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唐诗宋词

时间:2023-11-24 11:00:38 唐诗 我要投稿

唐诗宋词经典

唐诗宋词经典1

  春江花月夜 张若虚

唐诗宋词经典

  春江潮水连海平,海上明月共潮生。灩灩随波千万里,何处春江无月明。

  江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。

  江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月,江月何年初照人。

  人生代代无穷已,江月年年只相似。不知江月待何人,但见长江送流水。

  白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼。

  可怜楼上月裴回,应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。

  此时相望不相闻,愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。

  昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。

  斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。不知乘月几人归,落月摇情满江树。

  绝句 杜甫

  迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

  春夜喜雨 杜甫

  好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。

  野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。

  江畔独步寻花 杜甫

  黄四娘家花满溪,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。

  绝句 杜甫

  两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

  江南逢李龟年 杜甫

  岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。

  赠花卿 杜甫

  锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。此曲只应天上有,人间能有几回闻?

  望岳 杜甫

  岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。

  荡胸生层云,决眦入归鸟。会当淩绝顶,一览众山小。

  登高 杜甫

  风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

  旅夜书怀 杜甫

  细草微风岸,危樯独夜舟。星垂平野阔,月涌大江流。

  名岂文章着,官应老病休。飘飘何所似?天地一沙鸥。

  江村 杜甫

  清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。自去自来堂上燕,相亲相近水中鸥。

  静夜思 李白

  床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。

  古朗月行 李白

  小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。

  仙人垂两足,桂树作团团。白兔捣药成,问言谁与餐?

  黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白

  故人西辞黄鹤楼,烟花三月下杨州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

  早发白帝城 李白

  朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

  望天门山 李白

  天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

  秋浦歌李白

  白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜。

  独坐敬亭山 李白

  众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。

  春夜洛城闻笛 李白

  谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。

  送友人 李白

  青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。

  浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。

唐诗宋词经典2

  (一)

  藤依窗,紫月诗词月中庭,窗外落红缕缕,在袅袅的紫砂茶韵里咏竹。

  盈盈衣袂翩翩,清梦润墨挥毫,长安古城一户人家,挑灯夜读,红袖添香,一种温馨,一种世人渴望已久的画面跃然于眼前。

  女子眉宇间,有一抹顾盼的温柔,轻言细雨,月影西楼,月色的光华浅浅淡淡的透射到屋内,月儿,风儿,徐徐柔柔渲染那时的红尘百姓家。

  你咏一阕宋词,我回你乖巧的笑靥,两小无猜,时光默默,倩影尤藏绣枕中。

  烟雨在花香中徘徊,我是你少年时的满腹思绪,邀我醉帘栊,窗前写诗,篇篇为你。

  碧涧明月,书画人生用文字诠释满庭芳菲,韶华白首,不过转瞬,阴晴园缺寻常事。

  我的发丝在微风中扬起三月的烟雨,月下轻舞的凌乱,为你尝尽人间辛酸,在留恋万千中依依迎着千年之恋憧憬,轻盈抖落一世的尘埃,红尘的绝唱飘飘落落零零散散。

  历史的风尘渐渐散去,我回到依托的原形,流下千年的悲泪,千年的等待是为谁?你今生投生在哪户人家?

  女人花,一生只有一次绽放,你可否等我在天涯?一壶清茶一生行走于天涯。

  (二)

  红尘滚滚中,凡尘中多少的无奈。

  疏疏淡淡,又是一段长久的期待,不知道今生今世,会不会有前世的千古红尘绝唱?

  我于月下安静的等待,似月光飘渺,栖落水草尖滚露为珠,人世间,有多少凡夫俗子,跨越不了这咫尺天涯的依旧。

  繁华湮没了梦境中的家园,惟有那淡淡书香,淡淡花香依旧沿袭了千年的古韵。

  素颜半掩押韵的含蓄灵魂挣扎在诗意里,绽放时落款慢慢游弋出的飘逸清丽,一水隔天涯。

  清月共婵娟,红尘在窗外落了一夜,迁绵不断,惆了江枫,紫袖红弦明月中,怎奈韶华已去,再开是何期?

  浅浅迂回,又一场华丽的爱怜,感知爱情唤起的欢愉,最绸缪看红颜醉舞,静静聆听流连花间梦。

  读你,写你,思你,于婉约宋词的韵致中,临风飘舞,醉香染红尘,我于世俗之外静静的观望着你。

  宇宙深处藏匿的淋漓尽致的化蝶之恋,苦苦的没有结局,为了抵达那片想象的风景,看绝美尘烟袅袅升腾,我做了一千年的梦。

  旷远悠长忧伤了那满世的氤氲,望见你的惆怅满怀,你还会为我写一首深情的歌赋吗?

  我在唐诗宋词中遍寻着你的踪影,像极了窗前的玉兰花一样,香气满径,碎影斑驳,心事不能诉说。

  想象着清香四溢姹紫嫣红的江南清幽的素妍,让心魂跌落了飞花无数,独品寂寞难语,遗落了紫墨残章。

  (三)

  青丝弦,夜阑珊。

  一把木梳,一面铜镜,映射着一个古老的人生。

  青丝如水,遥忆花前世,青丝断,泪轻弹,尤恨红尘烟似水。

  声声写尽湘波绿,浅浅的绿意在春风里,碧草青青,往事不堪斟薄酒,对影怎成三。

  今生鬓旁的那一簇淡菊,会让你领略,开的妩媚、延续的温馨,你手捧一枚火红的枫叶,站在一片迷蒙之中,向我挥舞。

  静坐窗前,想象着花香扶疏,很想,很想再为你吟诵一首古老的《蒹葭》。

  借着朦胧如烟色的帘幕,淡漠的把自己幻成一茎深秋的寂心草,有些轻痕就划过唇畔,划过夜的黑,滑落了远逝无垠的萧萧繁华。

  还在风里摇曳的一些诗行,流离失所的漂泊在心的荒漠,枕一胧霜雪轻寒,草迷烟渚。

  看过了多少雪雨夜,滤过寂寞,也染了翻开的那些泛黄过往,这一刻唯有在梦里注入颜色,繁花,如梦。

  红尘断香,素装撩然,暮色袭长衫,瑶琴唱秋挽,紧蹙双眉,倏尔轻展,叹!

  (四)

  指尖微凉,旋转着美丽,慵倚栏杆看雁字成行,长短的词行笔下的点点愁绪支撑着坚强的人生路。

  宛若一个不能堪破的歇语,一个孤艳的萦带竹韵的女子,是时间流失的.太多让我抓不住你,还是千年的绝唱迷惑了我的双眼。

  明明说好的约定怎会生生错过,往昔的馨音迷迭在掌心,今世前生,怜君一泪醉潇湘,轻盈,迷蒙,空灵。

  燃一柱檀语,词酬君,起舞与君赏,舞不尽裙袂翩飞的绝世倾情,兰棹幽幽,环佩簌簌,花落一地,心事成迷。

  绾青丝,绾起是万丈青丝还是红尘滚滚,思念穿越时空滑过我的指尖,和着夜风一起弹响那曲琴音,赋一阙清词,绽放如花的想念。

  谁家女子如君泪,觅觅寻寻,旖旎夜色皎洁一袭相思瘦,一只乌木小船在视野里行驶,红尘之外的琴声,缠缠绵绵、凄凄切切。

  花叠半尺,依依布舍,情依词阙写相思,梦回千年花开,花谢,岁月斑驳了印记,依窗,披一袭霓裳,人生何似梦云痴。

  独我一把木梳,一面铜镜,遥忆花前事。一头青丝,长长的发丝美丽而哀愁,在苍白的空隙里寻找墨迹的瑰丽,

  墨色流年,依水而望,尘世如烟,小楼木窗,轻抚弦琴,与君相思扣,露湿青衫徒憔悴,兰佩紫。

  一声声轻柔婉约的吴侬软语,入梦暗香,幽蓝的窗纱飘曳,清灵出尘的女子,如莲开启,纤尘不惊,低眉婉转愁丝牵,沉淀了世俗的虚伪,涉水而来的莲,翩然行走与爱与愁的边缘,把梦洒落于湖光山色间。

