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回到原点作文

时间:2023-06-03 16:13:53 作文 我要投稿

【热门】回到原点作文

  在平时的学习、工作或生活中,大家都写过作文吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是小编为大家整理的回到原点作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

【热门】回到原点作文

回到原点作文1

  成功只是“浮云”,成功过后,一切终归会回到原点。

  刚上初一那会儿,学校举办了演讲比赛,当时不知怎的,就参加了,准备稿子,背稿子,老师辅导,加上肢体语言,我不负众望拿了个一等奖,全场最高分。当时我很激动,可能因为刚到新学校,觉得脸上有光吧!大家都来祝贺我,我只是浅笑着。其实在我心里早就笑出了内伤,兴奋了整整一个星期。到后来,大家都渐渐淡忘了……

  那次的成功在那时给了我极大的鼓励,但现在,我也已渐渐淡忘,我忘了当时我演讲的内容是那么,忘了我背稿子花了多少个通宵,忘了我在演讲时是多么的紧张,忘了……记忆已慢慢模糊,一切都回到了原点,其实,在比赛结果公布完那一刻,一切都已回到了原点,都已成过去,只是当时成功的喜悦让我冲昏了头脑,一时还未察觉罢了。我早就应该让自己回到原点。

  回到原点,重新开始。只有早些从成功的喜悦中拔出,才能虚心的学习到更多的东西,从而让自己获得更多成功的机会。慢慢的适应着初中生活,早出晚归晚睡,每天都这样周而复始地,但我们能在这平凡生活中找到属于自己的不平凡,才能早日从原点起跑,冲向终点,我们应该发现自己的优点,抓住一切能提升自己的机会,从而走向成功,虽说成功过后会回归原点,但每一次回归原点,都会发现自己积累了更多的经验,收获了更多的知识。

  上帝一直非常眷顾我,给我非常多的机会,初一下学期,我接到老师的通知让我当升旗仪式的主持人。刚开始,我做得十分的不尽人意,我没有掌握好声音的力度,语速没有调整好,我知道,这都与我的心态有关,我一直非常担心,担心自己会做不好,会漏说什么,会……于是让自己达到了一个紧张的`状态,后来,我尝试让心情回到原点,平静的对待这件事情,我不停地对自己说,我只要认真努力,就一定能行,于是,我越做越好,还得到了老师的肯定。

  回到原点,让自己冷静下来,是做好一件事的基本条件。

  回到原点在不同的情况下有不同的作用,当我们成功时,回到原点能让我们更上一层楼;当我们失败时,回到原点能让我们找到不足,重拾信心。人生就是一条起跑线,而人生也会有很多场赛事,无论你是否冲过了那条终点线,下一场赛事你依旧要回到原点上。能让自己及时回到原点的人,是睿智的,是从容的,是成功的。

  跑啊跑啊跑!最终,我们还是会回到最初的原点。

回到原点作文2

  多少次有多少次,回忆把生活画成一个圈,而我们在原地转了无数次,总是回到最初的原点。

  ——题记

  由于身体不适,在高考前二十天我回家调养休息,结束了日夜忙碌做题考试的生活。早上起来喝着妈妈给我准备好的鲜奶,接着跟爸爸走出外面晨跑,然后回来洗澡,做做练习,中午稍息,下午看看书,妈妈在一边做着家务。不时提醒我,要注意身体,别累坏了。我忽然发现,生活又回到了以前原来的样子,(初中时我每次生病回家,妈妈都会给我准备好吃的,让我适度学习,坚持每天跟老爸出去晨跑。)像是回到了原点。我惊讶生活竟有如此趣味,观察联想回忆大千世界,无论在自然界和人类生活中,经常会出现回到原点的事情。

  一天24小时,从零点开始再回到零点;一年365天,从元旦开始,再回到元旦开始新的一年;落叶乔木,春日发芽,秋风落叶,再待沐浴春风;宇宙星球,各行其道,循环往复,莫不是从原点出发再回到原点。生活尽管无奇不有,人生尽管高深莫测,但你仔细观察,处处隐藏着从原点回到原点的事情。先是早上从床上爬起来八点上班,下午五点下班,晚上爬回到床上睡觉,早上再从床上爬起来;再有接手新的工作,废寝忘食,焚膏继晷,完成了工作再接手新的工作;还有烧菜做饭,从采购到烹调,然后再回到采购烹调。诸如此类,不胜枚举。最后我竟发现人生最大的原点是,无论你是皇亲国戚还是平民百姓,莫不是赤条条而来,赤条条而去。

  回到原点,看似是自然现象,冥冥之中好像是一种约定。有时候,我们在困难面前绕了一个大圈子,当你找到克服困难的办法时,最后竟然是刚开始时自己的想法。曾经的'初衷,自己不敢坚持,硬是瞎折腾一翻,还是转回了原点。在这个从原点到原点的过程,中间我们经历了苦苦的探索。正如中国革命事业一样,我党最初坚持毛泽东的农村包围城市路线,建立农村根据地,形成武装割据。后来王明博古他们排挤毛泽东,指导思想改成城市包围农村,正面对抗,放弃农村,攻打城市,结果节节败退,关键时候还是毛泽东救了党,救了红军,救了中国革命。遵义会议后,我党才真正认识了“农村包围城市”是符合中国国情的革命路线,最终取得了革命的胜利。

