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西游记的读后感

时间:2022-03-04 13:13:34 西游记 我要投稿

【热】西游记的读后感

  看完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,此时需要认真思考读后感如何写了哦。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,以下是小编收集整理的西游记的读后感,欢迎阅读与收藏。

【热】西游记的读后感

西游记的读后感1

  在这个寒假,我已经把四大名著给看完了,虽然我不是仔仔细细的看完的,而是选择自己喜欢的一章或千篇一律的看了一下。在四大名著中我比较偏爱的就是(西游记),可能是因为我比较小孩子喜欢鬼怪之类的。

  (西游记),又名(西游释厄传),是中国古典四大名著之一,由明代小说家吴承恩编撰而成。此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事。

  (西游记)向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的(西游记)亦不例外。(西游记)的文体实际上是一种佛经体,其构思、体裁、情节、表现方法均来自佛经故事,佛经故事大量使用幻想、夸张的构思方式;使用神变、分身、幻化(化人、化物、化境)、魔法、异变(地动、地裂、大火等)、离魂、梦游、入冥(地狱)、升天、游历它界(龙宫、大海等)等等情节,更多用比喻修辞方法。

  对这些形象的刻画,即使是信手拈来,也无不具有很强的现实意义。(西游记)不仅有较深刻的.思想内容,艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节,栩栩如生的人物形象,幽默诙谐的语言,构筑了一座独具特色的 (西游记)艺术宫殿。(西游记)在艺术上的最大成就,是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。 孙悟空是(西游记)中第一主人公,是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有着人性,神性和猴性三重特点。大英雄的不凡气度,对师父师弟有情有义,也有爱听恭维话的缺点,机智勇敢又诙谐好闹,是为人性,毛脸雷公嘴,山大王则是猴性,而七十二变,一个跟头十万八千里,则是神性。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。大闹天宫的桀骜不驯,与西天取经相比似乎改变许多,其实悟空的个性仍然没有变,比如在骗取妖怪的二件宝物,让玉帝派人装天,威胁道:“若不从,即上灵霄宝殿动起刀兵。”在得知妖怪是观世音菩萨所派,咒她“活该一世无夫”,对如来佛祖更是以“妖精的外甥称呼”,孙悟空,这么一个不“听话”,不为强势屈服的硬汉子,跃然纸上。

  (西游记)提出“皇帝轮流作,明年到我家”的大胆言论。同时这本书中神仙体系的描绘正是作者当时生活的明朝政治社会的缩影。

  (西游记)是令中华民族为之骄傲的文学著作。

西游记的读后感2

  不知从几何起,我开始阅读名著和古香古色的国学经典。随着时间的变化,一些如同游鱼一般从脑海中溜走,但《西游记》这本书却是十分顽固,让我印象颇深。

  先看的是电视剧版的,再看的是白话文版的,到现在已经看了几遍原版的,说实话越看越有趣。此书讲述了唐玄奘师徒四人到西天取经一路上遇到了数不胜数的妖魔鬼怪,最终克服九九八十一难取得真经的故事。前几遍看时,一直不出什么名堂来,只觉得好玩儿,纯粹是好玩儿。它这本书好玩儿之处主要在于三点:是情节好玩,写法好玩,人物好玩。

  怎么说情节好玩?《西游记》中各种妖怪都十分凶狠,但没跟唐三藏取经的时候,孙悟空更凶狠,大闹天宫自立齐天大圣,将众天神玩的团团转,玉皇大帝都奈何不得。大家知道为什么吗?因为孙悟空是“自己打拼自己创业”的。面对的是一群给玉帝打工的打工仔,打工的的实力会强到哪儿?那又有人问佛祖最后不也把孙悟空怎样了吗?那是因为人家佛祖是CEO,另一家公司的.CEO。当孙悟空做了唐僧徒弟后,自己变成了打工仔,一个打工仔实力会强到哪儿去?最有趣的还是那些神仙们管不好的宠物,宠物快被杀了,便驾着祥云高喊:大圣,手下留情。恐怕悟空早就气得牙痒痒了吧。

  怎么说写法好玩?举个例子,当他们到平顶山金、银角大王那关时,唐僧、猪八戒和沙和尚都被抓了,孙悟空要去救他们。这两只妖怪认了狐狸精当干妈,孙悟空在半路上打死了那狐狸精,自己化作狐狸精的样子来到了洞中。因为八戒吊的较高,所以他看见了孙悟空的猴子尾巴,顿时大喜。孙悟空可能也是玩心大起,竟说要吃猪八戒的耳朵。猪八戒一听就骂出了类似臭猴子之类的话。孙悟空于是就被识破了。本来一场严肃的救援行动突然来了个这么无厘头的结尾,但也十分有趣。

  怎么说人物有趣?孙悟空不畏艰险,锄强扶弱,疾恶如仇有时会有点小调皮;猪八戒是个活宝,好吃懒做好色贪小便宜,也为书增添了不少乐趣;沙和尚为人正直,一心一意随唐僧取经。四人互相帮助又相互制约,唐僧若没了三兄弟,在遇到老虎时恐怕早就被吃了;三兄弟若没了唐僧,恐怕悟空还在五行山下,猪八戒还在高老庄当猪妖,沙和尚还在流沙河里做吃人的妖精的。

  后几遍看时,我便看到了更可贵的品质,他们一人一龙三妖为什么能取得真经?靠的是团结是勇气,是面对困难永不妥协,面对诱惑永不动摇的精神。而师傅就是这精神的核心,靠着这种精神的指引,才能坚定不移的过女儿国,才能过火焰山,才能取回真经。