  青瓦亭榭之间,倚亭女子的绫罗裙裾,用无声的文字在红尘里同吟咏蝶恋花的绝唱,时光里最飘渺的梦境,朦胧的身影伴着远走的琴音,演绎着曾经而又永恒的故事。

  走过了千古,依然走不出唐诗宋词的余韵,温婉淡淡,若秋水的女子。

唐诗宋词经典3

  唐诗、宋词是我国文学艺术史上两颗美丽的明珠,是中国文化史上不可替代的两个部分。我们每个人都应该去传承唐诗、宋词的魅力。

  一首首动人的唐诗,一句句慷慨激昂的宋词,让每个人都为其珍贵的语言艺术和意境所打动。

  走入古人为我们留下的珍贵的美丽的画卷,我们可以领略“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”的思乡之情,还可以领略“君不见黄河之水天上来,奔赴到海不复回”的气势磅礴。其中,也有宋词的'美,如,李之仪的“日日思君不见君,共饮长江水”,表示了他对友人的思念。还有岳飞对国家的忠心耿耿:“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”……

  《唐诗宋词300首》这本书精选了300首唐诗与宋词,并且吸取了多种选本的精华。此书内容广泛,通俗易懂,言简意赅而又不失原诗词的语言意境和艺术风格。在这本书里漫游,仿佛置身于时光隧道之中,可以再现历史原貌,体味古人的深情,享受古诗词韵律的美妙,感受其优美芬芳的人文情怀。

唐诗宋词经典4

  两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。《绝句》唐杜甫

  随风潜入夜,润物细无声。《春夜喜雨》唐杜甫

  会当凌绝顶,一览众山小。《望岳》唐杜甫

  无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。《登高》唐杜甫

  姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。《枫桥夜泊》唐张继

  千山鸟飞绝,万径人踪灭。《江雪》唐柳宗元

  柴门闻犬吠,风雪夜归人。《逢雪宿芙蓉山主人》唐刘长卿

  旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。《乌衣巷》唐刘禹锡

  春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。《滁州西涧》唐韦应物

  我劝天公重抖擞,不拘一格降人材。《已亥杂诗》清龚自珍

  春风又绿江南岸,明月何时照我还。《泊船瓜洲》宋王安石

  生当作人杰,死亦为鬼雄。《绝句》宋李清照

  寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。《声声慢》宋李清照

  帘卷西风,人比黄花瘦。《醉花阴》宋李清照

唐诗宋词经典5

  最快的船——两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山

  最害羞的人——千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面

  最多愁的人——问君能有几多愁,恰似一江春水向东流(李后主词)

  最瘦的人——席卷西风,人比黄花瘦

  最憔悴的人——衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴

  最忧愁的人——抽等断水水更流,举杯消愁愁更愁

  眼里最差的人——众里寻他千百度,蓦然回首那人却在灯火阑珊处

  最深的情——桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情

  的楼——不敢高声语,恐惊天上人

  的瀑布——飞流直下三千尺,疑是银河落九天

  架子的人——天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。

  最深的雪——夜来城外三尺雪,晓驾炭车碾冰辙

  最长的头发——白发三千丈,缘愁似个长

  被风吹的最远的房子——茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢。右手秉遗穗,左臂悬敝筐。

  的额头——未出庭院三五步,额头已到画堂前。

  的门窗——窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

  爬得的人——举手可近月,前行若无山。

  最寂静的空间——千山鸟飞绝,万径人踪灭。

  酒量的人——百年三万六千日,一日须倾三百杯。

  最无才的人——两句三年得,一吟双泪流。

  脸皮最厚的人——待到重阳日,还来就菊花。

  最多的.爱——后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。

  最浓的情——金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

  最长的情——天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

  最苦的酒——酒入愁肠,化作相思泪。

  最孤独的人——举杯邀明月,对影成三人。

  最喜欢喝酒的人——醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。

  最悠闲的人——采菊东篱下,悠然见南山。

  最勇敢的人——但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  最不安分的花——春色满园关不住,一只红杏出墙来。

  最忙的人——城头铁鼓声又震,匣里金刀血未干。

  最有计谋的——射人先射马,擒贼先擒王。

  最有志气的人——至今思项羽,不肯过江东。

唐诗宋词经典6

  青春是一道模棱两可的墙,任荆棘绽放在最明媚的春天,你或许猜不到也或许不甘心,但一切的一切总有它的定律。任时光无限我却只是珍惜和你们在一起的每一天。

  生如夏花的我们总是自命不凡,一生中也许有柳絮飘飘春光灿烂的鲜艳,也会有白雪皑皑凄凄凉凉的灰暗,但在失望的井边我们总会小小的努力着,抬起头来却迎面看见最耀眼的星辰,这便是我们在最美的时光里最应该珍惜的珍贵。她们可能不漂亮,不完美甚至还会有很多小缺点,但多年之后我们回忆起来依然会非常温暖。

  温润如玉的她是精神上簇发的一束玫瑰,美丽却带刺,但是这刺却绝不伤人,只是在提醒着随意羁绊的藤蔓。天空微凉的星空她是点点闪耀的幻影,让人如梦如幻,如痴如醉。偶尔的才气足以让整个世界转身,刹那的芳华足以让星苑为之一颤。上古的梦魇依然是回忆的彼岸,而你就是我心间最美的`露珠。

  笑书神侠倚碧鸳,飞雪连天射白鹿。金庸的小说永远是她床头不可或缺的宝物,或许武侠情怀永远是她心头挥之不去的最爱。苗人凤的肝胆相照侠骨柔情,李莫愁问世间情为何物的心狠手辣却透着淡淡的悲伤,太岳四侠小人物却透着大智慧的潇洒可爱,凌霜华对丁典的痴情谱写了一段凄美动魄的爱情故事,韦小宝的义气智慧,无招胜有招的大智若愚绝不是一般的地痞流氓之辈。就是这样的女生身上总是透露着一股子的卫斯里的气质。

  大提琴的忧伤渐渐深入内心,或许无法理解和民谣吉他的和弦所塑造出来的动听,那种悲伤真的不能言说。落叶纷飞暮春之夜,伊人芬芳萦绕不散,在深秋顾影自怜却看见浓妆淡抹下却依然憔悴的离殇,对眼望见的却是那一道深邃的眼眸,只是耳钻的光辉会忽然抹去我在你心中的痕迹。每天活在民谣音乐下的她也是如此让人心醉。

  烟雨蒙蒙的三月,她真的像一幅山水泼墨画,细语绵绵永远都教人舒适惬意,古色古香的一颦一笑每每回味都难以忘却,传统典雅的女子永远都带给这个喧嚣浮躁的社会一丝安宁却又不是格格不入,而是恰到好处的温婉流畅,好似心灵被洗涤过一样的清澈,瞬间山霖也都豁然于天地之间。有时候人与人的接触却是浪漫的离骚,直到的诗经,也更有些心神荡漾的唐诗宋词。

