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《史记》读后感

时间:2022-01-25 03:41:46 史记 我要投稿

《史记》读后感(汇编15篇)

  看完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,何不写一篇读后感记录下呢?可是读后感怎么写才合适呢?下面是小编为大家整理的《史记》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

《史记》读后感(汇编15篇)

《史记》读后感1

  自年初陆陆续续的读《史记》,先是听了吕世浩老师的《秦始皇》《史记》课程,有了一点点基础和兴趣,然后从最喜欢、也相对易读的列传开始读,第三步是从头开始读。

  为什么最终回到了重头开始读的路上来?因为在阅读过程中发现,想要搞清楚列传里那些人物的行为动机、心理,得明白当时的社会背景、文化状况,只得从头开始了解,文化是如何传承、演变的。

  在跳过目前无法挑战的表后,来到了《礼书》。作为现代人,我对于“礼”是有些嗤之以鼻的,认为是“封建时代的流毒”。本着随便读读的心态浏览。读到太史公认为礼从何而起时,便肃然起敬。

  礼由人起。人生有欲,欲而不得则不能无忿,忿而无度量则争,争则乱。先王恶其乱,故制礼仪以养人之欲,给人之求,使欲不穷于物,物不屈于欲,二者相待而长,是礼之所起也,故礼者养也。读后感·稻粱五味,所以养口也;椒兰芬茝(chai),所以养鼻也;钟鼓管弦,所以养耳也;刻镂文章,所以养目也;疏房床笫几席,所以养体也;故礼者养也。

  译文:礼制因人而产生。人们生来就有欲望,有欲望却得不到满足就不可能没有怨恨,怨恨毫无限度时就会引发争斗,有争斗就产生祸乱。古代圣王讨厌这种换乱的局面,所以制定礼仪道义来滋养人的欲望,满足人的需求,使欲望不会因为物质不足而受到限制,物质也不会因为欲望的增长而显得匮乏,两者相互协调而能长久,这就是礼制产生的原因。因此礼仪就是一种调养之法。稻米、高粱、五味食品,是用来调养口舌之欲的';香料、鲜花、芳草,是用来调养嗅觉之欲的;钟鼓、管弦演奏的音乐,是用来调养听觉之欲的;精雕细刻的花纹,是用来调养视觉之欲的;宽敞的房间和床榻、几案、坐席,是用来调养身体之欲的;所以礼仪就是一种调养之法。

  这和我之前对“礼”的模糊印象是多么不同啊!将“礼节”直接混淆为“礼”,以点代面,认为“繁琐、形式化的礼仪”就是古人倡导的“礼”,果真是因为读书少的缘故啊!

《史记》读后感2

  我敬佩司马迁能把《史记》写得那么深动敬佩《史记》当中的每一个英雄人物敬佩中国拥有那么丰厚悠久的历史,史记的读后感。今天我终于把厚厚的一本《史记》读完了读完这本书后我的收获还真是不小。

  们先看看尧吧!其父帝喾死后,位置本来是传给尧的`哥哥,结果《史记》说哥哥"不善崩"了,弟弟尧就上了位,史记读后感。"不善"大概就是没做出什么政绩,"崩"就是死了的意思。这就很奇怪了,"不善"就是"不善","崩"就是"崩",这个"不善崩"难道是说:因为没做出什么政绩所以就死了?逻辑不通。怎么个"不善"法?没说。怎么"崩"的?也没说。况且,此前帝位都是在整个家族里接力的,为什么到这里变成家庭接力?这一段写得这么简单而模糊,我想我可以大胆假设:是不是尧和哥哥为王位明争暗斗,结果哥哥胜出,而后尧在心腹的帮助下,设计把同父异母的哥哥弄死了,手段无非是暗杀或政变两种,然后随便找了个理由对付一下舆论,自己就补上去了。舜被登用后,先是把自己打扮成万民拥戴、百姓争相来附状。你看他住的地方:"一年而所居成聚,二年成邑,三年成都"。他出道前,在老家住了三十年,也不见"成都",还受到父母的追杀。如今一得到元首的垂青,浑身光环就出来了,让我想到了现代领导们喜欢搞的政绩工程。接着他还排除异己,尧的时候,鲧、共工、

