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做一个行者作文

时间:2023-03-27 19:18:37 作文 我要投稿
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【精】做一个行者作文

  无论是身处学校还是步入社会,大家都跟作文打过交道吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。怎么写作文才能避免踩雷呢?以下是小编帮大家整理的做一个行者作文,欢迎大家分享。

【精】做一个行者作文

做一个行者作文1

  “知易行难”,“知者”可贵,“行者”更可贵。人猿因行动进化成人,科学家用行动探索真理。那么,身为知者的我们,又何不做个“行者”,以探求生命的升华?

  何不做个“行者”,用行动表现你的真情义。古人云:“征于色发于声而后喻。”有诗人多情,在墙外思念墙内佳人却不敢接近,最后“多情总为无情恼”,徒留诗一首,佳人不知。有青年多情,却不敢在现实中接近那淑女,只在梦中鼓琴弄瑟以友之,最后“日思夜想不得见”,徒留风一首,淑女不知。此二人,岂不知者哉?有琴师因知己之死愤摔爱琴,有剑客因一诺而挂剑于冢上。此二人,岂不行者哉?做一个“行者”,追求情感的显露与精神升华,勿要遗恨!

  何不做个“行者”,用行动拉近梦想和现实的距离。企业家若非从小做起,能做成梦中的'驰名的大企业?网络写手若不在方格上辛苦耕耘能变成梦想中的知名作家?会说梦想的人是知者,但他们只是梦想家;会做出行动的人是“行者”,他们才是实干家,是成功的人!做一个行者,谁也不想做一个失败的人!

  何不做个“行者”,用行动诠释生命的意义。有人说“我在故我思”,有人说“我思故我在”。生命的意义就在于“在生命存在的前提下进行思考之类的活动”。虽然你现在拥有生命,但你不去思考这个世界,不去用行动证明你的思考,不在行动中收获你的思考、感悟,你该如何证明你的存在?你该如何让你的生命有意义?

  做一个“行者”!你的行动会让你的人生像面包一样饱满充实,让残酷的现实像梦境一样甜美,让虚渺的情感像溪水一样可触可碰可感!

  做一个“行者”!

做一个行者作文2

  “知易行难”,“知者”可贵,“行者”更可贵。人猿因行动进化成人,科学家用行动探索真理。那么,身为知者的我们,又何不做个“行者”,以探求生命的升华?何不做个“行者”,用行动表现你的真情义。古人云:“征于色发于声而后喻。”有诗人多情,在墙外思念墙内佳人却不敢接近,最后“多情总为无情恼”,徒留诗一首,佳人不知。有青年多情,却不敢在现实中接近那淑女,只在梦中鼓琴弄瑟以友之,最后“日思夜想不得见”,徒留风一首,淑女不知。此二人,岂不知者哉?有琴师因知己之死愤摔爱琴,有剑客因一诺而挂剑于冢上。此二人,岂不行者哉?做一个“行者”,追求情感的显露与精神升华,勿要遗恨!何不做个“行者”,用行动拉近梦想和现实的距离。企业家若非从小做起,能做成梦中的驰名的大企业?网络写手若不在方格上辛苦耕耘能变成梦想中的知名作家?会说梦想的人是知者,但他们只是梦想家;会做出行动的人是“行者”,他们才是实干家,是成功的人!

  做一个行者,谁也不想做一个失败的人!何不做个“行者”,用行动诠释生命的'意义。有人说“我在故我思”,有人说“我思故我在”。生命的意义就在于“在生命存在的前提下进行思考之类的活动”。虽然你现在拥有生命,但你不去思考这个世界,不去用行动证明你的思考,不在行动中收获你的思考、感悟,你该如何证明你的存在?你该如何让你的生命有意义?做一个“行者”!你的行动会让你的人生像面包一样饱满充实,让残酷的现实像梦境一样甜美,让虚渺的情感像溪水一样可触可碰可感!做一个“行者”!

