最新《红楼梦》读后感[共8篇]
读完一本经典名著后,相信大家一定领会了不少东西,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。你想好怎么写读后感了吗?下面是小编为大家收集的最新《红楼梦》读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。
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最新《红楼梦》读后感 篇1
最近看完《红楼梦》,才明确其妙之处。
《红楼梦》以贾、史、王、薛为背景,为背景,围绕关系到贾家家族利益的贾宝玉人生道路展开的封建道路与叛逆者之间的激烈斗争,以叛逆者贾宝玉、林黛玉的杯子为重要资料。经过对以贾家为代表的封建家族衰落过程的生动描述,对封建社会的黑暗和腐朽进行了深入的揭露和批评。进一步指出封建社会已经到来"运终权尽"末世,并走向历史的历史趋势。
《红楼梦》以上层贵族社会为中心,生动地描述了18世纪上半叶中国末封建社会的全部生活。书范围雄伟,结构严谨,人物活泼,语言精美。此外,还有一些明显的艺术特色,值得后人品味和欣赏。
作者充分利用中国书法、绘画、诗歌、歌赋、音乐等优秀传统文艺手段,展示了一个社会生活杯。比如贾宝玉,林黛玉一起看西厢,黛玉埋花,宝钗扑蝴蝶,晴雯补秋,宝琴立雪,黛玉烧稿等。,这也表明了林黛玉此刻的人物塑造,如林黛玉飘然的身影、诗意的眉眼、智慧的表情、深邃的微笑、动人的哭泣、精致的品味、潇洒的文采……作者凭借中国优秀传统文化丰富的艺术素养,培养了这一切,因此,她总是在十二钗的'群芳中荡漾着诗情画意的特殊魅力,飘散着东方文化的芬芳。
曹雪芹在《红楼梦》中真实再现了人物的复杂性,让我们读起来像作品中的人物一样真实可信。《红楼梦》中的贾宝玉"说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平常",徒加评论。不仅贾宝玉,林黛玉,寄托作者人格美、精力美、梦想美的英雄,连王熙凤这样恶名昭著的人物都没有写她"全是坏",而是在"可恶"有些可爱交织在一起,从而表现出各种矛盾复杂的实际情况,构成了气质迷人的现实。
作者善于通过对日常生活的艺术描述,揭示其不寻常的审美意义,甚至一些不成文、无记录的社会习惯和细节,在《红楼梦》中都有具体而生动的描述。
《红楼梦》在思想资料和艺术技巧上的精彩造诣,不仅成为中国的一员"中国小说文学难以征服的巅峰"。而且在国际上也受到了许多国家学者的重视和讨论,法国评论家称赞:"曹雪芹有普鲁斯特敏锐的眼光,托尔斯泰的同情,缪塞的智慧和乐趣,巴尔扎克的洞察力和自上而下的能力。
最新《红楼梦》读后感 篇2
近日读完《红楼梦》,才明白其妙处所在。
《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种。种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了“运终权尽”的末世,并走向覆灭的历史趋势。
《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品味,鉴赏。
作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采……这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳。曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉“说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡”,令人徒加评论。不仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭着的人物,也没有将她写得“全是坏”,而是在“可恶”之中交织着某些“可爱”,从而表现出种。种矛盾复杂的实际情形,形成性格“迷人的真实”。
作者善于通过那些看来十分平凡的.,日常生活的艺术描写,揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义,甚至连一些不成文的,史无记载的社会习惯和细节,在红楼梦里都有具体生动的描绘。