  或许和你我一样,元气满满的少女情怀,打抱不平的侠士道义,充满梦想的励志明星,而这些却又是她的标签。每个人都有着相同的起跑线,相同的赛道,甚至相同的际遇。你也或许不相信,但是她却矢志不渝,因为世界上并没有岂有此理的事情,每件事情的发生都是有道理的,只是有些人不明白而已。而她却明白,所以像只蜗牛一样一步一步努力着,我也相信一定会有一天她会借着自己的光环为自己加冕。

  或许你会嘲笑每天不学无数的他们,就像他们嘲笑每天忙忙碌碌的我们;或许你会羡慕他们每天潇洒多金的今天,就像他们会羡慕我们满是财富的明天;更或许你会指责他们浪费父母血汗钱的无知,就像他们指责满口仁义道德的我们。每个人都有自己适应这个世界的独特法则,我们没有了解自然就没有发言权,而这些全部来自像哲学家一样的她,我心中的睿智女神。

  和大多数人一样,爱情自然在最美好的年纪开出最饱满的花蕾,如同将要盛放一样。她就是这中间最美丽的花蕊,一颗如施华洛世奇一般宝贵的琉璃心脏,和另一颗洁白如花纱的心脏跳动一致,而人类最神秘却又最迷离的感情就一发不可收拾的流光溢彩,伊人莫忘迩,此生结下丁香纸鸢,细若游丝姗姗未迟。

  在最美的年纪遇见最美的一群人,没有比这更让人幸福的事情了吧。时光过的匆匆,回首来时的路,我们都已成长,但不忘初心方得始终,遇见你们很幸福,甚至幸福的不敢想象将要结束的旅程,只会害怕,那时泣不成声,那时相拥却只能无奈说一声珍重再见,可是如果可以,你们一定会和我一样不再见,但人生的路途还很长,我们也不会想到下一个路口,我们会再见。

  梦回流年后,辗转了无尽芳华却只为寻找遗失的美好,冷色空寂中又有谁红袖添香染无尽白头,听伊人叹息,寻常的青石板踏上行人泪雨纷纷的霓裳,而我们却依然灯火阑珊,唐诗宋词。

唐诗宋词经典7

  记得有人说:人的心情是随着环境的改变而改变。可我要说:人的心情是随着心境的改变而改变。若人的心境好,环境差一点也很快乐;若人的心境不好,身在仙山瑶池也同样不快乐。

  近几日,我沐浴在唐诗宋词之中,逐渐被华丽的诗词所吸引,美妙的思想所打动,动人心魄的神韵所折服,不知是乐还是忧,不知是悲还是愁,总有一种相思牵引着我的心,让我走进去不愿意再出来,出来了不知是否还想再进去,因为诗词中的人物活生生地站在我眼前,让我爱也不是,怜也不是,真是载不动,几多愁啊!

  走近唐诗,如同走近了美丽的画卷,让人目不暇接,流连忘返,陶醉不已。我既陶醉于“青山横北郭、白水绕东城”的绝美山水中,也忘情于“桃花潭水深千尺、不及汪伦送我情”的深深友谊中;我既陶醉于“天生我材必有用、千金散尽还复来”的豪情自信中,也忘情于“君言不得意、归卧南山陲”的人生失意中;我既陶醉于“僵卧孤村不自哀、尚思为国戍轮台”的报国之志中,也忘情于“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”的相思中;我还陶醉于“黄鹤一去不复返、白云千载空悠悠”的落寞中,也忘情于“同是天涯沦落人、相逢何必曾相识”的真诚中。无论如何,走近唐诗,会让人感到大气滂沱,雄浑豪放,境界缥缈,极目无垠。

  再咏宋词,如同步入了音乐盛殿,让人聆听于美妙的旋律中,感受词的清新、脱俗和忘情。我忘情于“白了少年头,空悲切”的人生感叹中,也流连于“帘卷西风,人比黄花瘦”的多愁中;我忘情于“春花秋月何时了,往事知多少”的哀怨中,也流连于“当庭际、玉人浴出新妆洗”的'温柔中;我忘情于“大江东去,浪淘尽”的英雄豪迈中,也流连于“千古事、云飞烟灭”的虚无中;我忘情于“衣带渐宽终不悔、为伊消得人憔悴”的相思中,也流连于“怕人寻问、咽泪装欢”的无奈中;我忘情于“问世间情为何物、直教人生死相许”的疑问中,也流连于“月上柳梢头、人约黄昏后”的美好相约中;我忘情于“两情若是久长时、又岂在朝朝暮暮”的安慰中,也流连于“人生自是有情痴、此恨不关风与月”的痴情中。再咏宋词,让人在宛转含蓄之中,闻到一股清新之味,感受爱的伟大,相思之愁怅;让人在意犹未尽中,感受时空的飘渺,人生的无奈和悲壮。

  唐诗宋词让我感动的不是它的华丽、它的豪放、它的婉约、深沉和含蓄,而是真实。最能抓住我心的是情,而最让我心痛的是愁。是呀!几百篇诗词,怎一个愁字了得?处处皆有愁,句句含真情。如李白的《春思》诗:“燕草如碧丝,秦桑低绿枝。当君怀归日,是妾断肠时。春风不相识,何事入罗帏?”每当我读此诗时,我的心如锥刺一般的疼痛,无不为一个少妇无奈的相思所打动,无奈的真情而揪心,怎不会让人愁字当头呢?

唐诗宋词经典8

  1、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。(唐·王维〈九月九日忆山东兄弟》)

  2、劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。(唐·王维〈送元二使安西》)

  3、白日依山尽,黄河人海流。欲穷千里目,更上一层楼。(唐·王之涣《登鹳雀楼》)

  4、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(唐·高适(别董大))

  5、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(唐·岑参〈白雪歌送武判官归京》)

  6、马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。(唐·岑参〈逢人京使〉)

  7、两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。(唐·李白《早发白帝城〉)

  8、举头望明月,低头思故乡。(唐李白《静夜思》)

  9、清水出芙蓉,天然去雕饰。(唐·李白《论诗〉)

  10、天生我材必有用,千金散尽还复来。(唐·李白《将进酒〉)

  11、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜(唐李白《梦游天姥吟留别》)

  12、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(唐李白《行路难))

  13、朱门酒肉臭,路有冻死骨。(唐杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》)

  14、露从今夜白,月是故乡明。(唐·杜甫《月夜忆弟舍》)

  15、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。(唐·杜甫〈蜀相》)

  16、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(唐·杜甫(寄李十二白二十》)

  17、谁言寸草心,报得三春晖。(唐·孟郊《游子吟))

  18、蚍蜉撼大树,可笑不自量。(唐·韩愈《调张籍》)

  19、不塞不流,不止不行。(唐·韩愈《原道》)

  20、业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。(唐·韩愈〈进学解〉)

  21、李杜文章在,光焰万丈长。(唐·韩愈《调张籍》)

  22、我有迷魂招不得,雄鸡一叫天下白。(唐·李贺《致酒行》)

  23、衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。(唐·李贺《金铜仙人辞汉歌〉)

  24、不见年年辽海上,文章何处哭秋风。(唐·李贺《南园》)

  25、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(唐·刘禹赐《酬乐天扬州初逢席上见赠》

  26、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(唐·刘禹锡《竹枝词》)

  27、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(唐刘禹锡〈陋室铭〉)

  28、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。(唐·刘禹锡《浪淘沙》)