做一个行者作文3

  心沉灵台。冥冥之中去思索,去发现、总能寻觅到丝丝流露出的大智慧。——题记

  智慧如歌,捎来动人的音符,使人醒悟;智慧如风,掠起无限光华,使人明白;智慧如雨,滋润我们的心田。智慧,品之如醍醐灌顶,那一次,我有幸感受到了智慧的光彩。

  这是一条平凡的街道,沉静而典雅。远远望去,绿树如眼睫舒环,远山如柳眉弯弯。云儿在它的眼前飘荡,小鸟在它的眉间欢歌。岁月在这条街道身上留下了深深的烙印。我沿着这条街道信步游荡,任凭风在我脸上刮过。

  平静的街道上,也有着些许不和谐,那是一些垃圾。风吹发声,风过无痕,掠起几个塑料袋后,一切又归于平静,我并未注意那些垃圾,虽然垃圾几次提醒我注意他们的身影。

  这时,一位少年闯入了我眼帘,白皙的脸庞,乌黑的头发,深邃的双眸。年龄似乎与我差不多吧,只见他不断地弯腰,站起,正在捡垃圾。他为什么要去捡垃圾呢?或许是傻,又或是无事可做吧,跟我没关系。

  他似乎是发现了我的目光,抬头向我看来,四目相触,他向我笑笑,笑靥如花,霎那间,我注视着他的眸子,平静的心里翻起了些许波澜,我看到了智慧的眼神,我被触动了,于是,我也弯腰来。或许,他的'名字叫“行者”吧。

  我刚刚的不屑早已一扫而空,我和他一起捡着垃圾,我觉得他的身上闪烁着行者光环、智慧光环。行者,他们是行动的人,而不是光说不做的人,行行复行行。在平时,他们如同隐居深山的老人,不显山,不露水,静卧一隅,但当有困难时,它们会奋然跃起,也许有些人看上去傻,但我觉得这是一种智慧。

  行者智慧,能够潜移默化地影响身边的人;行者智慧,能够将周围环境变得美好;行者智慧,也能使人的情感得以升华,加入行者一族。行者智慧可以让我尽快迈向成功,到达成功的彼岸;同时也可以让行动焕发出生命的光彩,思想闪烁着智慧的璀璨之光。

  行者、智慧、集大成、两相和。

  智慧的阳光,智慧的微风,智慧的我,在微风中,在阳光下,露出自信的微笑。

做一个行者作文4

  我们不能小看一滴水,一滴水可以折射出太阳的光辉,孕育万物;我们不能小看一棵树,一棵树可以给我们带来清新的空气,供给我们生的气息;我们不可小瞧一个白色垃圾,一个白色垃圾可以给我们带来无数的灾难,剥夺我们那脆弱的生命……,资源可以赋予我们生的希望,但在这的同时我们不保护节约资源破坏我们生存的家园的环境则会受到大自然的惩罚,所以我们要做一个行者,做一个节约资源保护资源的.行者。

  资源,并不是取之不尽,用之不竭,有的可以靠劳动,再次创造出来,而有的,却再也无法挽回。地球,也不是可以随意破坏的。在这个21世纪,在这个科技腾飞的世纪,工厂、汽车、……成了污染地球的“恶魔”。

  随着人类的发明,生活越来越好了,但无限制的砍伐树木,使大地失去了天然的保护层,热带雨林面积正在迅速地缩小,据估计,正以正以每年11万平方公里的速度在减少。原本一条条清澈见底的小河已经变得乌黑,有些还长满了绿草,以致鱼、虾呼吸不到新鲜空气,全部漂浮在水面上。人类为了自己的生活,开设了成千上万的电场和工厂,污水被排入到河道中,河成了废河;废气直入云天,空气受到污染,变得浑浊;蓝天再也谈不上“湛蓝”,以被废气熏得发黑;从汽车的排气管中排出的气,在四周分散开来,空气全被污染了。

  地球上的垃圾更是堆积如山。不仅如此,人类也在不断浪费资源,把用过的“资源”随手仍掉,成了垃圾,不但浪费了资源,而且污染了环境。如今,地球表面的绿色越来越少,多数以被黄色占领,主要原因是人类无休止地砍伐导致树木大量减少,沙漠化增加。

  我们现在必须节约资源,让以前失去的“绿色”尽快恢复,不再浪费水资源,让地球不再受到伤害。

  俗话说的好易知行难,所以我们要做思想的巨人,行动的巨人。我们要做一个有实际行动的行者,从小事做起,从生活点滴做起,做一个行者自然!

