坚守的作文

坚守的作文

　　在日复一日的学习、工作或生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那要怎么写好作文呢？下面是小编帮大家整理的坚守的作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

坚守的作文1

　　墨染枝头花，情丝溢年华。

　　几阵梅雨，几卷荷风，老巷便被笼上了一层雾纱，青石黛瓦，厚增了时光的庄重。老巷旁，一把把精心染着的油纸伞，木质伞柄，手绘伞面，赏心悦目，似与老巷融为一体，颇有水墨丹青之韵。

　　怀着好奇，掀开素布，一幢古朴的老房映入眼帘，原来是间手作坊。一位满头白发的老者将我迎了进去，他细心地摆好染料，递给我一块发亮的青石板，用宽大的充斥着老茧的手包住我的手，温温的，十分有力。他在青石板上刻画，旋转，手不停地翻飞着，不一会儿一枝亭亭玉立的荷花便跃然于板上。再将染料与石灰水调和，再次落下一笔烟雨。

　　看着老人专注的样子，不禁问道：“为什么不用机器生产呢？既省时又高效。”老者放下笔，轻轻握着染布道：“机器生产的是商品，不是手工，手艺人就要用手指赋予染布温度，坚守本心。”他那被岁月磨砺的双眼透着一股坚定，话语不快不慢，却仿佛在诉说着誓言般庄重，在我心中烙下滚烫的`印记。

　　随老者走进了染池，看他一遍遍漂洗，染料与空气一次次交汇，染出最真的色。我被他的执着与坚持所感动了，在重工机械飞速发展的当今，仍采用最淳朴的手法染布，毫无私心与利益地坚守着最古朴的方式。

　　原来文化不会因时间的流逝与变迁而消失，有一些人在时光的深处坚守着本心，坚守着精神。

　　这个世界从来不缺喧嚣与繁华，可贵的是宁静，坚守本心便是真了。

坚守的作文2

　　河流浩浩荡荡，奔流入海，滋润沿途的万物是它亘古不变的责任；啄木鸟栖息在树上，日出而作，日落而息，为大树铲除害虫是它代代相传的责任；愚公移山，为乡亲们铺平出行的道路，造福一方是他舍小家为大家的责任。人，欲傲立于世，成一方伟业，书一段辉煌篇章，那就更要义不容辞地坚守自己的责任。

　　坚守责任是舍小家、为大家。忘不了你对乡亲们那最深沉的爱，忘不了你忍着眼泪，不离不弃地守在废墟旁，双手一刻也没有停歇；忘不了你，康巴铁汉——才哇。作为青海省玉树州结古镇扎西达通村第三社社长，拯救村民是你坚守的责任。失去三位亲人的痛苦令你撕心裂肺，但阻碍不了你在废墟中继续刨挖，救出一个又一个的乡亲。你心中那熊熊的救人之火，一刻也不曾熄灭，你对自己本职的坚守，一刻都不曾停止，你用布满青筋的双手，挽救了多少乡亲的生命；你用不屈的脊梁，支撑起扎西达通村村民心中的希望。向你致敬，坚守责任的康巴铁汉。

　　坚守责任是牢记使命，为祖国发展奉献自我。抗战结束后，纵使国内环境仍旧艰苦，纵使面对美国提供给你名利的诱惑，你忠于祖国，坚守“科学救国”的责任。从科学院委员到大学校长，从科技到教育，无论身处何位，你都在为我国发展献计献策。钱伟长，你用六十多年的报国热血诠释了自己坚守的责任：爱国。科学家如此，子弟兵亦然。特种爆破、深海潜水、悬崖攀登，你无所不能，跳伞、飞行、潜水，你样样在行。何祥美，从初中文化水平的农村青年到一名具备“三栖”作战能力的全能战士，心中对报国责任的坚守，是你不竭的动力，你用智慧和汗水筑成了祖国的又一道万里长城。

　　坚守责任是对全人类利益的维护。八百倍，是他们所面对核辐射超出安全值的倍数。十五分钟，是他们每次进入反应堆与死神握手的`时间，两星期，是他们所能活过的最长时间。余震频频又如何，放射物质又如何，他们心中始终铭记的是身为核电站员工的责任，是为日本守住一片不受核污染的净土，是保障整个世界的环境不受影响。他们早已将生死置之度外，与亲人告别时，他们只淡淡地说了一句“我走了”，是这五十名壮士，为福岛核电站堆起了最后一层防护墙。