  写到这里,我突然想起我们班在打最后一场篮球赛时,当时我们面对强大对手,场上队员奋力拼搏,场下同学奋力呐喊。虽然最后以一分之差惜败对手,但我们都感受到了那拧成一股绳无坚不摧的力量。后来我们一直很团结,我们也知道了如何借助集体的力量,这让我们明白了团体的力量是多么强大是多么美好。当然我们大多数时候还要独当一面,更要一步一个脚印扎扎实实地向远方迈进。

西游记的读后感3

  《西游记》是我国四大名著之一,内容十分离奇、有趣。有调皮、机灵的孙悟空;有好吃、懒做的猪八戒;有诚恳、老实的沙和尚;还有善良、大度的唐三藏

  读完《西游记》后,我感觉孙悟空就好似是我们一样。爱调皮,不愿处处听从别人;有时做的事情让人说也不是,不说也不是;有时又十分的叛逆,比如大闹天宫,硬要封自己一个齐天大圣;又有时爱做一名英雄,看见哪里有不公平的事,他总是要上前去凑个热闹

  孙悟空给我留下的印象就是:调皮、机灵、勇敢和偶尔的可爱。

  经过了五百年,唐僧师徒四人从此开始开始踏上了取经之路,也从此开始踏上了人生之路。在这路途中,他们共遭遇了九九八十一难难关。终于功夫不负有心人,唐门终于取得了真经。

  这一段经历就好似是我们的人生,一路上有不同的困难,有成功,也有喜怒哀乐等。唐僧师徒四人遇到的妖怪就好似是我们遇到了种种困难,我们最终也要向他们一样勇敢的去战胜这些困难,知难而进,永不后退。

  唐僧师徒四人最终各被封为:旃檀功德佛(唐三藏)、斗战胜佛(孙悟空)、净坛使者(猪悟能)、金身罗汉(沙悟净)。

  这些称号就好似使我们长大以后,学业有成之人被封的硕士、博士。

  这本《西游记》几乎就是我们的化身,我们为何不像唐僧师徒四人一样作战到底,坚持到最后获得成功呢!父母对他小时侯写的一首诗的不同评价一事。母亲的评价是精彩极了,因为她知道巴迪还是个孩子,他需要鼓励。而父亲的.评价是糟糕透了,因为他认为只有严厉才能教育孩子写好作品。

  精彩极了和糟糕透了这两种极端的断言,都有一个共同的出发点,那就是父母对作者的爱。所以,巴迪是幸运的,因为他有个慈母,又有个严父,这样,便使他在不满12周岁的情况下,就能取得优异的成绩。 如果这些爱都是片面的,母亲的话会使作者沾沾自喜,骄傲自大,导致目中无人,而父亲的话会使作者对写做没有兴趣。所以,爱是需要有父母的爱来衡量,这样,既能使孩子在得到表扬的同时,还能得到一定的评判,让孩子依据评判来对文章进行修改。 在生活中,我也同样遇到过这样的事情,我的父亲不管是在生活和学习上,一直都对我很严厉,而母亲却恰恰相反,母亲是在我取得不佳的成绩时给我鼓励,让我充满信心去迎接挑战。而每次我取得好成绩时,母亲总是夸我:不错、不错,继续努力。当电视在播放《百家讲坛》时母亲说让孩子看看,可以增长一些知识,而父亲是极力反对,说影响学习,为此,父亲和母亲几乎要吵架了。 一下子明白过来,就像作者说的那样,无论精彩极了也好,糟糕透了也罢。这两种极端的断言的背后,是爱。就像大人们说的一样,因为爱你,才批评你、挑你的错,那是希望你进步;因为爱你,才鼓励你、赞扬你,那是希望你能树立起自信心,再创佳绩!

西游记的读后感4

  最近我读了《西游记》小说生动叙述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人,历尽艰险曲折,到达西天的奇妙的故事,故事告诉人们:为了寻找、追求、实现一个美好的理想和目标,为了完成一项伟大的事业,必然会遇上或多或少的、或大或小的、各种各样的困难和挫折,必须去顽强地克服这些挫折与困难。

  主题思想:小说通过唐僧取经的故事,刻画了孙悟空的形象。表现了他蔑视权威,不畏强权,除恶务尽的战斗精神,这个形象鲜明地反映了人们战胜邪恶和征服自然的'崇高理想。

  精彩名句:山高自有客行路,水深自有渡船人。一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。道高一尺,魔高一丈。

  精彩情节:《大闹天宫》、《三打白骨精》、《车迟国斗法》、《女儿国遇难》、《真假美猴王》、《智取红孩儿》、《三借芭蕉扇》。

  《西游记》全书分为三大部分,前七回是全书的引出下文的部分,安排孙悟空出场,交代清楚其出身、师承、能耐、性情;一边通过孙悟空在天、地、冥、水四境界穿越,描绘四境界风貌,建立一个三维四境界立体思维活动空间。八至十二回写唐僧出世、唐太宗入冥故事,交待去西天取经缘由。十三至一百回写孙悟空、猪八戒、沙悟净、白龙马保护唐僧西天取经,沿途降妖伏魔,历经九九八十一难,到达西天,取得真经,修成正果的故事,以无量无数方便种种因缘、譬喻言辞,释佛法渊博。

