读《三国演义》有感【荐】
当细细地品读完一本名著后，你有什么总结呢？不能光会读哦，写一篇读后感吧。你想好怎么写读后感了吗？以下是小编帮大家整理的读《三国演义》有感，希望对大家有所帮助。
读《三国演义》有感1
有志者事竟成。 ——题记
拉罗什夫科曾经说过：取得成就时坚持不懈，要比遭到失败时顽强不屈更重要。坚持这个词笔画少却含义大，我们却因为学习苦学习累而终日应付了事，书不记，熟读可记;义不精，细思可精;惟有志不立，直是无着力处。
看完三国演义，使我受益匪浅的是三顾草庐这个故事，故事主人公刘备正拥有着这个。
话说刘备很是仰慕诸葛亮的才华，于是不顾一切前往诸葛亮的`住处去寻找他。后来有一天刘备张飞关羽一齐来到隆中，但是这时诸葛亮不在，最终他们抱着失望而归。回到新野之后，听到人说诸葛亮已经回来了，后来他们又马不停蹄得奔往隆中，但去到之后，书童说他已经被人请走了，他们还是抱着失望而归。一段时间，刘备打算第三次探访诸葛亮，后来三人来到门前又发现诸葛亮正在里面睡午觉，刘备为了不打扰他就在草阶上等候着。性格急躁的张飞看见哥哥这样想一把火烧了草庐被关羽阻挡了。等候了良久，诸葛亮终于醒了，刘备很是高兴，诸葛亮看到被感动觉得刘备非常得诚心，于是就与刘备一起商讨国家大事，也答应了与刘备一起共图大业。
看完这个故事之后我很是惊讶，没有想到坚持能焕发出这样一种无比大的能力，后面换得了成功。试想刘备因为自己再三得探访诸葛亮，可是如果再去了两次之后，死心了，没有再去第三次，中国的历史上是否还会记下“诸葛孔明”这个名字呢?
这个道理也是一样的，可是世界上有多少人是那么得幸运的呢?如果没有了第三次，刘备会成就大业吗?诸葛亮这个才子会被伯乐相中吗?这个才子还会在草庐中埋没了自己的才华，继续这样碌碌无浑浑噩噩为得过日子吗?其结果是不以为然的。其实生活中的我们也是如此的，多少人因为不敢做没耐心不会做而一下子决定自己呢。其实我们有许多都像诸葛亮一样，希望自己能被人发掘出来被伯乐相中，却不敢脱颖而出，其结果既浪费了自己美好前程又使社会上埋没了一个才子，但命运这件事是掌握在我们手上的。
如果没有那一下下的坚持，无志者事不成。
读《三国演义》有感2
《三国演义》大家都很熟悉吧，它是中国四大名著之一。这本书由很多个故事情节组成，其中我最喜欢《桃园三结义》的故事。
《桃园三结义》主要讲了刘备、关羽、张飞偶然相识，三人意气相投，重情重义，便结拜为兄弟。结拜后的三人互相帮助，互相督促，他们一起从军，各自施展自己的才华，报效国家，建功立业。
这个故事告诉我们，要交志同道合的.朋友。朋友之间要互相帮助，互相提点，要敢于指出朋友的缺点，劝他改正。要包容朋友的过错，不能因小事而争吵。朋友之间的义气固然重要，但不能为了讲义气做不法的事情，而要为朋友做好事。我们同学之间，也要互相帮助，互相包容，如果同学遇到了困难，一定要及时帮助他，不能袖手旁观，更不能在一旁嘲笑。这才是朋友间真正的义气。
读《三国演义》有感3
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……——题记
我国文化源远流长，博大精深。在五千年的历史长河中，王朝更迭，合久必分，分久必合。《三国演义》描写的时期就是中国历史上一个四分五裂、群雄逐鹿的年代，在这动荡时期，涌现出一位位英雄人物，流传着一个个流芳千古的传奇故事。