《史记》读后感3

  《史记》是司马迁忍辱负重、呕心沥血,花费一生的精力来创作的。它是一部伟大的历史著作,是中华民族文化宝库的一颗璀璨的明珠,更是中华民族宝贵的精神财富。曾被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

  大哲学家培根说过:“读史使人明智”,一代明君唐太宗也感喟:“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。”《史记》为我们生动形象的展现了波澜壮阔的社会画面,还塑造了一大批栩栩如生的历史人物形象,让我们从历史中明白道理,揭露丑恶行为,歌颂高尚的品德。

  《史记》中那一个个活灵活现、生动形象的`历史人物给我留下了深刻的印象,如对人谦恭有礼、和蔼可亲、孝敬父亲的虞禹;令人尊敬、勤政爱民、为了治水三过家门而不入的大禹,受到了大家的爱戴;还有那残暴、沉迷于酒色、过着奢侈糜烂的生活最终丢失了江山的商纣王;只为博得美人一笑,点起烽火、不惜一切戏弄诸侯的周幽王,“宫中美人一破颜,惊尘溅血流千载。”这就是周幽王堕落生活的真实写照;不忘亡国之耻,卧薪尝胆从而最终战胜吴国的越王勾践。知识渊博、见闻深广、始终以祖国的兴亡,人民的疾苦为念的伟大的爱国主义诗人屈原,用“发愤以抒情”的方式创作的《离骚》而名垂千古。

  历史就像一面镜子,映照着千古,映射着未来。读完《史记》,让我读出历史的真实,读懂了一点点历史发展的规律。读史使人明智,就是要从历史中吸取经验教训,把理解历史当作把握人生的一把钥匙。明智的人既要不忘过去、重视将来,更要全力把握现在、创造将来。站在历史的角度上,看到圣贤真正的精神何在?我认为这才是读《史记》的最大意义。

《史记》读后感4

  《史记》作为我国第一部纪传体通史,一直受到很多人们的喜爱。当然我也不例外,自我读了这本书后,一直想写一篇读后感,可总是没能实现。这次,有机会写一篇,真称得上尽诉心之所想。

  从神话般的三皇五帝到建立奴隶制的夏朝;从迁都至殷的商朝中兴到烽火戏诸侯的西周末年;从五国争霸的春秋到七雄交战的战国;从统一中国的秦朝到休养生息的西汉,这三千年曲折的中国古代历史,《史记》用自己独特的语言,将它们描述得更加精彩。不仅是我,凡是读过《史记》的人都会对它的'情节念念不忘。

  当然《史记》的魅力不仅在它那曲折离奇的情节,也在那些鲜为人知却被它一一记录下的故事。

  人们只了解儒家创始人——孔子的博大思想,却不知他一生过着流荡的生活,未能安享天年;人们只知道那位雄才大略的开国之君汉高祖,却不知他晚年贪图美色;人们只认识辅佐秦始皇的丞相李斯,却不知陷害公子扶苏,与赵高同流合污的李斯;人们只认识周朝的开国天子周文王,却不知他曾经受过牢狱之灾。我们对于这些人恐怕只知道他们的一面,却不知另一面。但这却被《史记》记下了,我们应感谢它,感谢它使我们全面了解了历史人物。

  然而,最让我感动的还是书中所记载的古代圣贤,他们那种忍辱负重、顽强拼搏的精神。

  周文王被拘禁,完善了《易经》;孔子终生困顿,编写了《春秋》;屈原被流放,创作了《离骚》;左丘失明,完成了《国语》;孙膑断了双腿,撰述了《孙膑兵法》;吕不韦流放蜀地,留下了《吕氏春秋》;韩非子被秦国拘禁,写下了《说难》、《孤愤》;就连《史记》作者司马迁本人也受过宫刑,但他写下了《史记》这部历史和文学巨著。这种坚韧不屈的精神是值得我们每个人学习的。

  《史记》使我知人详细,知事全面,也使我懂得了一种高贵的精神。它确实是本好书,无愧于“史家之绝唱,无韵之《离骚》”这个称号。

《史记》读后感5

  提起刘邦,大家肯定并不陌生。每当我阅读《史记》,读到关于他的事迹时,总是不禁赞叹道:“他真不愧是一代枭雄!”

