关于思考的作文常用【8篇】
在日常学习、工作抑或是生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编整理的关于思考的作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
关于思考的作文 篇1
在我家老爸变成了老妈，老妈变成了老爸。真是个奇怪的家庭？奇怪的父母？奇怪的换位？想知道奇在哪？怪在哪吗？来吧！请走进我的家庭。
详看老爸档案：细看老妈档案：
身高：175厘米身高：155厘米
体重：130斤体重：95斤
外貌：英俊潇洒、温文而雅外貌：娇小玲珑、活拨开朗
学历：大专（昆明理工大学）学历：初中（县民族中学）
职业：国家公务员（国税局）职业：曾经商
职务：干部职务：家庭主妇
优点：热情大方、做事认真优点：自信自强、热情善良
性格：性情温和、善解人意性格：刚强、急躁
成就：多次获得单位奖励成就：持家理财、勤劳能干
看完二老档案，你准会想我家一定是“优胜劣汰”，老爸“当家作主”。错、错、错“大错
特错”，我家的“武林霸主”可是老妈也。奇了怪吧？什么都矮老爸一截的老妈怎会是我们家的“最高统帅特别长官”？别急、别急，看完老妈故事1、2、3就知晓详情。
故事1：（好女儿＋好媳妇＋好妈妈）＝“3好”
每逢节假日，老妈都要精心准备各种礼物，全家总动员去看望“四老”。到家没来得及喘口气就忙活开了，收拾屋子、打扫院子、洗衣洗被，忙得不亦乐乎。“四老”可真是看在眼里，爱在心底，喜上心头。那份甜、那份暖，外公外婆见人就夸女儿孝顺；爷爷奶奶逢人就说媳妇好。尤其生日的时候更是给“四老”锦上添花，“喜＋乐”一片暖融融的景象好似“过大年”。对我，老妈可更是“爱就一个字?爱?”。“严之有爱，爱之有严”实在令我打心眼的佩服和敬爱！
故事2：（勇敢＋坚强＋乐观）＝“3强”
老妈“三全其美”降服歹徒的事让我和老爸是又敬又爱。一向外表温柔的她，内心如此刚强，遇事沉着冷静；困难面前不低头、不服输。拼着一股子劲自学了电脑的她很是自豪。太多的辛苦、太多的操劳，累坏了老妈。到医院的检查结果让所有人大吃一惊，严重肝叶血管瘤。仿佛一颗“定时炸弹”全家人都呆了。老妈没事一样安慰着大家，一边积极配合医生治疗，一边坚强乐观地锻炼身体。每天清晨坚持6点起床，公园晨跑。良好的心态，乐观的精神使老妈的病大有好转。闲不住的`她依旧为家忙碌着……这个家永远牵拌着老妈的心。此时一股爱的暖流在我内心汹涌澎湃，“好老妈，我们爱您！您是我永远的骄傲！！！”故事3：（财政部长＋后勤部长＋统筹部长）＝“3官”
我家的大事小事都是“3官”一手操持打点。持家理财、生活安排、统筹管理。为我买了教育保险；为乡下爷爷奶奶买了上好棺木；为整个家计划开支。每天三餐老妈亲自下橱，可口的饭菜总是令我们胃口大开。勤俭持家的老妈对我的学习是毫不吝啬，给我买书是常事。最近为了共同学习，又买了一台价值7000元的电脑。家有这样的老妈，老爸是心肝情愿拱手让位。一心工作，所以荣誉多多。面对老妈老爸唱起了《十五的月亮》，“军功章啊有你的一半，也有我的一半”。看着可爱的老爸，幸福的老妈，我的心就像喝了蜜一样甜。
我的家庭有意思吗？换位父母有趣吧！你说，这样的家庭可不可爱？
关于思考的作文 篇2
我喜欢玩扑克牌，从儿时起，就与亲朋好友一起玩扑克牌。由我来规定不同的游戏规则居多，小小的扑克牌带给我无穷的乐趣。玩了十年左右的牌，今年春节，玩扑克牌的规则由大家来定，胜败归属变幻莫测，忽然玩扑克牌引发了我深深的思考。
3岁到8岁，我白学了扑克牌的许多玩法，喜欢玩牌时那种出牌、甩牌、砸牌的快乐与激动。在玩扑克牌的“江湖”，我可谓常胜将军，常常陶醉在赢牌的胜利中，而牌友也多为我亲爱的父母。
