[精品]读红楼梦有感15篇
当阅读完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是小编收集整理的读红楼梦有感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
读红楼梦有感1
红楼梦，作为中国古代文学的巅峰之作，被誉为中国文化的瑰宝。从小听到大，常常听人称之为“庞大的百科全书”，却一直以为是一部难以读懂的书。直到最近，我决心从头至尾读完红楼梦，才真正体会到其中的魅力。在阅读过程中，我受到了不少触动和启发，心中也产生了许多感悟。
红楼梦作为一部情节繁杂的长篇小说，人物众多，但每个人物都有着鲜明的个性和生动的形象。贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人物形象深入人心，历久弥新。其中，我最喜欢的是贾宝玉和林黛玉两个角色。贾宝玉既是一个富贵公子，又有着孤僻、敏感的性格。他的情感波动和对命运的反叛给我留下了深刻的印象。而林黛玉则是一个性格坚强、心思细腻的女子。她与贾宝玉之间的爱恨情仇、她对现实生活的抗争深深触动了我。
红楼梦中的家庭关系错综复杂，充满了悲欢离合。贾母、王夫人、贾宝玉的妈妈王熙凤之间的尔虞我诈、情感纠葛让人眼花缭乱。而在贾府这个大家庭中，每个角落都隐藏着感人的故事。一个是贾芸和贾蓉对父亲的冷遇，一个是贾环和史湘云的无奈负荷，这些家庭关系中的纠葛、伤害让人感到无尽的悲伤。正是这些悲欢离合，让我深刻地体会到了人情冷暖、官场险恶，让我对家庭关系有了更深的思考。
红楼梦中的女性形象非常丰满，每个女子都有自己的悲欢离合、成长历程和人生追求。不同性格的女子都在让人思索社会对女性的压迫、人生的选择以及传统观念对女性命运的.限制。在红楼梦里，女性形象不再局限于传统的好妻子、好母亲形象，她们有自己的思考和追求，有自己的人生态度和情感抉择。贾宝玉的情妇黛玉、贾母那样世故的老太太、林黛玉那样本真本善的姑娘，她们的形象都非常鲜活，让人深思。
红楼梦中的人生观、财富观、情感观的反思，引发了我对人生的思考。红楼梦以封建时代的世俗之家为背景，通过贾府一家的兴衰和人物的命运，深刻揭示了人性的深渊和封建社会的丑陋。再通过贾府的破败，人物的消亡，让人思索人生的意义和价值。红楼梦告诉我们，无论拥有多少财富、地位，生活终究是虚幻的；无论舍得多少感情、痴心多久，终究会有离别和凄凉。这让我更加懂得，尊重人性中的真善美，珍惜现在的快乐，追求内心的安宁与宽容。
通过读《红楼梦》，我们得到了许多的收获。人物塑造的细腻、家庭关系中的悲欢离合、女性形象的意义、人生的意义与价值等等，都让我们对现实生活有了更深的体会。红楼梦并不是一本陈旧的古代小说，而是一部内涵丰富、启示深远的作品。通过一次次的阅读，我们不仅可以品味文学的美感，也可以领悟到其中蕴藏的人生智慧。红楼梦回读，心得体会，让我更加明白了文学之美、人生之意。
读红楼梦有感2
这个学期我读了很多好书，《水浒传》让我体会到了英雄好汉的豪情壮志；《西游记》让我仿佛看到了孙悟空斩妖除魔的景象；《三国演义》让我了解到了古代的历史知识……但我最喜欢的，还是四大名著之首的《红楼梦》！
《红楼梦》这本书原名《石头记》，是清代作家曹雪芹创作的长篇小说。这篇小说里既有事态变迁，家族盛衰，又有人情冷暖、风花雪月。本书以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线剧情，讲述了林黛玉因母亲病故父亲将她送到外祖母那里，认识了贾宝玉等人，并与贾宝玉暗生情愫，二人本该有一个美好的结局，却因凤姐等人的.干预，让贾宝玉娶了薛宝钗，竟直接把林黛玉气死了，只留下家贾宝玉一人独自黯然神伤。最后，贾宝玉为了履行之前的约定，出家当了和尚，贾府也因为之前的勾当逐渐没落，将原本一个诺大强盛的家族搞得家破人亡，生动地体现出了当时封建社会的末世危机。
这部书中最使我意难平的人物便是林黛玉了，林黛玉和贾宝玉本是天造地设的一对金童玉女，却惨遭贾府众人棒打鸳鸯，最终，二人阴阳两隔，再也无法相见。在林黛玉将死之际，她咳血焚诗，直到死前的最后一刻，心里依旧惦记着贾宝玉，因为在她心里，贾宝玉是真正关心爱护她的人，回想起刚来到贾府的时候，哪个人不是欢迎她的到来，可当他父亲死后，府里的人便对他冷淡下来。除了贾宝玉，根本就没有人在乎他。他死的那一天，府里上上下下都在为贾宝玉和薛宝钗操办婚事。或许这正是作者所要揭露的社会现实，以及借此对腐朽封建社会的不满和批判。
《红楼梦》是一本很值得阅读的书，它会让你明白很多人生道理，也会让你对中华传统文化有进一步的了解，推荐大家阅读。
读红楼梦有感3
《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种。种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；
所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种。种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素即是封建礼教。
黛玉的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的柔弱的女子，她无视世俗的传统规律，反其道而行之。然而在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。看红楼梦，我们在宝黛的爱情中反思。
从小就听说过四大名著，但我并不太热爱看古今中外的`经典名著，觉得枯燥无味，未读前，我认为《红楼梦》并无过人之处，他们之间的爱恨只不过是儿女情长，初读时我实在看不懂，后来又买了动画版，简简单单地看了一遍，回头再看原著，我又有了新的感受，体会到了作者所想要描写的情景与感受！
康有为说：“红楼须别到，贾府大富贵。”自然《红楼梦》以贾、王、史、薛四大家族为中心，讲述一个封建大家庭由富贵走向衰败的历史，林黛玉从小体弱多病，独自一人来到贾府一一荣国府，渐渐地与性格顽劣的宝玉相恋，却被凤姐使掉包计，便使宝玉娶了宝钗，而林黛玉得知这一消息吐血身亡，贾宝玉也心灰意冷，我从中感受到世事的无常和人生的无奈！
也许很多人看完了《红楼梦》都在不停地为贾宝玉和林黛玉不能相依相守的悲剧，而痛心哀婉，或者讽刺感叹，当时封建社会的黑暗落寞和家庭之间的复杂与势力斗争。可有句话说：“仁者见仁，智者见智”，我却很欣赏作者的写作艺术手法和书本的艺术价值，作者构思精密，语言精确，每一首诗都是作者的文化精华，书里常常提到众仁论诗的故事，这种氛围让人羡慕，想想古代文人雅士都通过流水传送酒杯来赋诗叫曲水流觞，这多叫人羡慕啊！《红楼梦》的艺术价值就在于它能体现人生趣味，与读者能有心灵沟通，让人打心里为那人物感到怜惜。这种心灵与感动，在今世仍有巨大的魅力，我也不禁感叹这世事的无常和人生的无奈。