  刘邦心胸宽广,宽厚待人。《史记》里记载,当时,农民起义,反叛秦朝,需要一个人先打入关中瓦解秦朝。众将领闭口不谈实力雄厚的项羽,却一致推荐刘邦,因为他们认为刘邦是宽厚长者,只有他能使百姓信服。刘邦借此树立威信,充实军队,赢得民心,为后面的统一天下打下了坚实的`基础。他深知,唯有不欺凌,不暴虐,宽厚待人,才能救百姓于水深火热之中。

  刘邦知人善任,任才唯贤。运筹帷幄,决胜千里,他比不上张良;安抚百姓,镇守国家,他比不上萧何;连兵百万,百战百胜,他比不上韩信,但是他却能充分地任用他们,并且亲之信之,他的成功与这是分不开的。若不是刘邦的知人善任,一代奇才陈平就不会投奔他;若不是刘邦的任才唯贤,著名说客郦食其也不会依附他。他深知,唯有广招人才,举贤使能,团结一心,才能共同推翻强大的秦朝。

  刘邦广开言路,虚心接受。刘邦并不是神人,于是他便广开言路,察纳雅言。别人提出的建议,他总是虚心接受,思虑再三后决定是否听从。《史记》记载,刘邦与项羽对战时,楚军把汉军围困在荥阳。正在刘邦犯愁的时候,一个小官陈平献计:离间项羽和他的部下。刘邦并没因为陈平出身卑微,而对他的计策不屑一顾,而是加以分析,肯定了这条计策。陈平还需要四万斤黄金,刘邦也不因为他是小官而不同意。就这样,刘邦成功削弱了对手,壮大了自己。他深知,唯有多倾听别人的意见,碰撞出思想的火花,才能统一天下,实现霸业,成为枭雄!

  从一个平民百姓,到一代伟大枭雄,是刘邦的点点滴滴改变了这一切!

《史记》读后感6

  《史记》是我国第一部纪传体通史,鲁迅称这本著作为“史家之绝唱,无韵之离骚”。这本书让我学到了许多历史经验和教训。

  《史记》主要讲述了从黄帝到汉武帝时共3000多年的历史,它结构严谨,史实丰富,内容精彩,真不愧为全人类的历史瑰宝、文学著作。

  读了《史记》后,我发现了一个“定律”:每逢一个帝王昏庸无能,对人民实行残暴统治,他的王朝总会灭亡。每个亡国之君都是失去了民心,正所谓“得民心者得天下”。

  令我印象最深刻的就是描述楚汉之争的那些章节。项羽身为一代西楚霸王,最终却落得个乌江自刎的下场,这是多么遗憾啊!但这个遗憾并不是意外造成的,而是项羽刚愎自用、不重用人才、有勇无谋等自身因素造成的。刘邦开始时只是一介村夫,到最后却消灭了项羽并建立了汉朝,成为汉朝的开国皇帝。这当然也不是意外,而是刘邦求贤若渴重用人才、善用人才、善于抓住机会等多个自身的.优秀品质造成的。

  书中《周幽王烽火戏诸侯》这一章节也令我印象深刻。周幽王落得个被外族人杀死的结局也非意外造成,那是因为他失信了。正是因为周幽王拿烽火这个重要战争信号开了几次玩笑,使诸侯失去了对他的信任,以至于在犬戎族进攻都城,周幽王下令点燃烽火时,竟无一兵一卒前来支援,才导致国破家亡的悲惨结局。所以这应了一句古话:“人无信不立”。