东汉末年，黄巾起义，彻底动摇东汉政府统治，后董卓专权，飞扬跋扈，致使汉室凋零，人民陷入水深火热之中。“忠臣被逐于庙堂之高，壮士惨死于锋刃之端，贤良空老于林泉之下，何其怪哉!”讲的就是这个道理吧。正所谓“兴，百姓苦;亡，百姓苦”
那个血雨腥风的年代早已悄然过去，通过这本书，让我们又回到过去，眼前飞扬着一个个鲜活的面容，重温那金戈铁马的历史画卷，体验那一幕幕激动人心的时刻。
他，挟天子以令诸侯，先灭董卓后灭吕布，大破李傕和郭汜，又在官渡之战以少胜多，大破袁绍，而后平马超、灭张鲁，远征乌桓，统一北方。“宁教我负天下人，不教天下人负我”暴露出他的狭隘；官渡之战以少胜多突显出他的智谋。可是，赤壁一战，二十万大军顷刻化为乌有，损失惨重，奠定三国鼎立。他生性多疑，神医华佗为他治病，他竟然怀疑华佗要谋害他，遂杀死了这位神医。这就是乱世奸雄——曹操。
他，被刘备不辞辛劳、思贤若渴的精神所感动，为刘备制定建国策略；为联合孙吴共同抵抗曹操，他舌战江东群儒；三气周瑜，智取荆襄九郡，又进军益州，使刘备三分天下有其一。也曾七擒孟获，安定后方；六出祁山，誓复汉室，多次击退曹军，因积劳成疾，壮志未酬，病死军营，“鞠躬尽瘁，死而后已”印证了他的一生。连魏国司马懿也赞叹他是“天下奇才”。这便是卧龙先生——诸葛亮。
他，勇猛刚毅，义重如山。“桃园三结义”，“身在曹营心在汉”，毕生追随刘备，为刘备鞍前马后。他武艺高强，颇有谋略：温酒斩华雄，杀颜良、诛文丑，为曹操解白马之围；过五关、斩六将，单刀赴会，水淹七军，可谓所向披靡，英勇无敌。然在无数次胜利面前，他渐渐滋生骄傲情绪，最后败走麦城，兵败被杀。这便是三国名将——关羽。
此外，这本书还塑造了众多栩栩如生的形象，“喝断长坂水倒流”的'张翼德，“宝刀不老”、“百步穿杨”的黄汉升，骁勇善战的赵子龙等等。
《三国演义》开创我国历史小说的先河，其中名篇数不胜数，“桃园三结义”、“三顾茅庐”等故事早已烂熟于心，耳熟能详。“赤壁之战”透露出的智谋更令人惊叹不已：孔明江东辩群儒，七星坛上借东风，再加上黄盖的苦肉计、庞统的连环计，才使得那曹操上当，才会取得如此大的胜利。正因为这些精彩的故事情节，《三国演义》才成为我国古代灿烂文化中的一部分，才真正让我们感受到我国文化的璀璨。
经典《三国演义》，大哉《三国演义》！
读《三国演义》有感4
《三国演义》可以说是一部家喻户晓的古典名著，有些儿童在上小学时就已经接触青少年版的《三国演义》了，我利用这个寒假的时间去读了一下原著版的《三国演义》。 《三国演义》又名《三国志演义》，《三国志通俗演义》。是我国小说史上最著名最杰出的长篇章回体历史小说。虽然只是小说，但是三国演义却包含了从汗灵帝中平元年（184）黄巾起义写起，到西晋太康元年（280）三国统一为止，描写了90峪余年的重大历史事件及历史人物的活动，展示了三国兴亡的历史画面。有几个成语说的好：“鞠躬尽瘁”，“死而后已”。三国演义中的`诸葛亮对于刘备就是如此。在刘备，关羽，张飞还未牺牲之前，诸葛亮对他们兄弟三人可谓忠心耿耿，一心要助他们一臂之力，可是当他们三人相继死后，诸葛亮一人独自支撑蜀国，直到最后得了重病驾鹤西去，（逝世）在生活中也有许多这样的例子，虽然没有诸葛亮的死而后已，但是也是我们用真心换来的。就是我与朋友之间友谊。“朋友”这个词非常普通，我们身边也有许多这样的人，但是与他们之间的友谊是用我们的真心换来的呢？即使天天见面，友谊的深厚往往只是表面的，动不动就闹小矛盾，为了一点小事就斤斤计较老办天，僵持两三的星期双方不里不睬，明明知道在自己目前却当做没看见。真正的好朋友是有福同享，有难同当。不管什么艰难险阻都拆散不了他们，甚至拼上自己的命！好朋友不仅仅是名义上的称呼，它也是用心去叫的，口上说不起来没有关系，关键在于双方用心可以感应的到就行了。《三国演义》对于我来说不仅仅是一部小说,从故事的开始到故事结束,让我感受到的很多,所以在我眼中它也是我人生中一本不可缺少的哲理宝典。