  29、请君莫奏前朝曲,听曲新翻杨柳枝。(唐·刘禹锡《杨柳枝词九首》)

  30、文章合为时而着,歌诗合为事而作。(唐·白居易《与元九书》)

  31、野火烧不尽,春风吹又生。(唐·白居易《赋得古原草送别》)

  32、同是天涯沦落人,相适何必曾相识。(唐·白居易《琵琶行》)

  33、试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(唐·白居易《放言》)

  34、乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。(唐·白居易《钱塘湖春行》)

  35、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回!(唐·王翰凉州词》)

  36、烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。(唐·杜牧《泊秦淮》)

  37、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始于。(唐·李商隐《无题》)

  38、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(唐·李商隐(无题》)

  39、相见时难别亦难,东风无力百花残。(唐·李商隐《无题》)

  40、夕阳无限好,只是近黄昏。(唐·李商隐《乐游原〉)

  41、天意伶幽草,人间重晚情。(唐·李商隐〈晚情〉)

  42、海内存知己,天涯若比邻。(唐·王勃〈送杜少府之任蜀州》)

  43、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(唐·元稹〈离思》)

  44、姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。(唐·张继〈枫桥夜泊》)

  45、吟安一个字,捻断数茎须。(唐·卢延让〈苦吟〉)

  46、苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。(唐·秦韬玉〈贫女》)

  47、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(僧云览诗中之句)

  48、溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。(唐·许浑咸阳城东楼〉)

  49、罄南山之竹,书罪无穷;决东海之波,流恶难尽。(唐祖君彦《为李密檄洛州文》)

  50、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(宋·范仲淹《岳阳楼记》)

  51、醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。(宋·欧阳修〈醉翁亭记〉)

  52、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(宋·欧阳修〈伶官传序〉)

  53、66,衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。(宋·柳永〈凤栖梧〉)

  54、兼听则明,偏信则暗。(宋·司马光《资治通鉴》)

  55、由俭入奢易,由奢入俭难。(宋·司马光〈训俭示康〉)

  56、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(宋·王安石《登飞来峰》)

  57、欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。(宋·苏轼《饮湖上初晴后雨》)

  58、山高月小,水落石出。(宋·苏试《后赤壁赋》)

  59、但愿人长久,千里共蝉娟。(宋·苏试《水调歌头》)

  60、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。宋·苏轼《水调歌头》)

  61、75·横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。(宋·苏轼《题西林壁》)

  62、嬉笑怒骂,皆成文章。(宋·黄庭坚〈东坡先生真赞〉)

  63、生当作人杰,死亦为鬼雄。(宋·李清照《夏日绝句〉)

  64、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(宋·陆游〈游山西村〉)

  65、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河人梦来。(宋·陆游十一月四日风雨大作》)

  66、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(宋·陆游〈冬夜读书示子聿》)

  67、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(宋陆游〈示儿〉)

  68、文章本天成,妙手偶得之。(宋·陆游〈文章〉)

  69、出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。(宋·陆游《书愤》)

  70、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(宋·杨万里〈小池〉)

  71、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。(宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》)

  72、青山遮不住,毕竟东流去。(宋·辛弃疾〈菩萨蛮》)

  73、念桥边红药,年年知为谁生!(宋·姜夔《扬州慢))

  74、人生自古谁无死留取丹心照汗青。(宋·文天祥《过零丁洋》)

  75、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(宋·叶绍翁〈游园不值》)

  76、即以其人之道,还治其人之身。(宋·朱熹《中庸·十三章注》)

  77、等闲识得东风面,万紫千红总是春。(宋·朱熹《春日》)

  78、问渠哪得清如许,为有源头活水来。(宋·朱熹《观书有感))

  79、绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。(宋·宋祁《玉楼春》)

  80、近水楼台先得月,向阳花木易为春。(宋·俞文豹《清夜录》)

  81、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(宋·梅尧臣《雪梅》)

  82、暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。(宋·洪林《西湖》)

唐诗宋词经典9

  “忆江南,风景旧曾谙,日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南!”每次读到白居易这首水墨写意般的《忆江南》,眼前就展现出彩霞满天的江南,碧波白浪里,草木青青、花儿艳艳,江山秀丽、叠彩风灵的壮丽画卷——这就是梦里水乡的江南!

  我是土生土长的北方人,喜欢唐诗宋词,曾为“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”而失意过,也为“花自飘零水自流,一种相思两处闲愁,才下眉头却上心头”缠绵过,更为藕花深处的那群惊飞的欧鹭向往过。觉得那高山流水、渔舟唱晚的江南,才是如画美景、人间仙境。

  “一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”这是谁的生花妙笔!道出了江南烟雨的空灵与温婉。就像是从唐诗宋词里流淌的琴筝和鸣。江南是水的世界,太多的诗文、传说赋予它纤巧而灵秀的美,烟气氤氲似有若无,雨雾弥漫或浓或淡,造就了一个梦幻迷离的水韵江南。如果说女人如水,那么这烟雨江南更像一个琵琶弦上说相思的多情女子。于是,在心灵深处就诊藏着一个婉约旖旎的江南情结。

  江南的街巷一般都是窄窄弯弯的,两边是粉墙黛瓦的民居。烟雨迷蒙时,家家门前就挂起了白亮亮的雨帘,脚下密密麻麻绽放起眨着眼睛的小雨花。在这样的天气里,戴望舒笔下的丁香女要出门,自然就撑起了那把诗意盎然的油纸伞。江南天气无常,随时都可能下雨,不下雨的江南骄阳似火,因而这既能遮阳又能挡雨的油纸伞,就成了江南女子出行的必备之物,就是这把普通的油纸伞,赋予了江南女子多少温婉与贤淑呀!

  瞧,芭蕉、翠竹掩映的柴扉轻轻打开,斜撑的油纸伞下,端庄的旗袍、齐耳的短发、细腻的肌肤,高跟鞋清脆的敲打着青石板铺就的街巷,辉映着那个时代的柔美与优雅,有人迎面走来,欲语还羞的一低头就过去了,见了好姐妹们,你侬我侬笑语盈盈。雨雾中的油纸伞,就像一朵朵盛开在梦里的花朵,微风中弥漫着淡淡的花香、浓浓的吴越韵味,不知道是江南女子笑靥如花,还是那开遍院落山坡的花儿就是一个个清纯烂漫的江南女。

  出了校门,走向工作岗位,却走不出家乡广阔而深厚的黄土地,亦工亦农的生活让我的`情感麻木了。只是一有闲暇就陶醉在《二泉映月》里的忧伤、《云水禅心》的空灵、《江南雨》里的缠绵,以及绕梁三日的《春江花月夜》筝声里,对宇宙、人生深深的思索。心中顿时就泛起阵阵涟漪,那小桥弯弯、白帆点点、烟雨迷蒙的江南就锦绣般的呼之而出。然而,这只是艺术化的江南。多想看到一个从线装书、条幅字画,以及五线谱上走下来的真实江南。

  后来,在网上遇到一个江南女子,我仿佛乘着乌篷船从西施涴纱的江畔,畅游到“伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来”的沈园,再到梁祝化蝶双双飞的上虞古镇,听听民间传说中的千古爱情。从桨声灯影里的秦淮河,漫步到昆剧、评弹声声的寻常巷陌,探访凤穿牡丹的出身地。

  于是,在洒满阳光的房间里,穿针引线的女子在华丽的绸缎上,针儿走来线儿随,针针线总关情。红花绿叶,蜂飞蝶舞,鱼戏红莲就在那些纤纤巧手下摇曳多姿、生动活泼起来。精致的香囊、锦绣的团扇,华贵的帐幔,还有那精美绝伦的绣衣,这一件件雍容典雅的苏绣珍品,饱含着江南女子多少兰质蕙心呀!