以上是我读完红楼梦对书中内容的感受，红楼梦内容深奥，书中一个个鲜活的人物，深深地触动着我的心灵，书中一个个大胆的想法，触动着我，伴随着我成长！
读红楼梦有感4
《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描述了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活灵活现，有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事——石头记。有以甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。
我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，感情的，仕途的，都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。
我不得不感谢续者高鄂，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，管她登仙还是辞世，至少她别了宝玉，很好很好。
不是说我天生残忍喜欢看别人的杯具，但是，不是有句话说吗塞翁失马，焉之非福对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有杯具的终结，是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻找出路，不得不说，她还是幸福的。
相比之下，就应说，宝钗是一个深受传统思想文化禁锢的女孩，文中也没有提及她究竟是不是喜欢宝玉，只是明示了贾府最高权威元春站在了宝钗的一边。没人会在意宝钗的意见，她和宝玉一样。只是封建贵族制的牺牲品。
宝玉犯错挨了打，宝钗义正言辞，劝道“你是要改过了罢。”于是她被学者定位封建统治的卫道士。等我们看到了红楼的结局：黛玉的惨剧，宝玉的杯具，宝钗的闹剧。
品读之后，就会发现能够受伤也是一种福气，即使是像黛玉那样失恋了，一夜之间老了十岁也不介意，假如能大哭一场就好了。有多少人能像她一样抱着自己的抱负与才华和对宝玉的爱和恨走呢
我的意思是：假如有一种人生归宿能够选取，那么，死于悲哀，比活在心如枯槁不发芽的灰暗生活里，更合我意。
林黛玉那种“碧云天，黄花地”的`哀愁，并不是空泛无由的，好的感情总是最接近人类美的本质。女子对此的追求要更偏执些，注定也要受更多的苦。
宝黛二人的故事告诉了我们：感情是一种如此稀缺的资源，除了珍惜，我们别无它法。
读罢红楼，心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡红粉丽人的香消玉殒还是投机分子的欺世盗名好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。从一个男人的角度分析，我豁然开朗，这是嫉妒。我在隐隐之中对宝玉产生了醋意。说来也真是惭愧，但是有几个男性看到一个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕着数不胜数的美女而不心酸呢
说到这，红楼梦里的感情故事还真是数不胜数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的感情最纯洁了。
从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的感情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染。但是生不逢时的感情就是痛苦的代名词。
黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳；
不喜巧言令色，言随心至；
崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。
黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；
还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；
无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。
纵使大观园里人来人往好不热闹，但是那里没有她能够依靠的亲人，没有她能够倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着“天尽头，何处有丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。
与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是杯具的起因，还不如把职责轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的感情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我能够感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身应对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹！
还有要说的就是薛宝钗的感情杯具了。看到黛玉的郁郁而终，依然那么难过。可待到读完，听甄世隐说着什么＇兰桂齐芳＇。
一袭道袍，飘飘曳曳，宛如天外之人，高洁而不沾染一死凡尘，她就像那年盛开在她庵外的红梅，美丽而孤傲，妙玉的美丽是上天造就的，但她的孤傲却是命运使然的，自幼多病的她在父母双亡之后孤身一人流落至此，本也是父母的掌上明珠，怎落得如斯之地步！她就像那一枚明珠却被误投于深海之中，贾府的放荡风气与藏圬纳垢，让她不得不因为保护自己而对别人冷目三分，甚而让别人觉得她“可厌”！无非就是因为她的无权无势与身份低微。
也许如果没有让她遇到玉贾宝，也许她没有爱上他，甚而为他走火入魔，也许她便会拥有一个完整的一生，即使一辈子应对清灯古佛，独自老去，她也不会觉得有一丝一毫的空虚，但她见到了他，这个第一个待她平等之人，第一个值得她为之倾心之人，第一个知她甚深之人，在妙玉心中，他是个性之人。
从受到宝玉称赞时的故作正经到一时真情流露时的面红耳赤，她难道真的是一个心如死灰的道姑吗？不，她也是一个普通的十八岁的少女，仅仅是被封建礼教荼毒了思想，她有勇气爱上世俗所不容之人，却没有勇气去冲破那层束缚，她清楚的明白，一但自己不循规蹈矩地做尼姑，她便会与宝玉见面机会也没有，凭借了贾府的势力，岂能容忍此等伤风败俗的事情出现！她只能留意地收拾起所有的心绪，戴上副不可侵犯的圣洁面具。但她真的能如此度过余生？