  回到原点,从某种意义上说是重新开始。你失败了,就从失败开始,把失败看作是原点,然后努力争取成功。你成功了,那你就把成功看作是原点,继续努力,争取更大的成功。生活中不管你遇到好的事,还是坏的事,当你摆出回到原点的心态时,你以后的工作生活将更从容。

  回到原点,那是一种心态;回到原点,那是一份从容;回到原点,那是一个新的起点。

回到原点作文3

  盛夏的夜晚蝉声聒噪,仿佛永无休止地宣泄着对热气的不满。风拢起了清凉的裙摆,明晃晃的白炽灯照着蒸笼般的教室。我随手翻开一本杂志,上面矫情的文字朝着我挤眉弄眼,空洞泛滥的描写令我的胃一阵翻江倒海。

  忽然,教室后方骚动起来,同学们不怕炎热,挤作一团,各不相让。我好奇地挤过去一看,啊,竟然是两只萤火虫!有多久没见过萤火虫了呢?在童年记忆中,每逢夏夜,我都会在老家的田边抓萤火虫。在潮湿的泥土中,在浓密的苇草中,在清澈的小溪旁,小半夜就能抓到大半袋。有时恶作剧地拨拉一下草丛,那瞬间飞舞起来的流萤就像繁星,带着萤绿色的柔光一直向上飞、向上飞,直至投入漆黑的苍穹,成为浩瀚星河中的一份子……

  我从回忆中回过神来,大家都散了,只剩下我还盯着萤火虫。然而它们的情况都不甚乐观:一只卧在盒子底纹丝不动,溅出的萤火已经很暗了;另一只虽说拼命地想逃出这个囚笼,但始终是有心无力。我的心一阵抽搐:怎么办?难道它们会死吗?我真不希望予我以美好回忆的流萤化作尘埃。我鼓起勇气对抓萤火虫的同学说:“你能把这两只萤火虫送给我吗?”“怎么?你喜欢?你这种埋头用功的人也喜欢玩虫子?随便你拿去,又不是什么贵重东西。”

  我如获至宝似的抱着盒子往楼下冲去。告别了刺眼的灯光,当我踏入花圃时,植物独有的生命气息刹那间把我包围,我的心开始平静下来。我小心翼翼地把两只萤火虫放在一片宽阔的绿叶上。当它们呼吸到自然的气息时,燃起了那熟悉的萤绿色光芒,那么纯粹,又那么充满着生命力。它们缓缓地前进,伴随着雨声清脆的坠落声,两朵萤火没入到黑暗的草丛中去了,但我仿佛还能看见那如脉搏般跳动的一明一灭,一明一灭……

  我直起身来,深深地呼吸了一口清凉的.空气,顿时暑热全消。我忽然觉得我们就像是萤火虫,飞进了水泥森林,从此告别了宁静的自然,耳边充斥着迷离的电子音乐,放眼过去多是无病呻吟的文字,我们渐行渐远,似乎离自然这个原点越来越远……

  但值得庆幸的是越来越多的人开始回到了原点,在浮华中回归自然的状态,在喧嚣中回归宁静的心境,更好处理人与自然、人与人的关系,各种环保活动、社区文体活动有条不紊地进行……

  风起了,鼓动着我的衬衣与思绪,我下定了决心暑假要回到告别了七年的老家。我祈望着夜风能把一朵萤火吹入梦中,让我回到自然的这个原点。

  是夜,流萤入梦,我回到了原点。

回到原点作文4

  6岁时,因为父母外出务工,我就随着父母来到了南方的发达城市——广州。这个现代化的大都市,高楼大厦拔地而起,交通四通八达。很多人都感叹广州如女大十八变,越变越美丽,但我心中却时常牵挂着我出生的那个小村,因为那里是我生命的原点。

  每次放假回去的时候,我喜欢从村口慢悠悠地走回外婆家。一路上,看看挂满椭圆果实的芒果树,有的芒果伸手可触。如此近距离地观察、触摸芒果,和在超市看那些被纸张包裹、贴满标签的芒果,完全是不一样的感觉。路过充满儿时记忆的鱼塘,听到水流哗哗地响,耐心倾听,还有鱼儿戏水的声音。两旁不知名的`花花草草在风中摇曳着身姿,勤快的蜜蜂、蝴蝶穿梭其中。远方,还有成片的甘蔗林,郁郁葱葱、茂盛如林,颇为壮观。最后,走到外婆家门口,悄悄地、深情地送给外婆一个大大的拥抱,温暖的感觉从心底里弥漫开来。

  城里的建筑物高耸人云,城里的霓虹灯五光十色,但我却喜欢小村,喜欢这里两三层高的小洋楼,喜欢这里如画的原生态自然景观,喜欢这里安静恬淡的生活。这里没有喧嚣,没有拥挤,非常宁静、祥和。夕阳西下的时候,搬一把躺椅到院子里的芒果树下,用自己觉得最舒服的姿势,躺在椅子上,慢慢翻开书本,一页一页地阅读。累了,就顺势用翻开的书本盖住脸庞,闭上眼睛,深深地、悠长地呼吸,让那散发着淡淡清香的纸张,随着鼻孔一呼一吸。