6岁那年春节的一次玩牌，让我记忆犹新，我这个常胜将军却出了丑。我和姨妈、表哥、外婆一起在庭院打牌。他们拿出实力跟我拼，根本不像父母那样“谦让”，尽可能让我去赢。这次，表哥和姨妈的牌好像一直好得出奇，让我连输数次，我心中不快，情绪越打越低，一直强忍着眼中的`泪水，直至我的同伙——外婆对我鼎力相助，我终于把牌出没了，如释重负地高兴起来，当了一把“皇上”。我的同伙外婆却被抓住了，我在一旁依旧不明事理地喊着：“哈！那还是我赢了！”
大我3岁的表哥，一边整理牌堆一边漫不经心地说：“呃，准确地说，是平局，因为外婆与你同伙，你虽是‘皇上’先把牌出完，但外婆却是最后出完牌的人，她拖了你的后腿，只有两个都跑出去才叫赢。”我一听，差点哭了出来。姨妈赶紧对我说：“那你就叫……叫做‘土皇上’！”这句话给了我一个台阶，也打开了我情感的闸门，我把前几次输局的满腔怨愤潮水般发泄出来。为什么给我起“土皇上”这个绰号？跟表哥他们大肆发了一通脾气，那之后，我玩牌就是连“胜”。
今年春节，亲朋好友聚在一起玩牌，我忽然发现我的牌技不像年长的人那样纯熟、老练。比如，我新学会的一种玩法叫“刨幺”，是迄今为止我所遇到的最伤脑筋的一种玩法。出牌的方式干变万化、决定胜负的途径也不止一条，每出一张牌，每做一次决定，都要精打细算，还要运用复杂的技术战和心理战。不仅对自己手中的牌要排兵布阵，还要学会与同伴配合出牌，赚取制胜的分数，甚至用自己的好牌去引诱对方将更好的牌打出来，那叫“引蛇出洞”，更要学会计算一些大牌在双方的持有量，以及打出来的时机，甚至观察对方的表情来透视他们的心理，估算对方的实力，那真是妙趣无穷。() 最困难的是，遇到牌不好，或偶尔自己出错牌，或同伙不配合等等情况，我也从不气馁，一直淡定从容，沉着应对，保持着良好的心理状态。玩到最后，总体算起来，竟然是赢多输少！
经过十多年的打牌经历，今年春节，我真的是有了觉悟：打牌就如同人生竞争一般。被父母保护时会觉得很快乐，也贪恋那种幸福，一旦保护人不存在时，自己便深陷于竞争之中，会觉得现实残酷无情，把父母过去的庇护就看成是对自己的一种蒙哄和欺骗，心里有隐隐的伤痛。如今，靠自己的实力全力拼搏真正赢了牌之后，那种乐趣，如久旱遇甘霖，给了我巨大的痛快感和成就感，也深深体会到，自己打拼才有意义。
教师点评
成长是由一件又一件小事组成，一朵朵浪花形成汪洋大海。看似寻常的玩扑克牌游戏在作者的生花妙笔之下，连缀成锦绣文章。作者开门见山写了自己今年玩牌与以前的不同，3岁到8岁在与父母玩牌时可谓常胜将军，6岁的一次“土皇上”让作者记忆犹新，今年的“刨幺”赢牌却让作者煞费苦心，从中体会到竞争的残酷，由玩牌联想到生活的竞争以及人生的意’义，生动感人，井然有序。爱玩是孩子的天性，能够“在玩中长智慧”，实属不易，又能以美文记之在兹，也算是成长中的青橄榄，会愈嚼愈有滋味。
关于思考的作文 篇3
他只是一个乞丐。
不知从什么时候起，每次在我回家的那个转角总能看见他匍匐在人流中的身影。从未曾与他相对而视，可能只是我太普通，只是融在人海中的那一粟！但，也就是无意间的那一次，那个目光相撞的刹那却在我的脑海中定格，心中的千丝万缕也征示着必将永恒……
那个令人寒心的黄昏，夕阳的余晖也当然成了人们最美的希冀！斜斜的夕阳将人们的影子拉得好长好长，发了昏的黄也绸缎般素裹着这个城市，但人们仓促的步履，焦躁的情绪却使这本该属于甜谧的黄昏不免有些丝烦琐，也仿佛大自然最纯美的光芒却被物质社会的今天搀和进了钱币的.秽影与时光的沉重。也就是伴随着这一切，冥冥中的城市好像一个巨大的水晶球在不透明的天与地之间闪烁着五光十色但却烦杂的光……不知该怎样描述这个城市，毕竟它带给了我们太多太多，但总而言之它似乎是压抑的火花并随时可能爆发！也正是因为如此吧，它才把人的步子逼得那么仓促，把人的情绪提得那么高。
