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生与死作文

时间:2022-02-19 15:39:26 作文 我要投稿

生与死作文15篇

  在现实生活或工作学习中,大家都跟作文打过交道吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?下面是小编收集整理的生与死作文,仅供参考,大家一起来看看吧。

生与死作文15篇

生与死作文1

  人生在世,说长,悠悠数万日,遥遥无期;说短,匆匆几十秋,弹指一挥间。

  生是人生的起点,死是人生的终点。当死神紧紧扼住司马迁的咽喉时,他选择了生,忍辱负重,以一介布衣完成千古史记,在生与死之间,他选择了生。生的伟大,他的光辉照耀整个历史长河,时代更迭,永不褪色。烈马的嘶鸣声响彻整个山谷,勾践知他败了,一国君王从此沦为阶下囚!受尽侮辱,他也想一死了之,但他的子民又怎么办?于是他选择了生,苟且偷生,终于“苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”。成功了!一洗前耻,在生与死之间,他选择了生,生的伟大,他选择了生,最终成为家喻户晓的一代枭雄。

  生,践志;死,亦明志。在那大水东本的汨罗江畔,屈原身披兰草香服,高歌吟唱,唱出他的不甘,呤出他的悲愤,满含泪水的眼望向楚国的方向,无可奈何!只有满腔的悲痛,从此,他无国无家了,思此,抱起一块石头,决绝地跳了下去,激起了阵阵浪涛。无人知晓,“死如秋叶之静美”,一代伟大诗人,从此陨落了。在生与死之间,他选择了死。死得光荣,死得伟大,他的身躯泯灭了,但他的精神永存人间。昏暗的牢中,没有一丝光亮,带着枷锁的他,说在黑暗的角落,无论金人如何诱惑,如何威胁,他始终不曾抬头,不为所动。金人的耐心是有限的,他解脱了,他的一生坎坷,几经浮沉,最后金榜题名,但好景不长,国破家亡,一生才华免他死,可她拒绝了所有,什么高官厚禄,什么平步青云,什么美女如云,通通拒绝!为国,为家,为自己的信仰,从容的.打开死神之门,奉出自己的生命。在生与死之间,他选择了死,死得伟大,死得光荣。它的魂魄盘旋在每个人的心中,他的精神永存人间!

  生得伟大,死得光荣!那些动人的事迹绝非是出土的竹简。斗转星移,人生已没,但精神永存,光辉史册。不论沧海桑田,世事变换,清辉依旧不减!

生与死作文2

  生,我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义也。在诸子百家中,儒家与道家的生死观各不相同,儒家强调“舍生而取义”,道家强调:“道法自然之逍遥”。人的一生都在奔波忙碌、人情是非中度过的,在这匆忙的过程中,对于即将逝去的年华,每个人都心生畏惧。

  生与死,是人生起止的两个端点。人生是一条不归路,当你走到终点是,才会去想起途中的挫折、失败和遗憾,只有正确的了解生命的意义,才能够正确面对生存和死亡。

  纵古观今,多少英雄豪杰精忠报国、战死沙场。又有多少文人义士弃笔从戎、杀身成仁。真正懂得生命奥秘的人,从来不觉得拥有的生命有多么可喜,也不会感觉死亡来临又多么可怕。

  懂得生死的人从不问自己从哪里来,也不担心到哪里去。对待生死的态度也不尽相同。屈原生活在楚国,正是战国乱世之中,国家被攻占,自己一人流落在外,但他知道,国家已经万劫不复了,而生命最好的终结就是与这一同去。于是屈原投江自尽,屈原的死即是一种殉国,也是一种无奈。而他留给人们的,是他的不朽之作——《离骚》。屈原是为他自己的'理想和抱负没有实现而死的,死得其所。

  死结固然值得赞美,但苟活也未必可耻。司马迁的志向,全然写进了他的《报任安书》,自己受了宫刑,却忍辱负重,周游列国、遍访名家,最终完成了“通古今之变,成一家之言”的《史记》。被鲁迅先生称为“史家之绝唱,无韵之离骚”。而这,正如他所说的那样:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,也许,这就是他对待生死的态度吧。

  真正看透生死的人,心里能够宁静淡泊,才能够对于生死有不同的看法。在生命中,每个人对生命的解读不同,对事物的看法也不相同,每个人都可以以不同的形式活下去。

  我想,在对待生死的问题上,态度和方式是不同的,只有当生死的大难真正来临的时候,我们才能够听到古人穿过历史沧桑传来的回音,宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。人若如此,则此生无憾了。