虽然红楼梦中有暗示，妙玉会那里获得幸福，但我觉得高鄂的续书不无道理，在续书中，妙玉被强盗掠走，生死不知，乍看，很悲惨，但我觉得，让她在贾府中受心痛煎熬一辈子是更残忍之事，也许此后的她有了一些转机也未可知。
正如妙玉在给宝玉的帖子中写到：“槛外人妙玉遥祝芳辰”，槛外人”三个字大有深意，妙玉无疑是聪慧的，她用三个字向宝玉证明心迹，体现她不愿让自己涉足于这纷扰的尘世间，保护自己也保护自己所爱之人，人人都说贾宝玉与林黛玉的感情是千古悲歌，从来没有人注意到妙玉对贾宝玉苦苦思恋，黛玉无疑是幸福的，她毕竟还有一段完美的憧憬与感情，但妙玉的感情从一开始就注定不会有结局。
读红楼梦有感5
红楼梦是中国古代文学的瑰宝，也是世界文学史上的杰作之一。作为中国四大名著之一，红楼梦以其深刻的人物刻画、精细的情节安排和哲理的探讨，吸引了无数读者的关注。通过阅读红楼梦五十回，我深深地体会到了其中的魅力与智慧，引发了对人生、情感、社会等方面的思考。
作为红楼梦的一部分，五十回以其独特的故事情节吸引了我的注意。整个五十回中，我见证了宝玉与黛玉，宝玉与晴雯等一系列动人而复杂的情感纠葛，感受到了阴阳离合的无常和人性的脆弱。在这些情节中，作者刻画出了丰富的人物形象和生动的场景描写，使我仿佛站在故事中亲身经历这些令人心碎的情节。
红楼梦五十回中的人物形象独具一格，其中最令我难忘的是宝玉、黛玉和晴雯。宝玉天真无邪，对世间的冷暖真情实感，在面对琉璃瓦上痛心触目的往事时，他心灵中的.柔软感动了我。黛玉则是一个充满矛盾情感的女子，内心深处对宝玉的爱和对自身命运的无奈在我的心中引起了共鸣。晴雯则是一个自尊心强烈的女子，她的坚强和不屈在中国古代女子的命运中令人动容。这些独特的人物形象让我对红楼梦五十回产生了深刻的记忆。
红楼梦五十回在揭示封建社会底层群体的悲欢离合的同时，也对传统观念和现代思潮进行了探讨。其中，宝玉的精神体验和对人生命运的思考，与当代人们的个性追求和社会责任感有着异曲同工之妙。尤其在金陵十二钗的入宫之后，红楼梦五十回对比了宫廷和家庭的种种矛盾和不合理之处，引发了我对中国传统社会的思考。
红楼梦五十回鲜明地展示了人性的复杂性和矛盾性。无论是儿女情长还是争斗权势，红楼梦五十回中的人物形象都展现出了人性的各个层面。作者以深入的洞察力揭示了人性的轻浮、贪欲、善良和无奈。通过对这些人性的描绘，红楼梦五十回反思了人性的真谛和生活的意义。
红楼梦五十回充满了对生活、人性和社会的智慧探讨。通过描写宝玉和黛玉的爱情悲剧，红楼梦五十回给予了我对生命的思考，让我明白了爱的盛衰无常。同时，对于家庭的探讨也让我对家庭价值和亲情的意义有了更深刻的认识。这些智慧和哲理在红楼梦五十回中娓娓道来，读后令我受益匪浅。
通过阅读红楼梦五十回，我体会到了其中的故事情节和人物形象之美，思考了传统与现代的关系，并对人性和社会有了更深入的认识。红楼梦五十回在纷繁复杂的情节中揭示了人性的真谛和生活的智慧，无论是古代还是现代，我们都值得从中汲取智慧，感悟人生的真谛。
读红楼梦有感6
一百个人读《红楼梦》，有一百个人的看法：文学家读《红楼梦》，读的是一代名家曹雪琴留下的撼世的不朽传奇，惊叹于他的卓绝的文学才气;建筑学家读《红楼梦》，感叹天文地理无不精通的伟大建筑师对大观园的美妙的设计;历史学家读《红楼梦》，读的是封建社会制度的腐朽败坏，痛快于其黑暗的统治注定了其必将败亡的惨烈结局;自由主义者读到《红楼梦》，读出的是它封建制度、等级制度对人们的压迫和压榨，对生命的不尊重以及贵贱的划分令他们义愤填膺。三百多年前，曹雪芹一手创造了红楼梦的世界，三百年后，我捧着用新技术印刷而成的《红楼梦》，细细研读，依旧能够感受前人在故事中留下的思愁，聆听那隐没在故事最深层的倾诉，毫无间隙。贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤……一个个角色跃然于纸上，不论好的还是坏的，他们都静静地在那个世界里上演一幕幕人生的戏剧，而我，置于一旁，只能默默惊叹着，做一个仰头观望浩瀚星空的远眺者，做着百万读者中的一员，关注着《红楼梦》的辉煌。
《红楼梦》讲述的是一个家族，一个朝代的故事，而曹雪芹偏偏以其中的女子作为本书的主体，细细诉说着家族的兴衰，大大小小的故事。作为主人公的贾宝玉，就是身在这粉红胭脂的队伍中，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为家中一位女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她。或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，因为生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以，就让浪漫在最美的时候画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。
可是也许你会说，黛玉死的很悲惨，一点也不浪漫，关于这点，很多研究学者都不赞成高鄂的续书的，觉得黛玉不是最后的暴病身亡，有可能是投湖而亡。也许曹雪芹的本意非此，也许黛玉确实应该泪尽证前缘，这样不是更好吗?她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深的思念，这样的死，何尝不是高贵神圣的，然而高鄂没有这样写，他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨，气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉，反而象个情场失意的一般女子。尽管如此，她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。所以能带着回忆离开他，是一种幸福。
宝玉和黛玉最终没有在一起，也许，这种缺憾也是一种无法言说的美，这样，也许就不会打扰到黛玉在我们心中的.“仙女”的形象。你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙，甚至是要依靠袭人的救济，然后她当然无法再刻薄人，说闲话，只能独自垂泪，不关爱情，而是生活。当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时，黛玉能一如既往的爱着宝玉吗?爱情是美好的，可爱情过后的生活，却依然还要继续。
“假作真时真亦假,无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。我们一边感慨着宝黛之间爱情的忠贞不渝;一边痛恨封建社会腐朽败坏，愤愤不平这宝黛爱情的真正凶手;一边惋惜这纯洁高贵、美丽坚贞但却是残缺遗憾的爱情!