读《三国演义》有感5
让三国精神飞翔吧！
东汉末年，汉帝昏庸不理朝政，奸臣当道鱼肉百姓，诸侯割据一时间战火不断、民不聊生，许多英雄豪杰纷纷揭竿而起，因此涌现出了许许多多匡扶汉室、肝胆忠义的英雄好汉。他们有着忠义爱国、团结信任、刻苦勤奋的好品德、同时又传承了知恩图报、以礼待人、孝敬长辈的中华美德，抒写了一段又一段流传千古的佳话故事。《三国演义》中最忠义的当属关羽关云长，他虽无奈降曹，但却身在曹营心在汉，当听说刘备还在世时，挂印封金，过五关斩六将回到刘备身边；最机智的当属诸葛亮，他运筹帷幄，先草船借箭再巧借东风，火烧赤壁大败曹操八十万大军，打得曹军丢盔卸甲，落荒而逃；最有胆识的当属赵云，他将自己的生死置之身外，毅然冲入敌人百万大军单骑救主……
这些英雄都被世人所传颂，他们的精神更是值得我们学习。如果人人都学习这种三国精神，人类文明还怕进步不了吗？正是这些英雄气概熏陶着中华儿女，才使我们的祖国不断强大繁荣。回首中国近代史，虚弱的满清政府被帝国主义的坚船利炮打开了国门，被几百年地封建思想奴化了的人们，像个奄奄一息的病人一样，思想狭隘、目光短浅。整个社会一片黑暗，人民受到了欺压与虐待，暗无天日。但伟大的民族气节没有泯灭，千千万万的中华儿女抛头颅、洒热血，不甘当亡国奴，用生命捍卫了民族之魂，再次展现了三国之中的忠、孝、仁、义的中华民族之精神。如果当时没人敢站出来维护正义，个个畏畏缩缩，贪生怕死，中国可能早已成为别人的附庸。一个社会可以没有财富，但它不可以没有正义。中国人要展现出中国的气节，我们可以输，但我们的精神不能输，因为这是千千万万个英雄用鲜血换来的！这是我们的旗帜，我们的精神，更是我们的'骄傲！所以，请让三国精神飞翔吧！让中华民族的英雄气概飞翔吧！
正如鲁迅先生所说“惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来中国才有真进步”，这正是三国演义告诉我的：一个国家的强大体现在它的气概、气节上。神舟十一号的升空就说明了这一点，伴随着“点火”的声音，神舟十一号升空了，这一刻，既是中国人的骄傲，也是中国航空史上的一个里程碑。在这件事情的背后，不就是中华民族那不服输、不气馁的伟大民族精神吗？不就是中国人民对祖国未来的殷切期盼吗？不就是祖国未来蒸蒸日上的美好标志吗？
“三国精神”是伟大的，是不会被时间遗忘的，是不会被人们遗忘的。它如一盏明灯，为黑暗中迷失的人们指明方向；它如一棵迎风傲立的梅树，不屈服，不言弃；它如一艘飞船，承载着中国人民的伟大梦想。
今天的我们，是世界的宠儿，在我们享受美好生活的时候，不要忘了祖国母亲所承受的千灾百难，也不要忘了那些烈士为民族强大而付出的宝贵生命，更不要忘了那永不屈服的“梅树”精神——中华气节！
让三国精神飞翔吧！让中国飞翔吧！让中国人民远大的理想和殷切期盼飞翔吧！
读《三国演义》有感6