　　责任，成就生命的坚韧与不凡；责任，谱写生命的华丽与壮美；责任，铸就心灵的闪耀与伟大。

　　让我们用对责任的坚守支起人生，用对责任的坚守铸造辉煌吧！

坚守的作文3

　　时光如水，总是无言，却年年有痕。我们总是习惯带着记忆，走现在的路，然后在不经意的某个瞬间，想起过去的点点滴滴，突然泪流满面。或许，有些缘分真的像极了那一场落花，是我们无法挽留的忧伤。

　　若说，是时光拉开了彼此的距离，冲淡了曾经的痕迹，为何想起时，依然会那么的刻骨铭心，是否当初被痛的太过于彻底，而让哭泣的灵魂，镌刻上永恒的'印记，倔强的游荡在时光的夹层里不愿散去。

　　连自己都不懂为什么非把自己陷入单循环的处境，明明可以选择另外的感动，偏偏执着着飘渺的光亮，过多解释显得内心暗淡苍白，说不出哪里好，就是谁也替代不了。守株待兔等的不是谁，而是心。不要为了讨好别人改变自己，当然，也不要为了某些因素，固执不通，最终辛苦的是自己。

　　秋的天无时无刻不在变换，却又时时刻刻都是寂寞，偶尔的归雁飞过，不留痕迹的撩开那一层云雾的迷惘，寻找着巢穴。俯首却又是满地碎叶，深沉的黄与片星的绿交织，斑驳了一季，不知何以寥表我的落寞。

　　秋的意味深长，让我彷徨徘徊在河畔，衣角已经被沾湿，指尖微凉的水滴滴滑落，手中的落叶，在不经意间已洒落了满河，微微漾开，随风逝远。此刻微微的失落溢满心尖。

坚守的作文4

　　剪纸，是我国的民间文化艺术瑰宝之一。一把剪刀和几张纸，能做什么呢？经过灵巧的双手，它却可以变成形象生动、风格迥异的精美图案噢！剪纸的种类有很多，比如：窗花、喜花、礼花、鞋花、剪纸团花、剪纸汉字、剪纸图画等等。

　　父亲有一套以剪纸十二生消印成的邮票，父亲小心地珍藏着。看着剪纸世人剪的十二生肖栩栩如生，惟妙惟肖，真像活了一样，有胆小的老鼠，肥胖的牛，凶猛的老虎，可爱的小白兔，威武的龙，长长的小蛇，雄伟的白马，洁白的羊太精美了，它体现了民间艺人的心灵手巧，它是劳动人民聪明才智的`智慧展示，是民间传统文化艺术的结晶。

　　现在，剪纸更多地是用于装饰。剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等，也可为礼品作点缀之用。记得每年过年时，母亲总会买一些剪纸，如大红的“福”字，它在一个圆中套着，象征着圆圆满满、福气安康；还有那色彩艳丽、层次分明，又好似吐露着淡淡芳香的剪纸牡丹，它象征着吉祥富贵。母亲总是把它们贴在家里最醒目的地方。看着这些剪纸，有的地方细可如春蚕吐丝，有些地方粗可如大笔挥抹，心想剪纸的人肯定是一个心灵手巧，有着聪明才智的艺术人，向人们展示了一副副精美绝伦的剪纸作品，让其飞到世界各地，让全世界的人都见识到中国的剪纸文化是多么精彩。

　　剪纸艺术真是我国传统文化的精髓！

坚守的作文5

　　清朝末年，山西有一个商家，女主人信佛，想在自家堂屋里立一座佛像，便请了一位老石匠负责雕塑佛像，要求佛像坐高2米，后半身镶嵌在墙壁内。老石匠很爽快地把活儿接了下来。

　　他们先按尺寸凿出大致的轮廓，然后开始仔细加工佛像的正面，眼睛、鼻子……连眉毛都一清二楚。正面加工完以后，老石匠吩咐徒弟把半成品翻过来，开始雕刻背面。其中有个新来的小徒弟，见此情形十分不解，就对师父说：“师父，东家不是说了吗，这尊佛像，后半身要镶嵌在墙壁里的，我们把正面加工好就行，背面谁也看不到……”老石匠听完以后，语重心长地说：“我们做生意，要讲究诚信，眼睛看不到，但心能看到啊!”小徒弟听完，满脸羞愧。数日后，佛像完成了。

