认识你自己周记

认识你自己周记8篇

　　一个人需要很长的时间才能在与人相处的过程中，发现别人与自己有多大的不同。下面是认识你自己周记8篇，请参考！

　　【篇一：认识你自己】

　　一湾宁静的爱琴海，孕育着一颗雅典文明的遗珠，在那个智慧交织碰撞的时代，苏格拉底，用他那震撼天地的气魄疾呼“认识你自己”，便定下这千古的命题。

　　“认识你自己”这简简单单的五个字，却包含着这个宇宙最深奥的智慧，也揭示人类最难跨越的一道坎。一双看遍万千山水的眼睛却无法看见自己的睫毛，一个力拔山兮气盖世的勇士却无法扳动他自己，一面照无数人的镜子却无法照见自己。由此可见，认识自己绝非易事。

　　认识你自己仿若是一颗指路的启明星，它能帮助你走出思想的迷雾，现实的深渊，赢得一片开阔光景。前美国国务卿康多莉扎·赖斯曾是一名非常努力的钢琴学徒，当她在一次聚会上偶然听到十岁孩子弹奏的曲子，她发现自己努力练二三年也无法像十岁的孩子那么灵活自如。她猛然认识到自己的天赋并不在钢琴，于是她转而投入于政治，并很快的开创自己的一番事业。赖斯正是因为认识自己，才真正的走出人生的瓶颈，拥抱另一个全新的世界。

　　然而，相比之下，那些在迷惘的泥淖中越陷越深，甚至丧身于自身之惑的人，历史上也不占少数。“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”项羽在垓下被围之夜唱出的凄凉之音，引得古今多少人与之同泣，然而这个英勇将军怎知他是丧身于无法认清自己。大好江山就这们的慢慢倾向一个“小无赖”刘邦。乃至乌江自刎时高呼的“是天之亡我，非战之罪也！”不免为之酸楚，后人王安石的评价“江东弟子今虽在，肯为君王卷土来？”历史遗留下来的遗憾，难免总会令后人反思。项羽，这个自负的将军，终是湮灭在历史的车辙中。

　　认识你自己，如同一面历史的`铜镜，鉴证着世代人的沉浮。陶潜认识自己，踏一叶《归去来兮》扁舟回归自己的山水田园之梦。草间弥生认识自己，坚持自己“荒诞”的圆点风格，开创新世纪新一轮的时尚风潮。皮娜·鲍什认识自己，孤异的舞着她心灵的舞蹈，为世人带来一场场震撼心灵的舞蹈盛宴。认识你自己，才能真正拥有一份安宁的力量，让心灵沉淀下粗糙，让灵魂洗去铅尘，升华出一个全新的自我。

　　红花有其娇妍之美，绿叶有其苍翠之美。小溪有其清明之美，大海有其广博之美，正是这千姿万态的美丽才共同构成这大千世界的奇妙无穷，人也如此，每个人都有自己的禀赋，只有认识认清自己，才能真正发挥自己之所长，才能做出于人生于社会于国实有意义的硕果。

　　学会认识自己，顺着自己的心意听凭自然的感化，走一段鸟语花香的自我探寻之旅吧！

　　【篇二：认识你自己】

　　人是一种奇怪的动物，为什么有时会莫名其妙地高兴，有时会莫名其妙的忧愁？按常理来说，自己每天和自己在一起，那自己就该足够解自己吧！可是我们有时还是困惑：自己到底是谁？为什么我可以感觉到我是我自己呢？为什么我觉得这好像不是我自己，但也绝对不是别人？这也许应该归结于我们应该好好认识一下自己这个问题。

　　认识你自己对解决莫名其妙的忧愁，有一定的帮助，但问题是怎样认识自己呢？凭感觉凭经验当然可以起一定的作用。有时自己明明很高兴，但突然一下子就变得很烦，自己也不知道原因在哪里。“乐极生悲”也许可对这现象进行解释。哦，记得上次心情不好去池塘边使劲地扔石头，对着山峰大喊，拼命地跑步，自己的心情变好。这次我又效仿上次的方法，又收到同样的效果。这关键在于你对自己的行为是否总结过。如果你经常地想、深入地解自己，你会发现有时你的心理会出现周期性的现象。一般心情不好的时候我会写日记，滔滔不绝，有时会写上十页。我再自己翻一下日期，太多是星期日，后来发现星期日下午我呆在教室里会非常地闷，有一种窒息的感觉，只要走出教室，这种感觉全没。还有我的精神也处于一种周期性，一段时间精力特别旺盛，一段时间特别萎靡，昏昏入睡。大多第一节课想睡，如果让我开口我睡意就没，处于半睡眠转台，我的心情就开始烦。这能说明什么呢？研究一段时间后，发现自己的心理非常重要，同时你还必须分析出现不正常现象，你怎样才能缓解这一现象使自己恢复正常。