  《西游记》(上下)是两册装,《西游记》的故事对人们西游记西游记来说是非常熟悉的,其中最精彩的章节,如孙悟空大闹天宫、猪八戒高老庄娶媳妇、三打白骨精、火焰山借芭蕉扇等等,更是家喻户晓,妇孺皆知。几百年来,它以其强烈的艺术魅力,吸引着一代又一代人,从而使它成为中国人民最喜爱的古典名著之一。《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经,历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前,即唐太宗贞观元年(627),年仅25岁的青年唐玄奘离开京城长安,只身到天竺(印度)游学。

  他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦,历尽艰难险阻,最后到达了印度。他在那里学习了两年多,并在一次大型佛教经学辩论会任主讲,受到了赞誉。贞观十九年(645)玄奘回到了长安,带回佛经657部。他这次西天取经,前后十九年,行程几万里,是一次传奇式的万里长征,轰动一时。后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通,没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》,则为玄奘的经历增添了许多神话色彩。

  从此,唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等,元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等,这些都为《西游记》的创作奠定了基础。读了西游记我深有感触原来困难不是那么可怕。

西游记的读后感5

  《西游记》的作者是明代的吴承恩,字汝忠,号射阳县山人,最令我们自豪的是他是江苏淮安人。它是长篇神话小说,是古典神话小说中成就最高,最受喜爱的小说,它是依照唐贞观年间玄奘西行取经的事件。其中第一至七回,写孙悟空的出世,学道,大闹天空,地府,天宫,直至被如来佛祖压在五行山下。大闹天宫表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧,体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。第八至十二回写唐僧的来历,魏征斩蛇,唐太宗入冥府,交待取经的缘起,第十三至一百回故事的主体,写唐僧赴西天取经,一路上收孙悟空,猪八戒,沙和尚为徒,又得小白龙作白马被驼,他们一起保护唐僧西天取经,师徒四人历经九九八十一难,去西天大雷音寺取经,终于修成正果,蕴含着人必须经历艰难才能最终获得幸福成功的人生真谛。

  还记得花果山水帘洞洞口的对联:花果山福地,水帘洞洞天吗?孙悟空是第一个被唐僧收徒的,他有七十二变,筋斗云,火眼金睛等神通,如意金箍棒是他的武器。唐僧为他取名为行者,为西天取经立下汗马功劳,后被封为斗战神佛。

  还记得那个胖小子吗?猪八戒,原为管理天河水兵的天蓬元帅,因调戏嫦娥,获罪下凡,误投猪胎,后保唐僧取经立下汗马功劳,封为净坛使者。

  还记得挂着一颗一颗大珠子的那个大壮士吗?沙僧,原为卷帘大将,因在蟠桃会上打碎了琉璃盏,惹怒了王母娘娘,被贬下界,在流沙河为妖,后保唐僧取经,得成正果,为金身罗汉。

  白龙马原为西海龙王之三太子小白龙,化作白马帮助唐僧取经,被封为八部天龙广力菩萨。

  这里面的玉皇大帝昏庸无能,不辨忠愚,塑造他的目的是为了对封建统治者的'嘲讽蔑视,对黑暗社会的尖锐讽刺,嘲笑和批判。

  我认为大闹天宫写得最精彩,因为它很曲折,写出孙悟空的万难不屈,百折不挠,顽强与之奋战,除恶务尽,它最能反映孙悟空的反抗精神,这大闹天宫的确是孙悟空叛逆性格的集中表现。

  有人认为唐僧能够历尽千辛万苦去西天取经,他意志坚定,不管遇到什么困难,从来没有动摇过取经的决心,他心地善良,有仁爱之心,即使误放妖魔,也不愿伤及无辜,他不求名,不贪财,是一个可敬可亲的人。但我更认为他胆小懦弱,本性昏愚,忠奸不分,不辨是非,总是听信猪八戒的挑唆,他对待妖怪心慈手软,对待除妖有功的孙悟空却用紧箍咒来折磨,历千辛万苦到西天后,面对传经者索要的“人事”,他却不知反抗,唯唯诺诺,实在可气。

  我觉得《西游记》的可读性强,全书充满了天马行空的想象和大胆奇特的夸张,它将铭记在我心中。

西游记的读后感6

  《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧诚心向佛、顽固执着,孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒-贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。

  其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

  我最讨厌的是那个不分是非、顽固的唐僧。自己又没有本领,天天念经,还要总是被妖怪捉走,等孙悟空来救,无疑是加重了孙悟空的负担,再者是使得去西天取经的路上更加困难。我记得他在三打白骨精那回,三次冤枉孙悟空,并且还要念紧箍咒,不管孙悟空的苦苦哀求留在师傅身旁保护师傅(如果是我早就一棍打死唐僧了,然后回到花果山做大王,自由自在多好!)。最后还要被妖精捉走,等孙悟空来救。完了之后在孙悟空识别了红孩儿、其他妖怪的变身迷惑下,还要执迷不悟,不是念紧箍咒就是赶孙悟空出师门。毕竟唐僧也是《西游记》中的主角,没有他也没有西游记的故事了。

  当然我觉得猪八戒和沙和尚都比唐僧好多了,起码他们尊重孙悟空,也有一定的本领,毕竟孙悟空在制服他们的时候也没有少画工夫。

  我在书中读出的问题:

