把握分寸作文
在日常的学习、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编为大家整理的把握分寸作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
把握分寸作文1
画蛇添足之事可谓尽人皆知。蛇是画得尽善尽美，但多画了四只足，就不能算蛇了。生活中过犹不及的例子有很多，烧菜讲求火候、炖药讲究剂量。把握好分寸也是一门学问。
分寸是一个尺度，把握分寸，就是行事时度量自己的行为。分寸，看不见摸不着却又真实存在，正如公道自在人心。
分寸实在是奇妙难言，所以不是人人都能把握得好。
“过犹不及”出自《论语》，孔子的弟子曾参孝过了头成了愚孝。有一次，他随父劳作，误铲断了瓜苗，父亲大怒，用极粗的大棒狠揍了曾参一顿，曾参默默忍受以致昏迷过去。而他醒后，为证明自己并无大恙，竟强撑着弹琴歌唱来使父亲宽心，他认为父母责，须顺承，这就是“孝”。引用孔子的观点——逃。孔子认为被枝条打，应忍忍；被粗棒打，就要逃，被粗棒打若打出不测来，父亲不就受到一辈子的谴责？岂能算“孝”？而曾参强撑鼓瑟，是孝过了头，成了愚孝，不足可倡。
爱过头成了溺爱，也会起到相反效果。某著名歌唱家之子是他父母的心头之肉，几乎每事听之任之，以致他持枪上街，车撞行人，凌辱少女。但凡明白人一看便知，子不教父之过，溺爱不就是罪魁祸首之一吗？
当然，在此，并非宣传过头有罪，不及为善。他们是两个极端，都不值得提倡。蛇无头无尾就是根肉管子，对父母白眼相加算什么孝道，把儿女当成别人家的孩子一样，不管不问，是十分不负责任的表现。过与不及，皆不可取。
如何把握分寸，我给的建议是倾听。当局者迷旁观者清，看的更开的旁观者的建议多数是有价值的。采纳其中的`良益之处，摒弃冗杂之处，才是我眼中的正道。当然，不能一概不理，也不该照单全收，过犹不及。
身为学生，听到最多的话无非就是：“努力学习，努力学习，……”学习重要，但不应该一味学习。一心不读圣贤书的估计已尝到苦果，一心只读圣贤书的也不恰当。劳逸结合张弛有道，乃为圣贤也。
把握分寸，自成学问。过犹不及，各有弊轮。虽难做到一丝不差恰到好处很难，但把握分寸，相信有心人定能做到、做好。
把握分寸作文2
把握分寸是一门艺术。丹青之妙，花敛容，日藏光，月遮羞，墨分五彩，化在渐染之间。分寸之间，便是大美。人是有灵魂的躯壳。分寸，便在这躯壳之间。诸葛孔明，烧博望，排八卦，演七星，六出祁山，七擒孟获，收姜维，服关张，西坐荆蜀，南和孙吴，北拒曹操，极尽人臣之能事，却没有失去身为人臣的分寸。先主痛哭，白帝托孤，若是小儿禅不济，汝可取而代之。诸葛敛容，吾当肝脑涂地！人臣的分寸就在这一句“肝脑涂地”罢了。
我羡慕圣埃克苏佩里的决绝，却不爱海子的凉薄，同样是死，一个如秋叶之静美，一个如落红之霓裳。海子说，我要熄灭生铁的光、爱人的光和阳光，寻一方寂寞。我恐惧黑暗，我宁愿在黑色的窗子里挂上帷幔。海子的死宣告他的一生横卧在分寸之外。这样凉薄而冷酷的人生，便在分寸之外消失殆尽了。人生的分寸，又岂止海子的春暖花开？萨尔瓦多·达利一生缄默于与同性诗人洛尔迦的不伦之爱。
达利曾为洛尔迦画过一幅画，躯体化为四处游荡的.无可名状之物，这幅画叫做《微尘》。我想我们无法用世俗的眼光去评判沉沦在微尘之爱里的达利。他活在分寸之外，他颠倒了世间的黑白，他最终用同样炽热的火把自己烧死了。分寸之外的人生，让人欷歔与动容。达利之死，死于分寸之外的热火。被烧死的还有梵高，在用金黄大肆渲染的麦田里，他自杀了。失了分寸的人生是可悲的。四时之景里，层林隐钟声，云海掩清泉，深山闻吹笛，抑或那“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的静美。分寸间的美，便是半遮半掩，犹抱琵琶半遮面。我想起鲁迅和他独特的叙述方式，那是对把握分寸极精妙的诠释。在《孔乙己》里，大师这样写道：“他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里……”后面便是神来之笔：“见他满手是泥，原来他便用这手走来的。”
