乐常在。不刻意追求完美,自己就会远离痛苦。活的太累会痛苦不堪,知足常乐!

  知足未必常乐作文 38

  春去秋来,花开花落,岁月就这样流逝,不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋,有人喜欢享受当下,而我们应该做的,就是珍惜现在的一切,明白知足方能常乐。

  不知足常悲。有句俗语说得好:“人心不足蛇吞象”。蛇吞象,受苦的还是自己,就像人如果只看到自己没有的,只会令自己郁闷,自寻烦恼。追名逐利一直是很多人的梦想,他们原本是为了让自己更快乐,却在追寻的过程中丧失了原本的快乐,即使后来成功拥有了名和利,也是不快乐的',何苦呢?很多人为了名利放下亲情、友情,等到后来才明白这些才是人生最重要的,可是这些都已经消逝,再找不回来了,因此他们只能空悲叹。不知足常悲,因此我们不要不知足,否则只会令自己后悔。

  知足常乐。多想一下自己拥有什么,你会学会知足,同时,你也会快乐起来。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。”与仕途擦肩而过,唐伯虎没有悲伤,反而对自己的田园生活感到快乐。“赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉,他满足于这样的生活,所以他是快乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观令世人感慨,虽仕途不顺,但他不过分悲叹自己,反而生出这样的大境界,如何能令人不敬佩?还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗?“你且去浅斟低唱,何要浮名?”皇帝的一句话,即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过,低徊过,但他最后选择接受命运的安排,在勾栏瓦肆之地浅斟低唱,追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官,却成就了两宋的大词人,璀璨了两宋文坛,照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么,你就会快乐的。

  人生就像一场梦,要做个好梦,就得带着微笑,多看看自己拥有的,比如亲情、友情。如果你懂得自己拥有多少珍贵的东西,怎么会不快乐呢?

  知足未必常乐作文 39

  “怎么去拥有一道彩虹,怎么去拥抱夏天的风,天上的星笑地上的人,总是觉得自己拥有的太少……”

  ——题记

  有时候常常在想,一个懂得追求的人会不会忽略了现在?一个经常冒险的人会不会喜欢宁静?人生就像一场赛跑,眼睛里始终只有终点,你拼命向前奔跑,然而你却忽略了身旁的风景,可谁也没有要停下来的意思,还在一味地追逐,赶超着一个个对手,冲向终点,像一场无休止的宿命的轮回。

  其实生活不必大风大浪、悲喜交加,平平淡淡才是真,不要有过多的奢求,要懂得知足。

  知足常乐,这是古人教导我们的生活准则,在现今物质欲望膨胀的社会,这一点仍然适用。我们总觉得自己所拥有的太少,才会不断去探索追求,一味地索取而忽略了自己所拥有的。人们的普遍心理是:得不到的东西总是最好的。所以心里会产生一种想要抓住的.感觉,所以拼尽全力想要抓住,然而多半事与愿违。这时的我们应该停下来,思考思考我们的选择是否正确。不是大众的,都是适合自己的,只有认清自己的特点,才能找到适合自己的选择。

  有的时候,想要紧紧握住手中的东西,就像捧起一堆沙握在手心,因为害怕失去所以紧紧握住,却发现沙子从手指缝流出,你越是用力,它流失得越快,最后摊开手掌时已所剩无几了。生活对于我们也是同样的道理。因为对已有的生活不知足,所以拼命去追求,倾尽所有却一无所获。这并不是我们所期望的,我们设想的远比这个要美好许多。停下来,把握自己现在所拥有的,珍视自己现在所得到的,远比苦苦追寻却一无所获要好许多。

  生活不比小说,激情过后,平淡才真。我们要学会知足。以前总是相信,有更好的会在前方,就不顾一切地漂洋过海用尽一生寻找,累了,倦了,却找不到,才忽然发现最美好的还停留在当初的地方。珍惜现在,满足于现在所拥有的,我们会活得更加快乐。过多的奢求只会给自己平添烦恼。知足就好,快乐常伴。

【知足未必常乐作文】相关文章:

知足而常乐作文01-14

知足常乐的作文07-25

知足常乐作文10-14

知足常乐文案01-08

知足常乐的句子11-19

知足常乐作文【热门】03-19

知足常乐作文【精】09-13

【热】知足常乐作文06-11

知足常乐作文【荐】08-21

【精】知足常乐作文10-02

Copyright©2003-2024xianxue.com版权所有