  孙悟空在大闹天宫的时候是40多级,其他的神仙,妖怪都只有20来级,不过孙悟空有500年没有练功升级,等他出来,人家都是70,80级了,而且爆了不少好东西出来。孙悟空怎么打。也不知道如来拂祖怎么想的,竟然要孙悟空压在五指山下500年,孙悟空在那里受苦啊,如果用这500年来练功,我想孙悟空可以称霸天地了,这样在取经的路上如来佛祖还可以让一些更加厉害的妖怪来让孙悟空对付,还让小说的情节更加吸引人呢(后来佛祖因师徒四人没有经历81难,为求圆满而追加一难。还有在平顶山莲花洞,那两个童儿被孙悟空摆平后,太上老君过来说是这两个童儿是被观音借去的`。很多妖怪都是天上某个神仙的什么仙童或者是神仙养的宠物,坐骑。还有路上的很多妖怪,并不是真想吃唐僧,抓住唐僧后总是找了个借口等孙悟空来救,否则唐僧早进他们的肚子了帮他们长命不死了。这说明什么?所有的妖怪还不是如来在后面指使?别人是这么说的。)!还要带着包袱唐僧。可怜的孙悟空!

  孙悟空那种不畏艰险,勇往直前,积极乐观的斗争精神。虽然我们没有孙悟空那般神通,但是我们也要学习他善于分辨真假善恶,不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辩是非,才能撕破一切伪装的画皮。

  办成任何一件大事,都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经,经历了众多的险难。在我们每天的学习中,又何止9981难呢?每天我们都有很多困难,但是我们都要勇敢的战斗。战胜困难的过程,就孕育着成功,难道不是吗?

西游记的读后感7

  吴承恩先生写的小说《西游记》,我们耳熟能详,是我国四大名著之一。里面生动有趣的文字,个性鲜明的人物,使我记忆犹新,从小就对它百看不厌,爱不释手。

  今天,我又一次翻开《西游记》,武功高强、正义大胆的孙悟空;贪吃贪睡、好色好财的猪八戒;任劳任怨、心地善良的沙和尚;意志坚强、诚心向佛的唐玄奘;勤劳勇敢、忠心耿耿的白龙马……精彩的故事情节,栩栩如生的人物描写也又一次深深地打动了我。合上书本,我不禁感叹:唐僧师徒四人,真是艰难啊!一步一步地走完了十万八千里。路上是多么辛苦,九九八十一难,大家都受尽了煎熬!

  其实,我们学习也像取经,有些人像《西游记》中的猪八戒,懒惰,对任何事情都是草草了事,没有一点儿耐心。有的人像唐僧,坚定不移,百折不挠。唐僧遇到过那么多困难,但从来没有气馁过,从未打消过取得真经的念头。我们有的同学也是,遇到难解的题目毫不畏惧,一定要不断地演算,哪怕到最后算不出来,也要找老师弄懂为止。有的'人像沙和尚,诚恳老实,对任何事都不敷衍了事,总是一点一滴踏踏实实地把事情做好!有的人像孙悟空,活泼好动,足智多谋,特别聪明,很喜欢学习。如果大家都像唐僧、沙和尚和孙悟空一样,有对学习有坚定的决心,就会像他们一样,“取得真经”。

  看着师徒四人的坚定不移的决心,再想想我自己的所作所为,真是十分惭愧。

  6岁那年,瞅着别人如小鸟般在溜冰场上“飞翔”,我也禁不住动了心,非缠着妈妈要买一双溜冰鞋不可。妈妈拗不过我,就说:只要你学会了滑冰,我就给你买。”“好!一言为定!”我爽快地答应了。不过,当我摔了几跤之后,就疼痛不已,气呼呼地把溜冰鞋给丢到一旁。望着别人溜冰时轻盈矫健的身影,我也只能唉声叹气了。可唐僧师徒呢?一十四年后才取得真经,一路上遇到了多少妖魔鬼怪、艰难险阻也没有放弃。这让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这确实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己为什么不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!

  唐僧四人各有缺:孙悟空的毛躁,猪悟能的懒惰,沙悟净的沉默不语,唐玄奘的懦弱无能。可是他们凭着自己顽强的毅力和坚定不移的信念取得了真经,并修成了正果。这说明任何人都不是完美的,所以我们应该要取长补短、团结他人,就能在学习上,在生活中取完真经,修成正果!

西游记的读后感8

  每当有我一次又一次不厌其烦的翻开《西游记》时,心中总抱着不同的感想。它在四大名著中,似乎更易懂,更生动有趣些。尽管小时候读它认为刺激又有趣。但今时今日,永远不变的是那光怪陆离、色彩斑斓的神话世界,而我的悟性似乎又深了一层。

  齐天大圣————孙悟空

  或许“斗战胜佛”这个天上人间的称号更适合他一点儿。但是,“齐天大圣”却是我们唯一一提起他就会想到的孙悟空的名号。天依旧,云依旧,先不谈它的七十二变神通广大的本领,就先说它的面对妖魔鬼怪时依旧分毫不减的勇敢志气吧!但这种人如今在街上并不是随意就可以遇到的。因为他们面对一些事情,不能勇敢的指出,而只是一味地逃避、闪躲、“踢皮球”,又或是“拿人钱财替人消灾”。为了金钱或利益,放弃了每个人在最初都拥有的那颗雪一般纯洁的初心,握不住手中那根正义的权杖。他们输给了谁?输给了自己!输给了罪恶!输给了正义!

  天蓬元帅————猪八戒

  猪八戒,法号猪悟能,名号净坛使者,本名猪刚鬣。如果说悟空是一心为朝的老臣的'代表,那猪八戒就可以说是在皇帝面前胡言乱语,口是心非,胡说八道的奸臣的代表。说奸臣是有点过火但是也毫不夸张,从孙悟空三打白骨精时,他那让人大为烦火的表现,让我不由得骂了一声“呆子”,他不断地在旁边煽风点火,虽说猪八戒没有火眼金睛,但怎么也是上过天庭的神仙,倘若你当时仔细分辨,孙悟空也就不用委屈了!