　　认识你自己对学习也有一定的.帮助，“知己知彼，百战百胜”。在你解对方的情况下，你要做的是充分解自己。就拿考试来说吧，内容大体上你知道，下一步该分析的是自己，自己哪里不懂，自己不懂的是知识性问题还是技巧性的问题。这类题我是怎样思考的，思考在哪里，我就卡壳，卡壳是由于什么原因造成的。别人是怎样解答的，下次我该不该也这样思考……充分解自己后，你就有明确的目标，这就为成功打下基础。

　　认识自己有可能出现两种情况，一是正确地认识自己，一是错误地认识自己。正确认识自己可以使自己更快更好地走向成功。反之，错误认识自己会使自己走向相反的路。因此，自己应该辩证地看待自己，认识自己，找出自己的优点和缺点，发扬自己的优点，克服自己的缺点，取人之长补己之短。

　　努力认识你自己吧，你会惊奇地发现成功之门离我如此之近。

　　【篇三：认识你自己作文】

　　人生最大的难题就是：你真的认识自己吗？想要得到问题的答案，就必须时刻不忘记自己的存在，时刻不忘记审视自己，时刻不忘记反省自己，也就是要学会自省。曾子曾曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”唯有认识自我才是生存的最大保障。

　　希腊神话中有这样一个故事：阿波罗的儿子巴野顿，态度总是傲慢而无礼，太过傲慢的个性常使他无意间得罪不少人。一天，一个人挑衅巴野顿说：“你才不是太阳神阿波罗的儿子，你连太阳车都无法驾驭！哈哈！”气急败坏的巴野顿亲自去找阿波罗，问自己是不是他的儿子，抱怨阿波罗从来不肯陪他。尽管阿波罗怎样解释，巴野顿也不相信，并提出如果阿波罗允许他驾驶太阳战车，就相信阿波罗。“这怎么行？”阿波罗大惊，“太阳是万物生息的主宰，一不小心就会酿巨祸，以你的能力还无法驾驭太阳车，会很危险的！”巴野顿生气的说：“你怎么能瞧不起我？我就要证明给你看！我可以驾驭太阳车！不就是一辆车嘛，有什么不能驾驭的！”

　　阿波罗拗不过巴野顿，再加上对自己没有时间去陪儿子的自责，使他勉强答应巴野顿。阿波罗正详细的说明着如何在一定的轨道驾驶太阳车时，巴野顿心高气傲地说：“行行！这么简单的事不用你说！”听都没听立刻跳上车，疾驰而去。结果由于巴野顿驾驶太阳车的'方法不对，拉车的神马开始胡乱狂奔，将太阳车颠来覆去，太阳车上的团团火焰从天上落下来，人间瞬间天错地暗、大火蔓延，地上的人们、动物、植物不是热死就是冻死，也乱时间，怨声载道。众神们为遏止巴野顿，由天后赫拉放出一只毒蝎，咬住巴野顿的脚裸，宙斯则用可怕的雷霆闪电击中巴野顿。巴野顿惨叫一声坠落到地面化为灰烬。

　　每当阿波罗从早到晚推着炽焰熊熊的太阳之车从天际孑然走过的时候，都会伤感地忆起他自大的儿子执拗地推着他的太阳之车渐行渐远、渐行渐难、渐行渐欲罢不能，直至化为灰烬的时候，阿波罗一次又一次的告诫人们：“认识你自己。”

　　如今，希腊古城特尔斐的阿波罗神殿，入口处的石柱上还刻有一句被认为是点燃希腊文明之火的格言：“人啊，认识你自己。”每当游人来到这里，都要驻足凝思，品味着这句话的深刻含意。

