自知之明作文

时间：2022-03-15 08:44:45 作文我要投稿

自知之明作文14篇

　　无论是身处学校还是步入社会，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编为大家收集的自知之明作文，欢迎大家分享。

自知之明作文14篇

自知之明作文1

　　最近有一个我经常也会时不时访问的网站摇身一变成了一个不折不扣的诈骗网站，把从前的用户资料全部删除掉了，只有仔细找才能看到一些蛛丝马迹。

　　我对于这个网站印象最深的就是一位叫作文浩的人。他自称是语文老师，今年已经年近花甲，想必是当年恢复高考没多久就参加了高考的老一代毕业生吧。

　　平心而论，对他毕业于北京师范大学这件事我还是有几分敬佩的。尽管这个学校不及自己的母校排名靠前、分数线高，但是毕竟几十年前的高考难度与我这扩招之后的难度还是不可同日而语的。

　　可是对他的佩服也就仅限于此了。因为他在网站上的行为言论实在是有些令人看不下去。好为人师不是错，可是至少也先看一下自己是什么水平再决定，否则就只能是误人子弟了吧。

　　作为一个语文老师，他对生物和物理一窍不通，也勉强算是可以理解。可是毕竟也是当年的文科生，为什么就连基本的文史知识都不敢恭维呢。把清朝的闭关锁国说成不够自信的结果，让一个理科生都瞠目结舌，华盛顿与樱桃树的故事早就被澄清是谣言，他还会拿来当做作文材料，一而再再而三的用。

　　每个人的知识都有盲区，无知本身其实也不见得是什么可笑或者令人鄙视的事情。可是人贵有自知之明。自己没有足够的水平还去好为人师，每天特别积极指点他人的写作。别人指出他错误时，他还振振有词反驳，我不认为这是一个好老师应该具有的品质。

　　无意对什么人有不尊敬的言语。只是想要感慨人总该认清自己才能进行下一步的'行动吧。从进行培训工作这个角度来看我也是某种意义的老师，但是我永远都只讲自己有把握的内容，永远不会在学生面前信口开河。因为我知道自己的能力在某些方面也许有些突出，但在许多方面都还是有限的，是以我始终在学生的面前，在朋友的面前都保持着谦卑和求教的心态，不敢在自己不懂的领域轻易给别人讲些什么。

　　人贵有自知之明。或许不易，愿共勉。

自知之明作文2

　　“认识你自己！”这是刻在德尔菲的阿波罗神庙的箴言。这句话提醒世人要学会自我认知。然而，“知人者易，自知者难。”认识自己，是一个曲折的过程。就像材料中的那头鹿，在弥留之际，才恍然大悟：丑陋细弱的瘦腿，救了它；而美丽粗壮的大角，却断送了它的性命。对自身肉体的长短优劣的认识尚且如此不易，更何况对自己内心世界的正确认识呢？因此，我要说最难得的是自知之明。

　　那么，如何才能做到自知之明呢？

　　首先，不要为自己的优点、长处而沾沾自喜、盲目自大。保持适度的谦卑，是必要的理智。《三国演义》中的杨修不正是因为恃才放旷、无所顾忌而遭来杀身之祸吗？才华是把双刃剑，倚才卖弄，不知收敛锋芒，受伤的往往是自己。因此，学会韬光养晦，学会守拙蓄势，学会相机而动，才能不断地发展和完善自我。

　　其次，不要为自己的缺点、短处而自怨自艾、萎靡不振。树立坚定的自信，是必需的心态。史铁生罹患残疾，也曾有过迷惘；但在母亲的关怀、鼓励之下，以及自己的反复自省之后，他坚持笔耕，用心书写人生，以真诚的文字建构起了广袤而丰富的精神家园，让生命锻造出铁一样的刚强与坚韧。他未因残疾而庸庸碌碌、自甘沉沦，而以铁一样的意志谱写了一曲饱满昂扬的人生旋律！由此可见，若为自己的.缺憾而自暴自弃，那最终践踏的是生命的葱茏。