  卷帘大将————沙悟净

  老实到没法再老实的一个形象,其实沙僧扮演着的应该是一个阶级底层的农民代表,而在《西游记》中,他似乎是除唐僧外唯一一个人形徒弟,而作用呢?似乎只有通风报信的功能。

  旃檀佛————唐三藏

  在《西游记》中,他向来以慈善为怀。或许是出自家人一些缘故,他耳根子软,心肠软,心也软,往往就是这三软把他害得险些被吃掉。虽然他很善良,连一只蚂蚁都不愿意踩死,但是,不知怎,我几乎把这书吃透了,还是对这个和尚不太满意。因为他太偏执,还三番五次和不知道救了他多少次的悟空闹别扭,我相信,只要孙悟空愿意,完全可以一棒子打死他。有一次,他竟立下誓言:今后再要见你,我就堕下地狱,不得超生!但后面在他在此遇难时,悟空还是依旧来了!

  天朝所有神仙————腐败代表

  你可能会疑问:“这天朝怎么可能是腐败代表呢?”其实作者吴承恩就是特意用天朝所有神仙,竟然被一只小猴子打的东倒西歪的事实,来讽刺当时朝代的腐败。

  在为《西游记》的匠心臣服的同时,也为现今文化的肤浅而感到惋惜。它不仅仅为我的知识长河增添了一份柔波,从而使我的人生现有了定位。

西游记的读后感9

  《西游记》是吴承恩所著的长篇小说,书中的师徒四人可谓是脍炙人口。其中的孙悟空更是为人称赞。

  孙悟空,是一个斩妖除魔,在《西游记》中不可缺少的人物。他保护师傅不顾自己上天下地运用一切方法,最终成功助师傅到西天取得真经。

  他的成功并不是与生俱来,他是经过千辛万苦才具有的。因为灾祸他被师傅关在火炉中,促使他练成了火眼精睛,可是由于他心中的怨恨和恼火,他出来后将火炉踢倒了。后火炉碰撞到了下界的一座山,这也就是后来的火焰山,使其也变成了他们师徒四人所必须面临的一个灾难。他身上所具有的才能并不是常人所能及的,当然他也是历经千辛万苦才练出来的。他的一生注定为保护世间人而牺牲,我们都以为孙悟空是神通广大的,可是我认为他的.一生是悲惨的,他注定为世间人民而付出,他不能过他自己喜欢的生活,他是为人民所骄傲的,同时他也是悲惨的。

  孙悟空在古代是伟大的,同时在现代也是为人所称道的,他也正是现在社会上不可缺少的。

  在古代,孙悟空是大千人民的救命菩萨,他为人民斩妖除魔,助师傅西天取经。他是古代人民不可缺少的大英雄。

  孙悟空在《西游记》中是一个中心人物,在取经途中他不能缺少,因为如果没有孙悟空,他们定不会取得真经。在四人中,唐僧是一个胆小怕事的人,他不辨是非,例如在《三打白骨精》中,他把孙悟空看成了坏人,结果被白骨精捉去,最终还是悟空将他救了出来。猪八戒是个好吃懒做,做事喜欢退缩的人。只要发生一点点小事,他就会收拾东西要求回高老庄,而沙僧是个老实人,他不懂得变通,在所做的事中他只是用蛮力,没有孙悟空的变通能力。试想一下,如果少了孙悟空,他们会取得真经吗?

  在现在,我们所处的社会中最缺乏的也是像孙悟空这样的人,孙悟空他勇于直前,不畏艰辛,坚持真理。在邪恶面前他执着面对,可在现实生活中,有几个人像他那样的,在当今社会,有太多的人看人办事,看钱办事,太少的人去看真理。

  如今,社会中的人畏惧强权,欺善扬恶,在邪恶面前他们总是睁一只眼闭一只眼,在真理面前他们也是睁一只眼闭一只眼,只要是谁的权力或者是谁邪恶,这些人就会倒向这些人,现实中已无公平而言,人们总说好人有好报,可是现在的好人又有几人有好报的呢?如果现实中有像悟空这样的人多一些,那么我们的这个社会还会这样吗?

  孙悟空是悲惨的同时也是幸福的,在古代他是悲惨的,因为他注定为别人所活,而在现在他却是幸福的,因为他为人所崇拜是现代人的偶像。

  《西游记》为人所称道,孙悟空更为人所称道,他成为除恶扬善的象征。

西游记的读后感10

  首次接触《西游记》这部国学经典是通过电视的演绎,每一幅画面都给了我很大的震撼。《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味,在《西游记》中,简直找不出一个称职的皇帝。玉皇大帝手下十万天兵天将,竟然抵不过孙猴子一条金箍棒,而让真正的贤才去当不入流的马夫,其统治之昏暗,虚弱,不言而喻。如来佛祖所创佛教,僧人自然不能以钱财所迷,可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂,而《西游记》一路上妖魔鬼怪,多与神佛有瓜葛,如青牛精是太上老君坐骑,金银角大王是太上老君的童子,狮驼岭三魔王均与文殊,普贤菩萨甚至如来佛祖有关系,这反映封建社会官官相护的黑暗情景。