从宝黛的爱情上来看，也许我们在惋惜的同时，也在思考着我们现在的爱情生活。轰轰烈烈，誓死不渝的爱情，是我们所追求的，我们靠着这份相互的欣赏与怜惜，共同守护着这份来之不易的感情。可爱情在时间面前，怎么不低头呢?我们要做到的，也许是要把这份爱情，转化为生活中的亲情，才能让爱人之间的情感延续下去。生活，不仅关乎爱情，美好的爱情只能用来回忆，而最后的亲情，才是我们继续下去的动力。这也许就是让我痴迷，又让我感动，让我难以释怀的《红楼梦》教给我的爱情之道。
读红楼梦有感7
红楼梦是中国古代文学的瑰宝之一，也是世界文学宝库中的一颗明珠。《红楼梦》五十回的观读心得让我深深地感受到了该经典之美，也对其中展现出的人性与社会问题有了更深的了解。在阅读过程中，我被其璀璨的辞章、细腻的人物刻画和深刻的社会寓意所吸引。本文将从五个方面阐述我在阅读红楼梦五十回时的心得体会。
首先，红楼梦五十回给我留下了深刻的美感。曹雪芹以其卓越的文学才华，巧妙地构建了一个宏大而丰富多彩的红楼世界，她细腻而美妙的辞章给人一种身临其境的感觉。尤其是对于贾府的描写，其细致入微的描绘，使人仿佛看到了贾府的宏伟和繁华。而在人物形象刻画上，曹雪芹更是用心描绘了每个人物的性格特点和情感变化，使我们读者对于他们的遭际和命运产生共鸣。这样的完美描绘使人沉浸在红楼梦的世界中，不由自主地被其中的美感所吸引。
其次，红楼梦五十回反映了人性的复杂和多样性。在红楼梦中，曹雪芹展现了不同人物的各种性格特点和情感状态，形象地呈现了人性的种种表现。贾宝玉的聪明才智和敏感细腻，王熙凤的机智和聪明才智，尤其是黛玉的聪明才智和深情厚意，使我深刻地感受到了人性的复杂性和丰富多样性。同时，曹雪芹也通过这些人物的性格塑造，揭示了人性中的弱点和缺陷，使我对人性的深度思考。
第三，红楼梦五十回揭示了封建社会的丑恶和虚伪。红楼梦的故事发生在封建社会的末期，曹雪芹通过描绘贾府贵族的生活和宴会，展现了封建社会中的淫威和虚伪。在这个社会里，富贵人家的生活被描绘得奢华而浮华，但背后隐藏着无尽的阴谋和斗争。曹雪芹通过对贾府的描写，揭示了封建社会的虚伪和荒谬，揭示了那些人摆脱不了封建社会枷锁的痛苦。
第四，红楼梦五十回对于女性地位和命运的思考。红楼梦中有很多女性角色，她们在封建社会中被束缚，被剥夺了自由和权利。黛玉是一个典型的例子。她聪明、有才华、有灵气，但受封建礼教束缚，被迫负责家庭和儿女的责任，最终堕落和消亡。红楼梦通过黛玉这个形象，揭示了封建社会对于女性的压迫和剥削，使我对女性地位和命运的反思更加深入。
最后，红楼梦五十回让我对于人生有了更深刻的思考。红楼梦通过对于贾宝玉、黛玉等人生经历的.描写，折射出人生的起伏和悲欢离合。曹雪芹通过对于人物的遭际和命运的描写，对于生命的短暂性和无常性进行了深刻地思考。红楼梦中的人物刻画使我深刻认识到：人生如梦，繁华似水。我们应当珍惜眼前的欢乐与亲情，努力追求真正的幸福和意义。
综上所述，红楼梦五十回是一部不朽的经典之作，它的辞章美感、人物性格塑造以及社会寓意都给我留下了深刻的印象。通过阅读红楼梦，我深感人生如梦，欢乐与悲伤交织在一起，我们应当珍惜当下，追求真正的幸福。同时，红楼梦也反映了封建社会的丑恶和虚伪，使我对于社会问题有了更深入的思考。总之，红楼梦五十回给我带来了无尽的美感和思考，我将永远珍视这部伟大的文学作品。
读红楼梦有感8
再次翻开《红楼梦》，慢慢地看着，心也渐渐幻化了进去。金陵十三衩的红颜薄命，应顺了贾府的一路兴衰。就拿钗黛来说，从林黛玉的“恨无缘”，薛宝钗的“误终身”，到贾宝玉悬崖撒手断尘缘，满纸无奈亦真亦假，曹雪芹写得出神如化。
一本《红楼梦》，我已读了很多遍，但始终似懂非懂。贾府，一个曾经那么辉煌的家族，竟衰败得如此凄凉。
黛玉六岁丧母入京之时，贾府正盛，纨绔子弟沾花惹草乐逍遥，大家闺秀习文识字妆娇娘，那“护官符”中描写那时盛景“贾不假，白玉为堂金作马”，可知贾府之昌盛。可叹之后大观园中人渐少，尤二姐吞金而亡，尤三姐为情自尽，晴雯等均被逐出，贾氏也衰败了。黛玉死后，贾府被抄，败落得一塌糊涂。尽管日后宝玉贾兰中举，贾府复兴，但曾经的红楼昌盛已不复存在。
每次想到贾府的衰落，我都会感慨，是什么原因，能让一个大家族败落呢?是当时的封建社会吗?我无法读懂!