生与死作文3

  “生,死”两个字在人们脑海里是两个完全不同的概念,生代表着希望,死代表着哀痛,悲伤。在这相差十万八千里的字里,却铸成了生与死的一瞬。

  刚来到世间的小鸟是新生,一个小生命的诞生是新生,由此可见,生命是多么美妙。

  一个人的生老病死是自然规律,任何人都避免不了,这是正常死亡。在我国每年都有很多人因发生意外而死亡,这些是非正常死亡,我们是可以避免的。例如,交通事故。

  中国古代文学家司马迁说过,人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。在我看来,死于交通意外的人轻于鸿毛,每年发生交通意外的人数,多半是青少年,他们是祖国的未来和希望,还没报效祖国就走了,太可惜了。为何他们不再有限的生命实现自己的理想呢?正如少年不知愁,青少年不知死的滋味,死就像魔鬼,如此可怕,带走一个个鲜活的生命。如今在科技日益发达的今天,交通道路多了,国家制定了《道路交通法则》难道是一些废纸,不是,它是我们生命的保证书,如果每个人都遵守,那么就不会发生悲剧。那宽大的马路上就不会躺下一个个鲜活的生命。

  我看过一个悲剧:在某公路和某公路交接点,有一个大约10岁左右的男孩骑车,看马路上没车就直穿过,他没看见迎面而来的到卡车,悲剧发生了,刚才鲜活的生命在一瞬间消失了,小男孩永远离开了美好的世界和爱他的父母,我怨恨老天爷为何无情带走一个鲜活的生命,但是我知道,生命从来就不掌握在别人手里,而是掌握在自己手里,如果小男孩多等一会,结局会是另一种局面。小男孩的.父母知道后,头发在瞬间都白了,可怜天下父母心,当我看见小男孩那双求生的双眼,我被震撼了,我知道小男孩后悔了,但为时已晚。朱自清说过,我赤裸裸的来到世上,转眼间也赤裸裸的回去,这个小男孩还没来得及报效祖国,就被死神无情带走。这样的事还有很多,生命是短暂的,也是无情的。

  残酷的现实告诉我们,只有珍爱生命,生命之花才会绽放,否则,生命会被死神无情带走。把有限的生命化为无限力量是一个刻苦铭心的真理。在生与死的一瞬见,我们毅然选择了有价值的“生”。

生与死作文4

  《麦田里的守望者》有这样一句话:“一个不成熟的男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去,一个成熟的男人的标志是他愿意为某种事业活下去。”很多时候,活下来更需要承受巨大的痛苦,选择生的人才是真正的强者。

  死,无非是自我终结和生命的结束,它可以瞬间使人解脱,不再承担任何责任。伟大的作家老舍先生和傅雷,他们能够用文字治愈读者的内心,却无法用那双写出灵动文学的`手抚平身上的伤痕,在动荡的文革时代选择结束自己的生命;而西楚霸王项羽,“生当作人杰,死亦为鬼雄“,却不愿忍辱负重,东山再起,而是选择在四面楚歌中拔剑自刎,既然他们敢于面对死亡,为什么却不敢面对更为容易的生存呢?须知道,绝境中的生存更需要坚强的灵魂。在这种境地中,选择死亡是逃避现实,不战而退,只给后世留下无尽的惋惜和遗憾;而选择生存,是不辜负生命的表现,它昭示着与困难抗争到底的毅力和勇气,绝不轻言放弃。

  同样是文革中饱受迫害的大家,巴全顽强地挺了过来,他经受住了滔滔人群向他吐来的恶毒的唾沫,并处之泰然。他大可以像老舍、傅雷、闻捷那样,为尊严结束自己的生命,但他选择活着。这位可敬的百岁老人,勇生存换取了一段珍贵的历史记录,成为替文革中诸多含冤而死的作家正名的重要证人。

  同样是饱受屈辱,勾践,一个至高无上的君主,却依然能忍受为奴的耻辱,卧薪尝胆,苟且偷生,无数个夜晚,他都在描绘着重振霸业的蓝图,最终”三千越甲可吞吴”,在历史的丰碑上刻下“大丈夫能屈能伸“,并极大地影响了后世君子的价值取向,人格定位。他当然也可以选择战死沙场以逞一时豪情。所有的痛苦都会随着生命而完结。但倘使那样,历史将会改写,而”君子报仇,十年不晚“的复国理想也将褪色为无力的苍白。