终于，我读完了《三国演义》。当我合上书页时，心中打了个大大的问号，一个惯常出现的问题浮出脑海：《三国演义》里，谁是好人？
谁是好人？爸爸常说曹操是个大诗人，他雅好诗文，推动了建安文学的勃兴，并且熟识兵法，精通战术，与袁绍的“官渡之战”更令其在军事史上熠熠生辉，符合我们对精英的定义，是个大好人。但我认为他不是好人。曹操逃亡时，借住在好友吕伯奢家中。因为听到了霍霍的磨刀声，便认为吕伯奢要杀他领赏，于是曹操灭了吕伯奢全家。事后才发现吕伯奢一家是要杀猪来招待他，他不但不内疚，还说：“宁教我负天下人，休教天下人负我！”你们说，一个滥杀无辜，以自我为中心的人能算好人吗？
谁是好人？妈妈说刘备忠厚，待下属如兄弟，符合我们对领导的期望，是个不折不扣的好人。真的如妈妈所说的那样吗？在长坂坡之战中，赵云拼死从敌军中救出阿斗，当赵云把阿斗交给刘备时，刘备把阿斗狠狠地摔在了地上，说：“为你这小子，差点害了我一员大将！”在白帝城时，他在临死之前托孤给诸葛亮，并对诸葛亮说：“如果他无法胜任，你可以取而代之。”这些言语是发自其内心吗？我想，只是他做足了“好领导”的文章，让这些人为他卖命，为他的子孙卖命，为他的江山永续卖命，使“刘”姓成为天下最尊贵的姓氏。所以，我认为刘备也不是好人。
谁是好人？叔叔说，“生子当生孙仲谋”。孙权是个厉害的军事家，吴国在他的'统治下蒸蒸日上，他是个好人。我却不这样认为。孙权在晚年准备立嗣的时候，建立大功的陆逊与孙权的意见不同，陆逊认为要立大儿子为太子，而孙权却要废大儿子立鲁王为太子，两人为之争吵了起来。于是孙权逼死了陆逊。陆逊为吴国立下不世之功，孙权却因为立嗣之争把陆逊逼死，可见孙权也不是好人。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红……”这首歌虽然唱得响亮，但是在群星闪烁的三国历史天空中，还真没有几个是百分百的好人啊！
读《三国演义》有感7
三国演义是我国四大名著之一，作者是明朝的罗贯中，这本书描写了中国历史上波澜壮阔的大时代，狼烟四起，金戈铁马，英雄辈出，群雄纷争，天下三分……青梅煮酒的智慧交锋，独唱空城的兵不血刃，单刀赴会的从容凛然，对酒当歌的人生豪迈，一场场刀光剑影的生死悲欢，一声声鼓角争鸣的乱世回想，一幅幅风云变幻的历史画卷，留下多少品味不尽的美谈佳话！
东汉末年，汉灵帝宠信宦官，以致天下人心思乱，盗贼蜂起。当时巨鹿郡有兄弟三人，一名张角，一名张宝，一名张梁，趁乱发动起义，史称“黄巾军起义”。
据说幽州太守张榜招兵引出刘备，后来刘备遇到了关羽和张飞，之后就发生了“桃园三结义”，也引出了跟多的`精彩故事。
在整本书中，蜀国被作者给美化了。拿周瑜来说吧，周瑜在书中是小肚鸡肠的一个人，智力比诸葛亮低多了，但历史上的周瑜几乎和诸葛亮一样聪明，也没有那么小肚鸡肠。再或者是“温酒斩华雄”，在书中是关羽杀掉华雄的，但在历史上杀掉华雄的是孙坚。
看完这本书后，我有几种感受：
一：要学习刘备，做一个好人。刘备在书中是一个勤政爱民的人，他曾经对两城的百姓不离不弃，带着他们过江，带着他们去避难，两城的百姓也因此被感动了，我认为，这也是刘备能雄霸一方的原因之一。
二：一个团队不能只靠一个人。就比如蜀国，刘备去世之后就一直靠诸葛亮，诸葛亮病逝五丈原后蜀国没过几年就灭亡了，魏国也是一样，只靠司马炎兄弟，最后司马炎篡位，魏国灭亡。吴国就不一样了，有一大班谋士，所以吴国是最后灭亡的。