　　此外，要懂得求诸他人的批评。“当局者迷，旁观者清。”涵养宽阔的胸怀，学会倾听他人的意见，是达成正确的自我认知的必经渠道。刘备谦于三顾茅庐，而求贤于野，才赢得了促成三分之势的股肱之臣；唐太宗善于察纳雅言，以激浊扬清，才开创了“贞观之治”的承平盛世。批评与自我批评一样重要，虚怀若谷，从善如流，才能不断地完善自我。以人为镜，可知得失。倘若那只鹿在临水自照之外，也能恭请他者对己见的正误作出甄别、评判，或许他就不致于在关键时误入歧途而成为狮子的美餐了。

　　老子曰：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”优点与缺点、长处与短处，在一定条件下是可能发生转化的。因此，我们大可不必像材料中那只骄傲的鹿一样，以静止不变的眼光来看待自身的优美与局限；而要以动态的辨证的眼光来度长絜短，衡优量劣，学会长善救失，以实现自我的价值。

自知之明作文3

　　一只老鼠在佛塔顶上安了家，就以为自己是佛了，毫无顾忌地嘲笑着人类，却仍逃不过被野猫撕成两半的悲剧。

　　老鼠真的忘记自己只是只小小的老鼠吗?不见得。是它所处的位置让他无法看清真实的自己。现实中，很多人也是如此，迷失在生活中的花红酒绿之中，无法辨认真是的自己，模糊了自己的目标，如同佛塔上的老鼠，只顾享乐，忘记了作为老鼠该有的生活方式。所以，清醒和自知十分重要。

　　认清自己，可以明确自己的目标与前进的方向。有一次，记者询问国际数学大师陈省身当初为什么选择了数学，陈省身回答：别的都不会，只好做数学。无独有偶，另一位记者采访著名画家黄永玉，问他当初为什么学画。他的回答也是，别的什么都不会，只好作画。这仅仅是说明了两位大师的谦虚吗?当然不，这表明他们都能在成长过程中认清自己，明确目标，然后专注地朝着自己的目标努力，从而成为了一代名家。

　　《孙子兵法》中说：“知己知彼，百战不殆。”人们往往认为知彼更为重要，殊不知是否知己同样可以决定成败。刘翔曾经是跳高运动员，试想他当初没有认清自己，_没有完成从短跑到跨栏的华丽转身，怎会有今天的成就。正是因为他认清了自己，做到了“知己”，才会明白存在的价值。

　　认清自己，可以让自己的品德，能力和地位处在相符的位置。像老鼠，明明没有能力造福于膜拜它的.人，却依旧享受着并不属于它的待遇。生活中也用很多这样的例子。并没有夯实的基础，实施的能力，本该量力而行，却偏偏逞能而为，自然会给自己带来悲剧。

　　认清自我，也能使自己在成长过程中拥有更良好的心态。刚刚进入初中时，害怕不适应新生活，学习跟不上，于是我盲目地报了许多培优班，每天活得昏天暗地，不知道自己该干什么，成绩也不尽人意。后来我尝试冷静下来，去倾听自己的心声，终于认清了自己的弱项与强项，正确的“补短”，成绩也逐渐升了上去。

　　认清自我，可以看淡世间的花花绿绿，坚守住真实的自我。理智是我们最可靠的武器，去抵御七情六欲，无数诱惑。认清自己，让自己在利欲的风暴中真稳脚跟，掂量好自己真正的价值。否则只能迷失其中，像老鼠一样，最后被现实狠狠地抽醒。

　　让我们认清自己，清醒地前行。

自知之明作文4

　　明者，聪也，有“自知之明者”，乃大智人也。有多少人，或放荡不羁一生，或潦倒混沌一世，临死也不得人生之道。尽管他曾经潇洒，但只能算做白活。尽管他通晓古今，道经帮济世，但也是算做庸人。此皆为“不明”者。

　　人贵有“自知之明”—明白自己的能力，了解自己的本性，知道自己应该做什么，不应该做什么，于人于己能行便利。俗语曰：“知道自己是那根葱”。做不该做的事，违反常理的人，喜欢吹牛皮的人，请自重！