　　“认识你自己”，话很简单，做起来却不易。许许多多的人终其一生也没有解自己，根本就不知道自己身上的不足之处。“虚心使人进步，骄傲使人退步”，巴野顿就是因为无法准确的看清自己的能力、太过骄傲自满，所以才会有悲惨的结果。早在春秋晚期，孔子就提出“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”的观点，而我们从小背的弟子规上也有“见人善，即思齐，见人恶，即内省”的教诲，可是人们还是无法看清自己的缺点。就像是一个故事中说的：上帝赐给人们两个袋子，一个袋子里装自己的缺点，另一个袋子里装别人的缺点。人们把装自己缺点的袋子背到身后，而把装别人缺点的袋子放到胸前，于是人们只能看到别人的缺点，却无法看到自己的缺点。现如今，能够自省的又有几人呢？

　　我父亲同事家的儿子在上初一时成绩十分不理想，在普通的班级里还要倒着数名次，老师频繁找他谈话，可是另谁也没有想到的是，这个初一的“差生”居然在初二时成绩一路飙升，在初三时已经成为年级数一数二的“尖子”，最后甚至在中考时考入一中（本地百年名校，升入重点大学率高）全免，现在初二的他已经成为一中的前六十名。当别人问他他为什么可以有如此大的转变时，他总是谦虚地说：“哪有哪有！要是非说的话……因为初一时还不会学习，就是死读书，后来找到学习的诀窍，每次考完试以后，反省自己为什么会错那些题，自己在学习中还有哪些不足之处，捕捉自己学习中的漏洞，慢慢的漏洞就被填满，以前犯的错误就不会再犯，成绩自然就会好起来。”

　　在生活中，我们很少听到有人说自己错在那里，应该怎样改正，很少看到有人努力地让自己变得更好，却常常听到抱怨的话语：“真倒霉！这次比赛我竟然连鼓励奖都没有拿到！”“衰死！这次考试我打的分竟然那么低！”“都怪你！本来我可以成功的！”“讨厌！为什么总是不行！”……是啊，为什么总是不行？为什么总是事与愿违？这时请你审视自己，是否害怕失败、逃避困难、轻言放弃、不愿吃苦、错误百出……如果是，别去怪其他人，要反省自身，只会抱怨的人别说是实现愿望，就连现实生活中的每一天也必然充满埋怨、沮丧、彷徨和眼泪。

　　要想成功，就要学会自省，学会正确地认识自己，找到真正的自己，看到完整的自己，善于约束自己，经营自己的长处，懂得欣赏他人，爱生活爱自己，拂去心灵的尘埃，放弃自身的固执偏见，跳出框架人生，更客观地看自己。

　　【篇四：认识你自己】

　　认识自己，对自己负责，深于大海，重于泰山。

　　为迎接中学生新概念作文大赛，我央求父母请一位作文老师来家里辅导，谁知父母竟都不同意，令我十分失望。

　　我怀着忐忑的心情走进学校的作文辅导课堂。上课的老师来：四五十岁的年纪，小小的鼻梁上架着副大黑框眼镜，一双眼睛却炯炯有神，说起话来眉飞色舞的，真滑稽！他自称是某某编辑部的资深编辑，曾在报纸杂志上发表过大大小小的文章一百多篇！我心中窃喜：跟着这样的老师学作文一定有成绩！

　　经过一个月的写作训练，老师所教的什么社会责任啊，人生理想啊，我都背得滚瓜烂熟。尤其是那句“凤头·猪肚·豹尾”令我至今难忘。我想：凤凰的`头，猪的肚子，豹子的尾巴，简直一个怪物！

　　出乎意料，这次作文比赛的地点竟是在一个偏远的山庄！头天晚上，我与爸爸妈妈商量着该如何去那里。我们争论许久，最终决定父母陪我去。

　　第二天，原定于早上七点钟到的出租车居然七点半才到。这可把我急坏，我们一上车，车子就如箭一般冲出去，我们都提心吊胆的。结果，车子转弯时就刮倒一个三轮车，车上的菜撒一地，车主拦下司机要赔钱。为赶时间，我们只好给那车主50元，把事情搪塞过去。当我赶到考场时，比赛已开始五分钟，我的心里紧张得像打鼓一样。