而我静静的傍在脏乱不堪的转角等拥挤的公车回家，也任由眼前的花红柳绿不断在清亮的眸子里变换但却不会去瞥一眼。尽管我显得如此清高，回家的路却被该死的下班高峰期一直麻痹着，随着夜色的不断靠近，心也漫漫地笼上了层薄纱并逐渐迷茫。
可以赶得上用殷切地期盼来形容我此刻等不到车的心情，但却无法用语言吐露脑海中不尽的翻滚！映着灰灰茫茫的路灯，我似乎就像严冬里那光秃秃的树杈苍凉地立着而却难免凄异。但也就是在这苍凉时候，一个蹒跚的背影一抖一抖顿入眼帘，我霎那间惊鄂。也不知是害怕还是敬畏这个枯老的灵魂，我下意识地向旁边挪了一小步。但，也就是这一小步才使我更加清楚地认识了他！灰昏的路灯在我旁移的时候亮得更加彻底！老人的窘迫也展现得分外清晰。他弓着腰，手上托着个长满锈斑的碗还不停地上下抖晃，嘴里也似乎念叨着什么，也就这样慢慢向永远也到不了头的远方含着辛酸走去……
路人们也依旧是那么焦急并也似乎没有发现眼前这个经满风霜的过客！而他也仍然向前，只留下一个沉重的背影，一道突兀的弧线弥漫在急促地气息当中。我下意识的摸了摸口袋想尽我所能帮助他，但手在碰到扁扁的口袋后却又猛地缩了回来——那是父母屈膝于车间每天十二小时的血汗——我实在舍不得也不能啊！是的，残酷的现实剥夺了我选择的权力，我默默在心中抱怨也只能在心中默默的祈祷……
老人终于消失在城市的某个角落，我却也还是无法忘却，因为我将回家而他呢？记得曾听过：其实家就是有人为你点着灯。而眼前的彻火通明却怎么没有属于老人的灯，老人的归宿？也许这只能归咎于历史，归咎于从古至今人们总是瞧不起，看不起弱者！悲矣……
车终于来了，在满心的亢奋中终于来了，我带着沉甸甸的梦上了车，也踏上了回家的路。而司机的与充满黄金的时间赛跑却让我心惊肉跳；到处吊机的轰鸣也让我震耳欲聋；特别是路上灯火的时隐时现，忽亮忽暗也实在让我感到眼花缭乱。
纷乱的一切仍然在继续，尽管有那么多那么多，但我相信也无法掩饰住华丽背后的悲哀，因为华丽易逝，而悲哀却会在无人干扰的情况下越积越大。无法预知时代的未来，但目前却就是这样，可能这仅仅是多虑，但也可能是在昭示着什么！
总而言之，时代要发展，也不得不发展；而发展就是意味着进步，在现实生活中物质的富足确实是进步了不少可那么多方面的思想却怎么反而更落后呢？
关于思考的作文 篇4
一个教师成功的成长史就是他的读书史，古今中外的那些名师们无一例外，为了成长的需要，教师必须与书为伴，与书为友，养成一种坐得下来，静得下心，思得进去的阅读习惯。在我的人生中，我爱读书，读书让我去除了浮躁，读书让我心胸开阔，读书让我善于思考，读书也让我保持了平淡的心境。闲暇时捧一本书读，愉悦了身心；烦恼时读一读书，陶冶了情操，启迪了思维；工作累了，读上一段，在浮躁的现实中寻得一份宁静平淡，这种感觉是做其它任何事情都难比拟的。当你对一本书、一篇文章，甚至一句话产生深深共鸣的时候，你会觉得读书竟有如此的魅力，竟是如此地陶冶人的性情，净化人的心灵。
在广阔无垠的书海中，读文学作品，让我走进了巴金的《家》,在《致橡树》中我听到了舒婷作为现代女性要求在爱情中平等的呼声，同时我也领略了冰心的博爱思想-----在专业的提升方面我走近大师，读陶行知、叶圣陶、苏霍姆林斯基、杜威等中外教育名家的教育理论著作；我熟悉了当下一些实力派教育专家，如李希贵、张文质、魏书生、于漪、朱永新、肖川等人的著述；我也去学习教学名师的课堂教学艺术，如李镇西、窦桂梅等人的教学随想。总之，在读他们的著作时我仿佛与他们进行了一次次思想的交流。