短短一句，便已足够。这样精准的文字只能在鲁迅的作品里找到，这便是大师留给我们最宝贵、最有益的东西。无论诸葛亮诠释忠的分寸，还是海子与达利分寸之外的人生，抑或鲁迅将分寸把握得极好的文字，都体现出了分寸的重要性。分寸就是姑苏城外的钟声，是谪仙掬起的美酒，是八大山人的一幅泼墨，淡定深远，恬静柔软，又蕴涵脉脉温情。把握分寸，把握硬朗与柔软间隙里的一丝精妙。
把握分寸作文3
时间一分一秒地嘀嗒嘀嗒着，伴随着流水消失了，伴随着迷雾散开了。时间刚刚被我察觉时，它却一溜烟从我的手里，从我的面前飞走了。我伸出手，想把它留下时，它总是那么不尽人意，头也不回地跑了。
每次，我想在天空中，想在大树上，想在小草里，想在石头边，寻找它的痕迹，但是它偏偏不留一点痕迹，让我百番寻找却又百番寻找不到。我多么想找到它的痕迹啊！光阴对每个人来说是短暂的，而又是有限的，更加是宝贵的。光阴似箭，日月如梭。在一霎那间，就是在你分神的一霎那间，就是在你仰望着窗外，心神不定的那一霎那间，时间偏偏就是在这一霎那间，既不留下声音，也不留下影子，只留给人们一个回忆，一个思考就飞走了。
中国有一个叫做朱自清的文学家曾经写过一篇脍炙人口的文章，叫做《匆匆》，它充分的表明了时间流逝之快，它其中的一句话让我记忆深刻：“我赤裸裸地来到这世界，转眼间也将赤裸裸地回去罢？”说明了时间短暂更是有限的，所以我们更要珍惜时间，珍惜时间就是珍惜生命，浪费时间就是慢性自杀。
鲁迅先生曾经说过：时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。有人总是说自己没有时间，那别人的时间是从哪里来的呢？是挤出来的。三国时期，吕蒙是个武将，有一次，吴王孙权对他说他应该抽出时间来读点兵书，他便对吴王说他没有时间读书，而孙权告诉他说自己平常带兵打仗也没有时间，但是自己仍会挤时间来读书。听了孙权的劝说后，吕蒙开始抽时间苦读兵书，终于成为了一名文武双全的'将领。白衣渡江，夺回了荆州，活捉了关羽，为吴国立下了汗马功劳。
笑星小沈阳说过“眼睛一闭一睁，一天就过去了，眼睛一闭不睁，一生就过去了！”在我看来，睡觉时一闭上就是少则6小时多则10小时甚至12小时就过去了，这真的不是说着好玩的，你想想，时间会回过头看你一眼吗？没有；时间有过等你一下吗？还是没有；更有过回来的时候吗？不可能！因为时间是不等人的，所以我们更应该好好珍惜时间，把握好人生的每一分钟，用分来计算时间的人永远比用小时计算时间的人多59倍的时间。
把握好人的每一分钟吧，时间是不会回来的，努力加油，让有限的时间发挥无限的价值！
把握分寸作文4
“有些爱，存在于世，本是多余。”经常听周围的同学这样抱怨。可我多么希望我的父母能溺爱我一次。无数次的现实残酷的告诉我别奢望了，他们总是与我保持着距离。我的内心是孤独而忧伤的。
晚风吹乱了我的头发，夕阳那么耀眼，我独自坐在河边的石凳上，回想白天的事。
班主任把我叫到办公室，拨通了我家的电话，生气中带点讽刺地告诉我的父母：“你们的女儿谈恋爱了。”那么简单明了。电话那头，我感觉母亲的抽泣、父亲的愤慨。
我只是因为孤独和别人走得近而已，并不是老师说的那样，可我一时失去了解释的冲动，他们会信吗？
就那么坐着，不先回家，因为那里更寂寞。不远处，母亲的呼唤打断了我的思绪，那么亲切的叫着我的乳名，那么熟悉而陌生。“丫头，饿了吗？妈已知道你已经被老师批评过了，不好过，对吧？”我感到诧异，母亲什么时候变得这么和蔼可亲？
“好了，别多想了。你看这河水，它有时也会遇着石头，流过去就没事了。生命的河流很长，千万别在爱情的港湾迷失了自己。年少，无知，这才是你们，要懂得分寸，才不会迷失自己，才能看到胜利的.曙光。”
我震撼了。
夜深沉。
经过父母的房门，听到他们小声而又细腻的谈话：“今天，我很有分寸地和女儿谈了，你觉得怎么样？”爸爸用沉思片刻：“一定要把握分寸，不能不教育，可也不能伤到孩子。”那般怜惜着哀怨的声音，让我有让我又冲上去抱住他们告诉他们“我错了”的冲动。只听他们有在商量明天早上要怎样让我开心。
是啊，他们是爱我的，从没间断过 ，只是因为16年里，置身太近而然我忽略了他们给我的那份把握分寸的爱。他们不溺爱，是让我独立，然我更好的把握人生；他们也不曾对我坐视不理。给予把握分寸的指引，这才是真正的爱呀！现在，我为我拥有这份把握分寸的爱而感到幸福。谢谢你们，我的爸爸妈妈！我在着浓浓的爱里，成长的很好！
我也会听你们的，凡事要把握分寸。
把握分寸作文5