　　上世纪90年代，这位商家的`老宅动迁，人们在拆除房屋的时候，隐藏在墙壁里的佛像另一半也露了出来。当人们看到精雕细刻的另一半佛像时，不禁肃然起敬。

　　老石匠的“心能看到”，反映的是一种品质，这就是永远在心灵上保持一种坚守。这种坚守是一种自觉行为，并不是在外力的约束下被动地执行，也正因为如此，这种坚守才永远让我们仰望与追随。

坚守的作文6

　　太阳再次升起，但天空依然漆黑，被大小不一的繁星点缀；由于太阳离我们太远，它失去了昔日的光辉。

　　到今天为止，人类在阿尔法星居住已有整整三年，这里环境优美，资源丰富，与地球大同小异，在人们长期的努力建设下，这里成为了人们的第二个家园。身处宜居城市的我仰望着地球，不禁想起三年前与地球母亲不舍地分别时的场景。

　　作为自然科学家的我却没能保护好环境。无聊时，我常站在窗前，面对灰白的雾霾，幻想着优美的景色。当年，我最值得骄傲的事便是能清晰地看到窗外的天安门广场。还有多少次为了看隆重的升旗仪式，很早就起来，披星戴月向国旗敬礼；次次阅兵一个不落，各种“阅兵蓝”、“apec蓝”、“奥运蓝”像几个著名的画家，在天幕的卷帙上肆意创作，阳光为我照耀，鸟儿为我歌唱，国旗在微风中飘扬。可如今，连天安门的遗址也被雾霾遮挡了，室外再也没有任何生物，毒气迫使人们只能像老鼠一样生活在地下，地面上成千上万的管道连接着楼与楼。灰白代替了蓝天绿树；工厂的隆隆声代替了鸟儿动听的歌声；人造空气中的香料味代替了花香，这个世界再也无法用太阳来判断白昼。地球已经死了，我们是一群杀了母亲的不孝之子。

　　被派往阿尔法星建设的`一批建筑师带着胜利的消息来迎接我们去新家，全球上下无不欢呼雀跃，人们蜂拥进着陆在世界各地的巨型飞船，欢呼声、谈笑声不绝于耳。我却对地球十分不舍，若不是阿尔法星太空基地需要我，我会留下来。除了人，飞船上还带了稀有的尚未灭绝的生物和大部分珍贵文物，但它带不走人们对地球的思念。

　　今天，为了纪念地球，我决定乘坐超光速飞船，去拜访极少数留在地球上的人之一——我的朋友小明。由于雾霾，我只能驾驶小型飞船借助雷达才能行驶。我来到久别的故乡北京。长城就是这里唯一留存下来的遗迹，但是只剩下一小段，也已被风化了30%。但从雷达传回的图像来看，它依然不失风采。在这里我碰上了小明并用无线电对话。他说：“这三年来，我一直守护着长城，尽力让它保持原状。但还是无法完全抑制它的风化，这也是我留在这里的原因。虽然孤单寂寞，但为了这华夏文明的结晶，值了。”我听后十分感动，若像他这样的人能多些，地球也不会变成现在这个样子。

　　回到基地，我立刻发起了一个关于环境保护的会议。

坚守的作文7

　　我有三位可爱可敬的好老师，她们总是早早地出现在校园的楼梯，开始了一天的工作。

　　“只要没上手术台就会一直站在三尺讲台。”这是常常挂在她们嘴边的话。为了能让我们掌握更多的知识，每天想着如何把课件做到知识最全、又最生动。课下，她们还要批改大量的.作业，认真检查出每一处错误并改正：从每道应用题到分步计算，从每篇到汉字笔画，从每一语法到单词书写……，我们的本子上都有她们的圈圈点点。

　　只要我们有一点点进步，班主任冯老师就会自掏腰包，买小礼物送给同学们，她装作很放血的样子，我们欢呼着“万岁”。而在生活上她也像个大家长，在炎热夏天给我们买冰棍儿解渴，冬天买橡胶手套，有的同学生病发烧她跑去买药……