　　然而“知明”是要自己知，并不是通过别人的判断来了解自己。如果说毛遂没有“自知之明”，那他又怎能胜任工作呢？他实际是真正的有“自知之明”。如果他按照别人的眼光来考察自己的能力，为外界所左右，怎能知道自己蕴藏着过人的胆识与谋略呢？

　　每个人的能力各不相同，欲望也各有春秋。而有超出自己的能力的欲望，并且努力挣扎向上爬，是多么不明智的选择。有的人达到了，沾沾自喜，有的人未达到，则抱憾终生，诅咒命运。这多像软弱的爬墙虎，依附于别人向上爬；一旦墙倒了，便“失魂落魄”。要做就做棵独立的`大树，如果做不了大树，就做一株平凡的下草，同样为春天添色，自己活得也快乐。

　　人生来就有欲望，但不是要压制它。你的“自知之明”可以帮助你选择欲望去达到。但你是否发现我们总忘记使用“自知之明”，去做一些不明智的事呢？我们执着地与人争吵，与人征战，为了少许的面子和利益，失掉尊严，失去和平与安宁。我们执着地开采能源，超出我们的需要与维持生态平衡的能力，我们执着地进行核武器的研制，进行各种不人道的生物实验，违反食物链，滥捕动物，妄想控制大自然，做自己上帝的上帝。聪明的人类呀，失去“自知之明”会得到大自然的种种惩罚，日益恶化的气候，泛滥的洪水与酸雨，流行的新型疫情，战争的创伤。人类，你还是最聪明的灵长吗？

　　看那一轮明月，愿每个人都能有如此清明的心，成为明智的人类一分子，也就不枉此生。

自知之明作文5

　　谦卑恭敬与自知之明，是一个人成功的重要前提。

　　——题记

　　我很喜欢袁枚的一首名为《纸鸢》的诗，这首诗的内容为“纸鸢风骨假峻增，蹑惯云霄自觉能。一日风停落泥滓，低飞还不及苍蝇。”

　　袁枚笔下的纸鸢借助风力，飞上高远的天空，它自认为可和天公比高低，冲上云霄，来一展豪情。可这无知的纸鸢，却忘记了自己真正的能力，忘却了自己终究是借风而舞的纸鸢，所以当风停息时，它才会猝不及防摔入泥沼。这时它才意识到，自己竟连只小小的苍蝇也比不上。

　　这首诗看似讽刺了纸鸢，实际上却给我们更深层次的思考，我们又何尝不像这可悲的纸鸢呢？

　　我们都渴望拥有“会当凌绝顶，一览众山小”的凌云壮志，渴望俯视那层林叠嶂，高大巍峨的山峰，但我们为什么没有意识到，自己拥有的仅仅是夸大的自信和浅薄的学识呢？我们以为自己凭借一腔热血闯遍天下，就一味地横冲直撞，向完全不在自己能力范围内的目标前行。然而，我们最终只能在一路的跌跌撞撞中发觉自己的无知与渺小，最后像那只纸鸢一样，得到一个悲惨的下场。这时，才追悔莫及。

　　那么，难道我们就要用消极的态度去面对人生了吗？当然不。当我们拥有了对自身价值的正确评估，我们就应该重振精神，制定全新的目标。在追求目标实现的过程中发现自己的不足之处，然后奋发图强，完善自己的能力和学识。不断激励自己，取得更高的成就，创下一个又一个的人生辉煌。而这一切的成果，都来源于我们的自知之明和谦虚奋进的`态度。

　　正确的自知之明，不仅仅是骄傲自负的清醒剂，也同样是自卑软弱的振奋剂。自知之明是对自我的一个公正、准确的评判，绝对合理的认识与思考。因此，我们要始终保持一颗平常的心，冷静的评价自我，才能不断进步。

　　人贵有自知之明，就让我们携手共进，在学习中反思，在反思中领悟，在领悟里成长。用正确的态度和理性的思考，来正确地选择人生道路，用我们辛勤的汗水来浇铸绚丽的成功之花。

自知之明作文6

　　刘邦说过：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷而不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三人者皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”