  小村的表弟表妹们总是非常羡慕我,他们都觉得城市有那么多漂亮的玩具,有那么多旋转木马、过山车、碰碰车,一定是一个非常好玩的地方。在他们看来,城市就是一座玩具城,就是哈利?波特单面的魔法城堡。但是,我却从心底里羡慕他们,因为他们有很多可以一起玩耍的小伙伴,有自由自在的生活。而我呢。上学的时候,就是两点一线,除了家就是学校放学的时候,还是两点一线,不是家就是培训班。我每天一个人上学、放学、回家,只有到学校才可以见到很多伙伴。不知不觉,我已在这栋像鸟笼一样的大楼里住了十多年,期间,我从来都没和隔壁邻居的小孩一起玩耍过,更别说楼上楼下的邻居了。

  每次回到小村,我瞪大眼睛仔细记录眼前的一切,大声地跟遇到的每一位亲朋好友、街坊邻居打招呼,开心地和伙伴们玩耍,抓紧时间看完一本又一本我喜欢的书,尽情地享受这里美丽的景色、宁静的环境、温暖的氛围。不管我以后身在何方,心里总有一个地方是属于小村的,因为这里是我生命的原点,我愿永远回到这个原点。

回到原点作文5

  天涯咫尺无可界,沧海桑田亦转瞬,殊途同归,同登彼岸。回到原点,一切开始的地方……

  ——题记

  琴师·乡音

  若为此弦声寄入一段情,轻清唱乡音与和之……

  谁的歌声轻轻唱?一曲乡音碎人心。战无不胜的霸王败在四面楚歌之下,一曲柔柔的乡音,柔软了万千将士的心;和亲西域的昭君,琵琶怨语,沉落了南飞的大雁;被敌战俘的蔡文姬,《胡笳十八拍》引起了多少辛酸……

  月光常常到故里,送回多少离人唏嘘。

  琴师以琴为笔,书写一段段悲欢离合。南方吴侬软语,北方大漠荒歌;女子低眉细语,男儿仰颈长啸;琵琶幽怨,洞箫苍凉……形式或有不同,但那熟悉的乡音从未改变。

  一把桐木琴,诉尽千万事,乡音不曾改,谁共望滂沱?

  琴师,乡音,回到原点,乡音依在人何在?

  游子·乡思

  旧忆就像一扇窗,推开了就再难合上……

  天涯羁旅,离家的游子漂泊天涯,乡思浓浓。马致远伤“夕阳西下,断肠人在天涯”,李白劝“锦城虽云乐,不如早还家”,孟郊念“慈母手中线,游子身上衣”。落叶归根,故乡以一种无声的力量牵动着游子疲惫的心。

  昏黄烛光下,仿佛还记得当年流浪的誓言。慈母手中的'针线缠绕住了游子的心,却不愿束缚他的脚步。知儿莫若母,了解孩子的梦,更愿放他飞翔。踏过千山万水,游遍九州四海,再次回到故乡——那生命的起点,入目的却换作了那一座冰冷的石碑。树欲静而风不止,子欲孝而亲不在,人生至悲,莫过于此……

  又一年七月半,晚风凉,一地枯黄,斜阳渐矮只影长,枫叶红了满面秋霜。这场故梦里,人生如戏唱,谁的泪水静静淌?

  游子,乡思,回到原点,故乡依在人何在?

  女相·乡情

  梦若琉璃,年华未央,悄然花落袖染香,乡情不减梦良人。

  巾帼不让须眉,琼楼玉宇独登台,位极人臣,浓浓乡情剪不断。替父从军花木兰上阵杀敌不输男儿,回家亦有“当窗理云鬓,对镜贴花黄”的女儿态;少年丞相秦临宇论兵齿颊带风霜,亦有描眉深浅、举案红楼的女儿梦……

  倦鸟归时,衫袖余香,乡情还似女儿娇。

  女相的坚强掩盖了脆弱,女相的英姿遮住了娇羞,女相的乡情只在夜深梦回时泪落阑干。乡情是女相不轻易示人的柔软,乡情是女相的回归。

  未应春阁梦尤多,梦里良人隔世愁,乡情不减,谁盼举案齐眉?

  女相,乡情,回到原点,乡情依在人何在?

  回到原点

  原点,是起点亦是终点,是开始亦是结束,回到原点,回到一切开始的地方,那地方名为故乡。

  木之有根,人之有乡,落叶归根,倦鸟还巢,人亦踏上归途。

  一曲乡音,一缕乡思,一份乡情,牵动多少心绪。

  回到原点,回到那个生我养我的故乡……

回到原点作文6

  【作文题目】

  阅读下面明代《笑林》中的一则笑话,写一篇不少于800字的文章;角度自选;立意自定;题目自拟;除诗歌外,文体自选。

  车胤囊萤读书,孙康映雪读书。一日,康往拜胤,不遇,问何往,门者曰:“出外捉萤火虫去了。”已而胤答拜康,见康闲立庭中,问:“何不读书?康曰:我看今日这天不像个下雪的。”

  【审题立意】

  “囊萤映雪”向来是克服物质条件的艰苦,发奋苦读的代名词。而《笑林》中的这则笑话,属于“故事新编”。在传统典故中添加了新元素,从而焕发出新意。笑话十分传神地表现了那种一味追求外在形式,从而忽视本质意义的可笑行为,情感倾向也由传统的肯定赞许转变为讽刺否定。

  这是一则理想的作文材料,它具有现实性、开放性和思辨性的特点。

  与往往揭示蕴含意义的寓言故事不同,“笑话”纯为叙述性文字,它追求言外之意、文外之趣。提供的“笑话”显然是一则反面材料,可作为靶子供读者审视批判和内省反思。“笑话”中二人的'“可笑之处”便成为作文审题立意的依据:

  1.一味追求形式,忽视本质意义;

  2.拘泥于成法习惯,不知道灵活变通;

  3.刻意作秀,失却本真。

  为方便判卷,上述立意可用“内容(实)与形式(名)” 、“拘执与变通”“求实与失真”几组关键词来提炼和把握。需要说明的有两点,一是不管是何种立意,必须是从材料中来(自然生发),并能回到材料中去(圆合印证)。比如,谈“切忌拘执,学会变通”,谈“天变道亦变”则可,而谈“独辟蹊径,大胆创新”则不可。二是其它立意定然还有,不能一一列举,但是一则材料总有其核心旨趣,这则材料的内涵特质则是意在讽刺那种热衷形式本末倒置的可笑行为,评判一篇作文切、合、偏、离均应以此为标的。

  【优秀作文】

  回到最初的原点

  纪伯伦在《沙与沫》中写道:“有一些人在人生道路上越走越远,是因为他们忘记了出发点。”

  车胤囊萤读书,孙康映雪读书,本是指赞扬他们为读书而勤奋学习的精神。而如今车胤为读书而花费众多时间去捕萤火虫,孙康等至下雪天才读书,是否本末倒置了呢?这种“表面工程”因何而来?我想,是我们在人生之路中失去了初心

  所以,回到最初的原点,拾起你丢下的初心吧。

  然而,是什么使车胤,孙康失去了初心呢?我想原因还得分外因和内因。

回到原点作文7

  无限好的黄昏终究要暗下,父亲健壮的身板终究要蜷下,回到原点,一种令人无奈的凋谢;彻骨的冰寒终会散去,儿子稚嫩的脸庞终会长大,回到原点,更是一个令人欣喜的成长!

  凤凰涅槃,浴火重生,其实每一个原点上面,都重叠着一个新起点。明朝时期的谈迁,在花甲之年终于把《国榷》完笔,不料因为自家太穷,被贼人误以为什么值钱的东西给盗走了。十年的血汗,在一夜间消失殆尽,实在令人叹惋。不过谈迁被打回原点后并没有颓废下去,而是重新握起了毛笔,精炼了文思,又花了十年之后,在一个新的起点上,一部更加完美的《国榷》终于诞生了!

  回到原点,似乎意味着白费功夫。然而对于人生来说,结果虽然光彩夺目,但是过程才是我们生命的主旋律。回到原点,并不意味着我们要单纯地去追寻那一点,而是要好好地享受一下沿路的风光。“晓梦迷蝴蝶”的庄子其实并不想硬是追究自己是人是蝶,他只是怀念化蝶飞舞时的那种美妙之感;教室饭堂宿舍三点一线的我们也不是被枯燥所钝化的孩子,在每一节课上我们不断被淬炼成钢。天下分久必合合久必分,在分分合合中,人类才能在血与泪中成长,才能从奴隶社会碰碰磕磕地一直走到现在。

  人生来平等,死后也平等,唯一不平等的便在于生死之间,既然回到原点成为了一种必然,那不妨让我们的走一个更加精彩的人生历程。从东周洛阳出来的孔子知道,依老子所见,在如此纷乱的世道礼是不能常治的,但他不是老子,不能骑着一只老黄牛抛下整个天下,他是孔子,尽管他知道自己向世人推行礼仪并不受待见。但为了一个仁字,他在55岁的时候毅然离开了鲁国,不辞劳苦地拜访了卫、陈、曹、宋、郑、楚等国,最后68岁时在其弟子冉求的努力下,最终被迎回了鲁国,但仍是敬而不用。十三年的奔波,似乎毫无起色,对于孔子来说这一切又回到了原点。

  这似乎印证了他自己给自己占得的一个“旅卦”,意即奔走列国而“累累如丧家之犬”毫无作为。但在其后,他又占得了一“贲卦”,“贲于丘园,束帛戋戋,终吉”,此后他编了《春秋》,修了《诗》、《书》,定了《礼》、《乐》,还给《周易》作了《十翼》,虽然他的言行著作对当时的`社会并没有带来决定性的影响,但在紧接其后的汉朝开始,又回到了孔子留下的原点,迎来了一个新时代的到来。

  日月星辰行其纪,斗转星移日役昏昼,凡是物极而反,否极而泰来,水至清而无鱼,人至察则无朋。回到原点,复杂化成了简单,单调跌宕出了非凡,于是——

  在黄州雪堂的苏轼回到了原点,唱出了“沧海之一粟”的文化突围;给任安写信的太史公回到了原点,写成了“通古今之变”的传世奇书;悠然见南山的陶潜回到了原点,写下了“心远地自偏”的人生真谛。

  回到原点,激荡人生,唱出精彩!