　　作文题是《身在青山绿水间》。我一看顿时傻眼，我想这个与老师讲的那些好像没有多大的联系，再加上我又紧张，我大脑里一片空白。从提笔到停笔，我几乎不知自己在写什么。

　　在焦急的盼望中，日子一天一天地过去。

　　结果终于出来，我的心顿时跌到谷底，失望的痛苦犹如毒蛇一样折磨着我的心灵。我开始不停地抱怨起来，为什么爸爸妈妈不愿给我请老师，为什么那位所谓的资深编辑所讲的内容与比赛的对不上号，为什么那个该死的司机车技这么差，为什么要出这样作文题——我满腹抱怨，竟连续三天食不下咽，寝不安席。我所能做的就是打开电脑，将我的痛苦全部向我的一个网友倾诉。那位网友默默地“听”着我的倾诉，最后才缓缓地说，为什么他听到的都是埋怨别人的错呢？自己难道一点责任也没有吗？不应都把责任推到别人身上，要对自己负责，正确看待自己的不足。

　　“听”网友的话，我茅塞顿开，其实我也有责任，而且我应该要对自己负责！想到这里，我马上在QQ签名上打上这样的一行字：认识自己，对自己负责。

　　【篇五：认识你自己】

　　世界上最可怕的不是敌手，而是你自己，你脆弱的心是你最可怕的敌人。而在你的生活中，有一个人需要你的支持、鼓励和理解，有一个人是你最可信赖的人，这个人是谁呢，又是你自己。

　　你有没有想过，在生活中，人们最先注意的是自己，还是别人？"当然是自己。"你毫无疑义地说。你说得很对，拿到一张集体照，每个人的目光首当其冲不就是落在自己身上吗。可是人们经常会发生不认识自己的现象："我怎么会做出这种事，说出这种话，简直不可思议。"有些人在碰到意外打击不能自拔时，会一下失去自我。"我心已碎，我已心灰意冷，我依然怕黑，无人给我安慰，我到底是谁啊？是恶魔？是天使？"著名画家保罗。高更曾画过一幅震动世界的经典作品："我是谁？我从哪里来？我到哪里去？"表达一些现代人对自我的迷惑和茫然。因此在科学技术迅速发展的今天，很多人对自己的认识和解仍然像幼儿园里的孩子，不会去开发自己身上的个性特长。也不知道自己的人格缺陷在哪里？由此产生的种种人间悲剧也就屡见不鲜。不管是历史写照，还是文学作品，悲剧人物都可以从个性失衡，失去自我中寻找到缘由。如果没有镜子，不去河边、并且照照，人类可能永远不会知道自己的模样。同样，人不去自观自己，内视自己，不去认认真真坐下来想一想，要是难以解自己那变化莫测的思维、情绪和自我表现。当你在失败和挫折中，自己看不上自己，自己和自己赌气，摔东西、骂人、捶打脑袋、无休止地长吁短叹时，你有没有想过，这并没有解脱你的失败，减轻挫折。你有没有想过：是谁在阻挠你取得成功呢？这个人正是你自己。

　　世界上最可怕的不是敌手，而是你自己。如果为自己长得不好看而发愁，那你只会越来越丑；老是怀疑自己学习能不能搞上去，你只能忍受失败的煎熬。和美女去比，你的五官永远是有缺陷的。但每个人都以自己独立的个体而存在，你只能以自己的方式去唱歌。你有你的`特长，你有睿智的头脑，善解人意的情怀，发挥自己的长处，施展自己的才华，你那双小眼睛就会被看作是智慧的象征。

　　有人写过这样一本书：《生生世世为矮人》。只有在"自卑"中寻找突破口，才有可能改变自我。你可能知道"白天鹅"的故事。当一只天鹅掠过长空，那洁白的羽毛，端庄的体态使人们赞叹不已。可是，在丹麦童话作家安徒生的笔下，这只美丽的天鹅，原先却是一只"丑小鸭"。当它刚刚破壳而出的时候，生得很瘦小，那些自以为是的鸭子根本瞧不起它。它默默地、日复一日地坚持训练自己，最后终于在一个早晨振翼飞向蓝天。从古至今功名显赫的名人激起多少人的羡慕，钦佩，当这些人站在人们面前时，使人感到浑身上下都有一种人格魅力，可他们并非都是丰功伟绩的幸运儿。翻开他们每个人的经历，几乎都有过"丑小鸭"的坎坷经历。他们善于把自己的缺陷当作人格完善大厦的铺垫，从而铸就不屈奋斗的个性。

　　美国参议员艾摩。汤姆斯16岁时，长得很高，但很瘦弱，别的小男孩都喊他"瘦竹竿"，他每一天、每一小时都在为自己那高瘦虚弱的身材发愁。后来的一次演讲比赛，使他发生大的转机。在母亲的鼓励下，他花很多功夫进行演讲准备，他把讲稿全部背出来，然后对着牛羊和树木练不下100遍，终于得第一名。听众向他欢呼，讥笑他的那些男孩羡慕不已。从此他的信心增加万千倍，逐步走向成功的大门。他在回忆往事时说："想当初，当我穿着父亲的旧衣服，以及那双几乎要脱落的大鞋子时，那种烦人啊，常常败在自己的手下！