合上书的一刹那，在感慨《红楼梦》中人时，我不由想到了自己的幸福生活。我们的生活是时代赋予的，中国共产党让我们的`民族由弱变强，我们的生活也越来越好!我很庆幸成长在新时代，而作为新时代的少年，我会谨记的教导，为了更好的明天努力。
读红楼梦有感9
《红楼梦》是我国四大名著之一，作者曹雪芹用优美细腻的文字描绘出一个个鲜明生动的人物，读过一遍我就记住了宝玉和黛玉的名字。
贾宝玉在他父亲的眼里是叛逆，不喜欢读书的"坏孩子"，他尤其是厌恶八股文，从内心鄙视和抵触所谓的功名利禄，所以父亲认为他是不求上进的孩子。我却不这么认为，他和朋友开设海棠社吟诗作对，一步一步地壮大诗社，到后来他们一起重建桃花社，我发现宝玉是一个爱学习、有上进心的人，这种精神值得我学习。
我也喜欢林黛玉这个角色。她很有才华，琴棋书画样样精通。我觉得，作为新时代的'青少年，必须全面发展，将来才能立足于社会。我们都是中国好少年，少年强则国强，我们是未来的栋梁之才，要有青松一般坚韧不拔的高尚品格，不要像林黛玉那样动不动就暗自垂泪，应该做一个乐观、坚强的孩子，将来才能适应复杂的社会。
读完《红楼梦》我感到一个好的环境对一个人的影响很大。正所谓“近朱者赤，近墨者黑”，我希望我们都能生活在好的环境中，都争当那个近朱者赤中的“朱”！用自己的积极的思想去影响别人。
《红楼梦》是一部具有世界影响力的一部小说，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。自从我看了《红楼梦》以后，我非常佩服曹雪芹，他的写作方法值得我学习，从今以后，我要博览群书，把写文章的基本功打扎实，力求提高自己的写作水平。
读红楼梦有感10
红楼一梦，那一梦中，有令人唏嘘的爱情，也有那往日兴盛的荣、宁二府一夜衰败令人感叹的世事无常。就如文章开头那一僧一道所说：“红尘中却有些乐事，但不能永远依持，况又有‘美中不足，好事多魔’八字紧相连属，瞬间则有乐极生悲，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空”!但这一梦中，有一人，如同出尘白莲。在那座华美的大观园中，或许，她没有薛宝钗的贤淑端方，姿容端丽，没有王熙凤的泼辣阴险、行事果断，她与她们不一样，她是那个爱哭多愁的林妹妹，那个嘴上不饶人的顰儿，她精通诗文、才华横溢，她同宝玉一样，至情至性，这样的她，让人怜爱。
也曾听闻有人说“林妹妹，太过‘做作’，太过高傲，嘴上不留情面，不大讨喜。”但于我而言，她的“孤高自许，目无下尘”的性情，却是让人心疼的。六岁丧母，不得不寄居于规矩森严的外祖家，可谓是寄人篱下。仍记得，她初入荣国府是“步步留心，时时在意，不肯多说一句话，不肯多行一步路，生怕被人耻笑了去。”谁又能想象一个六岁大的小女孩活得是多么谨慎小心!放到现在，六岁，是一个孩子无忧无虑的快乐童年时光，而她却要如此谨慎小心!那里人人笑脸相迎，谁又知道那笑面之下藏这一颗怎样的`心呢?又加之她于人生的独特见解，她才会形成“孤高自许，目无下尘”的高傲性情，这又怎能让人不心疼呢?
都道顰儿的嘴是一把刀子，她用尖刻的言语刺向她所不满的一切。就像那次同宝玉在薛姨妈家吃酒，宝玉身边的李嬷嬷拦宝玉吃酒，让黛玉帮忙相劝，当时黛玉便道：“我为什么要助他?我也犯不着劝他，你这妈妈太小心了，往常老太太给他酒吃，料也不妨事。必定姨妈这里是外人，不当这里的，也未可知。”她这番话让那老嬷嬷如何敢再劝，这一拦，便是把薛姨妈当外人，那老嬷嬷又怎敢再拦?她这张嘴，让人又爱又恨，可也正因为这张利嘴，她才可以在这污浊的大院中，保持自己的独立人格和纯洁品性，她不似宝钗那般八面玲珑，世故圆滑，她有着属于她的高傲，她就是她，那朵出淤泥而不染的莲花。
黛玉有她的高傲，亦有着独属于她的才情。谚语云：“才情是穿不破的衣裳。”而林黛玉的才，与情相连，才，因情而生，情，因才而现。在大观园中与一众姐妹结起的诗社中，黛玉释放出了属于她的光彩，她作下的诗，尽诉她心中的悲欢与哀愁，那样的她，是完整的。那一首首诗中，尽显属于她的才与情。就如那日同贾母吃蟹赏菊时，那一首夺冠的《咏菊》：
咏菊潇湘妃子
无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。
毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。
满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心?