做一个行者作文5

  倘若可以,我愿做一个“行者”。

  静静的夜,我愿一人独坐。我喜爱架起画架,在白纸前静静沉思。木的香气缭绕鼻间,白纸却平静地立在我面前,任我轻轻地描,重重地划过。橡皮屑落在裤上,我不介意,抛开身边的物质,铅笔在纸上不断摩擦所发出乐曲中我仿佛来到另一个天堂,我深深迷恋素描。

  可突然有一天,我发现,不是每个人对着素描都有着崇高的敬意。我站在教室,眉飞色舞地讲着长大后愿将素描传承下去,同学们饶有兴趣地看着手舞足蹈的我,可眼中却带嘲弄和不耐烦。愿为水墨画赞叹不已的.他们,当经过数次画展,未遇见一幅素描时,便还会将目光转向我,嘴中发出一声嘲讽般的笑声。望着一幅幅绚丽多彩作品,听着人群快速移动的脚步声,对着一幅幅作品的赞叹声,我的心隐隐作痛。同学渐渐走远,我却独自一人停在道路之间发呆。

  我仍旧喜爱深深沉醉在自己的世界中,唯在素描相伴。黑夜中,我是给孤独的画者,画别人不常画的作品。然后,终于有一个个夜晚,我决定让这素描打动世界。

  我开始背着画板,在各个场所,各个场地,独自坐着,拿起画笔,我便淡忘一切。我是《星月夜》里的一颗星,虽与旁人相同,却有一个不一样的志向,我不求旁人的喝彩,但求他们能读懂我的心声,懂得我对素描的依恋,从而唤醒他们沉睡的心灵,我会竭尽全力将河水画的凶猛,猛烈,我不求每个人血液沸腾,只求他们能够理解我内心的激动——为什么对素描毫不在乎,却对水墨画赞叹不已?

  倘若可以,我愿做一个“行者”四处游走,让素描传承下去。

做一个行者作文6

  在惰性与行动两者之间,往往很多人选择前者。自己的思想被懒惰所控制的人是很可怕的,医学家表明:但凡精神容易被自己的惰性控制的人,往往比那些行者在思想上更愚钝。这怎么说呢?就让我们通过下面这个小故事来了解吧!从前深山里有位杰出的学者,住在山下的两个年轻小伙子打算去拜他为师。很可惜的是,那位杰出的学者只收其中的一位为徒弟。于是那位学者出了一道怪题目给他们俩:从山脚底到山的那一头,有两条路走,第一条宽敞明亮而且一路上美丽的事物有很多但是路途遥远离山的那一头还有很远很远。第二条是一条捷径但是相比较而言这一路上没有美丽的事物来使你的心灵受到洗涤。于是学者让两位选择看谁先到达,毫无疑问,两人都选了那一条捷径,这位学者只是默默地摇了摇头,不吭声来。

  不一会,另外一座山的里的一个壮士也下山了,向这位学者来求艺。于是学者出了同一个题目给这个壮士,而壮士的选择不与前者相同,他选择了大道。学者脸上既惊又喜,于是问壮士:“前面那两位小伙子已经遥遥领先了,你为何还要选择这条大道呢?”壮士憨笑地回答他说:“我知道啊,正因为我我已经获胜的.机率微乎其微了,才选择一条不同的道路啊!或许在大道上我还可以看见许多不同的风景啊!又或许大道上又有很多我值得学习的事物,就像向日葵这种精神啊,总是向阳敢于与黑暗作斗争的精神。”学者笑了笑,说壮士傻但很聪慧,便毫不犹豫的收他为徒了。在这里你可能会问,咦,那那两位小伙呢?很显然他们没有求学成功。因为想要有一番成就或是本事就不应该走捷径,就不会想着去偷懒,只会一心一意的完成自己或是实现自己的理想和目标!让我们做一个行者,奔跑起来吧,年轻人,坚信自己的未来会与众不同!