　　与魏征一样，唐太宗手下还有一位大臣王珪，忠心耿耿，尽职尽责。他所进献的言论，多被太宗采纳。贞观元年，王珪官至黄门侍郎，参与国家政务，并兼任太子的老师。第二年，王珪又被提升为侍中，与房玄龄、魏征、李靖、温彦博、戴胄一起处理国家政事。一次，他们六人与太宗一起进宴，太宗问王珪：“你识别能力很强，尤其擅长谈论和评价别人。从玄龄开始，你一个个给我评价一下，也可以估量一下你们中间谁最贤德能干。”王珪回答说：“为国兢兢业业，干事果断精明，我比不上玄龄。以纠正偏颇为任，犯颜直谏，为皇上无法与尧舜的.圣明比肩而感到羞耻，我比不上魏征。文武全才，既能带兵又能治国，文韬武略俱佳，我比不上李靖。奏章严密清楚，言行有理有据，规规矩矩，没有疏失，我比不上温彦博。处理纷繁复杂的事务，有条有理，万无一失，我比不上戴胄。可是对于弘扬正气，惩恶扬善，疾恶如仇，我比起各位，也有我自己的独到之处！”太宗认为他说得很对，在座的诸位大臣也各抒己见，都认为他评价得恰如其分，十分准确。

　　老子有言：“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。”兵法云知己知彼，工作和生活中也讲究自知知人。读史使人明智，知人也可以使自己更加明智，知道自己能吃几碗干饭。唐贞观十七年（公元643年），直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过，流着眼泪说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。魏征没，朕亡一镜矣！”知人优劣，当领导的可以知人善任，做同事的可以见贤思齐。

自知之明作文7

　　自知于人是最可贵的品质。

　　张潮《幽梦影》有言：“菊以渊明为知己，梅以和靖为知己，竹以子猷为知己。”不是指物知人，而是正因为渊明之爱菊，和靖之赏梅，子猷之赞竹而得言。何以古人有爱物如此？皆以其量自身与它是同类也。而这一切的归类是其于自知——对自我本质的知晓。

　　在纷繁世事中给自己定位，了却心中最真的追求并不见得是易事，或许有人寻寻觅觅，终其一生都仍走在探索之途上，能够有可贵自知实属我们人生的幸事啊。

　　自知决定人生态度。

　　“因为知道对手是哪个路数，所以我清楚如何对付他。”一位拳王如是说。而自我对待亦然，只有自知，我们才懂得选择，懂得理想，懂得幸福。

　　刘备自知无谋事之才而诚请孔明出师相助，项羽自知大势已去选择自刎江边留下英名，登山人自知力不足攀上珠峰之顶而选择在自己的有价值高度返回……他们有远见有谋略地行事，正是因为太清楚自身的能力了，他们的自知给了他们适度的人生态度，成就了他们名声。

　　自知是人性的闪光点。

　　最通达自我品性与追求的莫过于古时的思想者了，老聃的“清静幽妙，守玄抱一”，庄周的“洞达而放逸”，如此特殊的处世哲念给了他们无尽的空间，任其享受自我选择的飘然羁旅，这些自知的半仙们无疑是可爱的，而陶潜曾道：“少无适谷韵，性本爱丘山，误落尘网中，一去三十年。”这难道不是幡然醒悟时的言语？磋砣三十年而错失许多光阴，这自知也是发觉得晚了些吧。

　　你的幸福不是我的幸福，我要的`果子未必是你所稀罕的。正因为自知因人而异，所以自知必须发掘于内心，实现了梦想的人是幸福的，因为他先自知，而做着别人羡慕的事的人未必快乐，因为那并不一定是他最自我的向往。

　　原来，自知是万事之本，是人最可贵的品质啊。

　　先有自知吧，不自知如何知人？

　　先有自知吧，不自知何以知天下？

自知之明作文8

　　常听家人或老人说起：当年我何不把握那个机会呢？当年我为什么不豁出去试试呢？他们大都感慨年轻时没有把握青春而有所作为。由此可见，年轻时闯一闯是非常重要的。但值得留意的是，为什么仍有那么多人不闯呢？