一从陶令评章后，千古高风说到今。
随后吃蟹时，宝玉随性做了一首诗，黛玉见后亦起兴作了一首：
铁甲长戈死未忘，堆盘色相喜先尝。
螯封嫩玉双双满，壳凸红脂块块香。
多肉更怜卿八足，助情谁劝我千觞。
对兹佳品酬佳节，桂拂清风菊带霜。
她又自觉不如宝玉所作，便闹着要烧了它作诗时的她是真实的。人说“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。”黛玉的灵魂，带着特有的才情，带着她的高傲，而这一切，是她会与宝玉相爱的原因。
谈黛玉，就不得不谈她与宝玉之间的爱情。宝玉，贾府的二少爷，贾老夫人的宝贝，那个至情至性的翩翩公子，那个对家族的丑恶腐朽和周围环境的虚伪庸俗感到不满的少年。他与黛玉有着相同的思想基础，这是他不顾一切地爱上与“贤妻良母”规范丝毫不沾边的黛玉的原因。但于黛玉而言，她对宝玉的爱，真挚而深沉。她一不贪图他的财产家业，二不贪图他的门第地位，为了他时时悲苦，处处留神，泣花葬残红，心曲题罗帕，那一曲《葬花吟》出自她心中，爱难得，怜花伤己，坠落于淤泥，纵使自洁又该归向何处?
天尽头，何处有香丘?
未若锦囊收艳骨，一抷净土掩风流!
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知有谁?
试看春残花渐落，便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!
这一吟，她将落花葬去，感花零落，亦伤己未来，不知该归向何处，将来终归有无可寻觅之时。她心中忧愁，尽诉与这一吟中。她还为宝玉心曲题罗帕，她的情，给了宝玉，她心中的爱，给了宝玉。在这深宅大院中，她能信任的唯有宝玉与她从家中带来的小丫头紫鹃，宝玉是她在这黑暗之中一点微弱的亮光。她与宝玉，是青梅竹马，是知己，是爱人，他们有着相同的思想，但终究没有一个美满的结局。那夜，整座贾府热闹非凡，大红灯笼高高挂起，而她独自一人躺在病榻之上，听着外面锣鼓喧闹，只是，她这里冷冷清清的只有紫鹃陪伴。而另一边，宝玉还沉浸在可以娶到他心心念念的人的喜悦中，却不知，那喜会瞬间化悲。黛玉强撑着，焚毁诗稿，终呕血而亡。在他成亲当日，她去了，用她的生命殉了爱情，发出了对现实最后的控诉。
这就是黛玉，那个“孤高自许，目无下尘”的高傲女子，那个满腹才情的女子，那个用一张利嘴刺向她所不满一切的女子，她不爱与世俗同流。她有她的愁，她有她的爱，她愿为了心中的爱而喜，而悲，而泣，而亡。红楼中，这样的女子唯黛玉一人尔!
读红楼梦有感11
《红楼梦》作为百科全书式的古典现实主义伟大作品可谓是“其大无外”了，展卷红楼每每眼前浮现宝黛二人荡气回肠的痴情苦恋，耳边响起荣宁二府巨厦崩彻的苍凉悲歌，不禁惊叹曹雪芹那既善精巧细致又工斫石裂鼓的如椽巨笔。那笔下汹涌而出的沧桑巨变，轰轰烈烈固然令我钦佩不已，而那一丝丝款款流动的低吟浅唱更在我掩卷静思时久久萦绕于心。书中上至达官显贵下至商贩走卒不可胜数，如若一一品评好比蚍蜉撼树，这里暂且管中窥豹。
书中有一位洒脱随性、傲然自处的女性——晴雯便是本文的主题。书中出身贫苦的女性不可谓不多，晴雯便是不可不提的一位。她短暂的人生经历可谓是命运多舛。十岁时被贾府的奴仆赖大买来变成奴隶的奴隶，后因为“贾母见了喜欢”就被理所当然地作为一件小玩意“孝敬了贾母”，后辗转到了宝玉房中。除了一个叫吴贵的姑舅哥哥之外就再无其他亲人，甚至连自己父母的姓氏也不得而知，可以说从未享受过任何家庭的温暖，而与这种孤苦无依的经历形成鲜明对比的是爆如红碳、热辣直率的性格。
相信每一个《红楼梦》的读者都会由衷地喜爱这个长相姣好、刚烈异常的姑娘。曹雪芹在她的名字中就写出她的性格：“晴”寓意其性格刚正不阿、光明磊落，“雯”意指其姿态美好（文中更是通过王夫人市侩世俗的口吻，说她削肩膀、水蛇腰，反衬她的魅力），从中又体会出一种“自古红颜多薄命”的悲凉之感。
晴雯一出场便先声夺人地向酒后归来的宝玉“抱怨”，“这个人可醉了……我生怕别人贴坏了，亲自爬高上梯地贴上，这会子还冻的手僵冷呢……”这份嗔中带柔体现了晴雯的爽快与干练，柔情脉脉让人不由得心生爱怜的训斥，又哪里有一丝一毫的奴才气呢？
晴雯的人生是悲剧的，她自幼悲苦、少年辗转，豆蔻年华饱经风霜多受白眼。然而她生就有一种傲然之气，对主子有一种非抵抗、不合作的态度，她追求的是真实的真挚的人生，她需要的是对生命的尊重与平等，二者之间的矛盾正是悲剧的根源。每次看晴雯得理不让人的泼辣言行，看晴雯在一干人等女仆面前傲然的态度，在大大小小的主子之间傲然不屈的态度，怎能不由衷地唏嘘叹惋？那个社会只给了她服从、妥协的机会，天生不会退不得晴雯的悲剧却也在情理之中。但是看到“俏丫鬟抱屈夭风流”、“痴公子杜撰芙蓉诔”时，看到小丫鬟编造“花神”的谎言哄骗贾宝玉时又怎能不为这些纯洁热情的生命而感动？