  《西游记》不仅有较深刻的.思想内容,艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节,栩栩如生的人物形象,幽默诙谐的语言,构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。《西游记》在艺术上的最大成就,是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。大英雄的不凡气度,对师父师弟有情有义,也有爱听恭维话的缺点,机智勇敢又诙谐好闹,是为人性,毛脸雷公嘴,山大王则是猴性,而七十二变,一个跟头十万八千里,则是神性。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。

  说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。但他又有许多的缺点,好吃懒做,喜欢占小便宜,好女色,怕困难,心里也时常想着高老庄的媳妇。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的,毕竟他在西天一路上披荆斩棘,当开路先锋,所以他并不是一个被否定的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。但猪八戒还是一个好人,没有害人之心,并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢,让人记住,是很不容易的。

  沙僧的形象写得也不错,但比起孙悟空、猪八戒来,则要逊色得多。沙僧更是缺少鲜明的性格特点,这不能不说是《西游记》的缺憾。尽管如此,他仍是不可或缺的配角,当孙行者和猪八戒闹矛盾的时候,须由他出来劝说调解,两位师兄外出时,由他陪伴师傅。如果没有这一个徒弟,唐僧就危险了,经也取不成。

西游记的读后感11

  相信看过《西游记》的人肯定不少,师徒四人在取经路上的一波三折都给我们留下了深刻的印象,孙悟空、猪八戒、唐僧、沙和尚,作者把这些人物刻画地活灵活现,让人看着开心,心里舒服!

  从美猴王孙悟空出世,到认徒弟,再到取经路上的所有难关,最后四人修成正果,九九八十一难,不难看出师徒四人取到真经的决心。我们再来说说这四个人物吧!孙悟空可是个嫉恶如仇的人,咱们那句俗话用到他身上就是:有仇不报,他誓不为猴。猪八戒,说起他没一个不想笑的,好吃懒做、贪图美色,用在他猪八戒身上一点儿也不过分,走上一会儿就哼呦哼呦叫个不停:“师父,我饿了,师父,我渴了!”怪不得是猪,不是猪能有这德行吗?唐僧师父可真是太善良了,心里搁不得一点儿穷苦人的事情,总想着造福他们,有几次还把悟空赶回了花果山,都是因为一些强盗妖怪之类的,要杀他吃他,可他就是不让徒弟们杀生,怎么当了和尚都成了这个样了?沙和尚我佩服,佩服他能吃苦耐劳的精神,佩服他不计较小事的心胸,佩服他孝敬师父的孝心,如果孙悟空有沙和尚的那种不记仇的心胸就好了,!

  不过话又说回来,取经路上还真少不了孙悟空,七十二般变化每次都能把妖怪耍得云里来雾里去的,他的好哥们儿“筋斗云”常常伴他左右,随叫随到,一下子就能载他走十万八千里,可不简单呀!金箍棒说小就小,说大就大,说高就高,说矮就矮。猪八戒也不赖,会三十六般变化,他那铁耙齿,在他的手中轻轻转,几个小妖不在话下,沙和尚虽然不会什么变化打妖怪他可行。唐僧吸引着众多的妖怪,他细皮嫩肉的,有时候让我觉得他怎么和女人似的,他的心软的.像海绵,这不让,那不让的,如果我是他的徒弟我不得憋死呀?

  他们师徒四人也真够不容易的,取经的路十万八千里,必须是一步一脚印走出来的,让平常的人肯定受不了,没有像他们那种执着不怕辛苦的精神,是无法成就大事业的。取经本已够累的了,可作者还是在每条道路上都安排了重重艰难困苦让师徒四人一起承担,唐僧师父不知被妖怪绑去了多少次,可都经过徒弟们的努力后把他救了回来,这一波三折的紧张动人情节,让我难以忘怀,无数的妖怪,不论男女,对他们来说都是一次又一次的考验,可他们不怕,咬着牙挺了过去,对,就是这种吃苦耐劳的精神,使他们懂得了:不论什么,都要敢于面对,不要退缩,先苦后甘,没有历经风雨,怎能见到美丽的彩虹?我真佩服唐僧师徒四人的精神,他们交给我了很多道理,让我懂得了:只要肯吃苦,没有干不成的事!

西游记的读后感12

  《西游记》里有一段讲孙悟空帮助观音降伏了红孩儿,我总是喜欢琢磨:“这个下落对红孩儿来讲是好事还是坏事?”

  红孩儿的身份从一个占山为王的草寇变成了观音身边的善财童子。这个结局,对很多想进步想升仙的妖怪而言是求之不得的好事,但是红孩儿却一点儿也不领情,岂止不领情,为了葆有自由身红孩儿简直是负隅顽抗,殊死挣扎,没有哪个妖精张狂得连菩萨都不放在眼里,嘴里胆敢骂着“脓包菩萨”举枪就刺。以至于观音用了三个狠招才收束住红孩儿的野性。在西天路上所有被制伏的妖怪中,红孩儿算是最桀骜不驯的。

  红孩儿如此狂放不羁和他父母的导向也有关。红孩儿的父母对自己的孩子上天当神仙也十分抵触,红孩儿的`娘罗刹女一听坑害了儿子的“孙悟空”三个字“便似撮盐入火,火上浇油。骨都都红生脸上,恶狠狠怒发心头”。孙悟空解释说:“你儿子如今现在菩萨处做善财童子,实受了菩萨正果,不生不灭,不垢不净,与天地同寿,日月同庚。”罗刹女却表示宁可儿子自由自在地在枯松涧火云洞当圣婴大王。对红孩儿的下落,他爹牛魔王也认为是孙悟空把“我小儿牛圣婴害了”。