　　首先，闯，这是正值青春的人所向往的，也是荷尔蒙不断驱动我们的。有无数勇于闯的年轻人战胜了复杂的社会中的艰难坎坷。大家所熟知的比尔·盖茨，大学时放弃了哈佛大学的博士学位，一股脑钻进了计算机的`世界，最终创造了微软。试想，年轻的比尔·盖茨，如果没有闯的精神折腾一把，而是囿于法学博士的光荣称号；如果没有抛弃安定且社会地位崇高的法学人士的职务的胆识，那么，他会有如今微软公司的成就吗？

　　然而，年轻时的闯，真的只是表面上闭上眼睛放手一搏、背水一战那样单纯吗？记得《中国合伙人》这部电影中，邓超的角色的确是用于闯青春的，他带着妻子和为数不多的金钱闯进了美国的国门。面前是美国的机遇，而背后是说下的大话。但他却最终灰溜溜地铩羽而归，在这时，闯是一种青春的挥霍和青春的迷失。其实闯只是一种决策，如何折腾也只是一种方式。闯青春时，只有对整体的态势和自我的优劣有客观的评判，才能闯有所获。而这种评判，缺不了自知之明。

　　诚如上所说，比尔·盖茨被世人所忽略的是他在大学期间早已发现计算机带来的机遇和他自身的天分，二者融合才成了他闯的点金之石。他也曾犹豫，而这种自知之明也正是赤手空拳毫无长处的“邓超”所缺失的。没有认清自我的努力，闯，不如不闯。

　　易中天作为一位有青春而来的长者，他道明了自知之明的重要性，说出了一番负责任的话。在他人大声感慨青春未闯的遗憾之时，在我们被这个社会看似乐天积极的片面宣传折腾青春时，我们要警惕，别让“背水一战”的浪潮淹没了我们的自知之明。

　　青春如初上枝头的雉鸟，不高歌一曲是不行的，但，私下先打量自己，有无潜能在凤凰面前放声，才不是为君子；私下先磨练自己，积蓄歌唱的资本与技巧，也不失为智者。

　　闯青春，有自知，有方向。

自知之明作文9

　　孔子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”而吾之念：人贵有自知之明也。

　　具有自知之明是一个人成功的基本要求。蔺相如机智勇敢，凭借口舌便不辱于秦国；廉颇深谋远虑而又心系国家危亡，负荆请罪与蔺相如成为刎颈之交；诸葛亮通晓天文地理，准确分析敌我军势，方能草船借箭，完成苛刻使命。他们不仅知人，更知己，才得以成功。假如蔺相如没有自知之明，又怎敢只身前往强秦，完璧归赵呢？假若廉颇没有自知之明，又怎会负荆请罪，更何有将相和的美谈呢？假若诸葛亮没有自知之明，又怎能称得上“神机妙算”呢？可见，想要成功，自知之明必不可少。

　　若云：自知之明乃良相大将军师之任也。吾曰：否也。自知之明乃人人之所需也。正所谓正人先正己，在否定别人之前先进行自我反思，从自己身上找问题。而人们往往只看到别人的缺点，却看不到自身的问题。老太太就是最真实的写照，她透过自己的窗子，看见别人的.衣服脏，却从未思考过自己的窗户是否明净。这便是我们当代人的现状，由此可见，我们的素质有待提高，我们缺乏正确审视自己的意识。

　　曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”具有自知之明自古就被传颂。考场上，多一分自知之明，弄清楚自己的长处与漏洞，充分利用时间是否会多一些拿分的机会？与同学发生纠纷了，多一分自知之明，明白自己哪里做得不好，主动道歉，是否会多一个知心的好朋友？因而，自知之明必不可少。朋友，请不要随意推脱责任，请始终把审视自己放在第一位，即便有了指责别人的惯性，但没有什么改变不了的。

　　林徽因叹道：真正的平静不是远离车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。在这个万般千态的浮世绘中，在错乱复杂的名利场里，我们容易在无端狂热中迷失方向，在无畏竞争中迷失自己，我们看到的外界，不是眼中所见，而是心中所想，只有守住自己的本心，保持自知之明，用澄澈的心看现实的画卷，才能堪破虚幻，回到正确的路上。