  《毛遂自荐》的故事让我得到了许多启迪。在赵国都城被围,平原君奉命带二十人到楚国向楚王求救兵,合适人选却只有十九人的情况下,毛遂勇敢的站出来自荐,这种勇气值得赞赏。在平原君和楚王交涉了一上午而迟迟未决的情况下,毛遂仅凭一张嘴,一段话就说服了楚王,这足以看出毛遂的机智超人,口舌过人,胆魄惊人。这个故事也告诉了一个道理:一个人要勇敢地抓住展示自己的机会,大胆地去做自己想做的、可以做的事,这样才可能成功。

  “读史可以明智”,《史记》让我获益无穷,也让我明白了许多道理,更让我体会到了以史鉴今的好处!

《史记》读后感7

  假期里,我读完了《史记》。透过它,我看到了卧薪尝胆的勾践,善于用兵的孙武,围魏救赵的孙膑,知错就改的廉颇仿佛真的看到了魏惠王的十颗夜明珠,赵惠王的和氏璧;秦始皇焚书抗儒,商鞅立木取信也令我印象深刻。

  其中,项羽的故事最使我受教。

  在鸿门宴之前,项羽的谋士范增早就看出刘邦是日后与项羽争夺天下之人,请求项羽在宴会上将其刺杀,以除后患。但项羽没能听从他的推荐。范增又派项庄在宴会上舞剑刺杀,可时机太晚,被刘邦看出,刺杀失败了。这个故事让我明白了:要听得进劝告,不要自以为是,一意孤行。

  这让我想起了以前的一件事:有一次,门口有个小贩在搞抽奖游戏。正好我兜里带了五元钱,看着那些奖品,不禁心动了。于是,我拿出一块钱。这时,一个同学走过来,说:不要抽啊!那是骗人的!我却听不进去,把所有的'钱都买成奖券。结果,我一个也没中。直到此刻,我还十分后悔,五元钱,就这么装进了小贩的腰包。这都是因为我没有听那个同学的劝告,一意孤行。

  之后,项羽和秦军展开了一场战斗,项羽凭着勇气,破釜沉舟,把所有的船只凿沉,又把所有做饭的锅砸碎,每个人身上只带三天的干粮。军队由于没有了退路,个个视死如归,以一当十,赢得了战斗的胜利。这个故事让我明白了:我们不能知难而退,要有破釜沉舟的勇气。

  有一个周末,爸爸带我去跳跳虎游乐园玩。其中有一个项目是走钢丝。开始,我很害怕,有爸爸拉着我的手才敢走。但是刚走了一会,爸爸突然把手松开,自己先走了。我很害怕,心想:怎样办钢丝这么危险,我一个人怎样走啊!这时,我看到一个比我小的男孩在我后面,一步一步地走着,旁边没有一个大人。我心想:他那么小都敢走,我为什么不能呢于是,我也开始走。走了几步,我找到了窍门,走得越来越快,最后到达了终点。

  《史记》让我懂得了许多道理,我十分喜欢它。

《史记》读后感8

  五月份,我读了《史记》这本书。

  《史记》里有个故事叫《孙武练兵》,是说:春秋时代有个军事家名叫孙武,有一天去见吴王阖闾,吴王问他能不能训练女兵,孙武说:“可以。”于是吴王便拨了一百多位宫女给他。孙武把宫女编成两队,用吴王最宠爱的两个妃子为队长,然后把一些军事的基本动作教给她们,并她们还要遵守军令,不可。不料孙武开始发令时,宫女们觉得好玩,都一个个笑了起来。孙武以为自己话没说清楚,便重复一遍,等第二次再发令,宫女们还是只顾嘻笑。这次孙武生气了,便把队长拖去斩首,理由是队长领导无方。吴王听说要斩他的爱妃,急忙向他求情,但是孙武说:“君王既然已经把她们交给我来训练,我就必须依照军队的`来管理她们,任何人了军令都该接受处分,这是没有例外的。”结果还是把队长给杀了。宫女们见他说到做到,都吓得脸色发白。第三次发令,没有一个人敢再开玩笑了。

