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底线的作文

时间:2022-02-18 05:10:28 作文 我要投稿

关于底线的作文

  在日复一日的学习、工作或生活中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,下面是小编收集整理的关于底线的作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

关于底线的作文

关于底线的作文1

  人生在世,难免会遇到一些不能尽如人意的事情。往往这些事情,会考验我们的底线,或破坏我们的底线,会磨炼我们的意志。面对这些事情,我们要学会勇敢说“不”,要学会坚守底线。底线是人立于世的标准,更是人生处世的一种态度。坚守底线的人终究会获得人们的赞赏、社会的肯定,不坚守底线的人绝对会被人们所摈弃、所鄙视。我们要学会坚守自己心中的那条底线。

  坚守底线是一个人获得他人尊重的开始。底线是不违反自己的本心,也不损害别人利益的原则。作为社会上的一分子,我们必须要学会坚守自己内心的底线,因为坚守底线是一个人获得他人尊重的开始。遇到朋友做坏事的邀请,坚守底线就是对朋友的守护;遇到违法分子在实施犯罪行为,坚守底线就是对犯罪的抗争;遇到有人徇私枉法,坚守底线就是对社会道德的坚守。面对这些情况,坚守底线在短时期内看似对自己有害无益,但是到了最后,肯定会得到社会的'认可,肯定会获得他人的尊重。

  坚守底线是一个人不违背内心信仰的标准。坚守底线不是现在社会才有的一种宣传,而是从古至今流传下来的道德准则。历史上,无数仁人志士都曾为心中的信仰而献身。刘胡兰为了不出卖朋友,毅然决然死在敌人的铡刀下;岳飞为了收复旧山河,不惜在风波亭结束自己年轻的生命;包拯为了维护社会的公平正义,不让一个人含冤受害,勇敢地与当时权贵作斗争。这些都是仁人志士为了心中信仰,坚守自己内心的底线的表现。

  坚守底线是一个人修身立命的第一标准。修身立命,古已有之。古代人修身立命,首要的便是对自己内心底线的坚守。现代社会更是把坚守底线作为宣传口号提出来,倡导社会形成坚守底线的风气。只要人人坚守底线,社会才会有希望,国家才会有未来。警察坚守底线,犯罪行为才会越来越少;法官坚守底线,冤假错案才能避免,官员坚守底线,社会公义才会彰显;军人坚守底线,国家才能平安富强。

  坚守底线是一个人获得他人尊重的开始,也是一个人不违背内心信仰的标准,更是一个人修身立命的第一标准。只有坚持底线,人人才能有幸福,社会才能有希望,国家才能有未来。

关于底线的作文2

  人心向善。良心是一个人的做人底线,丢什么也不能丢了良心。否则,丢掉了这根“底线”,就必然会把自己送入失败的人生“黑洞”,为天下人所不齿。孟子说:“仰不愧于天,俯不怍于地。”意思就是告诉我们,为人处世不能愧对天地,愧对自己的良心,做人必须光明磊落,问心无愧。

  孟子在其一生中,都强调要做个“大丈夫”,要养“浩然之气”,要“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,这也是一种可贵的做人良心。简而言之,良心就是一个人注重自己的做人修养,只做善事、不为恶行的心态,拥有了这样的心态,就会像孟子那样,浑身都闪耀着大丈夫的.浩然正气;就会知恩图报,见义勇为,助人为乐,爱岗敬业;就会把自己的利益置于相对次要的位置,成为一个真正问心无愧的人。无论时代如何变迁,做人的良心是不应该缺失的,热情而不冷漠,人世间就会少了许许多多的悲剧。

  社会缺失了良知,往往使人们的心态发生扭曲和失衡,使人际关系变得越来越冷漠,好在金钱至上的非理性现象不是社会的主流。和谐、友善、博受的中庸处世智慧经历了中华民族几千年的洗礼和检验,有着强大的生命力。事实证明,秉持中庸做人道德,永远坚守做人的“良心”底线,才是一个和谐社会所应该有的道德。

  良心不可欺,欺了良心,就会寝食不安,心神不宁,就会受到来自心底的自我谴责。摘了人家眼球的医生,收了天价医疗费的医生,平白无故多收了学费的老师,缺斤短两的小商贩等,当他们静下心来的时候,一定会为自己的行为而脸红。“认认真真做事,清清白白做人”,无论是当官、经商、打工、种田,都应“对得起天地良心”,于人于己问心无愧,不要以为自己做的事很巧妙,没有人会知道自己的劣行,即使真的没有别人知道,还有自己的良心在悄悄地记着一笔账呢。