三：一定要听取别人的建议。首先是关羽，他没有听从诸葛亮的建议：东和孙权，北抗曹操。导致最后失去了荆州，别人叫他不要去麦城，结果他偏要去，最后连命都送了。接下来是张飞，张飞脾气暴躁，喜欢喝酒，还喜欢酒后打人，刘备叫他少喝点酒，也不要酒后打人，结果张飞在给关羽报仇的路上喝酒，酒后打人，然后被他自己打的两个士兵所杀。最后是刘备，在给关羽和张飞报仇的路上不听诸葛亮的计划，最后使得蜀国元气大伤。
四：三思而后行。在整本书中，诸葛亮犯了一个致命的错误：连年征战，使得蜀国士兵疲惫不堪，刘禅总算说了一回有用的话，他劝诸葛亮休息一段时间，可惜他也是个傀儡皇帝，说了也没用。诸葛亮去世后，他的徒弟姜维也同诸葛亮一样，连年带兵征战，使得士兵们更加疲惫，这也是蜀国是三国里最早灭亡的原因之一。
最后，我合上了这本精彩的《三国演义》，三国归晋了，我该离开这个“黄金屋”了，我要去寻找下一个“黄金屋”了。
读《三国演义》有感8
我花了一个假期，把《三国演义》读完了，里面关羽、张飞、刘备都很喜欢，不过我最喜欢的还是诸葛亮。诸葛亮是刘备的军师，忠心耿耿，足智多谋，遇到问题和麻烦不退缩。相比之下，我遇到事情就容易放弃。
有一天，我正在做数学题，做到思维拓展的时候，我想也没想就去问老爸：“爸爸这道题怎么做呀？”老爸问我：“这道题你认真思考了吗？”我说没有，老爸的脸立马由晴转阴：“没思考就来问我啊，先去想想，再不会来问我！”我照旧想着放弃，可突然想起了诸葛亮，后来发现这个题目并不难，想着想着答案就跃然纸上了。
要长久的学习诸葛亮才能有更大的.收获啊！不仅诸葛亮遇到事情不放弃，而且知识渊博，他说的“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远”我也很喜欢。
以前，我一做完作业就开始大吵大闹，东奔西跳，不得安宁。自从看了《三国演义》，看到诸葛亮的《诫子书》，我便像变了个人似的，把上蹦下跳变成了“安静品书”，三年级便把《水浒传》、《西游记》、《三国演义》都看了一遍。
后来，我竟然觉得读书是件快乐的事情，再后来从看书变成了“摸鱼看书”，把《三国》都看了好多遍了，平日也学着诸葛亮为咱们家出主意，提建议，妈妈每次会夸我“楷瑞长大了”。
读《三国演义》有感9
三国是一个风云变幻，沧海横流，英雄辈出，令人神往的时代，不知多少盖世英雄在那里大显身手，叱咤风云，正可谓江山如画，一时多少豪杰。《三国演义》写了三个国家的兴衰史，从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期，便是黄巾之乱，董卓之乱，群雄割据(官渡之战，赤壁之战)，三分天下和天下归晋。曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格。但不论是曹操还是刘备，他们都有一个特点，那就是非常注重人才，曹操失了一个吕韦，祭奠时他不哭自己曹家的人，独哭吕韦。他的谋臣郭嘉死后，他也十分痛心。刘备则更重视人才了，起初赵云并不是刘家的将军，但他十分器重赵云，几次留他，后来终于归到了刘门下，才使得那个扶不起的阿斗两次脱险。徐庶被曹操“拐骗”到那边，在送别时，刘备哭着送别，还要砍掉挡在前面的竹林，后来徐庶才又回来推荐了诸葛亮。刘备三顾茅庐更是成为聘用人才的典范。