  我明白了:人要大公,不能因为某些利益而开后门。要踏踏实实的。

  在一些故事中,也有这样的人物:有一个叫南阳的地方缺一个官。晋平公问祁黄羊:“你看谁可以当这个县官?”祁黄羊说:“解狐这个人不错,他当这个县官合适。”平公很吃惊,他问祁黄羊:“解狐不是你的仇人吗?你为什么要推荐他?”祁黄羊笑答道:“您问的是谁能当县官,不是问谁是我的仇人呀。”平为祁黄羊说得很对,就派解狐去南阳作县官。解狐上任后,为当地办了不少好事,受到南阳百姓普遍好评。过了一段时间,平公又问祁黄羊:“现在朝廷里缺一个,你看谁能担当这个职务?”祁黄羊说:“祁午能担当。”平公又觉得奇怪,“祁午不是你的儿子吗?”祁黄羊说:“祁午确实是我的儿子,可您问的是谁能去当,而不是问祁午是不是我的儿子。”平公很满意祁黄羊的回答,于是又派祁午当了,后来祁午果然成了能执法的好。

  《史记》让我明白了很多道理。

《史记》读后感9

  《史记》看完,要写份读后感,然而,读完跨度太长,记不起来都看了些什么,只依稀记得些少,模糊地有些记忆。

  读完整部书,到最后太吏公自序,本来有些不想再看,看完才知道,所有全书的线索都在最后一篇。他写完整部书,然后在自序作总结,整部书的架构一目了然,对整部书又多一份了解,然后,恍然大悟,他写这部书的线索,年份编排,从最早开始的三皇五帝到当代朝庭,按朝庭年份从早到晚一个一个地往后列,终于明白一开始读的时候懵懂不清,怎么读起来感觉混乱的.原因,原来是自己对历史太陌生。整部书井井有条地编排出来,因为我们对人物朝代太陌生,读起来对时间,人物有颠倒的错觉,读熟后就不会了,特别是读到后面自序就更知道整部书是怎么按年份排下来的,计划再读几次。

  读到最后的自序,看看太史公记录人物的原因,都是因为各人有自己的过人之处,对世人有贡献而记录他们,以让后人铭记,但是也是因为他们的后人不济,过于奢侈或者违背天道自然规律而灭亡,也应了那句,得道多助,失道寡助,老子《道德经》也是看透社会变化,根据天道自然规律变化来写,警醒世人,但是,又有多少人能吸取精华,修身养性,切勿因贪婪而违失本性,违背自然天道,但是,又有多少人懂得自然天道?万事万物,人生于世,都要顺应天道自然,就如《孟子》所说:“求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。”细细读来,越读得多经典,就越想读经典,对人生事物越是了然于心。

  《道德经》写于《史记》之前,老子年代,还没经历秦国的焚书坑儒,很多史书,包括历代历史人物变化,他都清楚,而写就《道德经》,后人的书都是依据前人的著作立命,查阅资料文献写就,读《道德经》,能读懂就等于懂了半个宇宙规律。

  《史记》似乎是证明《道德经》的著作。每一家世家,每一个人物,每一个朝代,都在得道多助,失道寡助中更替,没有例外。

《史记》读后感10

  捧起《史记》,动魄惊心;放下《史记》感慨万千……

  《史记》记载了3500多年的历史,上至古时代时传说的皇帝时代,下至汉武帝太初四年间。作者司马迁妙笔生花,再现了群雄逐鹿,斗智斗勇的故事。书中许多人物的品质也值得我们学习,如:苏武牧羊的爱国与执着;张赛出使的坚毅与无畏;陈胜举兵的大义与凛然……