  一个人应该时时审查自己的良心,做每件事、说每句话都要扪心自问,看看是否伤害了别人。曾国藩说:“人无一内愧之事,是天君泰然,此心常快足宽平,是做人第一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。”做什么事都问心无愧,对父母尽孝,对朋友尽义,对事业尽忠,就会一辈子都活得坦然,活得轻松,活得有模有样。否则,就会活在良心的不安和自责之中。

关于底线的作文3

  世界上有两样东西能深深地震撼人们的心灵,一件是我们头顶灿烂的星空,另一件是我们心中崇高的道德准则。这准则的最低标准便是底线。仰望星空会看到来自星空的美丽;坚守底线,会感受到人生的完美。

  底线不能被无限降低。它就像延绵万里的长城,警示着匈奴这是秦王朝的土地;它也像沿河而筑的堤坝,如果没有必须的高度,遇上暴雨天,洪水便会如猛兽一样越过,带来不可估量的后果。不难想像,一个人做事如果没有底线,无所不为,他会比决堤的洪水更可怕。有了底线,也就有了做事的准则。法律在大多时候便起到这个准则的作用,它规范约束着人们不做决堤的洪水。而另一些时候,警示着人们的是道德底线,作为生活在社会上的一份子,凡事必要为社会多做一份思考。

  底线由意志决定,意志能够被升华成信仰,也能够被揉搓成懦弱。当炮火肆意地驱散这片土地的`宁静,恐怖笼罩着原先蔚蓝的天空。有的人用信仰构筑的底线被触及,他们选取反抗战斗,而有的人甘心做亡国奴,他们即使保得一时平安,却被历史所唾弃。

  想以前伴随着着血与火的底线尚有人去坚守,如今人们诚信善良的底线却难以坚守。古来有“梨虽无主,我心有主”的完美愿望,但如今谁能拥有那一份坦诚与自觉在金钱与利益的驱使下,有的人不再坚守心中的底线。毒奶粉、铬大米、地沟油悄悄占据了市场,以别人的健康为代价赚取的黑心钱让他们得到了一时的满足,却永远无法换回诚信的底线。我们只想告诉他们:金钱不是一切,更不能用一切手段去换取金钱。不知病房里亲人的哭声和法律的严惩有没有让他们拨开层层迷雾,寻找到心灵深处那一方净土。

  即使此刻的中国不在需要国人为其奔赴疆场、马革裹尸,就算不能为祖国的建设贡献全部力量,也要恪守做人的底线,营造良好的社会风气。要做到无论于人于己都要问心无愧。

  昨夜星光闪烁的璀璨犹在脑海,今日星空亦会更加精彩。让我们点亮心中那盏明灯,坚守做人的底线,让这美丽的图景点亮人生,点亮未来。带着完美的愿望,振翅高飞,拥抱明天的云朵。

关于底线的作文4

  家门外的小巷内,开着一家汤面店。自儿时记忆起,那家小店,那碗汤面,就深深地刻印在了脑海中。

  店主是一位年过五旬的大叔,和善而亲和,终日挂着笑容。大叔每日早起,每每天还未亮,就可见那小店中飘出丝缕白汽,氤氲在清早微寒的空气中,弥漫着一股暖意。水烧开,便要着手准备汤底。汤要香醇,要清亮,要细腻。入口丝滑,口留余香,引人食指大动。汤底要慢火熬,将排骨之类的都熬出汁水淋漓,溶于汤中,方可作罢。面是大叔亲手揉成的,从不买现成的,大叔说那面不久揉,吃起来过软。大叔拉出来的面,有嚼劲。在汤汁中浸过,更是满口喷香,余味无穷,还有食材,如蔬菜、肉食等,都要大叔亲手挑选。货真价实,宁缺毋滥,待他忙活完,汤汁在锅中欢快地冒泡,面条一摞摞堆起,食材在碗中整齐地切好,第一批食客也就踏着薄日的晨曦,推开店门,微笑着道一声“早”。

  大叔的`食客颇多,都是回头客。大叔每日忙前忙后,脸上始终挂着和蔼的笑容。可一日,人们在走进店门时,却不见了那张笑脸。店里是一个年轻人,不免有些手忙脚乱做着工作,一面解释家父身体小恙,由他代上几日。可这一次的面不同以往,似乎缺了点劲道,而汤底浑浊,油腥刺鼻。人们不语,可心中都有数。几天下来,小店的生意已冷淡下来。