我觉得读书于我最大的好处在于启迪了我的`思维，让我成为了有自我见解的一名老师。正如我在《我读〈大学〉有感》一文中所写：
早在读书期间就对《大学》有闻，知道它是四书之首，刊称中国传统文化的典范，但一直没有机会赏读，时隔几年，在今夏捧读此书，虽寥寥几句却让人感慨颇多，真可谓字字千金。对于一个人来说，读此书，悟此理，明此道，做此人也就足以。我对此些言语感动颇深：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”此寥寥数语，告诉了我们学习的目的在于显明高尚的品德，在于达到善的最高境界。作为一个人应先知道所要达到的境界，然后才有确定的志向，有明确的志向，然后才能心静，心静然后才能安稳，安稳然后才能思虑，思虑然后才能达到善的最高境界。试想就今日之人要能有此番感悟非圣人所能达也，何况几千年前人们就有这样的透悟，这怎能不叫人感叹。再者，此些言语更叫人倾其一生而犹未达也，又如《大学》中所说“古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知，致知在格物，格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹世皆以修身为本，其本乱而末治者否也。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。”这些句子更告诉了我们一切都应以修养自身为根本，要实现自己伟大的志向，没有自身的修养，没有量的积累那永远都是不可能达到的。人不能好高骛远，脚踏实地的攀登比浮想联翩的狂热来的实际，要达到至善，试问问自己心可正，意可诚。吾不求飞黄腾达，只求问心无愧，让自己的心变
得正一些，纯一些。所谓富润屋
关于思考的作文 篇5
言语是思想的衣裳，谈吐是行动的羽翼。教师不仅应具备高尚的思想情操和较高的专业水平，而且还要具备较高的语言造诣。影响课堂教学效果的因素有很多，教师的语言是否得体，直接影响着学生的学习心理。因此，教师应特别注意自己的教学语言。
教师的语言要有亲切感
教学是师生间的双边活动，营造师生间融洽的感情对推动教学起着积极的作用。教师要想让学生“信其道”，必先设法让学生“亲其师”，而教师温文而雅的举止、和蔼可亲的语言是让学生乐于“亲其师”的重要因素。俗话说：“良言一句三冬暖。”在教学过程中学生难免会出现一些这样那样的.问题，教师的职责和挖苦等于在师生间挖了一道心灵的鸿沟，使学生产生恐惧、紧张心理，抑制了大脑皮层的兴奋，使大脑反应迟钝，思路拓展不开。反之，教师以良好的仪表、友善的态度、亲切的语言去感染学生，激发学生的情感共鸣，使学生大脑皮层处于兴奋状态，在舒畅、和谐的学习氛围中积极主动思考、讨论，精神始终处于亢奋状态。这样学生思想活跃，学习的效果也就比较理想。
教师的语言要有幽默感
俄罗斯著名教育家米斯维特洛夫曾说过：“我一直认为，教育最重要的助手是幽默。”有幽默感的人更具亲和力，善于不失时机地、分寸得当地抓住事物趣味性一面，巧妙地通过语言和动作把信息传递给他人。教师授课能使用幽默的教学语言，抽象、深奥的知识就会化难为易，从而增强学生获取知识的能力。
学生总是力求认识、研究自己感兴趣的事物，从中获取知识和技能。如何激发学生的学习兴趣，使学生以饱满的热情和积极的态度投入到学习中？这也同样需要教师语言艺术的合理运用，其中幽默是引发学生学习兴趣的重要手段。教师的幽默就像一把钥匙，能开启学生的心灵之门，使学生保持轻松愉快的心情，感知敏锐，思维活跃，所学知识容易掌握，记忆牢固，从而受到良好的教学效果。