  在《史记》中我最喜欢的片段就是《项羽本纪》。《项羽本纪》中的项羽在走到绝路时,还能为骑士表演突围、斩将、夺旗,这种无所畏惧的精神是弥足珍贵的。但最令我感动的还是项羽在与爱妾虞姬诀别时,一遍又一遍的慷慨悲歌、泪流不止。在生死存亡的紧急关头,还有着这样的儿女情长,在我看来,这正是一个英雄最必不可少的东西——情义。

  说到情义,那一定少不了伯牙和钟子期。他俩的情义可谓是家喻户晓,令人羡慕。自古以来就有许多关于情义的`名言,比如宋代王安石:人生乐在相知心。还有唐代王勃的:海内存知己,天涯若比邻。可见情谊是多么的重要。

  历代文人对《史记》都有着很高的评价。鲁迅称他为史家之绝唱,无韵之离骚。这足以体现他在历史文坛的地位。且史记还是我国第一部纪传体通史,用纪传的形式记录了西汉武帝前的各色历史事件,改变了如《春秋》等编年体格式记叙方式,开创了文书编纂的先河。

  唐太宗李世民曾说过:“以史为鉴,可以知兴替,以人为鉴,可以明得失。”所谓前车之鉴,后车之师便是这个意思。读史,就是从前人的经历中吸取教训、吸收营养。

  且《史记》中有许多其他史学家不敢写的内容——对开国皇帝刘邦和当朝皇帝汉武帝的揭露及批判,这很容易招致杀身之祸。然而《史记》却完完整整的将他们收入书中,用犀利的语言,写真实的故事,绝不带半点阿谀奉承之味。这可是史无前例的啊。这也许正是《史记》为何如此珍贵的原因所在。

  历史如梦,青山依旧在,几度夕阳红,我辈当努力,谁与争锋!

《史记》读后感11

  《漫画史记》是我舅在兴奋这下便将其买了下来,赠与我的。

  我回家仔细品尝,发现此书特别有趣。便与同学们分享一下。

  《漫画史记》的汉武大帝。

  楚汉之争:刘邦与项羽多次交战。期间,多次被抢走粮草,多次被包围,多次求和。最后刘邦弃信追杀项羽,夺得天下。

  高祖平乱:刘邦一杀燕王,二败利几,三捕韩信,亲征韩王信,却被匈奴包围,二月才返回长安。最后杀陈希,夷灭梁王三族,败逃黥布,衣锦还乡,卢绾隐逃。

  本纪吕后:沛公逝世,刘盈继位,但吕后掌权。期间,汉惠帝公公188年亡;少帝口无遮拦,犯吕后之忌,四年后被幽杀;另立刘弘为帝。又过了四年,吕后篇笃,仍然不肯放弃权柄,但这时刘家子孙与一班元老重臣已容不得她放肆,朱虚候刘章与周勃、陈平先发制人,发动兵变,使吕氏党羽全部被灭。

  文帝本纪:文帝严于律己,知人善须知,虚心纳谏。并废除肉刑等一睚严苛罪行,实行平狱缓刑。为了造福百姓,甚至十二年免收全国田赋。在民族关系上,他妥善处理汉朝同南越、匈奴的关系,对南越王赵佗实行安抚政策,对匈奴继续实行和亲政策,同时加强边防力量。而在政治上,他逐步削弱诸侯王的`势力,维护了国家的统一。公元前157年,文帝病死于长安未央宫,庙号为太宗,谥号为文帝。

  景帝之应七国之乱,杀了晁错却未平七国之乱,便派周亚夫等将军数月苦战,平定了七国之乱。为汉武帝的削藩打下了基础。除此之外景帝大力发展生产,打击地主豪强,强化礼义建设,做下了不可以抹灭的功绩。

  武帝时期,农村人烟稠密,沃野千里。城市里市场繁荣,经济发达。太仓里陈粮发霉,钱库里的钱因长久不用,栓线的绳子都烂了。并在政治上,实现了大一统!