　　朋友，如果你心存自知之明，请匀速行驶，如果你缺乏，请匀加速追赶。

自知之明作文10

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”格物才得以致知。我认为人不管在任何时候都要有自知之明，只有有了自知之明之后才会明确自己的不足之处，才会去改正并弥补自己的不足。

　　人不算多，贵在有自知之明；道理不在多，贵在格物。如果一个人没有自知之明，那就等于骄傲自大而骄傲自大的人，最后也没有什么好的下场，一个道理，不管它简单还是复杂，只要是个人都会说一些则是源于生活，一些则是，胡来，但是只要你勇于探究道理的本质，也就成了一笔财富，而不是被用作招摇撞骗的方法，格物致知，做人，你可以站在别人的臂膀上看世界，但你不能被别人牵着鼻子过这一生，唯有格物才能致知，唯有自己动手去做的事情，才能知道其中的真理奥秘才能获得巨大，唯有人人生的不断努力，才能闪闪发光。

　　横穿中华上下五千年以来，古人们在历经选才，治理等方面，都在不断的尝试着，从禅让制到世袭制，从察举制到科举制度，从百家争鸣到罢黜百家独尊儒术，没有停止过，一直都在尝试着，格物得以致知，连同近代至新中国成立以来，像是新生的婴儿，那一对对世界充满好奇的迷人的眼睛，那一个充满奇妙想象的大脑里，那一对年幼的小手，没有什么风雨是不经过的，虽然伤痕累累，但是收获却满满，但是在这个过程，有一点，自知之明而已，不过这些都不需要，重要的是格物致知，今天的新中国，能有现代的繁华与昌盛，绝对离不开先人的努力，实践认识，中华能有五千年的`历史，不是因为它是一个大国，而是一个有自知之明，而勇于去实践的民族大家庭，因此他才能有一个源远流长的历史长河。

　　现在的中国，能让外国的国家羡慕，都是中国国家领导人，有力的引导制度来鼓励人们的发展，更离不开众人的报国之心，更为重要的是格物致知，制度有了改革才能完善，国家有了实践才能体现出它的形象，世界唯有和平才有安宁，人的一生也是如此，你有了自知之明以后才会去改正，并弥补在此过程中，你唯有自己去实践了，才能获得巨大才能认识，事物才能成长，才能提升自己的价值，才能完善自己，以前都说，吃得苦中苦，方为人上人，而我这里要说：“人贵在自知之明，以格物致知，此一称之人上人"。

自知之明作文11

　　齐威王的相国邹忌长得相貌堂堂，身高8尺，体格魁梧，十分漂亮。与邹忌同住一城的徐公也长得一表人才，是齐国有名的美男子。

　　一天早晨，邹忌起床后，穿好衣服、戴好帽子，信步走到镜子面前仔细端详全身的装束和自己的模样。他觉得自己长得的确、高人一等，于是随口问妻子说：“你看，我跟城北的徐公比起来，谁更漂亮?”

　　他的妻子走上前去，一边帮他整理衣襟，一边回答说：“您长得多漂亮啊，那徐先生怎么能跟您比呢?”

　　邹忌心里不大相信，因为住在城北的徐公是大家公认的美男子，自己恐怕还比不上他，所以他又问他的`妾，说：“我和城北徐公相比，谁漂亮些呢?”

　　他的妾连忙说：“大人您比徐先生漂亮多了，他哪能和大人相比呢?”