  当生命的不幸与痛苦袭来,那些选择了坚强活着的人们,才能延续千万年的人类的历史,才有了我们。我们的血液里流淌着祖先强者的血脉,流淌着历经积积淀的坚忍,相比于那些轻易便赴死的人而言,我更敬仰坚忍的灵魂,并为他们喝彩。

生与死作文5

  生,或许能让我们苟且偷生;死,或许能让我们轰轰烈烈。

  ——题记

  生与死的选择是人生的一个重大难题。司马迁说过:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。司马迁对生与死的态度是无论多难都要选择顽强的生,最终完成了文学史上的巨作《史记》。被鲁迅称之为“史家之绝唱,无韵之《离骚》。”

  司马迁因为李凌辩护而触怒汉武帝下狱受腐刑,受到如此大的屈辱,司马迁选择了从容的生,从而留下了巨作《史记》。如果他当时选择了死,又岂会留下如此大的成就。

  西楚霸王项羽在鸿门宴中,本来有绝佳的机会刺杀刘邦,然而他优柔寡断,又反复延误,最终,纵虎归山放走刘邦,为以后埋下无穷后患。后来又因项伯的“仁义”之说,又一次放走处于劣势的对手,并封刘邦为汉王,引兵东归彭城,从而延误战机,刘邦的队伍因次强大起来。最终,四面楚歌之声将一带西楚霸王逼得洒泪与心爱的虞姬诀别,落个乌江自刎的悲惨结局。

  英国剧作家莎士比亚的.悲剧《哈姆雷特》中男主人公哈姆雷特是丹麦王子,他本该生活在一个前途似锦的世界里。但是,他的叔叔夺皇位,杀死他的父亲,逼母改嫁。哈姆雷特决心复仇,但他犹豫不决,多次错过手刃仇人的机会,最终虽杀了仇人,自己也无力站起来,使丹麦皇室走向毁灭。

  哈雷姆特和项羽的命运相似。他们本有许多机会扭转乾坤,改写历史。如果项羽在鸿门宴中,果断坚决地刺杀刘邦,亦或者在乌江搭上属下前来救助的船,待日后东山再起,那么历史将会改写,不会存在刘邦所建的王朝,刘邦必将被项羽取代。然而,他拒绝了自刎于乌江。从而,获得后人的赞美:“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东”。同样,如果哈姆雷特请求他人的帮助,那么丹麦皇室不会走向毁灭。他也必会实现自己的理想,将丹麦带上新起点。

  虽然他们以悲惨的结局结束一生。但是,这正是他们的性格所造成的。这些性格就是他们魅力所在。他们是光明磊落的英雄,在他们身上有着人类最美的精神——真·善·美。

  生,并不代表辉煌;死,并不代表毁灭。有的人虽死犹荣,有的人生不如死。面对生与死的选择要慎重考虑。因为这是上天给每个人最后的赠予。最后,无论选择生或者死,都是一个人一生无悔的选择。切记,勿让遗憾留在心间。

生与死作文6

  岁月悠悠,光阴荏苒,浑圆的地球毫不停息的旋转,转来一声声清脆响亮,又转走一片片悲恸凄凉。

  于是,生命有了生与死的轮回,有了来与去的余音,也有了等待的忠诚与信任。

  “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”

  那是一种等待的煎熬,一种命与情相调和镌铸的忠诚。也许,在这里沧桑就是那种“剪不断,理还乱”的柔情蜜意。苦心地追逐未必就是一种理性的选择,还记得“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”吗?注目于此,或许等待是一种更高的境界。为什么不试试让沧桑来寻找你的感觉呢?

  “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。”

  英雄如何不需要等待沧桑,“功成八阵图”的卧龙孔明,又何尝不是泣血五丈原,落得一个“泪满襟”。沧桑无限,壮志无源,多少豪杰志士“壮志未酬身先死”,只落得遗憾无穷,甚至于“功成名就华发生”者未必有多少人。沧桑无选择,你是英雄也好,你是凡人也罢,但所有的我们只能无奈地等待吗?