　　化老师和王老师虽然不是班主任，但是她们仍旧乐此不疲地替冯老师分担工作，她们为我们统一办理地铁卡让出行更便捷；还办理了意外伤害险，为我们的安全保驾护航。她们孩子都还小，会经常生病，虽然心中挂念着宝贝，但她们脸上仍旧洋溢着灿烂的笑容，坚持上完每一节课。

　　“随风潜入夜，润物细无声。”这就是我三位老师的真实写照，在小学的最后一年，我会在老师们的辛勤培育和关心爱护下，努力学习。

坚守的作文8

　　对每个人而言，真正的职责只有一个；找到自我，然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息，所有其它的路都是不完整的，是人逃辟方式，是对大众理想的儒弱回归，是随波逐流，是对内心的恐惧。这是德国作家赫尔曼黑塞对关于坚守的说法。

　　春夏秋冬，每个岗位都有人在坚守着，我有次在街上看到了这样的一幕：有一位环卫工人站在街道上清扫着一片一片因为秋天而飘落的叶子，它们飘落环卫工人就跟着清扫，我也没有看出他的不耐烦，我也就跑去给他买了一杯奶茶，他说着不要，一直推托最后是我直接放下就跑掉了。

　　才收手。我跑回刚刚看到他的店里坐下继续和堂姐吃饭，我边吃边看着对面的环卫工大爷，看他并没有喝奶茶，而是把它放到车座的旁边继续扫着落叶。他们这些不辞辛劳，努力为这个我们所在的城市卫生清洁，城市的'整洁受到表扬人们也会为此而骄傲自豪。因为有这些环卫工人才可以保持这个街道的干净，不会很脏乱差。当然这也要他们自己愿意为城市做贡献，没有人会愿意做很辛苦的事情。所以我们应当敬佩他们。

　　坚守听起来是多么简单的词，却是在各方面都十分重要的因素。因此我们应当尊重任何的职位，不要看轻它。一个人坚持住，守住自己的原则，咬定青山不放松，梅花香自苦寒来。

坚守的作文9

　　潮流推挤，当人身处其中，便被无数袭来的压力迫使向前，心中的胆怯难以抗拒，激流带走了空无的躯壳，身处这个时代中，文化是一种力量，每个人无力地被牵引，坠落了，却再也想不起来我是谁。回首，只见头顶的微光。

　　流行是一段一段的文化，是当时众人的追求，引领着风潮，却有更多人在潮中迷失了自我。现今网络发达，无数资料从世界各地涌入，统计说现代人一天所接触的信息是以前的人一生的量，形成了所谓的信息爆炸。其中不乏的许多新生词汇“佛系”、“盘他”，人在网络上所养成的攻击态度带入了真实生活。我们的日常，为了追寻认同感和社会的融入，人们渐渐忘了自己是谁，忘了如何做自己，迷失在别人走过的路上。

　　当人说着连自己也不懂的词，比着自以为帅气的手势，以为自己走在了流行的顶端，或许实现了归属感，却丢失了自我。每个群体中，总有人我行我素，不去盲目追求，也许无法融入他人，却在角落散发着自己的光，也能成就自己的流行。人生的独木板上，每个人无非当在寻一个平衡，为了撑起自己的生活，自己的天空。

　　潮流不曾停止，不曾停止推挤人们向前，有人落下，却有人昂首挺立。抛开了社会的'束缚，抛开了人的枷锁，回头寻找自己。回到了本质，不再追寻别人的步伐，也许离开了别人所走的康庄大道，却可以曲径通幽，在另处找到自己的世外桃源，属于自己的流行。

坚守的作文10

　　文化广场边上，有一个摊子总是被好多人围住，摊主是一位60多岁面容清瘦的大爷，由于他捏的糖人精致、漂亮，总能引来很多像我一样的刚刚从少年宫上完课出来的小顾客的光顾。

　　老人和蔼可亲，脸上总是挂着一个灿烂的笑容，遇到顾客不是很多时，他还会边捏糖人边给我们讲小故事，我们都称他为“糖爷”，糖爷捏的糖人不光好看，还非常好吃，看糖爷捏糖人，是一件赏心悦目的事，只见他原料一样一样摆放好，然后伸出那双有些粗大、长满茧的手放进水盆里仔细洗干净后，他开始了他的魔术表演，红的、黄的、蓝的轻轻一搓，细细一捏，在我们的惊叹声中，一个个栩栩如生的糖人出现在我们的面前：大闹天宫的美猴王、贪吃的猪八戒、红脸的关公、垂钓的渔翁……买到糖人的我们，总是先细细观赏糖人，不忍心下口，但最终还是抵不住糖人诱人的香甜味道，下了口，一个惟妙惟俏的糖人就这样被我们一口一口吃掉了，那香甜的'味道，沁入心脾，这个味道让我们对下课有了更多的期许……