  红孩儿和他的父母是吉普赛人的价值观,一种完全不同于秩序世界甚至反秩序世界的价值观。他们宁愿“归从海上鸥”,根本不愿意“三陟平津侯”。

  红孩儿的父母对红孩儿采取的政策完全是自由放任的态度,叫这淘气包找一座山自己任性撒野去。而菩萨采取的是虎妈的教育方针,给这狂妄的野孩子套上三道金箍,见肉生根,越抹越痛。不知天高地厚的红孩儿还欲使性子,菩萨用杨柳枝儿,蘸了一点甘露洒将去,叫声:“合!”使得红孩儿一双手合掌当胸,再也不能开放,菩萨恐他野心不定,接着继续念动真言,教红孩儿一步一拜,只拜到落伽山。简直和虎妈的管教有一拼。可是虎妈长大的女儿在报纸上力挺母亲,认为母亲的教育方针非常的英明,而红孩儿日后会不会感谢菩萨呢?据菩萨自己说,“那妖精早归了正果”,可是那妖精自己心里怎么想就不得而知了,因为红孩儿早就没了话语权。

  不排除红孩儿的理想是像乃父一样,日后做个声色犬马吃喝玩乐的山大王就足够快活了,就像龙应台在管教儿子时,软硬兼施督促其好好写字,开出的诱惑是写好了得三只老鼠,她的儿子安安说:“可是我有只得一只老鼠的权利!”每个人都有自己理解的精彩,织女哭着闹着要下凡过日子,嫦娥寻死觅活想上天做神仙,要命的是,想下凡的被迫囚在天宫当神仙,而想上天的不得不窝在地面混日子,就不好玩了。

  我的一个朋友比较倾向铁扇公主顺其自然的放养式教育,当好事者劝她说“你平时多注意看看那些如何教育成功孩子的书”时,伊的回答基本和红孩儿的母亲罗刹女一个思路:“我干吗要看那些书?我到时候自己写书。如果孩子日后上了哈佛耶鲁啥的,可以写一本《哈佛女孩某某某》或《虎妈的战歌》,如果孩子没上什么名牌学校,就写一本《我的孩子中等生》。”

西游记的读后感13

  刚刚拿到这本书时,觉得没什么新奇。毕竟在很小的时候,西游记的故事可谓是家喻户晓。但在细细品读时,却发现了其中的不同。

  书中的人物性格各异。我很佩服孙悟空的机智灵敏,有勇有谋。经过高老庄时,他能巧化为高家小姐,不仅帮了他们,也让猪八戒成功拜师。在智斗金角大王和银角大王之时,他能想出妙招,制服妖怪。猪八戒对我来说,是个双重性格的人物。他时而表现得憨厚可爱,时而又咄咄逼人。就拿三打白骨精来说吧,孙悟空打死的明明是妖怪,猪八戒却不分青红皂白说他滥杀无辜,让唐僧将他赶出师门。孙悟空甚至让尸体现出了原形但由于猪八戒的教唆,孙悟空还是离开了他们。不得不说猪八戒真是个矛盾人物,让人又爱又恨。沙僧就不同了,他是个实实在在的人,当孙悟空与猪八戒发生矛盾时,沙僧都会上前劝阻。并且对唐僧忠心耿耿,武功不高,却吃苦耐劳。对于唐僧,就我个人而言,不太喜欢他。妖怪把他抓走时,他很少反抗,大都是徒儿们相救。但他却忠于佛门,不追求荣华富贵,无论面对多大的诱惑,那颗执着的心都不曾动摇。

  精神诚可贵,在他们身上反映出来的种种现象,让我觉得他们到达西天取经是必然的。而从他们的故事中,我也看到了当时社会的黑暗,神界无道德无底线的纵容。在妖怪当中,只要和神界沾上关系的,无论他们犯下了多大的错误,只要神仙随便找个理由,就会大事化小,小事化了。更可恶的是,在唐僧师徒四人到达天竺的时候,守卫的还要交过门费。明明是佛门清净之地,却这等腌臜。但我也领悟到了一些人生的真谛:面对挫折时,我们不能退缩,不能放弃,只要迎面而上,就一定能战胜他们。而当我们面对诱惑时,要经得起诱惑,坚持善的本性。

  面对一个个鲜活的人物,我不由得感叹。书中的人物比电视剧中的更加精彩。人物的语言,神态,尤其是心理描写,更加细致。他们一路上历尽艰险,斩妖除魔。唐僧一心向善,冷静执着。孙悟空嫉恶如仇,技艺高超。猪八戒有点好色却又不失爱心。沙僧为人厚道,脚踏实地。

  再看看自己,不觉让我惭愧。我总是半途而废,喜欢偷懒。大人们常说:你简直就是猪八戒的附体。面对学习上的难题,总是会放一边,到开始写时,又失去了耐心。所以到最后白费了力气又浪费了时间。

  但当我读完这本书时,我真的.发现了好多。他们身上的精神都是值得我学习的。以后,我要以他们为榜样,好好学习,不偷懒。学习就好像取真经,在学校里有形形色色的人,有的人是猪八戒,有的人是孙悟空,而我就要做一个堂堂正正的孙悟空。面对高中生活,我想我会有必胜的信念。

  这便是吴承恩教给我的吧!