  沧桑历尽,才会有活过的感觉;生命走过,才会有拼搏的执着。

  谁人说,生命最宝贵;谁人说,命运最不公;谁人说,生活最坎坷。哪一种经验,哪一种教训,哪一种爱的轮回不是等待了沧桑的.智者发出的呐喊。

  高山不语,是一种巍峨的沧桑,等待过后不只是一种彷徨的渺茫。

  日月不语,是一种奉献的沧桑,等待一切都结束后带给未来重新燃起的希望。

  历史不语,是一种凝重的沧桑,等待子孙借鉴与勘探的目光观察所有的理想。

  也许,这一切,都是沧桑的雏形,等待的亘古不变,抑或只是一种命运茫然的惆怅。

  等待沧桑,不是消极地投向灭亡,而是抓牢岁月的希望,让未雨绸缪的感觉领你迈向远方。

  不要害怕惆怅与感慨苍茫。

  当岁月的警钟一片片幻化成绕梁的清响。朋友,等待沧桑也许只是一种宿命的喟叹,但不要轻视,这也许是生命唯一。

生与死作文7

  生如夏花之灿烂,死如秋叶之静美

  ——题记

  晨曦攀上了陌上新桑,嫩草中诞生的生命却是你的滋养。你于黑暗中诞生,于光亮中消亡……

  黑暗创造了你,微光却将你遗忘。你孕于翠色之上,是否也在做一个梦?梦里,你和着幼蝶,伴着微风,沐着阳光,自由的穿过一片片嫩绿的草,一朵朵娇贵的花,细数着自己滋养的生命。然,是梦终会醒,幻象终会漂茫。你于微光中睁眸,残忍的光将你剥离,你微笑,生命没有辜负你,你做了一个漫长而知足的梦,你完成了你的使命,而你的消亡又使一个个生命诞生。你最后一抹微笑,是你对死的态度……

  在幼者眼中,生是那辽阔的`海,无边无际汹涌而又安宁,死是那飘渺的细雨,滴滴如丝,柔和而又寒冷。在老者眼中,生是那海上的泊船,波澜不定,起伏动荡,死是那暮日残阳,虽凄美却不失解放……

  生与死,不过化泥护草,化露护花,飞蛾扑火,焚身消亡……

  生是公平的,它将一切赋予你们,死是正直的,它创建了一个个天堂。

  我曾听过一句话“朝生暮死的蜉蝣,真的会有一生吗?”会的,它的一生短暂而充足,它有一个信仰,那是支撑它不灭的希望。它与露一样,它见证它的成长,见证它的消亡,它看见了生的价值,死的从容。它遇见了光,看到了整日的站岗,它听到了雨,爱上了这润物的天使,它触到了大地,感受到它的祥和沧桑。它们都是开心的,因为,它听到了,各式各样,发自内心的笑,它在路上,知足了,满足了,见过了,爱过了,离开也没有遗憾了……

  晨光微凉,却温暖了既逝的露,温暖了既诞的蜉蝣。它们的一生,只有一瞬,望见湿热的夜,心不觉温暖,望见破晓的黎明,心不觉遗憾,那是生命的最后一刻,亦是生命的出生之时……

  生,不过沐火换温暖,死,不过化泥护余香……

生与死作文8

  富勒曾言:死亡就像生存那样合乎自然规律。既然如此,两者相互依存,又分什么人间与天堂呢?鲁迅先生说:过去的生命已经死亡,我对于这死亡有极大的欢喜,因为我借此知道它曾经存话。生死平等,生中有死,死中藏生。

  伟大的死亡比苟且的生存更令人尊敬。戊戌变法失败后,谭嗣同在北京宣武门外菜市场口英勇就义,身为戊戌六君子之一,赴死前围观者上万人,他神色不变,大声说:有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉!这样的死亡不是阴沉的、灰暗的,而是激昂的,先明的`,这样的死亡发出耀眼的光芒,在多年后的今天依然熠熠生辉!

  有时候,生存与死亡一样需要勇气。战国时期,吴越相攻,越兵大败,越王勾践只好去吴国当人质请求讲和,勾践到了吴国,光着上身,跪在台阶上觐见。从此他整天锄草、养马做着最脏最累的活,当他被夫差羞辱去赶车时,吴国百姓看到便指指点点,勾践受尽折磨,却为了复仇,不发一句怨言。为了不沉迷锦衣玉食而忍辱负重,卧薪尝胆,这样的生存难道不比死亡更加令人畏惧吗?豫让为了替荀瑶报仇,坚持不懈,三番五次甘冒生命之险,宁可毁坏容貌,烫伤喉咙。支撑他存活的,是大仇未报,使他一心慷慨赴死的,也是这个信念,这样英勇正直的生与死,又分什么先后高低呢?