回到原点作文8

  电影《让子弹飞》让人捧腹之余更予人一个耐人寻思的结尾,张麻子历经腥风血雨又重上马鞍,驰入山林,也许英雄的归宿终是草莽!电影的结局总是太蒙太奇,但我庆幸,英雄不是走回头路,他只不过是回到原点,那里才有刀光剑影,那里才有豪迈与洒脱。

  回到原点,重返本真,重拾你的真性情。

  难忘毕淑敏的一句话:“额头上没有一丝皱纹的美人,怕血管里流动的都是水。”的确,生活在现代世界里的人们是不是已经忘记自己不施粉黛的素颜,是不是已经遗漏了真性的原点?我们习惯于挤出不由衷的笑容,习惯于对化妆品和面具的依赖。殊不知我们暗自高兴以为岁月的痕迹和世故的表情统统遮去,却令自己最珍贵的一面,生命最澎湃的热度一同抹去。

  生命的原点在于个性的张扬,在于情感的表露,在于性格的突围。回到原点不是褪下成熟的外衣,而是撕掉不必要的包装;回到原点不是原地踏步,更不是退回起点,而是以淡定而真实的姿态上路,轻轻抬头,已屈指行程二万,翻越无数的高山……

  每次坐飞机时,空乘人员都会为乘客演示应急用品的使用方法,面对乘客,本是机上空姐绽放最美丽一面的时机,但我却每每看见一张张木然而冰冷的`脸,很规范却很敷衍。

  我想,再动人的脸容也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。回到原点,虽不完美亦叫人亲切;远离原点,尽管精致但让人生厌。回到生命的原点,是展现自己自然而感性的一面,是在生命的轨迹上搏动着最和谐的节奏,是在自己和他人的心中演绎着真善。

  于是想起著名的人口学家马寅初。尽管在那个人云亦云的年代,多少学者为苟全学说已放下知识分子的尊严,但马老依然保持着不屈的姿态。“宁鸣而死,不默而生”。造反者说他已丢掉立场的原点,我却谓马老回到了一个学者应有的原点。“绝不向以力服人不以理服人的人低头”。这个原点如此厚重而神圣,承载了人性的光辉和一个知识分子最倔强的底线。

  原点不是起点,坚守原点者业已登上一个道德的高台,原点又是起点,坚守原点,回到原点者从这里再出发,再扬帆启航,最淋漓也最真实,最平平淡淡也是最轰轰烈烈。

  在一个浮躁的社会里,我们满足于“枝枝叶叶外不寻”,但一个人人都标榜“金钱为原点”、“权力为原点”的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会?惟有每个人都自觉地寻找原点的坐标,重获人性的庄严,才有“民德归厚”的一天。

  回到原点,重拾本真,这样的要求算不算太高?

回到原点作文9

  回到原点,回到最初的原点,回到起步的基点;回到起点,回到最初的征途,回到远行的起点;回到始点,回到最初的眺望,回到梦萦的思绪—家。

  多少人为了生存背井离乡,多少人为了学业周游世界,多少人为了事业辗转颠沛……在上远途的列车前,你们频频的回眸,时时的远眺,只为了那温馨的家;在拥挤的月台上,你们紧紧握着的双手,久久不能分开的拥抱,只为了那充满浓烈爱意的家;

  在奔腾驰骋的列车上,你们相视一笑,那充满了眷恋的眼中盛满了萧瑟……你们的忧愁是为了那唯一牵挂的家人;你们的苦痛是为了那执手相看泪眼的离别;你们的迷惘是为了那唯一的期盼的聚首……家—是你们生命的原点,是你们感情的原点,是你们梦想的原点……

  在尔虞我诈的年代,在利益熏心的.社会,在自私自利的世界—家是坦诚相待的原点,是温馨和谐的原点,是团结互助的原点……在充满罪恶的人世,在充满谎言的人世,在充满丑陋的人世……只有家才能把罪恶拒之门外;只有家才能使谎言不攻自破,只有家才能将丑陋修补完善……家是和谐的原点,家是纯洁的原点,家是甜蜜的原点……

  或许有人认为只要有房子就会有家的结构;只要有餐厅就有家的温馨;只要有酒吧就有家的欢乐……可是房子的骨架无法撑起充满爱的空气;餐厅的美味无法温暖饱受疮痍的心;酒吧的欢闹无法震撼到沉睡的灵魂……偶尔听到带有乡音的话语,偶尔看到一家人一起散步的场景,

  偶尔尝到有家乡味道的饭菜……心开始了莫名的微微的颤抖,不太疼却足以刻骨铭心;心开始了莫名的慢慢的温热了,不太刻骨却足以泪流满面;心开始了莫名的触动,不太震撼却足以追随向往……或许只因为家是爱的原点,温馨的原点,欢乐的原点……

  在清晨,万籁沉睡时,一个人独自倚在窗头,乘着朝露的洗礼,呆呆的望着朝阳的升起;在夕阳西下时,独吟着"夕阳无限好,只是近",望着鸟儿的回旋;在晚上,万籁沉睡时,一个人独自卧在床边,乘着月光的抚慰,

  辗转反侧独上高楼……或许只因为总有那么一个声音呼唤着游子,或许只因为总有那么一根丝线牵绊着游子,或许只因为总有那么一缕思念温暖着游子……

  回到原点,回到最初的原点,回到起步的基点;回到起点,回到最初的征途,回到远行的起点;回到始点,回到最初的眺望,回到梦萦的思绪—家。

回到原点作文10

  电影《让子弹飞》让人捧腹之余更留下了一个耐人寻味的结尾,张麻子历经腥风血雨又重上马鞍,驰入山林,也许英雄的归宿终是草莽!电影的结局确实出人意料,但我确信,英雄不是走回头路,他只不过是回到原点,因为那里才有刀光剑影,那里才有豪迈与洒脱。