与高山，为适时止步而仰，方能领略其巍峨；与芙蓉，为适地驻足远观，方能体味其风骨。凡事皆须把握分寸，适可而止，才可柳暗花明，豁然开朗。
子曰：“过犹不及，”此为儒家中庸思想之体现。每谈及中庸，人多以无原则的调合或折中视之，然而真正的中庸是通过不偏不倚，无过无不及的原则与方法达到最合适、最恰当的状态。重用本身是一种标准，其关键就在于掌握好分寸。
有人是金钱如粪土，认为其有百弊而无一利；有人视金钱胜生命，不择手段欲将天下财富尽收囊中。有人不忍受怨，以怨抱怨；有人尽容所怨，以德报怨。有人以人间尽是丑陋与阴暗而避之；有人以世界尽是美丽与光明颂之。凡此种种，皆应避免。于金钱，大可取之有道，用之有道，造福大众；于人怨，亦应以率直、耿介与磊落而之；于先当，需以公正、客观理性视之。认识世界与其中的事物，必须理性对待，忌走极端。
《豪猪的哲学》显示，遍身是刺的豪猪唯有找到一个最恰如其分的距离才能保持群体的温暖。于友人，当其陷入困境或做错事时，应真心劝导，尽力相助，如若朋友不接受也不该强求，不要自取其辱。与子女，不该以爱之名进行强制性控制。父母对子女之爱本就以分离为目的，分离越早说明子女独立地越早，父母越成功。于上司，不要言听计从，鞍前马后，左右逢迎，如此会以近谀而遭恨。故处世必须对人保持一定的距离，掌握亲疏，以求上下相安，皆大欢喜。
《论语》中说：“温而厉，威而不猛，恭而安”，描述的是一种为人中正平和之态。孔子还说：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子，”意思是文和质之间，如果偏向任何一方都有问题，或粗野，或虚浮。狂妄自大、骄傲自负只会落得孤苦伶仃、千夫所指的境地。虚浮于事、哗众取宠，只会失去做人的根基。为人自当谦和淡然，如此人生亦将豁然开朗，有滋有味。
把握分寸，适可而止，这酷似禅宗所推崇的'一种境界，君曰：花未金开月未圆，方能保持内心的期待与憧憬。这是人间最好的境界，它给予的佛光理性的教诲如儒家精华思想一样熠熠闪光。
把握分寸，适可而止，置身天平中，瑞坐莲花台。
把握分寸，适可而止，面向大海，春暖花开。
把握分寸作文6
卢梭在《爱弥儿》中写道：“上帝创造我，然后将模子打破。”为了不辜负上帝的一番美意，让我们在后天的塑造中，把握分寸，完善自己。
千万星辰，把握分寸，于夜晚才展示灿烂；万朵花条，把握分寸，于盎然春色绽放容颜；无数海浪，把握分寸，于大海奔涌向上。
把握分寸，克已修心，才能于乱世浮生中自立。“道德文章冠冕第一”的曾国藩，严于律已，在日常生活中都注意把握分寸，他曾论道：“余身旁须有一胸襟恬淡者，时时伺吾之短，以相箴规，庶不使‘矜心’生于不自觉。”从他的言语中，我们可以领会到他在日常生活中都注意把握分寸，注意适度，不断完善自己。曾国藩于大清皇朝中，为何能站住脚根，其坚韧与律已，注意处事分寸，发挥着重要作用。
把握分寸，见机行事，方能化险为夷，昂扬矗立。诸葛亮，足智多谋的一代名相，在军事谋略上可大有讲究。面对周瑜等伺机谋害，不慌不惧，没有气极败坏，没有直接反攻，而是见机行事，草船借箭的神奇迹使小人汗颜。他不需要争攻，更不需要对峙，他把握时机，既稳定了军心，又展现大将雄才风范。再看他的空城计，于高楼独坐，闲弹琴律，每拨动一个声符都蕴含着他的智慧与隐忍。面对强大的敌军即将入侵，城内兵缺将伤，何以对？唯有把握自己乃至每一位父老乡亲的言行举止，让敌军心生忧虑，不敢贸然行事，险渡一关。若城下妇人不是无忧无虑般地扫地，而是惊慌失措……若孔明弹奏失韵，脸色突变……一切历史都将改写。由此可见，把握分寸如此至关重要，不但影响成功，甚至关乎千千万万的生命！
把握分寸，蓄满能量，才能铸就辉煌。巴尔扎克负债累累，但他并非因此丧失心志，把握生活分寸，潜心创作，一部《人间喜剧》震惊世界。博尔赫斯把握分寸，不为世俗所牵引，迷宫的'诞生诠释他人生的辉煌。孔子一生讲求伦理道德，把握为人处事分寸，赢得众人的崇敬，赢得一代圣贤之美誉。
朱光潜说过：“成功的关键，在于朝抵抗力最大的方向走。”那么，在抵抗最大的方向中，更需要把握分寸，才能迈过荆棘，抵达成功彼岸。
把握分寸，撷取人生旅途美丽的硕果，让人生之河奔涌不息！
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