做一个行者作文7

  人生之路神秘而漫长,从出生的那天起,我们的双脚就被赋予了神圣的使命,我们要在人生这条路上越过阻碍,走出精彩,成为自己的英雄。

  这条路不可能一帆风顺,前方的一切都是未知数,那份坚持下去的耐心和决心是必不可少的。我们不妨学学那沙漠中行走的骆驼,一步一步坚定而执著,那漫天的黄沙、毒辣的日光,也不能阻挡它的脚步,骆驼无疑有着良好的心理素质,它懂得如何走过那一个个煎熬中的日子,它有足够的信心找到自己的绿洲。也正是因为多次跋涉,它的双脚才会变得更加厚实,更加坚硬。要成为一个真正的行者,我们就要像骆驼一样,有着良好的心态,坚韧的意志,即使双脚磨破、受伤,也不能失去前进的欲望。在我们双脚套上一层厚厚的茧后,苦楚感便会渐渐消失,取而代之的是一种乐趣,一种崇高的、追求自我的乐趣。

  思想会变化,道路也会变化。这时仅仅能走还不够,更要掌握“行走”的技巧,我们不妨学习草地上蹦跳的兔子。兔子善跳,无论在何处,它们都是活力与积极的象征,在它们前进的路上,偶尔会碰到几个大石头,但它们却从未害怕,而是以跳跃的方式走过困难。一个真正的行者,有时就应像兔子一样,即使繁重的任务,众多的压力背负于身,也能时刻保持着乐观、积极、向上的`态度,更重要的是在面对人生道路上的一个个阻碍时,能有勇气跨越,即使在面对深不可测的山沟,退缩似乎已成了保全自己的必然选择时,也要学着为自己搏一回,抛开一切,纵身跳跃,然后发现,其实那深不可测的山沟也不过几米的距离,只要跳过去,就是勇者。

  行走于人生道路,疲倦感不可避免地会来到。当我们步履沉重,气喘吁吁的时候,为自己插上一对梦想的翅膀吧,它的力量将会带我们飞过最险峻的大山,让沉重的身心重获动力,心灵不再麻木,而是更加坚定。

  从此刻起,做一个真正的人生行者吧!怀揣着自己的梦想,坚定吧,勇敢地向前走,那朝阳和雨露都将成为我们人生奇迹的见证者。

做一个行者作文8

  在惰性与行动两者之间,往往很多人选择前者。自己的思想被懒惰所控制的人是很可怕的,医学家表明:但凡精神容易被自己的惰性控制的人,往往比那些行者在思想上更愚钝。这怎么说呢?就让我们通过下面这个小故事来了解吧!

  从前深山里有位杰出的学者,住在山下的两个年轻小伙子打算去拜他为师。很可惜的是,那位杰出的学者只收其中的一位为徒弟。于是那位学者出了一道怪题目给他们俩:从山脚底到山的那一头,有两条路走,第一条宽敞明亮而且一路上美丽的事物有很多但是路途遥远离山的那一头还有很远很远。第二条是一条捷径但是相比较而言这一路上没有美丽的事物来使你的心灵受到洗涤。于是学者让两位选择看谁先到达,毫无疑问,两人都选了那一条捷径,这位学者只是默默地摇了摇头,不吭声来...不一会,另外一座山的里的一个壮士也下山了,向这位学者来求艺。于是学者出了同一个题目给这个壮士,而壮士的`选择不与前者相同,他选择了大道。学者脸上既惊又喜,于是问壮士:前面那两位小伙子已经遥遥领先了,你为何还要选择这条大道呢?壮士憨笑地回答他说:我知道啊,正因为我我已经获胜的机率微乎其微了,才选择一条不同的道路啊!