  从此可证明,有时候,智慧永远都很有必要,读史使人明鉴,“一个胜利者不会放弃,而一个放弃者永远不会胜利”。我有希望,因为我相信:“只要能执着远大的理想,且有不达目的绝不终止的意愿,便能产生惊人的力量”。

《史记》读后感12

  话说天下大势,分久必合,合久必分。这是《三国演义》里的开头语,正好反映了我们中国历史演变的规律。今天,我就读了这本由历史学家司马迁,耗尽一生心血的著作《史记》。

  史记主要叙述了三皇五帝到西汉灭亡,揭露了当时封闭社会君主的残暴,也有一代伟人英雄背后的故事,还看到了当今社会的影子,令人深思。

  其中,我最敬佩也是最喜爱的人物是蔺相如。他不仅口才一流,还懂得随机应变,令人信服。带和氏璧与秦王见面时,让虎狼之国国君完璧归赵,廉颇妒忌蔺相如故意为难他,他却毫不计较,秦王对赵王发难,蔺相如让他自食其果。不仅智勇双全,而且识大体,明大义,这样的`英雄。值得我们去尊敬,去学习。

  君、臣、民,三者拧成一条绳,国家才能安定,才能长久。可见,主心骨的力量最为关键。我认为,这股力量的名字叫“善”。以善行天下,以善治天下。

  像纣王,像晋灵公这样的昏君,成天只知道吃喝玩乐,昏淫无道,不正是无善、不顾百姓的疾苦吗?像尧、舜、重耳这样的善君王,身知百姓疾苦,便会救灾救难,国泰民安。

  同时,君主身边的大臣也应善。只可惜真正像屈原这样的善臣有许多受到了冤枉,但像赵高这一类的奸臣,只会使国家走向灭亡。

  我们虽然不能以善治天下,但可以以善行天下。积善积德,过清白人生。回顾历史,我感到无比欣慰,因为我们现在国泰民安,人与人和平相处。而许多小国战火不断,那里的人民过着惊魂不定的生活,说不定哪一天小命不保。我们的生活虽没有美国那么发达,但我们过得富足、美满。我们应该珍惜这样的生活,永远这样过下去。

  善,人间的真善美,仁礼谦孝的传统美德,永远发扬下去。

《史记》读后感13

  史家之绝唱,无韵之离骚,从上学时期知道有史记一书,但是没有勇气开始阅读,借着这次共读正式接触到史记,让我对司马迁的文学修养感到钦佩,而通过史记我对黄帝到汉武帝这段时间的历史和人物也有了更深刻的体会,也改变了我原来从历史课本中学到的浅尝辄止的知识的看法。

  01、化解了对焚书坑儒的偏见

  焚书是受当时的统治需要做出的.决定,且并不是焚毁所有的书籍,所焚毁书籍主要是诗书等诸子百家的书籍,保留了医药、种植等书籍。

  坑儒所坑杀的人是参与动乱的儒生,并不是所有的读书人。

  虽然焚书坑儒这个决定让我们失去了珍贵的书籍,阻断了文学的发展,降低了人民的教育水平,但对于当时的统治者来说是一个维护王朝的政治手段,并非原先我所以为的单纯的昏聩的行动。

  02、学习神医扁鹊的智慧

  扁鹊在医学上取得了极高的成就,为后世的医学发展做出了突出贡献,同时他将这份敏锐的洞察力运用到了为人处世上,在行走各国时能因时制宜的改变诊断策略,在为诸侯治病时能根据对时事的判断对症下药,值得我们学习。

  03、了解游说闯天下的张仪、苏秦

  时势造英雄,在当时战乱纷争的时代,张仪、苏秦通过周游列国做说客闯出了一片天地,深刻的洞悉了时局,给诸国分析国之优劣,情商、说商之高让不善言辞的我叹服。

  04、见证汉高祖的高光时刻

  史记让我了解到成王败寇,刘邦最终能战胜项羽取得胜利,是有其独特的魅力所在:其一、刘邦性格宽厚,具有弹性,招揽了一批能人异士为其出谋划策;其二、刘邦具有发展的眼光,能通古今之变,且知道在什么时期需要什么样的统治。