  如今的江南街巷,再也不是丁香女深情款款的背景图,古色古香的街道旧貌换新颜,来自全国各地,乃至七大洲、五大洋的游客,成群结队的来追寻唐诗宋词里的雅韵。曾经的水墨山水成了江南人不可或缺的产业,当年为之竞折腰的文人墨客看到这样的情形,该是何等的欣慰呀!

  昔日的鱼米之乡也从缠绵悱恻,多愁善感的唐风宋雨里,走向高度工业化的今天,曾经的丁香女、打渔郎上班、作生意,打造着他们有滋有味的小康生活。江南的经济在全国名列前茅,已经提前进入城镇化时代了。率先富起来的江南人却并不张扬,沉稳内敛中透出一种宁静致远的豁达,也体现了江南人秀外慧中的隽永。

  钟灵毓秀的江南,云雾缭绕的青山绿水间,点缀着一座座精雕细琢、布局错落有致的亭台楼阁、池馆水榭,假山奇石、名妍鲜卉。无论你站在那个角度,眼前都是一副完美无缺的图画,营造出亦真亦幻,婉约与大气共存的人间仙境。这是大自然的鬼斧神刀,与江南人巧夺天工的匠心完美结合。也可能上天的偏爱吧,给了江南那么多的柔和美,惹得历代文人墨客为之泼墨如水,留下和江南山水一同流芳百世的诗情和画意来。

  沏一壶龙井,或打开一瓶绍兴的黄酒,邀几个朋友,在西湖边上品茗、看大型水上歌舞,谈论断桥残雪的惊喜,或者叩问雷峰塔倒掉后白娘子的踪影、法海的可笑下场。无不惬意随兴。现代与古风的有机融合,辉煌与宁静的相得益彰,给了江南更多的机遇和挑战,江南的明天将会更加的璀璨、夺目!

  直到现在我都没去过江南,却到了更远的大漠戈壁,沉睡在唐诗宋词里的婉约江南,旗袍、古筝辉映的柔美江南,繁华富庶、日新月异的腾飞江南,轮番萦绕在我的一帘幽梦里,让我在最深的红尘里,虔诚的守候着一场和江南风物的美丽邂逅-----

唐诗宋词经典10

  唐诗宋词中的春节-----除夕

  中国的春节,作为除旧迎新的节日,时间相当长,从年前的腊月二十三,天空中就似乎弥漫了节日的气息。这种节日的气氛,在保持传统风俗较好的地方,甚至会持续到二月二龙抬头的时候,但欢度春节的高潮,应该说是自除夕始一直到上元之夜。除夕与新年之际,意味着生命流逝的界碑,最容易引发诗人的生命意识,引发诗人对于生命意义的思考,所谓:旧国当千里,新年隔数更,又值春风渐进之际,所谓:寒犹尽北峭,风渐向东生,也就最为容易引发寂寞情怀:衰残归未遂,寂寞此宵情。全诗为:

  衰残归未遂,寂寞此宵情。

  旧国当千里,新年隔数更。

  寒犹尽北峭,风渐向东生。

  谁见长安陌,晨钟度火城。

  (见中唐姚合《除夜二首o其》检索唐宋诗人的春节诗作,不惟可以通晓唐宋时代之春节民俗,而且可以审视诗人的心灵世界。

  为何叫做除夕,光阴过去为除,《诗经o唐风o蟋蟀》就有:蟋蟀在堂,岁聿其莫。今我不乐,岁月其除。这大概是有关除岁之除最早的使用。朱熹解释说:聿,遂;莫,暮;除,去也。说当蟋蟀在堂的时候,一年之岁忽已晚矣。终岁劳苦,不敢少休,而当此除岁迎新之际,应该纵情欢乐当此之时而不为乐,则日月将舍我而去矣。这也就是中国春节何以如此之长的历史文化方面的原因。

  有关春节的民俗,较早的记载见于南朝梁宗懔的《荆楚岁时记》,其中的庭前爆竹,以次拜贺,进屠苏酒,插桃符等等,在唐宋诗词中都屡屡得见,而且还有许多新的补充,如初唐之际杜审言的《除夜有怀》:

  故节当歌守,新年把烛迎。兴尽闻壶覆,宵阑见斗横。

  描写了除夜的把烛迎新、宵阑见斗横之通宵不寐的守岁以及兴尽闻壶覆的射壶游戏等等。射覆是古代近乎占卜的游戏,在覆器下放置东西使人猜测,故曰射覆。猜谜语式的酒令,也被称为射覆;李商隐在《隋宫守岁》诗中说?"沉香甲煎为庭燎,玉液琼苏作寿杯,燃起名贵的沉香,庭院中火炬灯烛照得一片通明,举起玉液琼浆美酒,来祝贺新的一岁之开始。这些习俗,直到今天大多保留着。

  唐人以除夕元日等春节为题目的诗作,当以白居易的为多。其中的原由,大抵是由于诗歌发展到中唐,原本以山水意象为主体的近体诗一变而为摹写日常生活的以文为诗,如同王国维所说:诗至唐中叶以后,殆为羔雁之具矣,说诗歌到了中唐,就像是春秋时代相互见面礼聘应酬的羔羊大雁一类的礼物(《礼记》:凡贽,卿羔,大夫雁),这种说法,有其一定的合理性。初盛唐诗,近体诗刚刚形成,山水意象兴起,故作诗极为凝练,真如羚羊挂角,无迹可求,而中唐时代的韩愈、白居易等,以散文方式写诗,白居易又特别主张通俗晓畅,写诗近乎写日记,写书信,盖因诗体变革的初期,其意义往往更多在于冲决,尚未找到适中的方式,因此白居易的春节诗作,虽然数量极多,但却并不是太好。其中稍稍好看些的,如写于60岁的《除夜》:病眼少眠非守岁,老心多感又临春。火销灯尽天明后,便是平头六十人。

  洋溢着对生命流逝的感慨和生命仍然存在的恬然自得,是那七十期渐进,万缘心已忘的闲适和堂上书帐前,长幼合成行(《三年除夜》)的惬意。写于49岁的《除夜》好些:岁暮纷多思,天涯渺未归。老添新甲子,病减旧容辉。乡国仍留念,功名已息机。明朝四十九,应转吾前非。特别是前两句,虽然仍然是个体化的语境,但因为有了天涯渺未归的悲哀和岁暮纷多思的国人于除夕之夜共同的感受,也就有了些感人之处,但其余六句,却仍然显得枯燥而缺乏动人的力量;写于53岁的《除夜寄微之》:共惜盛时辞阙下,同嗟除夜在江南。家山泉石寻常忆,世路风波子细谙,写出了白居易与元一事无成百不堪的共同人生经历。此外还有万里经年别,孤灯此夜情(《除夜寄弟妹》),牢落江湖意,新年上庾楼(《庾楼新岁》),家寄关西住,身为河北游。萧条岁除夜,旅泊在氵名州(《除夜寄氵名州》)等,都是白居易春节诗中的佼佼者。

  白居易之前之后的一些诗人,都有些春节好诗,如孟浩然的《除夜》:迢递三巴路,羁危万里身。乱山残雪夜,孤烛异乡人。渐与骨肉远,转于奴仆亲。那堪正漂泊,来日岁华新。

  《除夜乐城逢张少府》:云海泛瓯闽,风潮泊岛滨。如何岁除夜,得见故乡亲。余是乘槎客,君为失路人。

  《除夜有怀》帐里残灯才去焰,炉中香气尽成灰。守岁家家应未卧,相思那得梦魂来。

  因为写了除夕夜所闻所见的个案情景而感人,乱山残雪夜,孤烛异乡人,在工整的'对仗中展示凄凉与孤独的心境,渐与骨肉远,转于奴仆亲,则展示了久在异乡漂泊的怪异现象,在平淡的怪异现象的诉说中,展示无奈的心境;如何岁除夜,得见故乡亲,写出意外的惊喜。除夕,按照国人的风俗,一般是自家团聚的日子,而漂泊异乡的诗人,不能与家人团聚,在岁除之夜得以邂逅故乡乡亲,已经是莫大的惊喜了。

  盛唐与中唐时期还有一些更为有名的描写春节除夕的诗作,如高适的《除夜作》:旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年.