西游记的读后感14

  《西游记》也是一本家喻户晓的小说,每当孙悟空打败了妖精,我们总会为他欢呼;每当他受到了冤屈,我们也会感受到一种深刻的共鸣;每当孙悟空被唐僧误会,被逼回花果山,继续当他的齐天大圣,但当唐僧遇到危险,猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时,他也毅然去救唐僧。

  我最喜欢的人物也是孙悟空。它可以说是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神,本领高超是妖怪们的克星,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切困难的必胜信念。孙悟空身上有一种敢于向强大势力作斗争的勇敢精神令我敬佩。《西游记》四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服吴承恩老师写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的`精妙之处。

  《西游记》中令我最印象深刻的章节就是三打白骨精。讲述的是一个千年尸魔白骨精,一心想吃唐僧肉,它利用孙悟空外出巡山的机会,三次变身骗过了八戒和唐僧,却被孙悟空打死,唐僧反而责备悟空,赶悟空回花果山。接着白骨精捉住唐僧和沙僧,八戒去花果山求救悟空,一起打败白骨精,唐僧也明白自己错怪悟空,接着师徒4人重又踏上征途。

  孙悟空有一双与众不同的“火眼金睛”,能发现变化了的妖怪。白骨精第一次变化时,她用办法使唐僧师徒相信她是斋僧的好人,眼看师徒三人就要中白骨精的诡计,就在这时,孙悟空及时发现并把那假尸打了一棒,悟空让他们看了饭罐唐僧才相信,可是,猪八戒在旁边挑拨,孙悟空说了好话,才被师傅留住;第二次,孙悟空打到尸体的时候唐僧又要赶他走,还好他又说动了师傅,再次留了下来;第三次,孙悟空打死了白骨精,自己也被师傅无情地赶走了。唐僧是个一心向佛修善之人,但他的善心却被妖精所利用。在妖精的迷惑下,唐僧不能分辨真伪,再加上猪八戒在一旁火上加油,孙悟空被师傅冤枉也是可以理解的。孙悟空爱憎分明,一双“火眼金睛”善辨真伪,并且他对师傅十分忠诚,而猪八戒则又懒又馋又爱凑热闹,虽然有些令人讨厌但也有他的可爱之处。通过读这篇文章,我明白了几个道理:不要被事物的表面所迷惑,要看清楚事物的本质。

  唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。只要我们能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我们尽力去做了,这对我们来说也是一种成功啊!因为我们去做了,而且坚持到了最后。

西游记的读后感15

  《西游记》中的师徒四人,在中国可以说是家喻户晓,无人不知。记忆中,我真的想不起来是什么时候开始知道他们的,好像从懂事起就知道了。

  暑假读《西游记》,我常常为书中的情节忍俊不禁。这孙猴子看到天宫好玩,就高喊着“皇帝轮流做,明年到我家”的口号,大闹天宫,把那些天兵天将打得落花流水,把玉皇大帝吓得惊慌失措。他做不了玉皇大帝,就自封“齐天大圣”,可谓没有一点儿法制观念。不过,他的本领是非常大的'。学艺回来,他就“唬得老龙王胆战心惊,小龙子魂飞魄散”,更不用说七十二般变化和火眼金睛了……

  猪八戒有点儿可怜,投胎什么不好,非投成个猪,好吃懒做,又爱占小便宜,还总被孙猴子捉弄,不过我觉得书中的这猴子和猪最好玩儿了。沙僧憨厚老实,任劳任怨。至于唐僧,是最没本事的了,而且又善恶不分,自己分不清谁是妖怪,谁是好人,还总冤枉最有本领的孙悟空,每每让人十分气愤。好像所有的妖精都是他的“粉丝”,因为听说他的肉有很多功能……

  读着读着,我有个奇怪的想法:如果师徒四人中只留下一个人去西天取经,那么该留下谁呢?

  留下猪八戒吗?不行!猪八戒就知道吃,而且还那么傻,怎么能担任取经的重任呢?

  留下沙悟净么?也不行!他虽然老实,但是他遇到事情没有主见,很容易被别人牵着鼻子走。由此看来,我们需要在孙悟空和唐僧中进行选择了。

  孙悟空有七十二般变化,一个跟斗十万八千里,他这么神通广大,为何不选他?不错,孙悟空确实很厉害,每次遇到危险几乎都是他给摆平的。但是,我们看到孙悟空缺少耐心,而且和唐僧相处时,常常因为闹矛盾而回到花果山。由此可见,孙悟空也该被排除。这时我突然发现,取真经唯一不可缺少的人只有唐僧。

  “唐僧!”你会说,“唐僧什么本领都没有,只会念念紧箍咒,一旦遇到危险就什么能耐也没有了。西天取经有九九八十一难,想必他连一难也躲不过吧!”

  不错,唐僧的确很“无能”,但他有一个最重要的优点,这一点决定了西天取经的成功,那就是唐僧有一颗坚定不移的心,誓死也要取回真经。

  唐僧受唐太宗重托去西天取经,一路上经历了多少艰难,但他从来没有说过一个“不”字,也从不半途而废。他不在乎三个徒弟怎么看、怎么说,自始至终,只有他从未离开过西行的道路,即使知道中途会被恶魔吞食,他也决不放弃。

  由此看来,我们无论做什么事,都应该有唐僧那样的决心。对个人如此,对一个集体来说更是如此。这个“集体”也许是一个班级,也许是一个工作团队,甚至可能是一个国家。只要是由许多人组成的集体,首先要具有这种决心,有目标,坚定不移,再加上所有人的努力,成功才可以到来。

  想到这些,我突然觉得这个师父的形象是那么高大、那么可爱,难怪妖精们都“喜欢”他!

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