　　第二天，有位客人来访，邹忌陪他坐着聊天，想起昨天的事，就顺便又问客人说：“您看我和城北徐公相比，谁漂亮?”客人毫不犹豫地说：“徐先生比不上您，您比他漂亮多了。”

　　邹忌如此作了三次调查，大家一致都认为他比徐公漂亮。可是邹忌是个有头脑的人，并没有就此，认为自己真的比徐公漂亮。

　　恰巧过了一天，城北徐公到邹忌家登门拜访。邹忌第一眼就被徐公那、光彩照人的形象怔住了。两人交谈的时候，邹忌不住地打量着徐公。他自觉自己长得不如徐公。为了证实这一结论，他偷偷从镜子里面看看自己，再调过头来瞧瞧徐公，结果更觉得自己长得比徐公差。

　　晚上，邹忌躺在床上，反复地思考着这件事。既然自己长得不如徐公，为什么妻、妾和那个客人却都说自己比徐公漂亮呢?想到最后，他总算找到了问题的结论。邹忌自言自语地说：“原来这些人都是在恭维我啊!妻子说我美，是因为偏爱我;妾说我美，是因为害怕我;客人说我美，是因为有求于我。看起来，我是受了身边人的恭维赞扬而认不清真正的自我了。”

　　这则告诉我们，人在一片赞扬声里一定要保持清醒的头脑，特别是居于领导地位的人，更要有，才能不至于迷失方向。

自知之明作文12

　　古人云：“人贵有自知之明。”鸵鸟身重翅小，不妄想飞向蓝天；海豚无脚不徒劳爬上陆地。茫茫人海，芸芸众生，自知者能分施展自己的才华，成就一番事业；不自知者往往一念之间前功尽弃，贻人笑柄……

　　韩信甘受胯下辱

　　闹市间，一位气宇轩昂的七尺男儿竟然在众目睽睽之下从一个市井无赖的胯下爬过。难道他没有人格与尊严吗？不，他此举是为了实现他的鸿鹄之志。他深知自己的价值绝不能与无赖等同，他深知自己的兵韬武略当用于救助天下苍生，而不是与一个无赖斗气。大丈夫能屈能伸，有所为有所不为。正因为自知，他才能临磨难而不苟，愈挫而愈奋，最终，他找到了自己的用武之地，帮助刘邦平定天下。

　　试想，韩信若没有自知，其人生怎能放出夺目光华；若没有韩信的'自知，如何能有刘汉天下的一统。

　　人当须明了自己人生的价值！

　　马谡“无知”失街亭

　　马谡虽熟读兵书，深谙兵法，但他最大的悲剧就在于无知————对于自身的无知。没有了自知，便仅剩下了狂妄，甚至狂妄到连军师诸葛亮都不放在眼里。叹诸葛空爱马谡，却反被马谡的不自知误了统一大计；悲诸葛那惜才之泪，却洒给一个“无知”之人。诸葛先生泉下可知，你一生追求的事业，就是毁于一个人的不自知啊！“出师示捷身先死，长使英雄泪满襟。”这泪是洒给诸葛，而这憾却是马谡的“无知”所一手造成的啊！

　　人应当清醒的认识到自己才能！

　　巾帼“自知”胜须眉

　　“别了，生我养我的父母；别了，我所深爱的这片土地。”镜中那位绝色美女满眼含泪，但很快她便拭去泪痕，毅然踏上了那条风沙漫天的路。

　　她明白自己此去将永无归期，但她更清楚自己肩上的重任。她清楚地知道自己担负着面姓对和平的企盼，担负着苍生对幸福的追求。正因她清楚地认识到自己的使命，她才甘愿“一去紫台连朔漠，甘愿用一生的幸福去换取大汉与匈奴几十年的和平。黄昏下的“青冢”不是哀怨，而是一个深知自己历史责任的女子，对天下的深情回眸。

　　人要知道自己的责任！

　　“人贵有自知之明”，只有自知才能将自己的人生点染出亮丽的色彩。朋友，欣逢盛世，怀古思今，我们是否清醒地认识到了自己的才华，看清了自己的价值，意识到了自己的责任？

自知之明作文13

　　世上万物，都有自己的长处和短处，然而，能否知道自己的长处和短处，却不容易。要么，何以自古就有“人贵有自知之明”之说呢！

　　其实，这种自知之明就是发现能发现。自己的卓越与缺陷，认识自我的优势和劣势，从而，以自己的条件决定去干什么，不去干什么，用理智的方略选择目的或理想，其成功的几率就高得多了。

　　当然，大凡动物都是没有自知之明的`，特别是在年轻的时候。还有一辈子都没有发现自己的，既不知道自己所短，也不晓得自己所长。这种现象并不奇怪，只要你认真洞察，生活里比比皆是。