  其动人之处在于将故乡之思与羁旅寒灯之下的凄然感受放置在具有欢乐色彩的除夕之夜,将愁鬓的生命体验置于明朝又一年时间流逝的临界点,将生命有限的无奈与故乡千里的空间阻隔对应,遂使其起到增其一倍的效果。

  元稹的忆昔岁除夜,见君花烛前。今宵祝文上,重叠叙新年(《除夜》).

  写出除夜之夕对亡妻所爱之思念。而王湾的海日生残夜,江春入旧年,更为具有盛唐气象,更为具有普遍意义,将次北固山下的具体场景升华为一幅阔大雄奇的海日除夕图,含蓄了生命新旧交替的哲理诗魂:初生的海日在残夜中早已孕育,春天的生命在旧年中就已然存在。这是令后人涵咏不尽的妙趣所在。

  因此,如同王国维所论,诗人对于宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外,入乎其内,故有生气,出乎其外,故有高致,大凡好诗,往往要有小我,有小我方才具体亲切,同时,也需要从小我中跳脱出来,升华到大我的境界。宋人作诗,一方面存在着如同王国维批评的羔雁之具的问题,但也有许多将抽象与具象、小我与大我结合很好的诗作。如苏洵极少作诗,但也有两句一时为人传诵:佳节每从愁里过,壮心时傍醉中来。苏洵一生多宦游四方,虽为散文大家,却蹉跎科场,累试不第,此两句就书写了诗人除夕佳节中壮志不酬的心态,它不是一年一节的摹写,而是人生许多次除夕醉酒浇愁的浓缩。由于这种壮志难酬的景况具有普遍意义,因此,在书写了自我情态的同时,也就为普天下具有相类感受者倾诉了他们的情怀,因之具有了大我的普遍意义。

  中秋节

  每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做月夕,八月节。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称团圆节。

  我国人民在古代就有秋暮夕月的习俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。

  相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿貌似嫦娥,面如皓月。

  在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜,满城人家,不论贫富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月说出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民间以月饼相赠,取团圆之义。有些地方还有舞草龙,砌宝塔等活动。明清以来,中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

  今天,月下游玩的习俗,已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月,庆贺美好的生活,或祝远方的亲人健康快乐,和家人千里共婵娟。

  中秋节的习俗很多,形式也各不相同,但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

唐诗宋词经典11

  身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通-------唐.李商隐<<无题首>>

  .去年今日此门中,人面桃花相映红.人面不知何处去,桃花依旧笑春风------唐.崔护<<题都城南庄>>

  .春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干------唐.李商隐<<无题>>

  四.东边日出西边雨,道是无晴却有晴?------唐.刘禹锡<<竹枝词>>

  五.曾经沧海难为水,除却巫山不是云------唐.元稹<<离思五首>>

  同是天涯沦落人,邂逅何必曾相识------唐.白居易<<琵琶行>>

  一日不见,如秋兮------<<诗经.王风.采葛>>

  盈盈一水间,脉脉不得语------汉.古诗十首<<迢迢牵牛星>>

  举手长劳劳,情同依依------汉乐府民歌<<孔雀西北飞>>

  红豆生南国,春来发几枝.愿君多采撷,此物最相思------唐.王维<<相思>>

  郎骑竹马来,绕床弄青梅------唐.李白<<长干行>>

  月上柳梢头,人约黄昏后------宋.欧阳修<<生查子>>唐诗宋词爱情名句

  一日不思量,也攒眉千度------宋.柳永<<昼夜乐>>

  .衣带渐宽终不悔,为伊消得人干瘪------宋.柳永<<凤栖梧>>

  身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通-------唐.李商隐<<无题首>>

  去年今日此门中,人面桃花相映红.人面不知何处去,桃花依旧笑春风------唐.崔护<<题都城南庄>>

  东边日出西边雨,道是无晴却有晴?------唐.刘禹锡<<竹枝词>>

  曾经沧海难为水,除却巫山不是云------唐.元稹<<离思五首>> 个人认为这是最经典的一句

  上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见------唐.白居易<<长恨歌>>

  从此无心爱良夜,任他明月下西楼------唐.李益<<写情>>

  上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见------唐.白居易<<长恨歌>>

  从此无心爱良夜,任他明月下西楼------唐.李益<<写情>>

  .两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮------宋.秦观<<鹊桥仙>>唐诗宋词爱情名句

  .衣带渐宽终不悔,为伊消得人干瘪------宋.柳永<<凤栖梧>>

  .在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝------唐.白居易<<长恨歌>爱情诗句>

唐诗宋词经典12

  高二下学期,语文教学以《唐诗宋词选读》和《唐宋八大家散文选读》为主,根据备课组的计划,上半学期主要是教学《唐诗宋词选读》。虽然说是选修课的教学,但在实际教学过程中每个老师都希望学生能尽可能多的掌握诗歌的知识,培养他们阅读古典诗歌的能力,提高他们解答诗歌类问题的能力。但现实是:

  一是由于小高考的`冲击,语文停课一个月,课时减少了很多,而《唐诗宋词选读》精选了31首唐诗,32首宋词,分12个专题,因此不可能对每首诗、词都作详细讲解。

  二是因为诗歌不像小说那样有精彩的情节,学生对诗歌教学往往不感兴趣,在课堂上,往往呈现出一种无精打采的状态。

  三是学生认为高考不考课本上的诗、词,甚至连名句默写都不涉及选修教材,因此这本《唐诗宋词选读》上不上无所谓,反正高考考不到。

  面对这样的现状,在教学这门选修课之前,结合平时考试成绩,我首先让学生知道近几年高考诗歌鉴赏题的平均得分,让学生知道做好诗歌鉴赏可以拉开与他人在语文成绩方面的差距,多得一分就多了一份胜算。而高中能集中学习诗歌鉴赏,一是现在,另一就是高三的一轮复习,而“早起的鸟儿有虫吃”。这样即使不能激发学生学习古典诗词的兴趣,但最起码能加深学生对这门选修课的认识。

  其次,针对学生诗歌知识薄弱的情况,我初步从题材的角度介绍了诗词的分类,了解各类诗歌常用的意象、常见的思想情感等。之后,我和学生一起给专题一和专题二的诗歌进行分类。在停课之前,教学类容主要涉及到“思乡怀人诗&rd