  生死之所以平等,是因为生与死都不重要了,有一种更高大的东西凌驾于它们之上,那就是信念。公元前212年,罗马军队攻入叙拉古,闯入阿基米德住宅,看到一位老人埋头做几何图形。士兵将图毁坏,阿基米德怒斥:不要毁坏我的图!士兵拔出剑,刺死了这位旷世绝伦的大科学家。在那时,阿基米德并没有表现对生的渴望,也没有表现对死的恐惧,他甚至不曾想到自己,印证了亚里士多德的话人生最终的价值在于觉醒和思考,而不只在生死。

  我想,生死平等,生死皆需勇气,都充满不易。但当精神出现于它们之间,人间即天堂。

生与死作文9

  屈原投江自尽,留下了千古传诵的“离骚”;海子卧轨而死,呤出了优柔感伤的“面朝大海,春暖花开”。“生”这个字在他们的心中犹如苍穹白云一片,是那么的微不足道。不过,切不可说他们是“轻生”,无视上帝赋予他们的宝贵生命,那是大不公平的。他们也许是参透了人生的某一内涵,某一意义,或许是看破了人生的某一本质吧!用这种或那种方式结束了生命,去过他们想要的那种生活。那些饱含哲理的诗句,便是最好的见证!

  其实,生并不是对每个人说都是一件快乐的事。相反,死也许会让人获得幸福,获得解脱。因此,当一个人悄悄离去时,我们不能也没有资格去批判他们,这也许是他们最正确的选择!

  也许,又有人要产生疑问了。照那样说,人生岂不是只有死才是最伟大吗?不,当然不是!其实,人世间又有几人是看破人生的呢?大多数人还是觉得生着好。他们其中一些脚踏实地地活着,用双手创造生命,创造快乐,在这个世界实现自己的人生价值。他们与屈原,海子是同等的,即使,不在同一个空间。

  但是,遗憾的是有些人装着看破红尘的样子,打着“今日有酒今日醉”的旗号,到处寻欢作乐,虚度光阴,那简直是混蛋。只有躯壳,没有思想,没有精神,与行尸走肉有何区别呢?他们对待生命也是平淡,对死也是无所畏惧,可那不是英勇!我敢说,他们活着比死还要难受!纵观历史,这样的.例子不胜枚举。

  说到这里,不得不提一提人生的“短暂”与“漫长”了!

  其实,人生中的“短暂”与“漫长”并不是对所有人而言的。简单地说,他们是相对的而不是绝对的。诚然,有些人的生活丰富而多彩,是他们感慨人生短暂。但有些人的生活单调而死气沉沉,他们便呻吟着漫漫人生路。对前者而言,人生就是一天;而对后者而言人生犹如百世!不过,真正的人们又何必在乎这些呢?人生多彩,我们度过了;人生苦闷,我们经历了。蓦然回首时,谁能说那不是一种享受呢?

  生,是一种人生;死,亦是一种人生。人生无阻,便无所谓人生的!

生与死作文10

  死亡,对于每个人来说都是可怕的。相反,有很多人想长生不老,那时我也不例外。也许一个“死:字能让我吓得了半天。但是这几天,我在书中结识了一个勇敢善良的小女孩。

  温妮是《不老泉》中的主人公,这本书主要讲了:一个名叫温妮·福斯特的小姑娘在十一岁时离家出走,他正好碰上了小男孩塔克一家,又得知了一个神奇而又秘密的事情,八十七前塔克一家因为喝了一种泉水,便永远不老。但有一个黄衣人知道了这个秘密,最终,温妮没有去喝泉水,把泉水给了路边的蟾蜍,而自己却和普通人一样去世了。

  起初,我看到了这个秘密,我在想,要是世界上真的有不老泉,该多好。但是我并没有站在那些长生不老的立场来看。 在现实生活中,人人都希望长生不老。看了这本书后,我渐渐没有了这种的贪婪。一个人活久了,经历了多少的痛苦和悲伤,已经遍体鳞伤了,快乐与高兴有什么意义呢。