　　如那只鹰，凭着尖利的双爪和带勾的嘴，加之凶悍猛烈的冲击力，当它向那羊俯冲过来之时，羊在如此强劲的对手之下，只有束手就擒了。可是，那只在一旁观望的乌鸦，情况就大不相同了。乌鸦没有鹰尖利的双爪，没有鹰带勾的嘴，更没有鹰凶悍猛烈的冲击力，所以，在羊的心目中，这并不可怕。

　　当乌鸦扑向羊时，首先，羊不会惊慌，甚至会嘲笑它：你一只平庸的黑鸟，岂敢在俺的头上动土，真是癞蛤蟆想吃天鹅肉。此刻的羊，面对突袭而来的乌鸦，只需采用不理睬的对策，就能对利令智昏的乌鸦达到以守为攻的效果。结果，乌鸦突袭羊的目的不仅没有得逞，反而成为牧羊人的猎物。

　　乌鸦之所以在袭击羊的行动中失败，是因为它没有自知之明。乌鸦只看到了鹰猎取羊的成功，却看不到鹰独有的长处和优势。当然，它更发现不了自己的短处和劣势。本来，乌鸦不具备捕猎羊的条件，而又要去做这种力不从心的捕猎，结果只能是失败。

　　生活中，导致失败的原因，往往是当事者没有自知之明，既没有发现客观世界的奥秘，也没有发现主观世界的长短。归根结底，还是他们不了解自己，但是他们并不知道这一点。

　　惨痛的悲剧和沉重的代价，就是这样造成的。

自知之明作文14

　　一声清晰的婴儿啼哭，宣告着一个新的生命登上了人生的列车，并将独自驶向或光明或惨淡的前途。上帝并没有对谁过多的垂怜。每个人都赤裸裸地降生，就像个天使一般纯净，用清脆响亮的哭泣来宣泄最原始也最深刻的`内心。人人都要成长，终究是要面临各种生存问题，谁都明白处世之难，谁都渴望处世圆满，我们常常会因各种各样的人际关系苦恼惆怅，也会因人与人之间的相处感到幸福满足。走在漫漫的人生路上，我们有必要做到知人与自知，这样才能让有限的时光绽放最大限度的光彩。也许你看过这样的一个小故事，太阳和风在争论谁更有威力，风说：“我来证明我比你行。你看到那儿那个穿大衣的老头了吗?我打赌我能比你更快地使他脱掉大衣。”于是太阳躲到云后，风就开始吹起来，愈吹愈大，大到成了一场飓风，但是风吹得愈急，老人把大衣裹得愈紧。

　　终于，风放弃了。然后太阳从云后走出来，对老人露出了灿烂的微笑。不久，老人开始擦汗，然后脱掉大衣。太阳对风说：“你看，还是温和与友善，比愤怒和暴力有威力。太阳了解风并且认识到自己可以完成，而风正相反，盲目的采取行动没有考虑自己和太阳的能力最终败给太阳。

　　唯有在与别人的比较中才能够充分认识自己，离开了生活中的对手和交际对象就失去了衡量自己的尺子和照鉴自己的镜子。工作中如果终日独来独往，孤僻冷漠，缺乏与同事朋友的交往，那他对自己的认知就缺乏了“参照系”，就发现不了别人身上好或不好的东西，也就更无法调整和改进自己了。

　　说一个有点冷幽默的故事，一天，有一位哲学家乘船去对岸。在船上的时候，哲学家与渔夫展开了对话。哲学家问渔夫：“您懂哲学吗?”“不懂。”“那您可就失去了50%的生命啊!”哲学家又问：“那您懂数学吗?”“也不懂。”“唉，那您这就失去了80%的生命。”这时，渔夫问哲学家：“先生，您会游泳吗?“不会。”渔夫顺着风浪把小船掀翻，两人落到水里，渔夫得意地说：“您即将失去100%的生命哦!”

　　知人与自知的重要性和戏剧性我想不用再交代，大家都不言自明了!

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