  回到原点,重返本真,重拾你的真性情。

  额头上没有一丝皱纹的美人,怕血管里流动的都是水。的确,生活在现代社会里的人们是不是已经忘记了自己不施粉黛的容颜,是不是已经忘却了真性的原点?我们习惯了挤出虚伪的笑容,习惯了对化妆品和面具的依赖。殊不知,当我们暗自高兴,以为能将岁月的痕迹和世故的表情统统遮去,却令自己最珍贵的一面、生命最澎湃的热度一同抹去。

  生命的.原点在于个性的张扬,在于情感的表露,在于性格的突围。回到原点不是褪下成熟的外衣,而是撕掉不必要的包装;回到原点不是原地踏步,而是以淡定而真实的姿态上路,轻轻抬头,已屈指行程二万,翻越无数的高山……

  每次坐飞机时,空乘人员都会为乘客演示应急用品的使用方法。面对乘客,本是空姐绽放最美丽一面的时候,但我却每每看见一张张木然而冰冷的脸,动作很规范,态度却很敷衍。

  我想,再动人的脸庞也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。回到原点,虽不完美但让人感到亲切;远离原点,尽管精致但让人生厌。回到生命的原点,是展现自己自然而感性的一面,是在生命的乐章中弹奏最和谐的音符,是在自己和他人的心中演绎真善美。

  想起著名的人口学家马寅初。在那个人云亦云的年代,多少学者为苟且偷生已放下知识分子的尊严,但马老依然保持着不屈的姿态,“宁鸣而死,不默而生”。造反者说他已丢掉立场的原点,我却谓马老回到了一个学者的原点。“决不向以力服人不以理服人的人低头。”这个原点如此厚重而神圣,承载了人性的光辉和一个知识分子的尊严。

  原点不是起点,坚守原点者业已登上一个高台;原点又是起点,坚守原点,回到原点者从这里再出发,再扬帆起航,最淋漓也最真实,最平平淡淡也最轰轰烈烈。

  在一个浮躁的社会里,我们满足于声色犬马、亦真亦幻,但一个人人标榜“金钱为原点”“权力为原点”的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会?唯有每个人都自觉地寻找原点的坐标,重获人性的本真,才有“民德归厚”的一天

回到原点作文11

  灰霾的天空弥漫着雾气,潮湿的柏油马路上尽是汽车飞驰的喧嚣。走在马路边上,脚踩着一个个小水塘,我想着是时候回到原点,重返本真,让自己的真性情毫无忌讳地流露。

  经过无数的粉饰,尽管此刻光彩夺目,你却不是真正的美人。或许,真的是在这“光鲜亮丽”的社会中生活了太久,我们已经渐渐忘却最初的自我。学会了伪装,学会了掩饰……也许你表面看上去依旧保持着灿烂的笑容,殊不知内心的泪河已经泛滥成灾。

  我们已经不了解自己,“盲从跟风”现象就是最好的凭证。智能手机原本是一种科技进步的表现,人们可就是为了满足一点虚荣心,争相去买苹果手机,愣是把高新技术的“苹果”变成了货真价实的炫富产品。难道拥有一部苹果手机或者一部平板电脑,你就真的变成了“有钱人”吗?不!此时此刻,你的内心已经无限贫瘠了,而你也终将离自我远去。

  云烟过往在眼前依稀浮现,童真的美好却渐行渐远。有人说生命的初始状态是最美好最纯洁的。的确,那时候,我们刚刚睁眼看这个世界,尚未真正的融入,心中所占一方土还保持着美好洁净。无论是对爱好的执着,还是对于厌恶的反抗,都是真正个性的展现,每个都被我们印上了纯真的印记。而现如今,我们长大了,愈渐成熟。每一日的生活不是充斥着各种谎言,就是被假象所围绕,哪里还有“路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人”这样的可爱之举。对一切事物都不痛不痒,不闻不问,这又是怎样一种可怕的状态!实质上,我们的内心也时常会呼喊着不要,但是终于抵不住一个虚善外表的“甜蜜”伪饰。如果这是所谓的成熟与稳重,那么这样的长大,我宁可回到可以“知无不言”的童年时代,回到我的原点。

  其实回到原点,无疑就是找到自我,张扬个性。褪去一层层伪善的外衣,做真正的`自己,流露出本我的真性情,展现出自我之心。庄子在《逍遥游》所阐述的“至人无己,神人无功,圣人无名”,就是要去做一个真实自然的人,不在意任何功禄名利,也不去追求什么物质的满足。而当我们真正地卸去妆容,做到这些,我相信你一定会发现自我正隐藏在内心深处并且能够重返本真,回到原点……

  的确,再动人的面容也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。只有回到生命的原点,表现出最自然,最真实的自己,生命的轨迹才会更加完整。去除自傲的姿态,回到原点,低调而行,丰富内心的安静,终将让自我完美绽放。

回到原点作文12

  “当你迷茫的时候就回到原点看看,看看最初的坚持,你是否遗忘了什么,你是否走对了路线,亦或者你的原点选对了没有。”

  曾几何时,有人曾这么对我说过。

  人生就像一场即时储存的游戏,每个人都有自己扮演的角色和应该履行的职责,你的每一个选择每一个举动都会改变命运线的方向,不要期待有什么回档重来,一旦按下开始键就没有回头的余地,当你选择退出的时候,也就是去马克思那里报到的时候。

  因为人都有失意的时候,人生在世失败挫折神马的是难免,也因为结果的不可逆转性,当你感到无助乃至绝望的时候,一句“让你回到最初,回到原点,一切从来,一切从头开始”无疑是最让人无法抗拒和拒绝的诱惑。