　　面对着镜子里面的人，你不妨问问：他（她）是谁？请不要偷笑我此话太傻，俗话说：一个人最大的敌人莫过于自己。要战胜这个最大的敌人首先要认识自我，解自我。但，究竟有多少人想过你解自我有几分。当你为风度而故作潇洒，为成熟而故作深沉，为迎合他人而人云亦云，你是否暗地里想过，我解自己吗？当你为自己力所能及的事徒劳奔忙时，你是否记得那句话：不是你的，就别再勉强。我们固然渴望潇洒的外表，和谐的人际关系；顽强的毅力，进取的精神我们也不能少。但我们不能因盲目地追求而失去自我；不必因没有闭月羞花之貌而自惭形愧。找到自我，重要的不在于虚有其表，而在于丰富的内涵，在于自自然然如行云流水般的一言一行。

　　寻找自我，树立自我，相信自我。迷茫时不必祈求神灵，忧愁时不必寄情于深邃的夜空，最好的依靠自我。应当确信，上帝就是我！“从来就没有什么救世主”认识自我，客观的评价自我，才能找准自己的位置。只有认识到真正的自我，才能放飞希望的奔马，冲出浩瀚的大海，去寻找属于自己的那片天空；去创造辉煌，奏响人生最美的乐章。

　　【篇六：认识你自己】

　　有一位诗人曾经说，鸟儿想做一朵云，云儿想做一只鸟，然而鸟儿始终没有变成奇异变幻的云，云儿也没有成为一只自由飞翔的鸟儿。其实鸟儿只需做好一只自由飞翔的鸟儿，云儿只需做好一朵美丽的云，不也很快乐吗？

　　鸟与云的错误在于没有真正的认识自己，上帝赋予我们做一只鸟的权利，我们为何不自由自在尽情飞翔？难道这种无拘无束天高地远不是一种快乐吗？

　　认识自己，正确地认识自己，发挥自己的长处，做好你自己，你便是一道风景。

　　1994年新加坡旅游局给李光耀总理致电，大意是，我们不像埃及有神奇的金字塔，不像法国有举世闻名的埃菲尔铁塔，不像夏威夷有绵延数十里的海滨，不像中国有巍峨蜿蜒的'万里长城，我们只有一年四季直射的阳光。李光耀总理批示道，阳光，阳光就够！后来，新加坡利用一年四季直射的阳光大面积种植花草，吸引无数外国游客，从而连续多年国民生产总值跻身亚洲前三位。

　　是的，有阳光就够。在我们仰慕他人的成功和荣耀时，为何不清醒地认识自己，发挥主观能动性，实现个人价值？在我们为自己的平凡和黯淡而叹息时，为何不问问自己“你是一只鹰，而还是一只鸡？”你的回答决定你的命运，你的命运掌握在你自己手中。

　　认识自己并不断地完善自我你便是智者，等不到船来，为何不修建自己的码头，你修建的码头的质量与你的家庭、背景、地位等等毫无关系。然而你修建的码头质量越好，停泊的船只档次越高，码头越大，停泊的船也就越多。沙子要想让人一眼将它从其它沙子中分辨出来必须努力将自己变成珍珠，而我们若希望取得成功也必须正确的认识自己，发挥自己的优势，弥补劣势，不断完善自我。

　　你是一只鹰，还是一只鸡？

　　如果你是鹰，请努力做一只雄健的鹰。

　　如果你是鸡，请努力做一只勤劳的鸡。

　　【篇七：认识你自己】

　　我不相信手相所代表的命运，但我相信命运掌握在我的手中。

　　你天生是注定在地上啄食，还是在天空翱翔呢？你的答案决定你的命运。可现实生活之中的人们常常会像动物园中的老虎一样，因为不解自己而忘记万物之灵的本性。

　　成功源于自信，自信源于对自己的解，毛泽东年少之时便认识自己，“自信人生二百年，会当水击三千里。”注定他一生的不平凡，周从小便以振兴中华为己任，“为中华之崛起而读书”。