我喜爱的三国猛将张飞，长坡桥单骑救主，智夺瓦口，义释严颜，可谓功不可没，只可惜关羽一死，便失去理智，不务正业，无故鞭打士兵，导致自己被手下两名小将刺杀，还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命，使蜀国状况一落如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙：诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏：庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。
这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。在现实生活中，我们不要忠义，也应该要有诚信吧。如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢?金钱、地位、官职?这些都是次要的`。诚信是一个人的永久身份证，如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你一定会觉得非常难过，这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的。所以，我们要打开诚信的大门，要用我们永久的身份证去面对人生总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。三国演义还让我学到：要善于听取好的意见，忠言逆耳。曹操赤壁之战为什么会败?我觉得还是因为没有听信好的意见，面对新来的庞统这个外人，他却毫不犹豫地相信了他的“连环计”，而面对另一个臣子对他的忠言，那位臣子大致说的是：“若敌人用火攻，如之耐何?”曹操答的大致意思是：“现在这个季节，不会刮东南风，如果用火攻，那便是烧他们自己的营了”。这也怪不了曹操，他又不像孔明这个气象专家能知风雨。但既然有人提了建议，曹操也应该有所警觉呀，不然也不会败了。另外一次就是刘备在一片靠近水的树林中安七百里连营，早有臣子向他提出建议，说敌人如果用火攻怎么办?但他没有接受，致使后来真的被陆逊七百里火烧连营。所以，能否正确听取他人的意见，往往决定着事情的最终成败。
读《三国演义》有感10
玉的纹理非常细润，治玉时需要加倍的细心。顺着玉石的纹理去琢磨、雕刻，就不会破坏它天然的质地。如果逆着它的纹理，玉石就会被损坏。常言道：「它山之石，可以攻玉。」琢玉不能用刀刻，而是用水和金刚砂，经过铡、錾、冲、压、勾、顺等工序，最后再细致地把它磨光，才能得到一件光彩夺目的艺术品。由此可见，琢玉，是匠心独运而又十分谨严的技艺。
教育和琢玉是非常相似的过程。
「人之初，性本善」，每一个孩子都是待琢的璞玉。在琢玉之初，要非常小心谨慎地审玉，开玉。以免破坏玉体，保留它天成的润洁美丽。教育之初，也是如此。真正贤明的父母和老师，在孩子心性非常纯洁的时候，要注意避免孩子受到不正确思维言论和行为的'影响，免得他们幼小的心灵被染污。给予他们的应是长养善心、善念、善行的教育。
老师怀着开琢美玉的心境，用无比的爱心和耐心，来引导和启发学生，使之能展现出天性中的真善美慧。教诲他们，待人处事以仁爱存心，培养温良敦厚的性情。
引导他们，透彻地学习实践义理，言行一致，如玉般不虚伪，不矫饰，表里如一。
教孩子学习玉一般纯洁温厚的品格，则在与任何人相处时，都能做出值得人们称颂效仿的事，形成「言满天下无口过，行满天下无怨恶」的广远智慧。