  可是,你可知这却是一句彻彻底底的屁话,臭不可闻。

  你说它不现实,但又有很多人希望它是真的,也正是这么一句话,或者说这一类的幻想让无数人沉沦,堕落……

  基于这种“美好”的希冀,一堆衍生物就不断出现,时间机器啊,穿越啊,后悔药啊这一类的东西。

  归结成一句话:谁不想回到过去,谁不想改写历史,谁不想回到原点,可是问题在于谁都回不去。

  在最近很火的动画《魔法少女圆香》中,晓美焰为了拯救平时十分照顾自己的好友圆香的生命,以灵魂为代价,获得了倒流时间的能力,开始了无数次的时间倒流,无数次的轮回,一句“我的战场不在这里”让无数观众泪流满面。可是结果怎样?一次又一次的轮回只是让历史不断的重演。

  在电影《盗梦空间》中,男主角为了缓解自己心中那份害死爱妻的负罪感,只能通过做梦的'方式,一遍又一遍的回到过去与妻子重温旧梦。可是不管怎样,这一切都不是真实的,是自己的一厢情愿,活在自己为自己建造的世界中,令人感到可悲。

  从很多影视作品,文学小说都可以看出,作者是在提醒人们:醒醒吧,回到原点,那是上帝的特权,别开玩笑了!

  更何况回去了也未必如你想象的那么好,也许你现在所讨厌的乃至厌恶的人生正是你尝试了无数次的结果。

  那么回不去,怎么办?

  问得好,答案很简单,那就自己创建一个。还记得高中数学课上学的解析立体几何吗?用坐标法解这类题目关键在于确立好的空间直角坐标系,简言之就是找对原点。

  懂了不?既然原来的回不去,也未必那么合人心意,那就自己创建一个新的,你还纠结个鬼啊。

  你不可以左右原点的好坏,但是你可以决定原点的位置。以今天为原点,告别过去。正如一位朋友所说:“不要让太多的昨天占据你的今天!”

  原点一直都在,只不过很多时候你都忽略了这样一个事实:其实没有什么所谓的真正的原点,一切都掌握在你的手中。

回到原点作文13

  阿拉伯人品茶有三道:一道苦若生命,二道甜若爱情,三道淡似微风。——题记陶渊明自山林出,寒窗苦读十余载,常夜以继日,韦编三绝,终入仕。致陶渊明:面对偌大的朝堂,你满心欢喜,以为走出了庶子的原点,正向着兼济天下的终点迈进。但是当你仅仅跨出那几步,你才意识到,你所处的不是实现梦想的天堂,而是吞噬抱负的地狱。于是你回到原点,从苦到甜,你在思考。你如同茫茫黑夜中迷失方向的飞蛾,努力寻找身边或许存在的微弱光芒。而当数年无果的探索一点点浇灭了他的希望之火时,他停歇了。

  但他并没有放弃,因为人是一棵有思想的芦苇。他在思索曾经的种种努力、种种尝试,在他紧蹙的眉下,犀利的目光透视着自己人生的'路线:读书之艰、入仕之喜和陷入泥潭的挣扎。这是他和所有士子们的人生,将来,他将何去何从……终于,你眉间的乌云散去,一种豁达油然而生,一条清晰的道路浮上心间;从原点出发,一直在朝着“修身、齐家、治国、平天下”的目标攀登,你奋斗过、成功过,也迷惘过、失败过,但这是真正的人生。你经历了人间世事,一直在做别人眼中的“你”,而现在,经历了一切的你最终还是回归到了原点。因为你知道,自己是陶潜,你是云中的潜龙。无需理会那混乱的朝堂,你不属于那里你出自山林,自当回归其中。你再一次回到原点,从甘甜中体味平淡。一身正气,两袖清风,你何必为五斗米折腰?

  去便去,留也无意,官场只不过是小人的聚集之地,而云中之龙却是林间隐士、月下诗人。回到原点,终南山下五亩田,这才是你的桃花源。刘禹锡自以为陋室之中“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,但他又怎能从这空虚之中体会出你“采菊东篱下,悠然见南山”的无尽乐趣?王勃赞滕王阁宴“气凌彭泽之樽”,但年少轻狂的他又怎能体会到“此中有真意,欲辨已忘言”的意境深远?你历尽沧桑,回到原点,这心境又岂是只会谈笑鸿儒的刘禹锡可比?你几经沉浮,看透世事,又怎会只有王勃乏力的一句“舍簪笏于百龄”?回到原点的你释然了,你从平淡中悟出了生命的本源。屈原放逐,他纵身一跃便走向了终点;四面楚歌,霸王的长剑一挥也走向了终点。而唯有你,在同样黑暗的官场,听着同样危险的四面敌声,用一个华丽的转身,回到原点,走出一片新的天地。世间才少了一个碌碌无为的政客,多了一个名在千秋的逸士!勘破,放下,自在,回到原点,新的梦想从这一刻起扬帆起航!