　　哀莫大于心死，愁莫大于无志。逆境之时便更需认清自己，一道道障碍皆臣服于极度坚实的决心，决心来自于对自己的无限信任，基于对自己的充分认识。罗丹少年时，曾三度报考美术学院都未被录取，连他的父亲都骂他白痴，可他解自己，知道自己终将翱翔天空，后来成为一代美学大师。左拉当年穷困潦倒只得以拣食别人吃剩的鱼头和鱼尾为生；但终成一代巨匠。爱因斯坦，伽俐略……无数闪亮的名字告诉我们这样一个金子般的道理；认识自己，确定生命的航标。

　　每个人的心灵深处都有着相同的东西：善良、邪恶；诚实、奸诈；友爱、凶恶……每个人都在进行着这样的选择和发现，有的人发现善良，有的人却挖出邪恶；有的'人拣起诚信，有的人却选择凶残。于是每个人便有自己给自己起的名字：好人，坏人，伟人，凡人。在人生的路上与自己认识到的自己相伴一生。

　　认识自己，意味着勇于选择，勇于放弃。选择代表着人生的豪迈，放弃也诠释生命的韧性，缺点和优点是一对同胞的兄弟，却又是一对矛盾的冤家，于是在事情发生之时你需要看看自己的这对兄弟，选择自己要走的生命之途。

　　扬起生命之帆，你需看看自己的这艘航船；播种成功的花朵，你需解这片人生的土壤。

　　认识自己，诠释生命的意义；认识自己，告白人生的真谛。

　　【篇八：认识你自己】

　　是鱼就不要幻想蔚蓝的天空；是鸟就不要期盼浩淼的大海。是小草就要专职于自己的那份碧绿；是花朵就要忠实于自己的那朵娇红。但是，朋友，不是每个人都能看清镜中的自己，不是每个人都能找到合适的位置。

　　周遭的迷雾可能会淡化本性的烙印，可血液中自我的成分总有一天会迸发，那是杰克·伦敦《旷野的呼声》里野性的呼唤；那是《飘》中斯佳丽淑女的衣裙下掩不住的热情；那是官场屡遭打击仍高歌“天生我材必有用”的自信。但是，朋友，在氤氲的.烟气里，你能把握住自己的命运吗？你能牢记自己是谁吗？所以，老祖宗送给那些坚守自我的人一句话“自知者明”。

　　虎常在牢笼里便会摇尾乞怜；鹰常在鸡舍中便不会翱翔天际。相同的起点，不同的结局，中间重要的是自己。认识自己的威严，挖掘自己的勇力，虎还是虎，让百兽震恐。看到自己的丰翼，伸展自己的翅羽，鹰还是鹰，能够搏击长空。是骐骥即使老年伏枥仍志在千里；是烈士即使暮年孤卧仍壮心不已。自己的命运在自己手中。朋友，你可曾因为一次的考场失意而自怨自艾，那时你是否想过鹰也有低飞的时刻；你可曾因为一次的经营不善而自暴自弃，那么请牢记千里马偶尔也会失蹄。

　　时间逝，沧海枯，历史的书页黄，可站在岁月的烟尘中岿然不动的是自知者的雕像。假如哥白尼怀疑自己，人们眼中仍是“天圆地方”；假如爱迪生怀疑自己，夜晚就不会有点点明灯；假如伽里略怀疑自己比萨斜塔也会为此孤寂。

　　自知者拥有一份自信却不是夜郎自大，自知者拥有一份执着却并不是顽固不化。自知者知道自己的过去和现在，也将自己引向一个更为壮阔的未来。自知者清楚自己的溯源和处境，也将自己带进一个灿烂的归宿。

　　朋友，请重新打量自己，审视自己，剖析自己，认识自己。因为你眼中的自己决定自己的命运，而能够自知之人才有一个光明的命运。

　　【篇九：认识你自己】

　　离自己越近的东西，往往看得越不真切。自己，这个看似熟悉的名词，便常会因其几乎为零的距离而让我们手足无措。所谓当局者迷，旁观者清，对自己的认识似乎也往往来自于对他人的映射、借鉴。然而，这种借鉴不该是盲目的，更不该是一种依赖。因为，拿别人当镜子，白痴或许也可以把自己照成天才。在这里，清醒的头脑就显得尤为重要。

