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你说我说他说作文

时间:2022-02-21 20:31:24 作文 我要投稿
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你说我说他说作文4篇

  在生活、工作和学习中,大家都接触过作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,下面是小编收集整理的你说我说他说作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

你说我说他说作文4篇

你说我说他说作文1

  人们常把生活比做一只风车。而你说,我说,他说,众人之语,无疑是吹动风车的那阵风。风小了,带不动风车的旋转。风大了,或许会摧毁整个风车。只有风速合适时,风车才会更稳、更快地旋转。

  史上有名的“乌台诗案”。苏轼因小人谗言,被捕入狱。苏轼一生的坎坷,“但少闲人如吾两人者耳”,是他无言的愤懑。似乎小人的谗言蜚语是社会时代的特征。辛弃疾的“把栏杆拍遍,无人会,登临意”的忧伤,是同僚的谗言与排挤,让他无法施展才华和抱负的忧伤。谗言承载着言语的迷离,使人情冷漠,这是蜚语的毒害。

  你说,谗言蜚语是言论的悲。他说,正确的舆论批判是言论的喜。我不语。望着雪落的尘世的发呆。殊不知,我们生活在进步的时代。

  心魂的余晖,照不亮苍茫的大地。仰望我们生活的城池,同样值得心酸。“城管抽妇女十几耳光”一事,是现实的阴霾,全社会因之议论纷纷。不久迫于舆论,城管主动承认错误,反省自身,向全社会道歉。人们的舆论与批判让人知错悔改,拉近人情的温存。

  湖南衡阳贿选案,可谓是1949年以来公开披露的涉案金额最大的,涉及干部最多的选举弊案。群众的言论的揭发和代表正义的批判,把他们绳之以法,还给社会以公平公正。我认为,这是最有力量的言语,它维护着我们民族的宝贵精神。

  然而现世的`忙忙碌碌,却让我们少了那该有的言语。多久,没有像孩童那样笑的释怀?没有与家人亲朋心贴心的交流,一切因为我们太紧张了。我听见一份呼唤,是《变形计》里,那份来自大山深处的呼唤,大山养育的孩子,他们的言语,他们的坚强,用最纯真的呼唤,给予我们心灵的洗礼,冲刷着我们被繁华城市掩埋的怜悯之心,重拾内心深处的美丽。

  你说,我说,他说,是呼唤。呼唤人性的真善美。

  伟大的先贤孔子,一本《论语》传天下,贯古今。他用自己的言语教导着学生,用自己的看法自己的想法行事。“知其不可而为之”的那份勇气,和持之以恒的那种精神,令人赞叹。他的言论,能让我们参透更多的生活哲理。

  与其说,命运左右生活的未来,还不如说,选择正确的态度可去创造未来;人生无论晴天、雨天。左宗棠曾说:“不遭人嫉是庸才。”我说:“不被作为谈资,便没有进步。”

  谗言蜚语是什么?舆论批判是什么?人性呼唤是什么?是你说,我说,他说,众人之语。有时使人陷于窘境令人忧;有时可以化作一股强大的力量,给予弱者一臂之力,还社会公平,令人欣慰。

  我会默默努力,敢做敢言。用正确的言语,鞭策自己,鼓励别人。假使人人如此,以正面之言传播正能量,挽救人情的冷漠,匡正社会的公平,世间将会更加美好。

  有人问我,你说,我说,他说,众人之语是什么?我会告诉他那是风,吹动美好生活风车的风。

你说我说他说作文2

  曾经听过这么一段话:如果用橘子来比喻人生,一种是大而酸的,一种是小而甜的。有些人拿到大的却抱怨橘子太酸了,拿到甜的却抱怨太小了。而另一些人则是拿到酸的就庆幸橘子很大,拿到小的就庆幸橘子很甜。这往往是由于位于不同的角度所阐述的不同观点。就像不同的人看到同一件事情会有自己的见解,这些见解不论对错,不论出自谁口,我们都应该正确的看待。