  或许在大道上我还可以看见许多不同的风景啊!又或许大道上又有很多我值得学习的事物,就像向日葵这种精神啊,总是向阳敢于与黑暗作斗争的精神。学者笑了笑,说壮士傻但很聪慧,便毫不犹豫的收他为徒了....在这里你可能会问,咦,那那两位小伙呢?很显然他们没有求学成功。因为想要有一番成就或是本事就不应该走捷径,就不会想着去偷懒,只会一心一意的完成自己或是实现自己的理想和目标!

  让我们做一个行者,奔跑起来吧,年轻人,坚信自己的未来会与众不同!

做一个行者作文9

  哲理,在我看来只是一种禁锢在脑中的高深的知识,而只有去实践,才能真正感受到生活的真谛。

  在生活中,有许许多多的人用自己的行动获得了成功,这成功也许源自于某个念头或动力,但如果没有行动,再绝妙的念头,再巨大的动力也是枉然,难道不是吗?曾经有多少人想去探险,游遍祖国的大江南北,但却只有徐霞客真正做到了,并写下了《徐霞客游记》,这难道不是行动所带来的吗?

  学习也是一样,俗话说“读万卷书,行万里路。”,那万卷书倒背如流,路是一里没走,回头指着根野菜说是茅草,还不惹得哄堂大笑。书是死的,人是活的,书读来是干什么用的?丰富生活的呗!满嘴“之乎者也”,彻悟“唐风宋骨”,生活常识却是一无所知,又有什么用?知识、哲理是精神的升华,可到头来就算精神再怎么升化,却也是肚子里的货,哲理用不到生活中的话,还不如不学,一些人讲哲理讲得头头是道,可真做起事来,却是丈二和尚——摸不着头脑,哲理能使我们的人生少走一些弯路,可要是光说不做,也是没用。

  当然,我并不是说思想无用,思想只有与行动结合起来时,才是最有用的。世界上被苹果砸到过的人不计其数,却只有牛顿发现了万有引力。煮开水的人更是不计其数,却只有瓦特发现了蒸气。也许这些只是偶然,但他们却付出了自己的.行动,最终才能有如此的成就。

  再回到自己身上,说实话,我也算不上是一个名副其实的“行者”。我也曾读过一本关于乐观的书籍,颇有感悟,觉得自己也应该拥有一个乐观的人生,可毕业考后,我却没能做到那么乐观,整天担心自己会考得一塌糊涂,等到考卷发下来时,我才发现自己不过是杞人忧天,成绩并没有想象中的那么差劲。我感悟到了乐观的好处,却没能将乐观融入我的生活中,自称“行者”,也是当之有愧啊!我希望在以后的成长中,能渐渐让自己成长为一个“行者”,一个名副其实的“行者”!

做一个行者作文10

  行者,用行动诠释生活的意义,行者,用行动书写生命的美丽,行者,用行动谱写生命的乐章。我们要以实际行动跨越人生中跌宕的山壑秋水,成为生命的强者。

  做一个行者,用坚强来定义。在帝尧时期黄河流域经常发洪水,大禹治水九年而为成功。舜帝时,舜任用大禹治水,在凶猛的河水前,禹没有害怕和慌张,他冷静总结父亲经验后,他和工人们用自己发明的原始测量工具——准绳、规矩,走遍大河上下一个个测量,再用斧子劈开龙门和伊撅,凿通积石山和青铜峡,挖通九条河。过了十多年,因长期水里工作,脚跟都烂了。在此期间,他三过家门而不入:第一妻子生病;第二妻子怀孕;第三妻子生下儿子启。他全都忍了下来,直到工作完成。他为了工作,牺牲了自己的身体,牺牲了家庭,牺牲了宝贵的岁月。但他的坚强和行动告诉了我们这就是行者。