  读史明志,如《史记》这般经典的读物让我在未开始时害怕,沉浸后深爱,仿佛跟随着作者的脚步踏入了一幅生动的画卷,这也许就是文字的力量吧。

《史记》读后感14

  今天我看完史记的刺客列传,里面有一个故事让我难以理解十分迷惑,那就是——荆轲刺秦,图穷匕现。

  先给大家讲讲这个故事吧:一个名叫荆轲的卫国人,喜欢读书和剑术。这一期间,秦国正在攻打赵国,把赵国拿下后,秦军将打向燕国。燕太子丹心急如焚,想找一个技艺高超的刺客去刺杀秦始皇。后来,他认识了荆轲,荆轲说可以帮他刺杀秦始皇,但他需要一个助手,太子丹帮他找了一个13岁就杀过人的秦舞阳。荆轲想出了这样的一个办法:他本人手持着一个装有燕国将军樊於的.脑袋,因为他是秦王的仇人。秦舞阳跟在他身后,手持燕国地图,在地图里藏着匕首,借着拜见秦王的机会伺机刺杀。荆轲按照计划执行了,然而因为秦王的狡诈,最后荆轲刺秦失败了,他也悲惨的被秦王刺死了。

  我迷惑的是,荆轲和燕太子丹他们为什么想出的办法这么愚蠢?真的是愚笨,没有好好地准备,不看天时地利人和,也不管成功的系数大不大,就冒然行动,结果肯定是失败的,还白白送了燕国将军的一条命,真是太不划算了。而且,刺杀的失败让秦王更加速了对消灭燕国的脚步,我真的想不通,难道就没有别的出路了吗?说不定有樊於将军在,再和别的国家联手,还能避免燕国的灭亡呢。当然,他们的勇气我是很佩服的,但仅仅有勇气是不够的,还要有智谋啊。

  所以啊,时机没有成熟的时候千万不要行事,要等到时机成熟时再能见机行事,要不然下场会很惨的。而且,决定做一件事之前,要想清楚成功的胜算有没有把握,不能赔了夫人又折兵啊!

《史记》读后感15

  我敬佩司马迁能把《史记》写得那么深动。《史记》当中的每一个英雄人物敬佩中国拥有那么丰厚悠久的历史,史记的读后感。今天我终于把厚厚的一本《史记》读完了读完这本书后我的收获还真是不小。

  《史记》这本书记叙了上自黄帝下至汉武帝太初年间共计三千多年的历史它的叙事简明生动非常得吸引人。《史记》是历史的.“实录”具有非常高的文学价值。它的文学价值表现在运用真实的历史材料并且成功地塑造出众多性格鲜明的人物,读后感《史记的读后感》。在人物塑造上司马迁真正做到了将历史、人物和主题统一起来这样既写活了历史人物也栩栩如生看完了每一篇故事好像每个人物就出现在我的眼前。他还非常善于通过人物的言行举止来完成对人物性格的刻画。我觉得《史记》的语言真不愧后来被奉为“古文”的最高成就。

  在《史记》这本书中使我印象最深的历史故事是:《五张羊皮的故事》。这则故事主要讲了:春秋战国时候爱惜人才的秦穆公为了赎回聪明才干的百里奚用五张羊皮去跟楚人交换他最后秦穆公赎回了自己最喜欢的大臣百里奚。读了这篇故事后我懂得了一个道理:凡事都要换一个角度去思考就像文中的秦穆公一样他如果用重金去赎回百里奚的话楚人觉得秦穆公很看重他一定不会轻易交换。但是如果用五张羊皮去交换的话楚人必定会很轻视百里奚而同意交换。聪明的秦穆公就换了一个角度去思考问题最终如愿以偿。我觉得我应该向秦穆公学习。

  总而言之在《史记》这本书中我了解到了中国伟大的五千年的历史同时我还懂得了不少的知识收获了不少硕果。我认为《史记》这本书值得一看。

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