  纵观历史。你说,仲尼曾被厄、屈原曾被放逐、左丘曾失明、韩信曾困于秦。而我说,仲尼厄而作《春秋》、屈原放逐而作《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;韩信困秦而作《说难》《孤奋》。由此可见,观察事物的角度的不同往往会产生不同的结果。同是这座庐山,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”;一部《红楼梦》,“单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事??”。一座雕塑,他身上的几块瓷片随着风水雨打掉落了下来,这个现象在不同的人眼里有不同的分析。从建筑结构来说,一座雕塑身上的瓷砖掉落说明,这座雕塑已经在发生结构的量变,这一细小的现象长久的持续发生将会使整个雕塑最终瓦解崩塌;从美学的角度来说,几块瓷片的掉落将会影响着整座雕塑整体的美观;从经济学上来说,瓷片的掉落会使雕像变旧变坏进而影响到了雕塑的经济价值;从政治学的`角度来看,瓷片的掉落,使雕像形态、颜色怪异,有损整个城市的形象,甚至会引起严重的政治危机。只有从多角度、多侧面进行多向思考,才有可能获得全面、正确的认识。可是,在日常实践中,我们却经常看到,有些人坚持单向思维,考虑问题往往局限在一个点、一条线、一个面上,一条道跑到黑,钻牛角尖,闯死胡同,而不愿多想几种可能性,多开辟几条解决问题的途径。有些人坚持陈旧思维,头脑僵化,习惯于用过去的教条解释现实,在已知的旧路上徘徊。

  作战有正攻、反攻和绕到敌人后面或侧面进攻的迂回战术;思维科学中也有反向思考、侧面思考、多向思考等形式。在中国古代,孙膑以减灶擒庞涓,而虞诩却以增灶破羌兵,因时因地制宜,变换战略战术,这是克敌制胜之道。思维活动也是如此,一个方向受阻了,不妨换个角度作逆向思考。《丝路花雨》中英娘反弹琵琶的舞姿,日常生活中“推推不成拉拉看”的俗语,对我们进行多种形式的思考,都有直接的启示。

  正所谓“一千个读者眼里有一千个哈姆雷特”你说我说他说这样的事情层出不穷,在如此的社会大环境中,我们不仅要坚守自己的见解更要虚心认真听取别人的见解。用不同的角度看问题,生活就会变得更加美丽。

你说我说他说作文3

  伴随着爆竹声响,又到了春节佳日。

  饺子香飘来的时候,我们一家围坐在一起,一同观看着每年相约在除夕之夜的春晚。

  我:快看快看,这歌真逗,名字叫《群发的我不回》,手机摊上事了。

  爸爸:哎,信息时代的到来,在技术上,虽说缩短了人与人之间的距离,但也造成了人情的淡漠。当机器代替了手写,这感情上还真差了不少。

  爷爷(点头):想当年,我们小时候,父亲在外奔波,每逢年关,母亲总让一家人围成一团认真地读父亲从远方寄来的信,字字真切,让我们体味家的另样团圆。而现在人民交流便利了不少,到开始惜字如金了,说到底是幸福太过容易,人们反而不加珍惜了。

  我(有深深感触):那以后每逢节日,我一定亲手给你们写上我最由衷的祝福,只有私信,不再群发了。

  爸爸宠溺的拍拍我的头。

  “时间都去哪了,还没好好感受年轻就老了,生儿养女一辈子……”伴着歌声,我更加紧挽爸爸的胳膊,体味爷爷的一番话,更加珍惜家的温暖。

  “毕业就有好工作,每天上下班很畅通,天天去户外做运动,看蔚蓝的天空。”

  爷爷:老了老了,只求让我们这些老头老太有片乐土,让我们养老足矣。可你瞅瞅这外面的天,这比我老头子的脸还灰。

  爸爸:爸,只要那些重污染企业多想想自己的责任,多一份但当,这些环境问题是大可以避免的。可是他们却不顾人民的.利益,唉,可悲可叹啊……

  我:爸爸,我们在新闻上看到国家现在正在大力查办这些违规企业呢!并且政府也在制定一系列措施,我们要对国家有信心嘛!