教师的语言要有时代感
社会在不断发展、进步。因此，教师的语言艺术不仅表现在教师的和蔼亲切和幽默感上，还应体现出时代感。只有这样，才能更准确地掌握当代学生的脉搏，与之产生感情共鸣，最大限度地满足学生的心理需求和求知欲望。学生的求知心理总是“喜新厌旧”的。如果语言不够生动，所举的例子陈旧，往往难以调动学生的学习热情。如果教师使用生动活泼的语言，从学生现实生活和当今形势中取例，就会使师生关系融洽、和谐，使课堂教学充满魅力，学生学习的积极性就会大大提高。
教师的语言要有艺术性
列夫托尔斯泰说：“在自己的心里唤起曾一度体验过的感情，并且在唤起这种情感之后，用动作、线条、色彩以及语言所表达的形象来传达出这感情，使别人也同样能体验到这种同样的情感――这就是艺术活动。”教师语言的运用同样也是艺术活动。教师的教学语言艺术水平综合反映着教师的全部教学素养。著名美学家朱光潜先生说：“话说得好就会如实地达意，使听者感到舒适，发生美感，这样的说话，就成了艺术。”汪曾琪回忆闻一多先生时说：“闻一多先生讲课真是神采奕奕，能把很枯燥的考证讲得层次分明，引人入胜；逻辑性强，而又文辞生动，讲话很有节奏，顿挫铿锵，有穿透力，如同第一流的演员。”相反，伊凡基里耶夫斯基谈到他对著名哲学家黑格尔讲课的印象时说：“他的讲话简直让人受不了，说一句就咳嗽一阵，声音吞掉了一半，他那颤抖哭泣似的语调几乎不能把最后一句话说完。”可见教学语言艺术水平对教学效果的影响是多么直接深刻。
关于思考的作文 篇6
随着时间的推移，我们在渐渐地长大;随着阅读量的增多，我们的知识面在逐渐地变广;随着事物的变化，我们也就潜移默化地、自然而然地顺应了外界。小草黄了，有再绿的时候;桃花谢了，有再开的时候;杨柳枯了，有再青的时候。四季就是如此周而复始地变化着，自古至今，事物无不在变化，我们期待着变化、适应了变化，但我们有时又害怕变化，因为变化有好有坏，有的变化是我们所欢迎的，而有的变化是我们所不愿看到的：
孔子曰：“唯小人与女子难养也。”可见古代女子的地位是如何的低下，大男子主义，根本就漠视了女子的'权利。他们认为男人才是这个世界的主宰者，而女子只不过是这个世界的附庸产物。如此荒唐、落后的思想竟然出自于孔圣人之口。如果今天仍然有人说这样的话，会让人们笑掉大牙的，女子表现出非凡才能的事例不胜枚举。这种古今思想的变化是我们所欢迎的，也是进步的。
老子说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”这话说得多么漂亮，让一颗仁慈友爱之心普及天下所有的人，让人间处处充满着善良与友爱。但在高度发达、高度文明的今天，竟然发生了“阜阳毒奶粉”事件。“各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜”，人们在一天天地变得自私，为了赚钱，他们在老人、幼童的手里行抢都来不及，哪里还顾得上去关心、爱护别人的老人和孩子呢?由此可见这种思想的变化是人类文明的倒退，这种逆我们时代文明潮流的思想变化，我们决不欢迎。
科技的发展，交通、通讯的便捷，使人们变得聪明、懒惰了。翻开字典，我们发现古代的许多字都变得简化了，中小学生写起来更加方便，如“双”字简化成了“双”，“乡”字简化成了“乡”字，“讲”字简化成了“讲”。我们今天讲话也不再像古人那样“之乎者也”了。这些说明我们的语言在向好的一面去发展，我们是欢迎的。但我们也随时可以在书上或者电视上，看到人们故意将“引以为荣”写成了“钦以为荣”，“刻不容缓”写成了“咳不容缓”，类似的例子很多。这些随意、人为的语言变化是我们所不欢迎的。今天的科技变化真的不得了。