而晴雯又是幸运的。在那个浸润灵魂的.时代，遇到了宝玉这种懂得生命的意义、热爱生活的“主子”，主仆之间以诚相待、赤诚相见、肝胆相照、情深意切，宝玉是平等待人之人，晴雯是追求生命的尊严，正是“春风得意遇知音”夫复何求？然而在跌扇撕扇的情节中，因宝玉一时火起使了一把主子性儿恨恨地训斥了晴雯一番，打破了主仆二人之间微妙的平衡，晴雯心中平等与尊严的原则大大受到了践踏，二人关系遇到了挫折，宝玉在情急之下甚至说出来要赶晴雯走的话，然而很快峰回路转，二人之间的隔阂与不快随扇面而烟消云散，晴雯的自由个性和自身价值得到了认可和尊重，二人重新找回了心理上的平衡感，感情更进一步。
晴雯宝玉之间的情愫种种我难下定论，但他们之间真挚的情谊却实实在在足以感动每一个读者。在“勇晴雯病补雀金裘”的情节中，晴雯不顾身体上极度的虚弱“只觉得头重身轻，满眼金星乱蹦，实事撑不住……少不得狠命咬牙挨着……”即便如此，她还是担心宝玉直劝宝玉早点睡。（在此之后，作者还通过袭人的嘴透漏出平日要晴雯帮忙晴雯是大大不愿的）此等拼着性命维护朋友，一心一意为朋友着想的性情中人，难怪曹雪芹也要用“勇”字来赞扬她这等“士为知己者死”的侠士风度。此等刚烈女子纵比之燕赵义士荆轲也毫不逊色。
在随后贾府的第一次抄检中，晴雯面对近乎侮辱的压迫，表现得泼辣而坚定，其刚正的性格可见一斑。她的反抗精神也相应地达到了最高潮。然而正如判词中所写的那样“霁月难逢，彩云易散”这朵执着热情的花一样的生命很快便凋谢了。事情说起来有些蝴蝶效应的意味，起因是晴雯为了帮助贾宝玉故意将事情闹得满城风雨上下不安，最后惊动早已对其不满的王夫人，结果是晴雯在贫病中“夭风流”，她也终于达到了“士为知己者死”。
如果说黛玉是为宝玉还泪而来，最终泪尽而亡；那么晴雯定是还义而来，最终义尽成仁。晴雯短暂的一生是抗争的一生，她无时无刻不反抗着这个社会带个她的种种不公平与不公正，虽然她脑中没有主动的意识，但这种生命的平等与自由一如不加粉饰的水墨画，黑白之间深刻而沉重。在生命最后的时刻，她将自己的夹衣与指甲送给宝玉，前者寓意心心相印、肝胆相照，后者更以身体发肤相授，这一切的一切都是生命最本能的挣扎与倔强，强权可以让我们失去生命，却不能让我们失去气节；横暴可以将我们击败，却不能让我们屈服。当一个如此纯洁的生命无路可走，那瞬间所绽放的光华如一闪而过的流星化作永恒。
晴雯也有其明显的不足。她的反抗与刚正只是出自其本性使然无主观因素，她不似袭人清醒，懂得主动依附王夫人给自己的将来找个安安稳稳的靠山；也不如小红明智，目标坚定要逃离大厦将倾的贾府。她只是听凭自己的性格和众多仆人一样浑浑噩噩的过日子，甚至也有一些压迫他人的行为。如虾须镯事件中的坠儿。然而诸如此类并不能掩盖她身上的芳华，她是宝玉少有的红颜知己，她既不劝宝玉走上仕途之路，也不会违背宝玉对生命的尊重情怀。正因如此，在宝玉被贾政毒打之后，才会故意支开其他人特意选择晴雯向黛玉传情，因为在宝玉的意识中只有他们二人才能够真正了解自己的心事。
晴雯的一生活得精彩活得磊落，她生命的每一天都在压迫中顽强地活着，并且享受生命的赐予。她得遇知己、意气相投最后间接为之而死，子曰：“求仁得仁，夫何怨？”。晴雯得到了她一生挣扎所求的真挚与真诚的情谊，她得到了宝玉“茜纱窗下，公子多情；黄土垄中，卿何薄命。”的无限追忆又有什么遗憾的呢？
“何须浅碧轻红色，自是花中第一流”，晴雯就这样真实演绎了自己不弱于人的一生，我常常思考何为永恒，通过晴雯的一生我懂得了永恒不是时间上的延续而是生命的升华。
读红楼梦有感12
绿竹斑斑渐黄昏，相思无寄几度闻。寒塘至今度鹤影，冷月何时葬花魂。 ——题记
细雨斜织的夜晚，不喧闹，只有那雨水与芭蕉碰撞的声音，只有那千百竿潇湘竹随风摇摆的声音。透过纸窗，黯淡的烛火闪烁，一女子在蜡烛旁持书静看。“咳咳咳”一阵咳嗽声打破雨夜的寂静，随后，依然是那淅淅沥沥的安静，依然是单薄、孤独的身影……
她就是《红楼梦》中最柔弱，最多泪的潇湘妃子——林黛玉。
“潇湘馆”是黛玉的住处。“一带粉坦，数楹修舍，有千百竿翠竹掩映。”“有大株梨花并芭蕉”，而忧愁芭蕉与清高翠竹正与黛玉性情相符。
有人说黛玉就像寒冷的雪莲，美丽却孤傲，冰冷。可黛玉真是如此吗？没错，黛玉有时说话带刺，令人难相处，但她也有热心的一面啊！就比如说，在香菱想学诗时，宝钗对香菱说学诗并无大用，不要过于认真，而黛玉不同，她认认真真地教香菱学诗，并把王右丞的全集借给香菱，让她去揣摩，帮她分析诗句。可见黛玉比宝钗待人更简单，纯真。
黛玉就像那不食人间烟火的仙子，诗如其人，她的诗也是超凡脱俗的。“半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。”将白海棠的素静优雅写到了极致。香帕墨迹，留下了“窗前亦有千竿竹，不识香痕渍也无？”的优美诗句。