  一日,我经过店门前,却看见门前站着的,正是病后归来的大叔,身边还站着那个年轻人。大叔看着店里摆着的筐筐食材,他下身,起一片菜叶,看了看,,又放下。又看了看旁边几框菜,用手,又低头,大叔的眉头锁得更深了。再往那汤锅里凑去,舀起一勺汤缓缓喝了下去,刺鼻的油腥味呛得大叔连咳几声,连忙放下汤勺。转罢一圈,大叔目光严厉的看向那年轻人,缓缓说句“都倒了吧。”“都倒掉……”年轻人脸色羞红,目光怯怯却又有些不甘。大叔目光如炬,严厉地点了头。说着,便提起菜篮,倾数倒入垃圾桶。动作无一丝犹豫。他回头又向儿子道:“记住,人都有一条底线,那是绝不可触碰的!凭着良心做买卖,不能做亏心买卖,顾客点头说声好,回头再来这是宝。”

  人性向善,亦易迷失,面对层出不穷的欲望,只有坚守住底线,才能从世事浮沉中如青松般傲立于世,闻得夏花馥郁。

关于底线的作文5

  孟子曰:“鱼,亦我所欲也;熊掌亦我所欲也。鱼与熊掌不可兼得,舍鱼儿取熊掌也!”你是要至高无上的权利还是高贵皎洁的人格?你是要无所不能的珠宝还是千金难买的良心?你会选择什么?这都决于你心中的底线。

  如果选择至高无上的权利,你就可能要抛国家利益于脑后,不顾家人朋友的感受;如果选择无所不能的珠宝,你就可能要丧失良心和尊严,做违心背德之事。

  在汩罗江边,一位老者须发尽白,面容憔悴。他衣袖飘飘,面对着浩瀚的汩罗江,心中有太多的憾慨。我知道,您竭忠尽智的君王和国家都抛弃了您,您为国家精心规划的蓝图,也被那群小人踐踏得一塌糊涂。但是,我看到了您笃足的眼神。你还是选择了“宁溘死以流王兮,余不忍为此态也”。就算众人都已迷惘,也有您独醒;就算众人皆浊,你也要保持自己的皎皎清白。你选择了高贵地纵身一跃,你也就选择了自己的理想、自己的尊严。那滚滚的汨罗江水,就是你生命的底线。

  山清水秀,南山下一间破旧草屋,篱外丛丛野菊,怒放却不张扬。有一位老者,在南山下辛勤耕耘,荷锄而归,脚步淡定,那就是陶渊明先生。我知道,即使有最爱的菊花相伴,您也无法忘记朝廷的黑暗,您也无法忘却误落尘网的迷茫与悲哀。您的心中生长着菊花,盛开着菊花。就让这菊花的清丽带走你的悲伤、你的忧愁和愤慨。透过历史的尘埃,您的高尚品格已如菊花般悠然开放。几千年来,她们淡定飘洒地盛开着那份“穷则独善其身”的品格。那悠悠的菊花香,便是您生命的底线。

  “娥眉绝世不可寻,能使花羞在上林。”这绝世佳人王昭君,这让皇帝怒杀宫廷画师的弱女子。这位香水溪养育出的乖巧而又坚强的美人,被选入宫中做秀女之后却绝不贿赂画师。在被贬入冷宫的三年时间里,您无缘面君。三年,一千多个日夜,您这个弱小的女子究竟是凭着怎样的'耐力走过?您忍受着孤独与寂寞,却不愿变节迎合流俗,不愿向世俗的鄙陋习气退让一步。您只身走向朔国大漠孤独决绝的背影,便是您生命的底线。

  底线,这看不见摸不着的一根线。却融入了多少仁人志土的气节,浸泡了多少英雄人物的血泪。他们的底线,铸就了我们心中的美丽,他们的底线,成为我们一个民族的灵魂!

关于底线的作文6

  当“生”与“义”不能得兼,当爱情的获得须以自由作为代价,当金钱的浪潮撞击着道德的堤岸,当龌龊的“伟大”遭遇高尚的“平凡”,我们将作出怎样的抉择?