  做一个行者,用爱国来定义,鲁迅从小就饱受世态炎凉,看到了社会的腐败,收到书籍的.影响,他决心拯救中国。他学习刻苦,被派到日本学医。后来发现国民的愚弱,便弃医从文,拿起笔开始救国救民,积极投入辛亥革命,参加领导革命社团,写杂文攻击。他一生都在为国家和人民奋斗。他的行动告诉我们这就是行者,一个爱祖国、爱人民的行者。

  做一个行者,用大爱来定义。在玉树地震中,有无数感人事例发生如:九岁小男孩用手挖出奶奶,一名母亲用头替孩子挡住砖头,自己却牺牲了;一位怀孕妻子为救被埋受伤丈夫嘴对嘴喂水。这些事例都很令我感动,为了他人委屈甚至是牺牲自己,他们的大爱和行动告诉我们这就是行者。

  我们要做一个行者,坚强是我们的保障;爱国是我们前进的方向,大爱使我们道路的拓宽,我们要做一个行者,令我们的青春绽放光彩,令我们的价值得以延伸!

做一个行者作文11

  行动,就在举手之间。

  ——题记

  倘若可以,我愿做一个“行者"。

  寂静的夜,我愿一人独坐,伴凉亭与手指间抚摸着的琴至夜晚黄昏,缓缓奏起七弦琴。古朴的韵味萦绕心中湖畔。淡退了的漆露出了原本红的发紫的檀木,但七根腐朽的琴弦还在木中。任我轻轻地弹,重重滑过。在深邃的乐音中,我仿佛置身于幻境,无法自拔,也不愿自拔。

  可突然有一天,我发现,不是每一个人对着古琴,都会献上崇高的敬意。我伫立在人群中,兴致勃勃地诉说着自己内心对古琴依恋。可大家对我所说的内容不屑一顾,甚至迎面而来的是嘲弄的言语。一味追求潮流的他们只对重金属摇滚感兴趣,为那些重金属噪动的场面演出而呐喊,看街头偶尔坐着用民乐吹拉弹唱的艺人不屑一顾,反而转身向我投来怪异的目光。

  望着街头的`乞丐,我的心何尝不是无比沉重。

  我仍旧喜爱深深沉醉在自己的世界中,以琴为友。黑夜中,我是悲寂的演奏者,朝着头顶这片天诉说心中苦闷,我只能用弹奏的形式表达心语。琴声一次比一次沉重,一次比一次强烈。直到一个夜晚,我决定让这悠扬划破天穹。

  我开始秘密地将班里仅剩学民乐的伙伴组织起来,决定要玩就玩一次大的,我们多次背着肩上的乐器穿梭在艺术节小组比赛中,竭力让歌声绽放出民乐原本的色彩。我不求倾听者为之泪下,只求让我用手中的乐器代替我的心声诉说着。我们竭尽全力将《高山流水》中最后一个音段弹得无比高,潺潺的流水变得像一条河,但求他们能感受我内心的想法。当你们出国时,向外国的那些音乐者说,我们的音乐也很牛的,岂不更好?

  终是曲终人散场,今天他们听到的一切,我坚信必定会在他们心中烙下印记。

  我们不能忘,那是我们的声音,来自中国的呐喊。

做一个行者作文12

  关于我“奇怪”的握笔姿势,我的语文老师从一年级就开始提醒,让我注意改正,我总是说以后有空一定专门好好练习。可能是说累了,也可能是语文老师根本拿我没辙,此后我这握笔的坏习惯竟一直不曾改过。也只有这个作文老师,天天讲不停,说我的握笔姿势看起来手部有残疾,最后还拿新学期的入学名额来威胁我,使我不得不对这个问题高度重视,并终于在这个暑假行动起来。