《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就,不仅在国内成为“中国小说文学难以征服的顶峰”。而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究,有法国评论家称赞说:“曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光,托尔斯泰的同情心,缪塞的才智和幽默,有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。”
最新《红楼梦》读后感 篇3
一直推崇《红楼梦》,尤其其中的葬花词,因此“葬花词”三个字在懵懂时就耳熟了。妈文学修养较低,为了解答我的疑惑达到她所认为教育的目的,总会说,黛玉小气、爱哭,葬花就是她这种性格的体现,所以身体不好,早死,以此告诫我要豁达,把林黛玉作为了负面教材。各种原因的综合,一直没有完整读《红楼梦》,其中的“葬花词”也没有沾边,只知其名而已。
多年过去,转眼而立,风雨的历练,感悟的沉积,人也从幼时厌学贪玩,到以书消闲;从追逐时尚,到回归传统,慢慢《红楼梦》在心中分量渐重,知道这是一部旷世杰作,但仍没有好好阅读。
最近,因为我觉得好朋友对我一生的关心已成為我的负担,所以我想到了大禹的葬礼之花。花开花落自然。黛玉悼念花儿。花呢?本无拘无束,绽放归落大地的美丽,此刻不但被抹杀了,还要承载黛玉忧伤的感情,不得不埋进黑黝黝的土堆里。
是“净土掩风流”吗?那只是黛玉的一厢情愿罢了。于是,我在q的签名写上“黛玉葬花,花的感受”。
哪知,第二天,好友便问我,最后是不是花爱上了黛玉。
在好友无奈的问题中,在我对“葬花”仍幼稚的理解中,突然觉得要好好读一读葬花词,于是,翻开《红楼梦》二十七回,为了营造阅读的氛围,在电脑搜索《葬花吟》的***,边读边放。此刻,魂与词曲融合了,花满地、花囊、花锄、黛玉、黛玉的.人生、我的情感完全交融在一起,回过神,已是满脸的泪痕,花、黛玉、女人、自己似乎已经混乱。我从来没有和对方联系过,我也从来没有像这样喜欢过她。原来,葬花是黛玉雅致诗风的升华。是个伟大的曹雪芹。
黛玉和我之间似乎有一种链接,孤傲、善感、不屈、重情、执着......,“质本洁来还洁去”是黛玉一生的写照,也我一直要求自己秉持的信念。曾经,是的,曾经在俗世的滚爬中我动摇过,那一颗孤傲、不屈的心,也正是因为有过俗世的滚爬才有了今天对“葬花词”的顿悟,因为有过动摇而更恪守孤傲自许,善感重情的心。
假如黛玉是梅花,娇艳夺目,红颜易老,那么我就是路边的小菊,没有了惹人的娇艳,就一定会在天地间绽放属于自己的美丽。
最新《红楼梦》读后感 篇4
风花雪月之事,假假真真之幻,有有无无之乱。或许没有战三国的雄伟壮观,或许没有水浒汉的忠义情深,或许没有梦西游的虚幻迷人,但红楼有着一种千古不变的发人深思。
《红楼梦》乃曹雪芹先生之心血之作——“批阅十载,增删五次”。本书贯用北京方言,看官可透过表面用心观测到曹雪芹先生极力反对封建思想,批判封建腐败。读红楼,令人叹为的可不仅仅是家族兴衰史,还有种种风流事,种种风流情。
“他是甘露之惠,我并无此水可还。他既下世为人,我也去下世为人,但把我一生所有的眼泪还他,也偿还得过他了。”这木石前盟,那金玉良缘,勾出了一段段风流俗事。林黛玉本就是多病身,幼年丧母,寄身于外祖母家中,少不得处处留心、细心多疑。而表哥贾宝玉又是个“只爱在女儿们身边的”。两人一见如故,更少不了些冤家琐事。她是一向娇弱的林妹妹,他是始终爱女儿之洁的宝哥哥。他们日夜相伴,情味相似,厌恶世俗。宝黛之恋缠绵辗转,可最终,也可是是“卿于新房花烛中,余则凄然焚稿末。”
身带金锁的薛宝钗是位极贴合封建思想的女子。待人宽厚,不得罪他人,脾气和顺。可也正因为与林黛玉性格的反差,造就了一系列的杯具。封建包办婚姻不仅仅没能为贾宝玉带来幸福,还让他经历了生死离别。薛宝钗从小灌溉封建妇女思想,时刻铭记着“女子无才便是德”。这一场所谓的婚姻,亦是杯具。
有的时候会产生一种错觉,《红楼梦》前几十回是一场美轮美奂的精神盛宴。元妃省亲建大观园,何不宏伟?元宵众人同乐猜谜,何不愉悦?林黛玉等人起诗社,何不自在?可是,天下没有不散的宴席。衰弱往往都是从那最繁华的'一瞬开始的。这一切都如一场梦,家族兴衰的梦,讲述封建礼教的梦。过眼云烟。烟消云散。最终,大观园的繁荣仅仅止步于过去。