  也许我们会迷茫会徘徊,但我坚信:人之所以为人,在于他那有别于动物的智慧。因为有智慧,大丈夫有所为有所不为;因为有智慧,我们终将确立并守住心中的底线。

  诗仙李白,对“出仕”有着强烈的渴望,希望凭借自己的绝世才情,真真正正地为百姓做些实事。但当唐王朝打着“惜才”的幌子终于接受了他,却要他去写些“云想衣裳花想容”的艳诗时,他迷惘了:难道我要的就是这些?终于,他选择了离开,选择了继续他那于青崖放白鹿,于轩辕台观雪的生活。官爵地位,无法突破他心中处世的底线。

  文天祥,著名爱国诗人。面对高官厚禄和刑场殉国两者间的选择,他坚定地吟诵:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”这,就是他的答案,掷地有声。死亡,都无法穿越他心中那忠诚的底线。

  XX年,三个小伙子远赴异国打工,他们可以无怨地每天工作14个小时,他们可以承受异乡思亲的煎熬,他们可以忍受病痛对身体的折磨;然而面对日本工头对整个中华民族的极尽侮辱的谩骂,他们坚定地对他说“不”,并不顾公司的加薪挽留毅然回国。多好的`年轻人啊!的确,金钱,无法突破他们心中尊严的底线。

  105岁的南京寿星钱道康,当被某保健品厂商邀请去做广告并承诺给予高额酬金时这样回答:“我不去。我从来没吃过保健品,不能说假话骗人。”多么朴素的语言啊!老人的生活并不富裕,住在一间只有二十多平方米的简陋小屋内,但是善良的本心,却告诉他决不能接受这邀请。贫困的生活,动摇不了老人心中诚信的底线。

  心中的底线,就是那摆脱迷雾的翅膀,就是那照亮前路的阳光。坚守心中的底线,我们将作出无悔的选择。

关于底线的作文7

  近期报道《深圳90后女孩跪地给残疾乞丐喂饭》的新闻爆红网络。网友大赞正能量。纷纷称文芳为深圳最美女孩。一时间,文芳之名,爆红网络。网友甚至传唱:“深圳有个女孩叫文芳,长得好看又善良。”

  报道阐述的是一位名叫文芳的湖南新化女孩,目前在深圳某展会销售门票。24日下午,文芳在下班返回住处的途中遇到了一名饥肠辘辘的老人,于是便掏钱为老人买来了盒饭,单膝跪地将饭一口一口喂进老人的嘴里的事件。该新闻被多家媒体转载报道,称90后女孩此举感动无数路人。

  可揭开事件面纱的真相却是:1)。喂饭造型两天摆了两次2)。经多方考证摄影的图片与报道不相符合3)。整个爱心行为类似怀疑为某商业展览的炒作。

  不管这事件亦真亦假,我们都无需再次验证。虽然消费了我们的同情心,但却让我看见了另一个世界的美好。

  媒体及内界人士不都宣称这为商业动机的炒作吗?不都说这事件突破了商业道德的底线吗?可是,如果没有这样的事件发生,又有多少人会关注这样一个弱势群体呢?在淤泥之间爬行的那些邋遢的乞丐,又有多少人会向他投去怜悯的目光呢,只是冲淡在了来来往往的冷漠中罢了。

  原先苏州有一位在暴雨中为乞丐撑伞的女孩,深圳也应该有这样的'女孩。

  即使是炒作,也绝非恶意。

  或许,那位女孩真的同情那位乞丐,才施加她的孝义。她的动机给人感觉很真实,很舒心。或许,那位乞丐正是像她失散多年的父亲。

  可是为什么我们却说那是炒作,说她那份动人的情怀是虚假的化生。是什么赎渎了我们的心灵,深受尘埃呢。

  为街上的乞丐献上一份爱吧。那份善意也许真能唤起他对生命的渴望;如果,他真的是“职业乞丐”,那么他的人格从此就会被湮灭在这淤泥的尘土中。

  当爱被人误解时,不要解释。在荟荟众生中,定有诠释你的爱的人。

关于底线的作文8

  人,诗意地栖居在大地上,是大地的孩子。这个世界给了我们阳光、空气、水。我们似乎感到自己可以无止境地向这个世界索取,恕不知索取也有底线。线上是我们无尽的欲望,线下是我们明天的灾难。

  看吧,一位金发女郎把还剩了一大半的矿泉水随地一扔;一个端着盆子的大妈向四周看了看,赶紧把脏水倒入了社区刚建的池塘;饭店里的客人理所应当地剩了一桌子酒菜而潇洒离去……

  你或许会说:“这些事微不足道,怎能触及大自然的底线呢?”但每天早晨一辆辆沉甸甸的垃圾车又是怎么回事呢?这些垃圾又被填埋到哪里去了呢?这样下去,日复一日,年复一年又将会怎样?