  然而积习难改。在家中,练字时,父母虽常在一旁监督,但一旦他们离开,我的握笔姿势又会不知不觉地转了回去。父母没有察觉,我亦暗自高兴,今天的练字可以熬过去了。暑假以来,十多天练字皆是如此,直到昨天早上,才想起明日有作文课,看来今天不下狠劲是不行了!我老老实实地坐到了书桌前开始了握笔姿势纠正。

  开始的那几张,我全神贯注,奋笔疾书。因为用的是圆珠笔,写时发出一种“蹭”“蹭”的声音,这声音极富节奏,像是战鼓,催促着笔尖加速。这时手上似乎产生了一种热量,绕着笔尖在跑,越发写得快了,我心情也跟着兴奋起来。第五张了,忽然,发现我的'握笔姿势又走样了。怪不得刚才写这么快,正是因为变回了原来习惯的姿势?

  我一下给弄怔住了,心中徒生无限的“悲痛”,前面的这几面张统统白练了,而之前的高兴、激动也都只是一场空欢喜!为了固定姿势,我拿橡皮筋把手给绑上,再在外面缠上胶布,这下手指一点都不能动弹了,再开始吧。这几页写的,那可是真辛苦。不多会儿,右手已被橡皮筋勒得隐隐作痛了,想要把它取出来,可被胶布缠着,要取也得颇费周折。这时脑袋一热,念道:不如学学邱少云,暂把这小痛搁一边,尽力再多练一会儿……

  坚持住,作文老师教诲——“握笔姿势也是一个人的门面。”我不可小视,趁着暑假学业不紧,立即行动起来,除去积习。

做一个行者作文13

  一路走来,我到底做了些什么?又收获了什么?我向前走,却往后摸索残留的脚印。

  空白。空白。空白的试卷,空白的回忆。

  两年的奋斗难道就换来这一张空白的试卷?即便成功了,几年后,面对的不还是一张空白的试卷?它苍白了我们青春的色彩。

  窗外,金风乍起,抖落了空气中的燥热,漫天是雪白一片―蒲公英。那么多,却那么脆弱。

  空中飞舞的身姿渲染着秋的气息,给青春涂上一层浪漫的色彩。金风不愿停歇,抖落一次又一次。

  千百的种子,寄托着它们的梦想,承载了太多艰辛,只为等待这一刻。风停,坠落。也许是梦想的萌芽,走向它们渴盼的新世界;也许是生命就此如陨落的流星―这场人生搏击,惨败。

  不,应该说:这场搏击还没开始就被取消了参赛权。

  然而。不论命运如何摆布、捉弄,至少它们是不畏的行者―梦的行者。而结局是生亦或死,还重要吗?人生有太多不确定的因素。失败或过错有时往往会成为必然的事实。不过,那又怎样?

  难道我们因为可能会错过,就不去捕捉那一丝希望?难道我们因为事实也许会改变,就不肯说那句美丽的誓言?难道我们因为可能会分离,就不敢求一次倾心的相遇?难道我们因为可能会失败,就不去做一个―行者?

  有了行动,才有所谓成功亦或失败。

  就如李彦宏刚开始想转进计算机专科时,诸多朋友好言相劝;现在读这种专业的人很少,没多少出路。

  而睿智的他毅然走上了这条坎坷的道路。还做出了搜索引擎―百度。多少人轻视他甚至嘲笑他,这种不赚钱的行业,也只有他会去做。

  而他冷静地只顾自己行为,一夜之间让百度火爆起来,甚至让数几十人一夜暴富。

  试问:如果他不行动的`话,那何来的成功呢?

  尽最大的努力做好你想做的事。失败?成功?只是形式罢了。只要你是一个―行者。

  席慕容曾说:青春的美丽与珍贵,在于它的无邪和无暇,在于它的可遇不可求,在于它的永不重回。青春本是无悔。

  而无悔的唯一方式便是做一个―行者吧!