张晓风曾说过,人生有三恨,一恨海棠无香,二恨鲥鱼有刺,三恨红楼梦未完。《红楼梦》不仅仅是一本讲述四大家族由兴到衰的经典之作,并且,在更多人眼里她就是对某一个时代的回忆,能触发人心底的温情。“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”黛玉葬花,葬的不仅仅是桃花,还有她居人篱下的惆怅。红楼,梦一场,到头来,惹得那人憔悴。
辗转红楼,忘不了伊细泣独怜,忘不了伊焚稿断痴情,忘不了红楼一瞬却终究梦一场。红楼,梦。
最新《红楼梦》读后感 篇5
《红楼梦》是中国四大名著之一,也是中国古代小说的巅峰之作。我早就向往它了,尤其是当我耳边响起悠扬的越剧《天上掉下来的林姐姐,像一朵刚出秀的轻云,宁静如花,行动如风佛柳》时。
《红楼梦》讲述了贾府因为皇室而繁荣富贵的故事,逐渐衰落,最终因家庭成员罪被抄袭,最终繁荣成空。在《红楼梦》中,有精明泼辣、圆滑狠毒的王熙凤、多愁善感、思维敏捷的林黛玉、叛逆多情、贪玩厌学的贾宝玉……而且我也是众多痴人之一,也偷偷为宝黛抹了不少眼泪,暗恨自己不在小说章节里,帮不了他们。有时候会因为坐在角落里暗暗伤神,因为大观园里有人在我心里留下了痕迹。
这个人就是林黛玉,娴静的时候照水,行动处如弱柳扶风。黛玉很美。她原本是三生河畔的仙草,集天地之气,下世为人,所以,她有灵性,她的诗也有灵性。然而,她的生活经历使她的性格非常敏感,有些偏见,其他人叹她的`尖锐,但我认为这就是为什么她可以写诗,因为敏感是诗人的神经。质本洁来还洁去道尽心中无限事,在我心中,她是一个不染的仙女。
读《葬花吟》时花谢花飞花满天,红消香断了谁怜?当时,我似乎看到花朵一朵朵枯萎,花瓣随风飞舞,花朵过去的香味消失了。但谁会来怜惜他们呢?只有孤独瘦弱的林黛玉!但当林黛玉也香消玉去世时,还有谁会来怜惜花儿,谁会来想念可怜的她呢?难怪她会发出一朝春尽红颜老,花落人亡两不知的感慨!当林黛玉听说宝玉和宝钗结婚了,病情恶化,奄奄一息,上气不接下气时,她烧光了自己最喜欢的诗、手帕、眼泪和血,真是泪流满面!她烧的不仅仅是诗,而是她所有的寄托!她的灵魂!
看完书,掩卷思考。我觉得宝玉和黛玉杯的式的结果让我感触颇深。一个红楼梦,它是声音控诉,封建思想毁了多少有情人。冷静思考,生活在封建社会,结果自然是注定的。想到自己,在一个快速变化的完美新社会中成长,生活在一个快乐和谐的家庭中,我想珍惜来之不易的机会,坚持强烈的学习兴趣,坚持努力学习,释放自己的梦想。
最新《红楼梦》读后感 篇6
作为中国古典文学中的经典之作,《红楼梦》荣耀而深入人心。这是一部关于人情世故、荣华富贵、爱恨情仇、人生苦乐的绝世力作。与许多经典文学作品一样,《红楼梦》在不同时期被解读,每代读者都有不同的理解和感受。本文将分享关于《红楼梦》的读书心得体会。
首先,我深深地意识到《红楼梦》是一部绝对的人情小说。每个角色都有自己的情感故事,甚至副角人物的爱情也不容忽视。小说中展示了人性的善恶、贪婪、虚荣和爱情的不同表现形式。例如,贾宝玉和林黛玉之间的纠葛和政大谢大两位贤人的情缘,经历了许多坎坷,完美地展示了爱情的苦涩和现实的残酷。
其次,《红楼梦》突出的主题之一是对荣华富贵的批判。在贾府的故事中,金钱和地位的炫耀以及官场和买官的丑闻都反映出那个时代的社会现实。宝玉一家虽然身居高位,却失去了亲情和真正的人性。而那些真正的友谊、真正的爱情、真正的情感,却在不经意间萌芽、滋长,给读者以真正的震撼和思考。
此外,《红楼梦》中的某些细节被我理解为作者的智慧。例如,林黛玉死后,宝玉把她的石像带回荣府放置。这些细节彰显了才华横溢的作家的机智。无论是林黛玉的石头、王夫人的牌、甚至凤姐的手绢,每一件物品都蕴含丰富的意义,又有着极具象征意义的内涵。正因如此,我才能体味到作者深层次的思考、虚构和表达。
此外,我还惊叹于《红楼梦》的结构和风格,这与其他经典小说不同。小说有如小城镇,每个角色都有自己的`故事,这些故事紧密相连,构成一个复杂而有机的整体。作者采用虚构手法使小说更具有时代感、知识感和形象感,这使得我产生了深刻的感触和独特的体验。
最后,《红楼梦》描绘的人性、阶层和人们的生存状态仍然在当今社会中具有广泛的现实意义。这种类比可能听起来有些牵强,但其实非常贴切。同样,在当今社会中,白领阶层的困境、官场丑闻,以及物质主义的滋扰,都是贾府的映射。通过了解《红楼梦》,我对这样看似远离现代的故事和人物有了更深刻的认识。
总而言之,《红楼梦》是一部经典小说,无论在情感、人性、社会、文学上,都有许多值得探究和思考的地方。它具有深刻的文学思想和哲学思考,非常值得文学爱好者进行深入研究和阅读。阅读《红楼梦》时,我完成了一次心灵的远足。
最新《红楼梦》读后感 篇7