  还有,原先的田地变成了冒着黑烟的工厂;原先清澈的河水现在已经混浊不清;原先的花红柳绿被五彩斑谰的霓红灯所代替……人们为了追求高质量的生活,一步步逼近那条无形的线。

  大自然曾经给了我们一个美好的世界:蓝蓝的天,清清的水,绿绿的'地。人们是比以前生活条件优越了。但为什么出门要戴口罩,为什么我们门前又多了一条臭水沟,为什么一辆车疾驰而去后,我们身上会落下一层灰?

  大自然在努力地,默默地承受着这一切,也幻想着人们已经意识到自己的过错,要改正了。所以她还是尽自己所能,为我们呈现出一块块草地,一片片荷叶,一棵棵树木。可是,我的朋友,当你们看到这些,是会想到“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”的春天之美,还是想到这块草地变成工厂会创造多少价值?是会禁不住吟起“接天连叶无穷碧,映日荷花别样红”的美丽诗句,还是会考虑把这些莲花、荷叶折下插到瓶中,摆上餐桌?是会发出“树树皆秋色,山山唯落晖”的感慨,还是在思考把这些木材砍伐之后,可以把多少钱财收入囊中?

  地球是一个村落,人类是这个村子的村民,但绝不是它唯一的主人。每棵树都是一个生命,每根草都是我们的同伴,每朵花都是我们的朋友。没有生命是枯萎的,没有同伴是寂寞的,没有朋友是孤独的。所以,趁现在我们还没有碰触到大自然的底线,好好珍视它吧。让天重新变蓝,让水重新变清,让我们离底线越来越远!

关于底线的作文9

  静谧的湖畔深邃了他的灵魂,清莹的水纹圈点着他的梦想,在现实与梦幻中,梭罗静静伫立在瓦尔登湖畔,用心灵守卫着生命的底线……

  有人说,梭罗是藏匿在现实的一隅,不切实际呼喊的疯子,两年近乎隐居的生活只不过是他神经质似的抵抗和不平。其实,那些经历过人生的沉寂,咀嚼过夜色朦胧的人,在梭罗的瓦尔登遥想中迷醉,而后风雨兼程。只有真正内心平静的人,才能透过生命的雨帘,轻轻地抚摸那份淡定和超脱。梭罗忍受住了寂寞和寒酸,抵御住了物欲和流言,他守卫住了人生的底线,将粗粝的生命磨砺成夺目的珍珠。

  “从明天起,做一个幸福的人。喂马,劈柴,周游世界。从明天起,关心粮食和蔬菜。我有一所房子,面朝大海,春暖花开……”每当读到海子的诗句,眼前便仿佛出现一座简陋的小木屋,小屋的那边是一片闪耀着蓝光梦幻般的大海。海子放开双臂,在海风中徜徉。但现实并不灿烂,也并不完美,甚至有些残酷;所以他那飘扬的诗句最后总要重重地摔在现实的水泥地上。于是海子静静地躺在冰冷的车轨上,闭上了绝望的眼睛。那一刻,狂风撕扯着大地,万物迷离,远方呼啸着的列车疾驶而来……重重的列车碾碎了他的躯体,却使他的理想在那一刻永远定格。海子用自己年轻的生命,守住了理想的底线。

  “她,是忧时伤世的赤子精魂;她,是登峰造极的沧海愁人;她,是旷古绝今的词坛奇女。”她的眼神遥望远古,折射出睿智的光芒。她的诗句芬芳着历史的书页,抒写着传奇和不悔。她是中国文学长卷上耀眼的名字,可是说到她的“愁”,又“怎一个愁字了得”?但是她不顾脚下的艰辛、世人的.冷眼和冷嘲,遥望着远方的理想,踽踽独行。她不屑世俗的眼光,她藐视“才藻非女子之事也”的封建牢笼,在无尽的愁苦中,将“女人无才便是德”的荒谬之词击得粉碎,用自己的生花妙笔,守卫住了一个封建社会之中女人人格的底线。

  我敬枊,敬仰梭罗的人生遥想;我思慕,思慕李清照的绝美与坚守。我远远地望见,一只顽强的荆棘鸟,凭着瘦弱的身躯扎进繁密的荆棘丛,在巨大的痛苦中,它唱响了生命的绝唱,那渗出的殷红的血,滋润了我的人生!

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