  爷爷:对的对的,还在说得对,国家还是为百姓着想的。

  朱军一身中山装,在红色幕布前报幕。

  爷爷:真像是回到了以前啊,像当初啊,过年时,村村都会搭个台子,全村人都聚在一起。再穷的村也会请个像样的报幕员,看着他们报幕啊,我们心里啊直痒痒,小时候啊,你爷爷的梦想就是做报幕员。

  爸爸:是啊,我小时候也经常看文艺兵的表演啊,人们都是在一起联欢,不像现在,那时候住在大杂院,家家户户,邻里之间,这家包个饺子,那家烧个红烧肉,还在们在院中放鞭炮、挂灯笼,笑声啊,涌上十里地也听得到。现在啊,孩子们之间的游戏工具多了,也不在乎那些传统的过年方式了。

  我:不是不在乎了,我们是更环保了。放炮多污染环境啊,不如在网上点燃绿色的鞭炮,与同学们朋友们通过视频互相拜年,不也省去多余的交通费了吗?

  夜更深了,爷孙三人的交谈仍在继续着……

你说我说他说作文4

  一个很经典的故事。公园里有一丛玫瑰,每天都有不少人从旁经过。一天,第一个人走过,就那么径直地走过,并没有太注意。第二个经过的人,用手去摸了摸玫瑰,却碰到了花枝的刺,疼得大叫:“这不好的东西!”第三个人经过,在旁边轻嗅,享受着弥漫着的淡淡芬芳:“真是美丽啊。”玫瑰始终是那从玫瑰,变的不是自身,而是不同看待的心态。玫瑰本无好与坏,它所被附加的价值都是人主观而定的。不同时间,不同心境,不同角度,就会有不同的玫瑰。这,就是见解的独特。

  是的,就像对于这个故事,就可以有不同的理解。我会说:“每个人都有自己的想法”;而或许你会说:“双面刃就要敬而远之,可望不可及。”;亦或他根本无心体会:“真是个无聊的故事。”价值在于如何被我们挖掘,如何被我们赋予。这,就是思维的奇妙。

  世界上没有两片一样的`树叶,莎士比亚说:“一千个人心中就有一千个哈姆雷特。”就像中国的红楼梦一样,易学家看到了浅;道学家看到的是淫;理学家看到的是逆;哲学家看到的是乱;韵律学者看到的是混;文学家看到的是满。社会学家看到的是短。每个人的立场不同感受就各异。大家生下来就拥有自己独特的思维,不同人看待同一个事物总会产生不同的见解。没有哪一种是绝对的正确,在各自的领域里都自成权威。中国的春秋时期,百家争鸣百花齐放,不同的思维碰撞在一起产生了智慧的火花留下一大笔精神财富。思想的成熟使我们在古代超越了其他国家的人不知多少倍。

  思想的独特是人类的骄傲,在近代,我们看到的缺越来越少。我不知道是不是我们和祖先相隔越来越久远,能力越来越弱,但我着实看见了思维的禁锢。那个百花齐放的时代,思想是自由的。你我他可以随意所欲的交换言论,积累心得,留下不朽文化。这个现代化的时代,束缚限制越来越多,像一道道坎砌满了进步的路,慢慢地拖慢了我们的脚步。就说离我们最近的教育。学习这个求知的过程,本该是让我们展现自己独特见解,奇特思维的过程,却被越来越趋于精准的“标准答案”限制。有时一些新奇的想法被天真地提出来,往下了探究或许会有更大的惊喜,却被嘲笑为思想不正常。你不敢说,我不敢说,他不敢说。限制创新,推向死板,真的能进步么?

  思维本是灵动的,如果它渐渐停止了跳跃,民族是否还能闪光?

  秦始皇的焚书抗儒给我们留下一个巨大的教训,我希望它永远只是个提醒我们的教训。你们说呢?

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