  “送别诗”以及“怀古诗”。如《送魏万至京》、《春夜别友人》两首送别诗,在教学时,从读懂诗歌入手,引导学生积累这类诗歌中经常出现的意象:物象(月、浮云、鸿雁、柳、酒、泪)、时间(傍晚、拂晓)、告别地点(灞桥、长亭)、交通工具(帆、车马)、行为(目送、眺望、牵手、泣下、想象);然后从送别的原因入手,结合具体的诗句,深入分析诗歌中传达的细腻情感,如同样是送别诗,这两首诗虽然都表达了依依不舍之情,口吻不一样,李白的《春夜别友人》是朋友之间的,而《送魏万之京》这是长辈与晚辈之间,除了不舍之情,还有一个长辈对晚辈的诫勉和殷切期盼之情。

  第三,在教学中,不面面俱到,(.)对于设计到的手法,往往只分析最主要的或是最典型的,让学生以书面的形式做一道诗歌鉴赏题。

  曾经有人在新课程改革不久说:“新课程改革新在选修,难在选修,突破点也在选选修。”用好《唐诗宋词》,就能让学生诗歌阅读方面有所突破。

唐诗宋词经典13

  文学史上有两个专有名词:唐诗和宋词,被合称为“唐诗宋词”,但今天我要变换词序改称“唐宋诗词”,因为对这两种文体都应该兼重唐宋,最好是把唐宋的诗与词放在一起读。

  唐宋时代的诗词最久远的有1400年,最近的也有800年,相隔这么久远,为什么还会感动我们呢,关键在于它具有现代价值。

  文字背后,是“言志”与“抒情”

  诗词,尤其是唐宋诗词,是用汉字码成的文本中审美价值最高的一类作品。它简洁、优美,把汉语汉字所蕴含的审美潜能充分地发挥出来了。

  在座的年轻人都有一个无法回避的任务,就是写情书。怎样把情书写得更好呢?第一,要简洁,不能啰唆;第二,要优美,不能粗俗。这时我们就可以借鉴唐诗宋词。我们可以把李商隐《无题》诗中的警句摘录下来,镶嵌在情书中间:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”,多么感人啊!北宋词人晏几道写得最好的主题就是失恋的痛苦。比如《临江仙》,“梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞。”假如你在书信中间把这两句镶嵌进去,那位暂时不理睬你的朋友如果也懂欣赏诗词,也许就会回心转意了。

  除了审美,中国古典诗歌有一个最古老的纲领,就是儒家说的“诗言志”。有人认为“言志”偏向严肃、正大的主题,“缘情”则是偏向抒发那些个性化、私人化的情感。初唐孔颖达在《左传正义》中说:“情志一也”,情与志在唐宋人看来是一个东西。比较笼统地解释,情志就是指一个人的内心世界,包括对生活的感受和思考,也包括对万事万物的价值判断。这都是古典诗词所包含的内容。既然如此,那么唐宋诗词的内容就跟现代人没有什么距离了,因为诗词中表达的那些内容都是普通人的基本情感、基本人生观和基本价值观。比如喜怒哀乐,比如对真善美的肯定和追求,比如对祖国大好河山的热爱、对保家卫国的英雄行为的赞美。

  所以唐宋诗词中的典范作品所表达的情感、思想和价值判断就可以毫无阻碍地传递到今天。这些作品仿佛就是现代的才华横溢的诗人为我们而写的,仿佛就是代替我们来抒写内心情思的。

  在诗词中感受人生的美好

  我们的生活已经达到小康,但有很多朋友没有幸福感,他们不会享受生活,不会品味生活,不会珍惜转瞬即逝的人生片断。而唐宋的诗人词人真会生活,那些作品可以启发现代生活。

  今天的人亲朋好友聚餐小酌,进了包厢往往先把窗帘拉上,无视窗外的一轮明月。我们看李白怎样喝酒,有一次他独自饮酒,来到花间月下:“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。”那是多么优美的生活场景,多么积极的生活态度,他与自然的关系多么亲密啊!

  韩愈有一首七言绝句:“漠漠轻阴晚自开,青天白日映楼台。曲江水满花千树,有底忙时不肯来。”韩愈在春天写这首诗时,正在长安做官。春日的一天,他约了张籍、白居易二人到长安南郊的曲江池去游春,张籍前来赴约,白居易却没有来。于是韩愈写信质问他:你有什么事在忙,怎么不来欣赏如此美丽的春光?以今度古,我想白居易可能会回答自己工作忙,这也是现代人常用来推脱的理由。白居易那一年任中书舍人,正三品。韩愈是吏部侍郎,官居二品。二品官能抽出时间到曲江赏春,三品官反倒没时间?所以关键不在忙不忙,而是能否珍惜这样的春光。

  晚唐诗人李昌符有两句诗写得很好:“若待皆无事,应难更有花。”不但自然界的花季很快就过去了,人生的花季也是转瞬即逝。人生就是由一个个片断组成的,如果把每一个有意味的片断都轻易放过去,整个人生就变成毫无意义的一堆碎片。

  更重要的是唐宋诗词中蕴含着美好的人际情感,比如天伦之情,像孟郊的《游子吟》对母爱的歌颂,像杜甫诗中对儿女的款款深情,都是感人至深的真情流露。又如歌颂友谊,这是唐宋诗词中发展得最为充分的一类主题,唐宋诗词里所展现的离别场景,离别行为,用现代的话说,简直就是优美的行为艺术。

  我们看李白在黄鹤楼送孟浩然:“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”我们可以想象,李白先是跟孟浩然在黄鹤楼上喝酒,写诗唱和。然后,孟浩然走下楼,登上船,在长江上渐行渐远。李白一开始是站在江边望,望不到了,再返回楼上,楼上的视野开阔,最后看到孤帆远影碧空尽。船在江面上越走越远,李白送别孟浩然的情意也绵绵不绝有如江水。

  唐宋诗词中描写得非常充分的古人生活中的细节、片段,都是非常有意味的。而这些在现代生活中是缺乏的,现代人的生活粗鄙化了。当然,我不是主张回到唐宋去生活,我们再也回不去了。回不去怎么办?我们可以阅读唐宋诗词,从古人的生活情景中得到一些启发,我们可以把生活的节奏稍微放得缓慢一些,生活得从容一些,尽量细致地品味生活的滋味,感受人生的意义和美感。

  李、杜、苏、辛的现代意义

  中国古人坚定地认为,只有人品一流的人,才可能成为一流的作家。唐代的李白、杜甫,宋代的苏东坡、辛稼轩,就是这样的人。他们不但作品写得好,他们的人格境界也是一流的。在这一重意义上,读诗最后也是读人。

  李白诗歌中所展现的是一种意气风发的精神状态,对自己充满了自信,只有李白才能写出这样的诗:“天生我材必有用,千金散尽还复来。”李白的诗中不是没有苦闷、牢骚,而且最后的基调始终都是昂扬奋发的精神。比如《行路难》,具体描写了道路艰难:“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”,所以他问:“多歧路,今安在?”但此诗的最后两句是:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。

  李白是诗国中独往独来的一位豪士,他的诗歌热情洋溢,风格豪放,像滔滔黄河般倾泻奔流,创造了超凡脱俗的神奇境界,包蕴着上天入地的探索精神。多读李白,可以使我们在人生境界上追求崇高而拒绝庸俗,在思想上追求自由解放而拒绝作茧自缚。

  杜甫是儒家精神在唐代文学中最好的代表。正因为这样,我们读《茅屋为秋风所破歌》才深受感动。在秋风秋雨的夜晚,秋风把他的茅屋刮破了,秋雨漏下来,床头都潮了,挨不到天亮了,这个时候,诗人居然发下宏愿:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”