　　“糖爷”的摊子虽然不大，但生意很好，可糖爷的穿着却非常简朴，有些衣服甚至还打了补丁，这在当下是很少见的，有一次，去买糖人时，我听到“糖爷”和一位阿姨的对话，那段对话，让我对“糖爷”有了更深的了解。

　　那位买糖人的阿姨见“糖爷”的穿着这么简朴，便问道：“你的生意这么好，怎么穿得这么简朴呀？”糖爷笑了笑，说：“简朴吗？一个支摊的手艺人没那么多的讲究，衣服这些花哨的东西对我来说，意义不大，能穿就行。”“您年纪这么大了，家里孩子不养您吗？怎么还出来摆摊子呀？”阿姨接着问道。“我当初靠捏糖人养活了一家子，现在孩子们都大了，出来工作了，他们都想着把我接到大城市去享享福，可我住不惯，也放不下这门手艺，现在的年轻人都不愿学这手艺，我想着出来摆摆摊子，让孩子们能了解和记住捏糖人这门手艺，如果能找到一个愿意学手艺的年轻人就更好了。”“糖爷”神情有些落莫地说道。阿姨听完“糖爷”的话对着老人竖起了大拇指。

　　作为我国民间传统文化之一的——捏糖人，现在已经很少见到了，从事这个行当对于很多人来说，是枯燥乏味的，走街串巷的艰辛和微薄的收入，让很多人放弃了这门手艺，可“糖爷”却沉醉其中，每做完一件作品，他的脸上总会露出灿烂而满足的笑容。我被“糖爷”这种对手艺的忠诚，以及对赖以生存的手艺的崇高回馈的精神深深感动了。

坚守的作文11

　　时代在改变。从工业改革到电子技术的发展，到信息全球化，是伟大的一次次进步。但同时，网络与科技所产生与造成的情感衍化，也不可估量。正如迈克卢汉所言“媒介即信息”，当科技力量转变为日常生活的部分，不妨扪心自问“我们有没有被改变？”

　　“我们可能会毁于我们所热爱的东西。”《娱乐生死》中这句近乎荒诞对美国未来的预测却仿佛可运用于全世界，一旦我们深入计算机时代，像计算机一样思考，失去了“人”所拥有的真正品性。这可许是一种慢性的过程，从介入计算机时代到冰冷空洞的思考，但许许多多“无意识”的人，显然已迈入这个过程，迈入了“库克”所担忧的失去价值观，同情心而罔顾后果的黑洞。

　　当网络水军倒戈一方，亦或拉战之时，我们看着肆意的叫嚣与谩骂，看着他们宣泄情绪，却也许成为了他们中的一派。网络报道，信息发布，我们往往跟着内容的思路去阅读，跟着评论的想法去思考。“贴标签”，“印象差”已然不是因为我们对个人或事件的了解程度，而是因为他人的想法而“随大流”。从“明星八卦”到各种“炒作事件”，评论者的刀剑复制粘贴，变成了看文者的偏见。一旦如此，我们的大脑被侵占，被控制左右，被以一种他人的方式被迫思考，久而久之，便可失去了一己的价值观。

　　而当这种思考方式变为常态，随之而来的便是麻木，是面对“马航失事”的事不关己，面对中国留学生于美国被害的冷漠无情。龙应台曾说过：“中国人，你为什么不愤怒？”从前是因为胆小怕事，现今却可能因为情感缺失。同情与价值取向不是丢之即去的'废纸，而是藏在一个人心里最美好的东西，最有价值的事物，那是区别于人与机器的最根本物，也是拥有便可以恒久不变的东西。

　　“狼奔跑是为了流浪，鱼游行是为了觅食，而人类正处于这两者之间”，计算机时代，人不是为了觅食而存在的，更多是为了坚守情感，信息与科技仅仅作为“露出水面八分之一的冰山”即可，便可让我们留下一些思考，一种信念，以及恒久不变。