　　我究竟是为什么，缺少什么，想要什么？这一个个问题，恰恰道出清醒的头脑所应该做的事情。之所以有时仍会迷失自我，那也只是因为我们正在膨胀的欲望在作怪罢，因为金钱，因为权势而无法自拔。欲望总是会给我们造成某种假象，使原本清醒的你不知不觉中陷入自己设下的圈套。所以，敢于面对，敢于放弃，激流勇退的做法会让我们避免接踵而来的麻烦。而这些，正是认识自己要达到的目标。

　　地球上的万物事实上都有认识自己的本能。优胜劣汰，适者生存，它们往往都表现在对环境的适应性上。所以，鱼儿不会因陆地的热闹繁华而跃出平静的水面，骆驼不会因沙漠的荒凉寂寞而迁至热带雨林，猎豹也不会因草原的干旱、食物短缺而闯入茂密的丛林。由此看来，认识自己就要求我们懂得如何使自己与周围环境达到和谐、统一。

　　但是，对环境的适应，并不代表过分地受到环境的束缚。认识自己，恰恰会让我们摆脱束缚，拓宽我们人生的.道路。它会帮助我们找准自己的位置，正确地评估个人的价值。比如，一张百元大钞，在你蹂躏它，践踏它之后，请问：你是否还认为它仍具有百元的价值？答案是肯定的，即使它已变得肮脏、破旧。所以，无论环境如何变化，认识自己便是一种应变能力，一种因自信而带来的坚持。然后，才有鲁迅的弃医从文，有马克思由做诗人到研究社会科学的转变，有莎士比亚，这样一个梳羊毛者到文学巨匠的伟大转变。

　　因此，要想创造美丽的人生，就从认识自己开始吧。

　　【篇十：认识你自己】

　　在绿树遮映的弘一法师骨塔下，时光的力量已经渗透到旁边高耸的碑石上，“悲欣交集”四个红色耀眼的大字在萧瑟的松声中屹然不动，年复一年，它又在告诉人们些什么呢？这样密而不宣的内心轨迹，我是没有能力揭示它的任何光片羽，也许你也不能——但我想起来，那年大师正在书斋中打坐，有一位女子携友而来——那是大师出道前认识的，也许有十几年不见面，当满山门的弟子都期待一次亲情上演时，大师却执意下令把她赶走，这一举动曾经引来世人唏嘘不已，只有大师自己清楚，只有那“悲欣交集”能告诉我们一些只言片语。

　　人生的境界是自己的意识组成，浮华的世界仿佛越来越模糊这一点，太多的外人期望，众目已待，太多的众望所归充实进我们的生命，造成自己理想世界的空白，这样的空白太宽太大，如栖鸟飞过汪洋，使人言语起来陷入犹豫，在夜阑时分清醒地想象，什么是你孩提时的憧憬和梦想，如今它们在你生命的哪个角落？

　　同样存在着人的空间里，我们不免发现古人的自我认识相当清醒。太多的文人骚客，仿佛除写作与习画，其他的事顾及很少。李贺说：“我生二十不得志，一心愁谢如枯兰。”才二十岁的.人，心旌已经褴褛，像他这样的年龄，正是旁人急于升官进仕，正是他人期望宦达的年代，而他却不顾暇这些，当后人抽丝剥茧地打开他固守的精神世界的产物发现，凄美与惊艳——这样令人惊讶的精神果实，惟独没有蒙翳。

　　跟随他人的期望可以声名显赫，可以去争取物质世界的充裕，这事实上已成为一种倾向，像古人那样自娱自乐在这个精神世界日渐泯灭的社会中早已销声匿迹。但只是在无功利的同时，内心澄澈如水，如入无碍之境，司马迁在他人眼里完全是个废人，苏格拉底日日拖着肥大的身躯踽踽而行，贝多芬在他人看来是个聋子，但他们都超乎他人的期望成为伟人。我们不禁要反省他们对于人生的自我认识，凡是精神伟大的人都拥有一颗自我认识的心，强烈的精神意识能帮助他们摒除外界走向的干扰，在他们心中自己选择的走向是通向精神殿堂的捷径，不论世殊事异，他们在自己选择的路上奋斗拼搏，从未放弃，“艰难困苦，玉汝于成”，他们在他人期望的悖论中走向辉煌。

　　有人用一生的光阴，寻求他人期望的成功人生，商业家劳心劳神，政治家殚精竭虑，只有有心人才会追源溯流，从自己认定的精神家园中打捞成功的鱼群，最终他会像渔家拉动海带一样，将自己成功的人生越拉越绵长，最终拉动整个大海。