一袭道袍,飘飘曳曳,宛如天外之人,高洁而不沾染一死凡尘,她就像那年盛开在她庵外的红梅,美丽而孤傲,妙玉的美丽是上天造就的,但她的孤傲却是命运使然的,自幼多病的她在父母双亡之后孤身一人流落至此,本也是父母的掌上明珠,怎落得如斯之地步!她就像那一枚明珠却被误投于深海之中,贾府的放荡风气与藏圬纳垢,让她不得不因为保护自我而对别人冷目三分,甚而让别人觉得她“可厌”!无非就是因为她的无权无势与身份低微。
也许如果没有让她遇到玉贾宝,也许她没有爱上他,甚而为他走火入魔,也许她便会拥有一个完整的一生,即使一辈子应对清灯古佛,独自老去,她也不会觉得有一丝一毫的空虚,但她见到了他,这个第一个待她平等之人,第一个值得她为之倾心之人,第一个知她甚深之人,在妙玉心中,他是异常之人。
从受到宝玉称赞时的故作正经到一时真情流露时的面红耳赤,她难道真的是一个心如死灰的道姑吗不,她也是一个普通的十八岁的'少女,仅仅是被封建礼教荼毒了思想,她有勇气爱上世俗所不容之人,却没有勇气去冲破那层束缚,她清楚的明白,一但自我不循规蹈矩地做尼姑,她便会与宝玉见面机会也没有,凭借了贾府的势力,岂能容忍此等伤风败俗的事情出现!她只能细心地收拾起所有的心绪,戴上副不可侵犯的圣洁面具。但她真的能如此度过余生
虽然红楼梦中有暗示,妙玉会那里获得幸福,但我觉得高鄂的续书不无道理,在续书中,妙玉被强盗掠走,生死不知,乍看,很悲惨,但我觉得,让她在贾府中受心痛煎熬一辈子是更残忍之事,也许此后的她有了一些转机也未可知。
正如妙玉在给宝玉的帖子中写到:“槛外人妙玉遥祝芳辰”,槛外人”三个字大有深意,妙玉无疑是聪慧的,她用三个字向宝玉证明心迹,体现她不愿让自我涉足于这纷扰的尘世间,保护自我也保护自我所爱之人,人人都说贾宝玉与林黛玉的感情是千古悲歌,从来没有人注意到妙玉对贾宝玉苦苦思恋,黛玉无疑是幸福的,她毕竟还有一段完美的憧憬与感情,但妙玉的感情从一开始就注定不会有结局。
最新《红楼梦》读后感 篇8
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。《红楼梦》,一部含笑的杯具。《红楼梦》不只描述了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,并且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。
《红楼梦》是一部有关感情的小说,但作者并没有把着眼点完全放在故事情节上,而是在人物塑造方面下足了功夫,显示出高度成熟的艺术水准。全书共刻画了四百多号人物,不一样的身世命运,不一样的生活情景,在曹雪芹的笔下,人与事的来龙去脉,一概井然有序,从容自然。
上至皇庭贵妇,下至走卒车夫,其神色、语言及个性,都纤毫毕现。贾宝玉,荣国府的嫡派子孙,衔玉而生。前世为女娲补天剩下的一块灵石。
从小淘气异常,但其聪明乖觉处,百个不及他一个。贾宝玉是小说的核心人物。他聪慧异常,出类拔萃,但他不肯“留意孔孟之间,委身于经济之道。”他是大家庭中的宠儿,但命运却不由得自我做主,与林妹妹相契相知,抒发真性情真心意,却被逼着娶了宝钗,终离了俗世,走入茫茫大雪作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生杯具。
如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表此刻人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的'情趣,潇洒的文采……这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味。
飘散着东方文化的芬芳《红楼梦》在思想资料和艺术技巧方面的卓越成就,不仅仅在国内成为“中国小说文学难以征服的顶峰”。并且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究,有法国评论家称赞说:“曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光,托尔斯泰的同情心,缪塞的才智和幽默,有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的本事。”是一部好书。
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