　　我并非说这个时代已空洞黑暗。相反的，有许多人执着于在改变中寻找情感坚守。新闻工作者们正通过VR技术带领人们走进还原的现场，引发人们相似情绪与共鸣产生；传统类型节目也如雨后春笋，蓬勃生机，呼吁情感升华与共同保护。当然，我们也应该保留自己所思所愿，留一片本心与真心。真愿自己，愿更多的人能作为《天黑以后》的玛丽，抑或是“摆渡人”崔斯坦，站在科技黑洞与本心世界交汇的路口，着眼于自己的内心，不论多么艰苦的条件，泥泞的道路，始终保护好自己的心脏，以及心脏中，那些等待呼唤，便可开花结果的芽苞。

　　计算机时代，我们需要情感坚守，也需要那些，执着而纯真美好的坚守者。

坚守的作文12

　　一滴水，只要有恒心，终有汇入大海的那一天；一棵树，只要有毅力，总会有长大成材的辉煌；而一个人，只要有坚持不懈的精神，必将收获实现理想后的灿烂。

　　冰冻三尺非一日之寒，水滴穿石非一日之功，细细品味这前人的千古名句，我总会不由自主地惊叹自然界中这些景象所表现出来的恒心和毅力。

　　我爱漫步在林阴小路上，欣赏大树的苍翠，每次都会联想到一棵树的轮回。那是春的等待，夏的灿烂，秋的憔悴，冬的守望，每棵树的一生都是如此，它们在岁月变迁中始终等待着夏的绚丽，而为了这份美，它们要付出三倍的等待时光，久久难以忘怀。一位哲人意味深长的言语：一季的灿烂却要付出三季的等待，这便是树的.一生。

　　望着树，总是震惊于它那恒久的不计代价的付出，它那份坚忍不拔，令我诧异，正是它的这种毅力才为它迎来了生命的辉煌，为它平淡的一生增添光彩。

　　树的坚守令我感动，而更令我震惊的是水的那份坚持不懈。

　　很难想像滴水穿石是一个怎样的过程，我也曾见过水滴打到石头上的景象，然而那只是一次毫无痕迹的历程。父亲告诉我，水只有滴上千年才能穿石，在漫长的时光里，水经历了沧海，又穿越了桑田，一千年的漫长，它始终坚守自己的希望。有人说：生命在于追求，我想这追求的过程，也许是无比漫长的，然而只要在恒心，坚守自己的追求，生命总会有灿烂的那一天！

坚守的作文13

　　在生活中，我们随时可见那些坚守岗位的劳动者。他们默默坚守在自己的岗位上，不辞辛劳的为人民服务。

　　还记得医院里的“白衣天使”吗？当“五一国际劳动节”大家都在尽情地玩耍时，却不知医院里的护士还在照常上班，工作量甚至也增加了。有病人来看病时，她们都会递上一杯水，无微不至的照顾病人，就像妈妈爱护孩子那样细心。她们把病人的康复，当作是自己最大的愿望。看着病人一天天好起来，她们的心里有一种说不出来的高兴。那些护士说：“因为康复了一个病人，就多了一个健康的人！”

　　走在街道上，你是否发现街道变干净了，小草笑了，小花重现出以往的光彩，可这都是清洁工人的功劳。我还清楚的记得那个夏日，树上的'蝉不停地叫着“知了”“知了”。就连小狗也懒洋洋地趴在路边，热得直吐舌头。我恨不得马上回房间吹空调。这时，一个熟悉的身影出现了，原来是清洁工阿姨呀。只见她身穿橘红色的外套，手不停地挥动着，汗水流下脸颊，滴在了衣服上。是啊，清洁工们不畏酷暑严寒，不畏风吹雨打，都坚守着自己的岗位。

　　除此之外，还有指挥交通的警察叔叔、盖起高楼大厦的建筑工人等，他们也用双手创建了一个美好的未来。

　　五十六个民族是一家，而这些劳动人民也携手起来，共创美好家园、地球。正是因为有了这些坚守岗位的劳动者，才换来了祖国今日的灿烂辉煌！

坚守的作文14

　　夏雨终结春风的温柔，冬雪冰封秋实的丰硕。时光以月为弓以星为矢追逐初升的太阳，于是苍穹之下四时流变。我站在高崖思索守望的意蕴，却发现春花秋月间早已写满了守望的诗篇。