  杜甫是中国诗歌史上最典型的儒士,他服膺儒家仁政爱民的思想,以关爱天下苍生为己任。杜甫生逢大唐帝国由盛转衰的历史关头,亲身经历了安史之乱前后的动荡时代,他用诗笔描绘了兵荒马乱的时代画卷,也倾诉了自己忧国忧民的沉郁情怀。杜甫是穷愁潦倒的一介布衣,却名至实归地跻身于中华文化史上的圣贤之列,是儒家“人皆可以为尧舜”这个命题的真正实行者。

  苏轼一方面深受儒家入世精神的影响,在朝为官时风节凛然,在地方官任上则政绩卓著。另一方面,他从道家和禅宗吸取了离世独立的自由精神,形成了潇洒从容的'生活态度。苏轼一生屡经磨难,曾三度流放,直至荒远的海南,但他以坚韧而又旷达的人生态度傲视艰难处境,真正实现了对苦难现实的精神超越。

  人生一定会在某个阶段暂时处在逆境,关键不在于我们能不能规避这种境地,关键在于我们处于这种境遇时采取什么样的人生态度。苏轼坚定、潇洒、从容地走过来了,他所写的作品中包含着强烈的人生观的意义,对我们有巨大的启发作用。

  辛弃疾是南宋词坛上少见的雄豪英武的侠士。他本是智勇双全的良将,年轻时曾驰骋疆场,斩将搴旗;南渡后曾向朝廷提出全面的抗金方略,雄才大略盖世无双。辛弃疾的词作充满着捐躯报国的壮烈情怀,洋溢着气吞万里的英风豪气。宋词在辛稼轩以前偏于软媚,辛弃疾挟带着北国风霜、沙场烽烟闯进词坛,把英豪之气和尚武精神写入词中,在词坛上开创了雄壮豪放的流派。稼轩词始终都是英雄的词,展现给我们的是一个堂堂正正的、有担当、有责任感的抒情主人公形象。

  李杜苏辛的作品,不仅具有审美价值,更重要的是可以提升我们的人格境界。这个过程就像杜甫所描写的成都郊外的那场春雨一样,“随风潜入夜,润物细无声。”所以,我认为唐宋诗词虽然距离我们有千百年的距离,但始终是活在现代读者心头的鲜活文本,这是它最大的现代意义。

唐诗宋词经典14

  《秋登宣城谢眺北楼》

  唐·李白

  江城如画里,山晓望晴空。

  雨水夹明镜,双桥落彩虹。

  人烟寒橘柚,秋色老梧桐。

  谁念北楼上,临风怀谢公。

  《秋雨中赠元九》

  唐·白居易

  不堪红叶青苔地,又是凉风暮雨天。

  莫怪独吟秋思苦,比君校近二毛年。

  《山居秋暝》

  唐·王维

  空山新雨后,天气晚来秋。

  明月松间照,清泉石上流。

  竹喧归浣女,莲动下渔舟。

  随意春芳歇,王孙自可留。

  《秋词》

  唐·刘禹锡

  山明水净夜来霜,数树深红出浅黄。

  试上高楼清入骨,岂如春色嗾人狂。

  《初秋》

  唐·孟浩然

  不觉初秋夜渐长,清风习习重凄凉。

  炎炎暑退茅斋静,阶下丛莎有露光。

  《山行》

  唐·杜牧

  远上寒山石径斜,白云深处有人家。

  停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

  《枫桥夜泊》

  唐·张继

  月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

  姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

  《太湖秋夕》

  唐·王昌龄

  水宿烟雨寒,洞庭霜落微。

  月明移舟去,夜静魂梦归。

  暗觉海风度,萧萧闻雁飞。

  《秋夕望月》

  唐·张九龄

  清迥江城月,流光万里同。

  所思如梦里,相望在庭中。

  皎洁青苔露,萧条黄叶风。

  含情不得语,频使桂华同。

  《登高》

  唐·杜甫

  风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

  无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

  万里悲秋常作客,百年多病独登台。

  艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

  《夜雨寄北》

  唐·李商隐

  君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

  何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

  《赠刘景文》

  宋·苏轼

  荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。

  一年好景君需记,最是橙黄橘绿时。

  《念奴娇》

  宋·黄庭坚

  断红霁雨,净秋空、山染修眉新绿。

  桂影扶疏,谁便道、今夕清辉不足?

  万里青天,恒娥何处?驾此一轮玉。

  寒光零乱,为谁偏照颥渌?

  年少从我追游,晚凉幽径,绕张园森木。

  醉倒金荷,家万里、难得尊前相属。

  老子平生,江南江北,最爱临风曲。

  孙郎微笑,坐来声喷霜竹。

  《八声甘州》

  宋·柳永

  对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。

  渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。

  是处红衰翠减,苒苒物华休。

  惟有长江水,无语东流。

  不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。

  叹年来踪迹,何事苦淹留?

  想佳人妆楼望,误几回、天际识归舟。

  争知我,倚阑干处,正恁闲愁。

  《苏幕遮》

  宋·范仲淹

  碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。

  山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。

  黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。

  明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。

  《昭君怨》

  宋·辛弃疾

  人面不如花面。花到开时重见。

  独倚小阑干。许多山。

  落叶西风时候。人共青山都瘦。

  说道梦阳台。几曾来。

  《秋凉晚步》

  宋·杨万里

  秋气堪悲未必然,轻寒正是可人天。

  绿池落尽红蕖却,荷叶犹开最小钱。

  《秋波媚》

  宋·陆游

  七月十六日晚登高兴亭望长安南山

  秋到边城角声哀,烽火照高台。

  悲歌击筑,凭高酹酒,此兴悠哉!

  多情谁似南山月,特地暮云开。

  灞桥烟柳,曲江池馆,应待人来。

  《秋月》

  宋·程颢

  清溪流过碧山头,空水澄鲜一色秋。

  隔断红尘三十里,白云红叶两悠悠。

  《浣溪沙》

  宋·秦观

  漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋,

  淡烟流水画屏幽。

  自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁,

  宝帘闲挂小银钩。

唐诗宋词经典15

  唐诗宋词风光旖旎,在我心中留下了挥之不去的光影。

  唐诗是我国诗词文化最鼎盛的时期,是中国文化的顶峰。孟浩然、王维的宁静淡泊;岑参、高适的边塞长吟;李白的浪漫奔放,杜甫的乱世悲歌。星光灿烂的诗坛是唐代文学乃至中国文学史上一道亮丽的风景。

  李白“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的誓言给我鼓励;杜甫”会当临绝顶,一览众山小”的气魄让我向往;白居易“共看明月应垂泪,一夜乡心五处同”的乡愁让我心酸;刘禹锡的“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的哲理给我启迪。

  宋词让人们高奏过悲壮威武的慷慨悲歌,低吟过委婉动人的缠绵情话,悲叹过心脾气短的穷途末路。

  我渴望苏轼的“但愿人长久,千里共婵娟”;我悲叹李清照的“莫道不消魂,席卷西风,人比黄花瘦”;我向往辛弃疾的“了却郡王天下事,赢得生前身后名”;我感慨晏殊的“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”。

  唐诗短而精练,掷地有声;宋词长而有韵,回味无穷。

  迷人皎洁的.汉宫秋月令我心驰神往,倾国倾城的燕瘦环肥使我魂牵梦绕。

  唐诗宋词不仅是一种文化,也是一段历程,更是一个传奇!它所代表的是一个个永远陶醉的王朝。

  每次读到唐诗宋词,我都会有一种全部占有的冲动,这,也许就是它的魅力所在吧!唐诗宋词,是你,在我心头激起了层层涟漪。

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