一阵风吹过，树上桃花吹下一大斗来，落的满身满地皆是花片。黛玉肩上担着花锄，花锄上挂着纱囊，手内拿着花帚，收拾起落花，不由感花伤己，在花冢哭道：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘香榭，落絮轻沾扑绣帘……侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时，一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”是啊，这纷飞的单薄花瓣，不正像黛玉孤苦的身世吗？“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”难道从这儿，曹雪芹就已为黛玉的“红消香断”埋下伏笔了吗？欠泪的，泪已还后，苦绛珠也该魂归离恨天了吧！
如此简单、如仙的女子，匆匆结束了她的'一生，也许是凡间太多尘，仙子不属于这“花柳繁华地，温柔宝贵乡”吧？
读完《红楼梦》黛玉的一颦一笑，一泪一喜都让我难以释怀。我读黛玉，读的是一种孤傲、一种气质，一种绝俗，一种灵动。面对封建社会的枷锁，黛玉以泪默默反抗，哭得像桃核一样的眼中，充满了与那个社会格格不入的，对爱情的追求……
黛玉仙珠，我多想更多的了解你……
读红楼梦有感13
昨天第一次认认真真、完完整整的看完《红楼梦》一书，千百种情绪一起涌上心头。
我个人认为，黛玉的死是与贾母和王太太有关的，满府的人都知道宝玉钟情于黛玉，而贾母和王夫人却将宝釵嫁与宝玉，将黛玉活活气死，葬送了一个美丽无辜的生命。实是可气。
黛玉为宝玉哭尽了一生的眼泪，最后却得到这么一个结果，可悲埃贾母、王夫人活拆一对鸳鸯，又该是什么呢？不过，黛玉死后离凡返仙，当了潇湘妃子，也是悲中喜啊！终于了结了凡尘，摆脱了世间苦难，离开了贾母等人， “侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”
黛玉断气之时竟是宝玉娶宝钗的'时辰，想必，躺在床上的黛玉也看到了怡红院一边的景象吧。
黛玉死后，派小鬼将宝玉的心送回去。但重生的宝玉竟一反之前，看淡了儿女情长，放下了对黛玉的一片痴情。是喜？是悲？喜宝玉能重新做人，看淡世俗。悲枉了黛玉生前对其的一片痴情，宝玉竟能将这片情看得那么淡、那么淡……
人生人死，是前缘。
缘啊，孽缘！缘来缘去，一切随缘……
读红楼梦有感14
翻开《红楼梦》当淡黄色的纸页呈现在我面前的时候，时光开始倒退。一曲缓慢的旋律响起……这支旋律，注定缥缈，凄凉。
林黛玉，就是在这支旋律中出现的，犹如一个悲伤的音乐符号。它多愁善感，自幼丧母，搬至贾府她遇到了让她生命出现无限色彩，最后却离去的人——贾宝玉。两小无猜，情意绵绵。但是他们的爱情，注定不会平坦风顺。
薛宝钗出现了，她的出现给了林黛玉很大的影响，她忌讳金玉良缘之说，常暗暗讥讽宝钗，警告宝玉。
“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”黛玉多愁善感的性格，她呜咽着边念着边葬花。这一句，已揭开了后面的结局，花落人亡两不知，花落人亡两不知啊！
悲恸的旋律在风中回荡。最后，黛玉因终身之事无人可求，作噩梦，染重病。为了奉承贾母及夫人，凤姐提出为宝玉娶宝钗的建议，又怕宝玉不同意，便告诉他娶的是黛玉。
洞房花烛，知心人却在远处身患重病，泪，是苦的；心，是碎的。黛玉拿着提诗的手帕，宝玉用这条手帕为她擦了多少泪水！原本以为，留住它，心爱的'人也就留住了。但，心爱的人已不在，留它何用，手帕如片片蝴蝶在火中化了。
旋律依旧凄凉，缓慢，不同的是，接近尾声，眼一闭，在相思的苦中痛苦地死去。旋律，终了，落花满天。
像黛玉这样的女子，难得糊涂！但，她错了，她就应该经常糊涂。她也知道自己错了，但世世代代有多少错事啊，还是被一代一代保存了下来。
一卷薄薄的爱情，翻来覆去地咀嚼，满口的苦涩，在唇齿之间游弋。医生沉雷，将恩怨击得遍体鳞伤。曾经的誓言，被阵阵狂风吹落，落在生于死长眠的时空。
是谁，书写了这亘古却凄美的爱情？
读红楼梦有感15
在老师与家长的支持下，我走到了人民书店门前，经过反复的斟酌后，我买下了我手中的这本《红楼梦》。经过长时间的阅读后，我感悟颇深。
《红楼梦》这本书刻画的人物栩栩如生：多愁善感的林黛玉、追求完美的贾宝玉、风风火火的王熙凤、心胸宽广的薛宝钗、特别是林黛玉和贾宝玉这两个人物是那么深入人心。
“天上掉下个林妹妹”，读到多愁善感的黛玉时，我们都会情不自禁地落泪。“心较比干多一窍，病如西子胜三分”的她令我产生了无比的怜爱，她向人们显示了那水一般的柔肠，她对于一切世间的.丑陋、难堪，只能是暗自落泪，每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着“天尽头，何处有丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。我对她真是又爱又恨哪！爱她那学富五车的才能，爱她那乖巧美貌，恨她那不开朗的性格，恨她那总是暗自落泪的自卑心理。
当我读完这本书时，我轻阖双目，默默地想：这是中华民族的经典啊！我们看到封建礼教对相爱的青年男女的摧残，想到当代人要感恩新社会，期待祖国更美好的明天！
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