　　有守才有望。守是望的前提，望是守的延续。只有“近守”，坚守自己的本心，才能“远望”，望向诗与远方。

　　林清玄曾引用《上邪》中的一段话：“‘山无棱，江水为竭，冬雷震震；夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。’文学创作便是我的‘君’，除非世界灭绝，我与创作不会离别。”正是林清玄如此坚守自己的热爱，才能让其为祖国的文学界添枝加叶。从而展望远方，使自己成为中国文坛一脉独特的血液。坚守本心，展望未来，听晨风抚过松林，飒飒作响，感受林海的呼唤。

　　曾去过侗寨，这里幽静的记忆令我念念不忘。侗寨不同于其他民族的是，这里的每个寨子都有一座鼓楼。百年前，鼓楼本是用来抵御外敌的，而今，却成了侗族的文化瑰宝。殊不知，每一座古楼的背后，都有一位“掌墨人”，他将自己的.一生献给鼓楼，坚守自己的使命。他们从不用图纸，因为他们在心里绘图。甚至连在哪钻洞都全凭经验。就是这样不用一颗钉子固定，单用木头相接而建成的鼓楼，从明代屹立至今，甚至成为了一项吉尼斯世界纪录。仔细思索，鼓楼的成功绝非偶然。那是一个个“掌墨人”坚守岗位的勤奋认真和远望未来，敢想敢做的品质塑造了鼓楼的今天。坚守本心，展望未来，看朝阳掠过草地，拾起珠玑，感受天外的暖意。

　　范仲淹的《岳阳楼记》受到文人墨客的赞赏和喜爱。其实，这也与儿时饱读诗书的小范仲淹有关。范仲淹从小喜好读书，积累下了深厚的文化底蕴，而又对事物持有独特的看法，从不附和，不轻佻。所以当他将岳阳楼的美景尽收眼底时，才会用知识的眼睛发现其中的真谛。正是那句“前人之述备矣”体现了他渴望作品新的高度的严苛。如果没有扎实的文学，思想功底，没有经历一个个俯首案前你的漫漫长夜，而仅仅停留在“春和景明”“一碧万顷”的泛泛之谈上，怎会成功？唯有远望思想的新高度，发出“微斯人，吾谁与归？”的真心慨叹，才到达了艺术的高峰。坚守本心，展望未来，嗅散落人间的淡雅芬芳，背起行囊，前往你我的天堂。

　　“人性中最美好的品质犹如果实上的粉霜，唯有轻手轻脚，才能得以保存。”守望之心便是这样的“粉霜”，它值得社会的保护，值得我们去追求。

　　我吟咏守望之诗，将山河岁月尽入它的平仄，背起守望的行囊，青春作伴，嘴角轻扬，走向守望指向的明媚远方，那边是你我梦想的朝阳！

坚守的作文15

　　古人云：“人性本善。”在他们的理念中，所谓“君子”是能够长久地保持本性的人，所谓“小人”则是轻易地丢失了本性的人。在物欲横流、利欲熏心的当今社会，人类的`本性、良知或许正在遭遇前所未有的挑战：利益向其挑战，“智慧”向其挑战，“理性”向其挑战……人类懂得了太多的大道理，如何创新，如何走向成功，如何创造财富，各类有关处世、创业的名言警句充溢于心，以致在一切行为都趋于物质化、功利化的潮流中，那片原属于良知的心田，黯然褪色。

　　1976年的唐山大地震，是一道划在神州大地上的深刻的痛。24万逝者，时光不会忘记，生者永远铭记与祭奠。然而，在大地震30周年纪念之际，有人却从“纪念”中找到了“商机”――一家公司弄了座刻名收费的“地震纪念墙”，规定“正面刻名每一姓名1000元，背面800元”。

　　也许最擅长经商的犹太人，都会惊叹这些人发现商机的能力！因为在耶路撒冷哭墙的建设中，他们是不会想到利用刻名收费来赚钱的――建设资金主要来源于慈善基金。而这个打着绝妙的如意算盘的公司，是赤裸裸地朝着地震死难者的遗体掘金。对于死难者及其家属来说，是一个划在伤口上的伤口。