  生命像塔克说的那样,人一直停留在永远的年龄了了的话,那么人永远就像一块石头一样。年龄不会改变,小溪里进河里,河水里进大海里,那他们也会动也会有生命。

  塔克说:“生命是一个大轮子,但死亡是轮子的一部分,就在新生的旁边。你不能只挑自己喜欢的,把别的仍掉。”我看完这本书后觉得这句话说的很对。长生不老,也就是被生命的轮子抛弃了。轮子仍然在转,而你只能看着自己的亲朋好友渐渐变老,渐渐死去。直到身边只剩下自己一个人,那会是多么的孤独寂寞。

  史梅尔斯曾说过:“世界给了你生命,你就不能拒绝死亡,因为永生带来的`不一定是永恒的幸福。”的确,长生不老,不会是我们人类的选择,敢于面对,才是我们人类最终的受益。

  既然不能长生不老,并且生命只有一次。不如好好的珍惜生命,因为会失去,所以更珍惜。人的一生,每一个阶段都是独特而富有意义的。活在当下,就是对生命最好的解释。珍惜每天的时间,努力些属于我们生命中的精彩篇章。

生与死作文11

  有一种爱,能托起小船,载它远行;有一种爱,能阻挡风雨,将它隔离;有一种爱,能散发着光,超过生与死的距离。

  深秋,风,雨,相互交织着。风卷大地,幽寂的声音不断激起。雨,滴落在冰冷的大地,嗒,嗒,似乎在诉说什么。

  那年深秋,出奇的寒冷。十二岁的母亲脸上写满了稚嫩。整天往返于家、学校、医院。母亲没有意识到,天上的乌云,越来越黑。

  外公的病让本不富裕的家更加贫瘠。外公每天带病坚持上班,却一次又一次在路上晕倒。医院里,母亲总是呆呆地望着外公瘦削的脸颊,无知的眼里写满了担忧。外公眨眨他那双忧郁的眼睛,只能勉强挤出一个笑容,说他没事。每当这时,外婆也只得垂着双手,用她湿润的眼眶,看着天空中,那片缭绕不散的乌云。

  冬,紧跟着秋,急急的赶来。时间,行云流水般飞逝。外公和外婆,也终究瞒不了母亲,告诉了她。那个夜晚,没有风,也没有雨,母亲却蹲在病床旁,用她的小手,捂住哭到发红的眼眶,轻声地抽泣。

  此后的`每一天,母亲都会在放学后早早跑到医院,守在外公身边。每见到那洁白的床单,泪,就会不自觉地划过母亲的脸。外公,却仍然像过去一样,给母亲零花钱,讲故事,削平果,讲题。外公的每一个笑容中都有母亲不知道的艰辛,也许是外公的关爱,渐渐地,温暖了母亲的心。

  那天,乌云比平常更黑,细密的雨不断洒下。寒冷在空气中不断盘旋。母亲望着天,担忧着。放学,母亲冲到医院,看见被疼痛折磨地不能说话的外公,心,越发冰凉。

  外公用低哑的声音叫住母亲,布满皱纹的脸上十分安详,干得裂开的嘴唇一张一合:“以后,我走了,你要自己照顾自己,将来改变自己,我们做一个约定,二十年后,让自己成功,好么?”母亲低着头,轻轻地点了几下。

  那晚,外公终究走了。天阴着,似乎在默哀着什么。母亲没有哭,天空上,似乎有一个隔膜,隔着她和外公。雨,沥沥地下着,带着淡淡的忧伤,外公的约定,生与死的约定,照亮了天空,也照亮了母亲前方的路!

生与死作文12

  生与死,一个严肃的话题。生,是天堂;死,是地狱。两个极端的字眼,却莫名地被牵到了一起。被人们常常挂在嘴边显得很平常。平凡而正常,却又现实得残酷,真切得凝重。

  我们都习惯了生,每诞生一个新的生命,就表示竞争到了生的权利。活着,成长,这些无可厚非,也毋庸置疑,但是,都别忘了,尽管上帝赋予你生的权利,但它总有风化的时候,那时,死神在你别无选择的路口静候你的到来,这就是死亡。这同样也是一种不得不要的权利。如果说,生是一种偶然,那么死则是一种必然。当生之希望得以实现,那么死也就不可避免要到来,它悄然无息,毫无表情,冷酷且绝情。