古时候人们的交通工具只是马车和船，速度太慢，举人进京赶考需要几个月的时间才能赶到，难怪古人有生死离别的说法。而今天汽艇可以在水里行，汽车可以在路上奔驰，飞机可以在空中像小鸟一样飞翔。布什总统到中国来访问可以当天赶回美国。一个电话可以让你在地球的任何地方接听，世界一下就变小了。古有“嫦娥奔月”的神话传说，而如今已经变成了真正的现实，中国的杨利伟能环绕地球旅行，美国早在六十年代就已经登上了月球。说给古人听，打死他们，他们也不会相信的。这就是科技给人类带来的巨大变化。我们期盼着更多的这种变化。
但人类在追求自己的利益的时候，忽视了自然规律：为了造纸，大量的废水流入江河;为了造田，大片的森林被砍伐，古老的文明被沙漠渐渐地吞噬，绿色的草原成了人们遥远的回忆;为了享受美味，大批的珍稀动物也出现在我们的餐桌上，物种变得越来越少。这是我们所不愿看到的变化。
鉴于历史上和现实中的种种变化带给我们的思考太多、太多了，我们要想更文明、更美好地生存在这个星球上，我们应该重视自己的责任和义务，顺应自然规律，将那些顺应时代进步潮流的变化更好地发展下去，而将那些倒退和非文明的变化尽早地摒弃掉!
关于思考的作文 篇7
一、引导学生走进社会生活
社会生活具有丰富多彩的特点，教师要积极培养学生勤思考以及多观察的习惯，从而全面提升学生的作文写作水平。教师在平时可以组织学生积极地走进社会生活，走进大自然，在社会和自然中对人生的美好进行感悟。比如在春天的时候，教师就可以组织学生在田野中踏春，对花朵、梨园、麦田进行认真观察，学会用自己的语言对春天进行描述，这样学生就能够将一幅幅春意盎然的春景图描绘出来。教师在对学生观察事物的习惯进行培养的时候要引导学生不只是局限于事物的表面，必须抓住事物的特征和闪光点。比如在对冬天的小草进行观察的时候，大部分学生只会看到小草杂乱的叶子以及枯黄的外表，这时候教师就要对学生进行积极的引导，使学生透过小草的外表而联想到地下深埋的根，再由根联想到其所具备的默默奉献的精神和顽强的生命力。在对人物进行描写的时候也是一样，人物美好的心灵往往能够在外表的平凡中更有效地衬托出来。所以教师应该积极组织学生去对繁华的街道以及高大的厂房等进行观察，使其在不断接触人和物的过程中抓住其各自的特点，并且随时将记录好，这样自然能够有效提高学生的作文写作水平。
二、选择灵活多样的教学方法
如果教师采用单一的教学方法就会使学生失去学习作文写作的'兴趣，因此教师必须要对灵活多样的教学方法进行充分利用，从而全方位以及多角度地对学生的思维能力、应变能力以及参与能力进行锻炼，让学生能够在高涨的热情中不断提升自己的作文写作水平。比如教师可以将班级的界限打破，以学生的兴趣爱好为根据使学生组织作文兴趣小组，并且可以对每周五下午两节课的时间进行充分利用，让学生共同对作文写作中遇到的各种问题进行积极探讨。在这个自由讨论的时间中，教师必须要保证不要用应试教育的方式对其进行束缚，要充分激发学生的学习兴趣。与此同时，教师在对每节课的教学内容进行设计的时候必须要不断更新，积极地采用新的教学方法，将学生的创作灵感激发出来。在作文活动课中，教师要鼓励学生说出来，让学生针对某个事件或者一个题目，展开踊跃的讨论和发言，从而能够有效增强学生的作文思辨能力。教师还可以利用多媒体播放一些故事片，让学生在看完之后谈谈其中的情节，并且说一说自己的感受，同时也可以将学生的优秀作品挑选出来进行配乐朗诵，这样就能有效地激发学生的作文写作兴趣，使学生能够在作文写作中积极地参与进来。通过这种教学方式不仅可以使学生欣赏相互之间的佳作，同时还能相互学习和促进，在生动活泼的教学环境中对学生的作文写作能力进行培养，必然会取得事半功倍的效果。