做一个行者作文14

  倘若可以,我愿做一个“行者”。

  静静的夜,我一个人独坐,打开我最爱的《唐诗三百首》,畅游在那中华上下五千年的文化瑰宝中,穿越唐诗的锦绣华美,一唱三叹;透过五代的浓艳靡丽娇柔婉丽。抛开身边的烦恼,让那别有一翻风味的中华汉字把我带到了另一个世界,就这样我深深地迷恋上中华汉字。

  可突然有一天,我发现并不是所有的人对中华汉字都有着深深的眷恋。记得有一次我站在讲台上眉飞色舞地诵读着唐诗和宋词,此时偶尔有几位同学饶有兴趣地看着那个手舞足蹈的.我,可他们的眼神里带着些许的不屑,愿为英语演讲沸腾呐喊的他们。看见那贫穷的人们就会将有色眼镜看见我。让我无法呼吸,此时我疼痛难忍。不一会儿,同学们渐渐地走远,我却停在角落里发呆。

  我依然喜欢沉浸在属于自己的中华汉字世界里。黑夜里,我是一个孤独的看书人,阅读着对有些人来说不屑一顾的精神食粮。然而,终于有一天,我决定让每个人都知道属于我们。中华民族自己的文字——汉字。

  我开始带着书本频繁地穿梭于各种演讲和比赛现场,朗读着优美的唐诗宋词。我仿佛是“谁怕?一蓑烟雨任平生”的苏轼,此时我不求倾听者和我产生共鸣,但求他们能够倾听我内心的声音,感受到我对中华文字的依恋,从而唤醒他们沉睡的心灵那时我会将《将进酒》中的每一个字符读得铿锵有力,我不求每一个人都热血沸腾,但求他们能感受到我内心的愤怒与悲伤,为什么要对汉字嬉笑却对英文而呐喊呢?

  演讲结束了,我便会安静的站起,向他们致谢,感谢他们的目瞪口呆,他们已明了了我无声的语言汉字背后有着中华民族上下五千年的智慧与文明即使是一个简单的字符,照样能演绎出这人世间的悲欢离合。

  倘若可以,我愿做一个“行者”,带着汉字传递着中话上下五千年的文化瑰宝。

做一个行者作文15

  有人曾说过:“身体和心灵,总要有一个在路上。”

  翻开书,我无比羡慕三毛撒哈拉的奇遇,也流连于席慕容笔下的大草原,更幻想着张爱玲心中的那一方净土。我的身体无法代替我见证这种美妙,那么,我只能放纵我的心灵,带着我的幻想,尽情地飞翔。

  我来到了大理,这座四季如春的小城,拥有众多书店碟吧,而这些地方也从来不缺顾客,在这个安宁的城市里,人们热爱文艺,热爱这被称为“风花雪月“的城市。那用石头建成的古老的民居,那红白相间的干净的衣料色彩,那漫山遍野带着清淡香味的茶花,都是大理的真实写照。

  走出大理这温婉的城市,我来到了婺源,这个小村,坐落在安徽,被誉为中国最美的乡村。拥有众多古树名木、灵岩石洞、明清遗迹。走在婺源乡间,细品那份空气中透出来的宁静,视线所及之处尽是古树老藤断臂,而这些事物几乎个个拥有美妙传说。以茶酿酒,更是奇特无比。

  跟随沈从文的脚步,我来到了凤凰,这座依山傍水的小镇。南华山衬着古老的城楼,飞架于乌巢河深谷的石桥,水边修建的小木屋等等,宁静而又悠远的古镇,乡民朴实旷达的作风,充满着民族特色的'建筑物,甚至还有那传说中的巫蛊之术,每一样都神秘而迷人。

  离开神秘的凤凰,我来到了曾经无比辉煌的西安。如今,这座城市虽然算不上是中国很现代化的城市,但在这个喧嚣而吵闹的世界上,它显得那样低调而淡然。城内建筑物不高,但却再现了几个世纪之前的古城风貌。

  心灵的放逐带来了精神世界的充盈,我更希望在某一天,我的身体和心灵都能在路上。做一个真正的旅行者。

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