  一想到死,我们不免想到黑白的遗像,黑白的灵堂,以及亲属们哭得昏天暗地,撕心裂肺的情景,有谁会想到天空中嵌着的缤纷的彩虹呢?应该不会,尽管有“人固有一死,或重于泰山”,“鞠躬尽瘁,死而后已,”这样壮烈的诗句,但谁又会愿意为了图个名声而去干这种傻事呢?应该也不会,其实死说可怕也可怕,说不可怕也不可怕,它是每个人必须经过的一件事,每一个鲜活的生命总会随历史流逝化为乌有,然后给你的'人生打下一个精美的句号,也给世人留下了一串言已尽而意无穷的省略号。那就等待后人的评论了。

  有人说,既然出生后总是要死的,那干脆就不生好了,这似乎也太消极了,我认为,从生到死是一种过程,它不在乎你的原因与结果,却重视你的经历,人自打一出生就是要让自己活得更精彩。最后的死亡固然无法抗拒也无从更改,但在这赤裸裸的来去之间,我们应该竭力让自己的每一刻,每一秒都倍显光彩。

  当然也有很多人选择自杀,认为这样就可以解脱了,就可以了却尘世中的浮华,闹市中的喧嚣了,打个比方吧,生命就是跑道,无论你在途中曾跌打滚爬过多少次,只要你努力坚持下来了,赢来的是数不尽的鲜花和掌声。只可惜有的人跑了一段后,只因跌了一跤就永远地倒下了,人活着不为什么,只图死后别人不在你坟前吐口水就知足了,为什么有的人生得肮脏,列得龌龊;有的人生得伟大,死得光荣;有的人死不瞑目;有的人死而无憾;有的人轻于鸿毛,有的人重于泰山?大概就是这个理吧。

  生是死的序幕,死是生的尾声,死也是一种洒脱吧?虽然我们不知死去的时刻,但我们可以选择死时的姿态、神情,不很潇洒么?死没什么好畏惧的,为什么这个世界总散发出熠熠光辉,是因为有我们生命的代代延续与死的循环……

生与死作文13

  入秋了。

  褪去了葱翠的绿色,换了一身枯黄的草坪中,一棵棵粗壮的梧桐树枝梢上开始显露冷清的痕迹。稀落的枝头仿佛被时间不小心泼了些许彩漆一般,绿的,青的,亮黄的,暗橙的梧桐叶儿将满树枝影装点得极为花俏。往日笼罩的树荫下,更是落满了干枯的梧桐叶,只消西风悄然而过,便满地瑟瑟作响。

  如此浓郁的秋意总能触动人们的神经,唤起不知所谓的点点悲凉。

  马上就放假了,假期里干什么呢?一道懒懒的声音在这美丽的地方响起。拿起书本,起身站起,伸了伸懒腰,便朝着夕阳走去。

  叮铃铃。。。闹钟的声音在耳边响起,这意味着要起床了,熟练的把衣服穿好,开始吃起妈妈做的'早餐,便匆匆的上学校了,到了学校,才发现作业忘记带来了,结果就站到了走廊上,罚站。

  放学了,走在回家的路上,看着路边的小吃摊,肚子不争气的叫了起来,忽然,刮起了大风,迷住了我的眼睛,等眼睛恢复后,我看到了让我一辈子都玩不了的一幕。。。

  只见前面大约几百米处,又一位盲人,而他旁边的楼上被大风吹下了一盆花盆,如果掉下来,被砸到,那就是死亡。当我们不知受挫的时候,一位年轻人冲了上去,死死的抱住了那位盲人,用自己的身体替他挡了一次死神的邀请。

  后来,120来了,从车中下来了两三个医生和护士,把那位见义勇为的年轻人给抬走了。后来,我听说那位年轻人经过抢救后,保住了生命,但是,他这一辈子都不能行走了,后来,年轻人的家属来了,可是,那位盲人的家属竟然没有人来看望这英雄。

  晚上,躺在床上,左思右想。

  人,生命就是如此脆弱,每个人都怕死,也都不想死,但是,这个世界上能有多少人可以为了他人生命而放弃自己的生命呢?

  在那风中的一瞬间,我知道了,大自然的危险,我也知道,只要人们都不放弃,都不抛弃,那么,就不会再有人牺牲。

生与死作文14

  生命如何?死亡亦如何?生亦何欢,死亦何苦,生死只不过在那一界之间。

  生命是异常短暂的,它在于一分一秒之中,如流水般消逝,一去不复返。

  记得杜伽尔曾经说过一句话:“没有比生命更宝贵的东西,生命意想不到的短暂。”要爱惜并保护你的生命,毕竟人的生命只有一次。不必太在意生命中的缺憾,要珍惜自己已拥有的一切。生命是上帝对我们的眷顾,毕竟它成就了我们五彩缤纷的生活。

  叹气声明,它其实就是用无数个镜头、无数个事例、无数次片段、无数的情感拼接起来的。虽然有时会风雨大作,但与其在角落里小声哼“不要下了”,倒不如站在风雨中大喊:“让暴风雨来的更猛烈些吧!”,不经历风雨,怎么才能看见色彩斑驳的`彩虹呢?