三、结语
对学生的写作能力进行培养的根本目的就是对学生的创新能力和创新精神进行培养，因此教师必须要充分重视初中语文作文教学，在具体的教学过程中积极地拓展学生的想象能力，锻炼学生的思辨思维能力，对学生善于观察以及勤于观察的好习惯进行有效培养，使学生积极参与社会活动，获得更多的阅历经验，从而具备丰富多彩的写作素材，最终能够全面地提升学生的写作能力，确保初中作文教学的有效性。
关于思考的作文 篇8
运用认识能力去认识真理，这是一个十分艰苦的过程。只有那些善于思考的人，才能发现真理，获得真正的人生智慧。
赫拉克利特是古希腊哲学家，他曾生活在小亚细亚的爱非斯城邦。
爱非斯这个城邦是由科德里达贵族统治的，按照当时的政治制度，王位的继承人是这个家族的成员赫拉克利特，但他对继承王位没有兴趣，他让给了自己的兄弟，自己到山上隐居起来，潜心钻研学问。
赫拉克利特放弃王位继承权而一心钻研学问的行为，虽然当时许多人都认为他做的是傻事，但他的渊博学识和深刻思想却受到一批热心追求智慧的青年的敬仰。这些青年为了求知，都来山中拜他为师，这样，他就有了一批学生，山间的空地和小路都成了他向学生传授知识的课堂。有一天，赫拉克利特对学生们说：“现在，你们应当离开这里，到各个城邦去向人们传播知识……你们还有什么弄不清楚的问题，可以提出来，我再给你们解释。”
这时，一个学生问道：“老师，您教给我们的都是些关于世界的哲学道理，掌握了这些知识，我们才能摆脱愚昧，成为有智慧的人。可是，究竟智慧本身是什么呢?人怎样才能得到智慧呢?”
赫拉克利特觉得这个问题很有意义，弄清这个问题也十分重要。他说：
“智慧就在于说出真理，按照自然行事，听自然的话，也就是说，真理是对自然的正确认识。正确地认识了自然，并且用这种认识来指导行动，就是有智慧的人了。”
学生又问：“是不是每一个人都能认识自然，得到真理呢?”
他回答说：“是的，因为人人都有认识自己的能力和思想的能力……”
“既然人人都有思想，都能够认识真理，那为什么世界上又有那么多人愚昧无知甚至陷入迷信之中呢?”
“我们说人人都有认识真理的能力，但有能力并不等于有真理。只有那些善于思考的人，才能运用认识能力去发现真理;不善于思考的人，不仅自己发现不了真理，就是别人发现了告诉他，他还是不懂。”
“那些不能认识真理的'人，除了不善于思考之外，是否还有其他方面的原因呢?”
“是的。除了不善于思考之外，往往还有许多毛病。比如，有些人过于自负，本来无知，却自以为是，把荒谬的东西视为真理;有些人则是因为缺乏信心，要知道，认识真理是不容易的!要下苦功夫去钻研各种问题，要长期不懈地去追求。有的人在认识真理时，往往对重要的问题过早下判断。要注意，对重要的事情，在没有进行充分的研究之前，是不能过早地下判断的。”
最后，学生请求老师再从正面说明一下，人要怎样才能发现和认识真理。赫拉克利特说：“人为了认识真理，获得智慧，首先要通过视觉、听觉、嗅觉、触觉等感觉器官去认识自然的事物。
……你们要记住，爱智慧的人应当熟悉很多事物。但是，是不是说熟悉了许多事物就等于得到了真理呢?那也不是。博学还不等于智慧，因为自然喜欢躲藏起来，人的感官只能认识事物外部的表面现象，还不能认识到躲藏在事物内部的规律性的东西。因此，要认识自然事物的真理，除了运用感官之外，更重要的在于头脑中进行思考。在这个意义上，我们也可以说，智慧只在于一件事，就是认识善于驾驭一切的思想。为了成为有智慧的人，你们应当继续努力钻研哲学，因为哲学和智慧实际上是同义语。”
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