回到原点作文14

  放下一切世俗,(包括成绩、因为我现在已经没有办法继续我的学业了)让心情回到原点。

  三天之内2次被救护车送往医院抢救,很怕。第一次晕倒好像是在走廊吧,之后就什么也不记得了。醒来的时候已经在医院了,大概是打了镇定剂的缘故吧,我很努力的想要睁开眼睛,看一看外面的世界,我怕我以后就再也看不到了。我很天真吧。点滴打完已经00:45分了。我从急救病房转到观察室,爸爸买了很多东西给我吃,可是我什么都吃不下,我根本连嘴巴都张不开。第二天我执意要出院,医生没办法,只好让爸爸签下责任书,让我去学校。跌跌撞撞进了教师,我貌似听见徐长浩在夸我诶,可是那一刻,我怎么也笑不出来。之后我觉得身体还好,我知道我对同学是有一点伪装,我必须装的很开心,这样我才可以继续待在7班,继续和他们在一起。我真的恨恨恨很很很很想和他们在一起。7班一直在上演一部叫做幸福的电影,而我就是那场电影的观众。就算是观众也好,我愿意当。至少那样我还可以看到幸福。离开你们我就真的连幸福的影子都看不到了。没想到才平静的过了一天,我就又被送去抢救。这一次是急救转抢救,又是镇定剂,我只记得身上插满了恨恨恨恨多的管子,呼吸机、氧气罩、心电图……那一刻,真的感觉离死亡好近。后来听爸爸说,王老师一直陪着我,而且我一直在说7班、一直说7班每一个人的好,说我离不开7班。不可思议,我竟然那么那么的依赖7班,我居然那么那么的暧7班的每一个人。

  原来我是真的那么的在乎同学对我的看法,以至于发展到今天这种局面我现在真的好想7班、好想去学校和你们一起上课。

  爸爸问我恨不恨金梦佳、我无语。她毁了我的一生,我的未来已经没有高中、没有大学了。我这样子,已经没有办法参加高考了。我那么那么的.相信她、我那么那么努力的维护我们之间的友谊。可是她却一直在骗我。我没想到我最暧的人伤我伤的那么深。我这样,她居然没有一点点内疚。我不知道该恨她还是不该恨她,我的一生就这样子被毁了。她跟我道歉、说要我原谅她。我觉得她很可笑,那我的未来呢、那我的家呢?要怎么办?道歉就可以弥补你犯下的错吗?火灾、2次车祸、中风……现在我又这样。我们这个家已经再也承受不住任何打击了。我是他们唯一的希望了,可是我却再也没有办法高考了,你有考虑过他们吗?妈妈说会去告你、我说不用,告你又能挽回什么,这只会让我更痛苦。为什么你会变成这样?为什么……现在你应该满足了吧。

回到原点作文15

  精健日月,星辰度理,阴阳五行,周而复始。--题记

  从原点出发我们从落地起,欲望就充斥在脑子里。对物质的、对精神的,我们贪心地渴望更多。连父母也希望我们得到的更多,无论是名还是利。在我们疯狂地追逐名利的时候,你会奇怪地发现周围不是鄙夷的目光,而是赞许的声音。志向远大,一定会成为有为之人!这孩子真不是普通人!得到了认同,我们就更疯狂地去追逐了。疯狂到可以忽略人性,泯灭良心,哪怕是苟且之事也会厚着脸皮去做。所谓的有为是指买官?是指搜刮民脂民膏?是指外表光鲜亮丽背地里放荡不堪?孩提的我们虽然有着各种欲望,但起码我们是纯净的,受到社会泥潭的污染,能做到出淤泥而不染的却实是少之又少。回到原点这个世界终究不是我们的归宿,我们来到这里,迟早也是要离开这里,回到原点。于是乎,在离开原点的路上做的那些事是为了什么?名利皆为浮云,你是带不走的。在人生路上走的这一遭,也算是白走了,因为没有怀着感恩之心回报养育过我们的这个世界,而是不断地污染她,这跟把含辛茹苦把我们拉扯大的父母吊起来打有什么实质区别?落花且知化为春泥更护花,我们为这个世界留下了什么?又是带着什么回到原点?君子有所为,有所不为《周易》有云:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物;随风巽(xn),君子以申命行事;渐雷震,君子以恐惧修省;善如水,君子以作事谋始;火同人,君子以类族辨物;步泽履,君子以辨民安志;艮(gn)山谦,君子以裒(pu)多益寡。我们没办法决定自己的出生时间,没办法选择在什么家庭降生,没权选择自己的父母。也许我们所在的起点离终点比别人远,也许注定在这个马拉松比赛中我们没办法获胜,但是胜利真的不是最重要的!重要的是,我们是人生道路上留下了什么,我们的价值是否在这个世界有所体现?我们的存在是否对于其他人来说是幸福的,这就够了!无所谓职业,无所谓背景,回报社会就是有为。作为清洁工,我能把城市变得更干净,更美丽,我就是优秀的城市美化师;作为建筑工,我能用心地建起一砖一瓦,为我的客户提供优质的'居住环境,为城市的现代化努力着,我就是成功的建筑工程师;作为官员,我能无私地对待工作,能一切以人民的利益为出发点,能以为人民的幸福为责任而努力工作的,我就是伟大的公仆。作为老师,我能以为国家输送人才为己任一丝不苟地教育学生,我能为学生的健康成长而不断努力,我就是完美的人类雕塑师我不能完美地从原点出发,但是我能毫无遗憾地回到原点,这就够了。在绕着圆圈走的这一生,我令世界的阳光多了、令人们的笑容多了、让世界向理想国度靠近了,哪怕只是一点点,我就没有白走这一遭。我就是顺利地完成了这完美的人生,带着笑容回到原点。

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