  生命的确是无比的美妙,有谁不曾想过长生不老呢?但这并不可能。人从第一声啼哭开始,就已经一步一步、一点一点的迈向死亡,无法回头。罗曼?罗兰曾经说过一句话:“人生不发返程票,一旦出发了,决不能返回。”我们只能更加珍惜现在的生命,不失去每一秒,让每一天都过得有意义、有收获,并且,也要开开心心的度过每一天。

  “死亡,是我们不可拒绝的,但是,与其挑战它,倒不如反过来接纳它。其实,死亡并不是对生命的剥夺,而是对死亡的告别。死亡,是我们不可拒绝的。死亡,也只不过是我们心中生命彩虹的另一端,是生命大河的彼岸,我们对死亡的恐惧往往是来自对生命的依恋。

  人生,其实就是一次有意义的旅途,沿途有许多风景,或许美丽,或许凄凉,无论如何,却都无法停下。这列叫“生命”的列车不可能偏离轨道,也不可能晚点,它总是准时的开进终点站,催促你下车。而这个终点站的名字,叫做“死亡”。

  有人说,生命是在于一呼一吸之间,死亡,也就是一种解脱。也有人说,生命就是在于奔波,而死亡,不过就是对生命的剥夺罢了。

生与死作文15

  世界上有许多生物共同栖息在地球这片家园上。每过去一秒,就有几个平凡或不凡的生命凋零。每过去一秒,就有几个新生诞生,充满未知的力量。弹指间是死,是生,生与死就在同一时刻同时发生。

  河流中的一处,有那么一群鱼,它们是生与死的代表。大马哈鱼是一种特殊的鱼,它们用死亡创造出了新体。

  大马哈鱼是一种淡水鱼,它们生活在淡水湖中,可是它们的幼体却在海水中长大。成年的大马哈鱼成双成对地进行一场旅程,大马哈鱼生活在淡水湖。而它们 却必须要游越过超过十几公里的路程海水中产卵,也就是说大马哈鱼每天至少要赶几公里的'路程,不论是对于鱼还是作为强者的人来说,无疑都是个巨大的工程。大 马哈鱼所要达到的目的地是印度洋,而湖泊与印度洋之间的距离之遥远,而在过程中,它们不仅要赶上路程也需要翻越过岩石壁板,瀑布水帘,不计其数,不分昼夜 地赶着路要到达目的地。而通过这些残酷又艰辛的过程,最初庞大的大马哈鱼群却消耗掉一半的数量,另一半鱼群继续向前走路,等它们经过第23天的辛苦,翻越 过最后一道瀑布,到达海域中,产下鱼卵又拼尽全力地把鱼卵埋得浅浅的地方掩饰好。这,已是它最后的力气了。下一秒,它们即将相继死去,长途的跋涉,耗尽了 它们最后的体力。而它们的后代又一次一次地重复如此,代代相传,仿佛穿越重重阻境来到海洋中产卵,就是大马哈鱼这一生的使命。为了自己的后代,大马哈鱼牺 牲了自己的生命而埋下了新幼体的种子,这也是大马哈鱼永远不曾绝迹的原因,生生不息。它们用死亡而造出了新生,用艰苦为后代们铺上了成功的路。

  这样顽强的生命更值得让我们赞扬、学习。用死亡创造出生的奇迹,又如前些年20xx年的汶川地震,一位母亲用自己强大的后背挡住了一切石梁、钢板, 让自己的孩子能够存活下来,临死前,她写了一封信在手机里,藏在幼小孩子的被褥里,那短信上写着的不仅是爱、期待,更是一种生命的延续。

  死亡并不是终点,是另一种起点,另一个崭新的人生,死亡传递出下一个新生命。这点与点之间的连接更是表明了这生与死的联系。死亡并不是终点,是新一种延伸,延伸至另一个生命中,永远留存在人们的心里。在明白生死的边缘上,我们各自都在寻找自己生命的追求。

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