以刚正不阿，威武不屈的英雄事迹感染孩子。成就他们宁损身命，终不为劣的玉般的勇气。
读《三国演义》有感11
在三国故事里，浮现出许多英雄好汉。他们杀敌报国，却都战死沙场。这本小说随处贯穿着“忠义”二字。我读完这本书，觉得这些肯为了兄弟、国家献出宝贵生命的英雄们非常伟大，就像孟子所说：“生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义也。”(这就是英雄气概!)当震天的战鼓敲响时，当祖国陷于危难时，大丈夫当挺身而出，以身殉国。
“滚滚江水东逝去，浪花淘尽英雄。”当战场上最后一缕硝烟散尽，我们不能忘记那群雄逐鹿中原的过往岁月。
从典籍中来 到尘世中去——《三国百科谈》及作者喻镇荣先生
照天，原名陈照田，男，1972年生于山东青州市，半生辗转，以文为生长。20xx年漂居广东佛山，转行营销策划，偶尔看书写字。
收到喻镇荣先生三度付梓的专著《三国百科谈》，我便红尘抽身，急急读来。对于此书，我素有耳闻，知20xx年初版时，曾引发不小的轰动，喻镇荣和《三国百科谈》也因此名声响亮于中国陶瓷行业和三国研究界。时隔八秋，再度增订，其内容自是更广，分量更重。
我之浅见，《三国百科谈》是本研究《三国演义》的书，却与一般研究《三国演义》的专著不同：它不囿于学术，治学之外更重致用;从典籍中来并没回归到典籍中去，却落地于当下的尘世生活，以作镜鉴事。愚以为，此当为《三国百科谈》之真正价值。
喻镇荣先生不以研究《三国演义》为业，非是藉此皓首穷研安身立命或混迹其中领俸糊口者，纯属个人兴趣爱好，自上世纪八十年代起，工作之余，专注于《三国演义》研究。无名利之心，无交差之念，只潜心于书中学问，不出点成绩倒是件难事。寒暑数载，他以心神笃定之态，游历于三国的滚滚红尘中，关注大局纵横，又洞细察微，自是收获颇丰。人事的来络去脉，局势的风云变化，争战的一招一式，造化的前因后果，都了然于胸，知其表更深知其里;太监皇帝、奴卑达官、乡民诸侯、白丁鸿儒、走卒名将、隐士谋臣，各色人等皆尽熟悉，说其貌，聊其事，信手拈来仿若相知多年的邻居朋友;小说的布局谋篇，起承转合，高超叙述，经典对白，人物刻画、艺术成就，高妙及败笔之处，无不参透明白，藏于脑间。《〈三国演义〉的两处破绽》等文即是其中见证，没有对《三国演义》的深入研读是难于写出此类文章的。
对已有的《三国演义》相关研究论述，喻镇荣更是认真阅读，加以思考研究，又有过人禀赋，研究思路渐次打开，更广阔独到的学术理论文章也随之从脑中溢出。如：《〈三国演义〉的逻辑推理》、《〈三国演义〉与逻辑思维规律》等篇什。
他的研究方向，从不跟风，而是独辟蹊径，以利学术研究的补漏拾遗。他发现《三国演义》研究论述中，人物方面不仅刘备、曹操等这些一线人物皆有研究论述，就连周仓、张松等二、三线人物，甚至是小人物也有大量的研究论述出现，而智勇双全的庞德却未曾有专题论述，于是写出了《庞德悲剧的社会性》。文章论述了庞德的识、谋、勇、德、忠等，并深入剖析了其未被各路诸侯看重，亦未被后世读者及学者重视的社会根源。《谈谈周瑜的气度》则论证了周瑜的开阔胸怀，读来让人眼前一亮。这些文章，每有发表，皆引起三国研究领域学术界的`震动。
喻镇荣为开眼界，曾参加了一次重要的“《三国演义》研究学术交流会”，与会者都是该领域的专家学者，享受着公差公费，惟有他自己属自费的业余人士，但出手的文章却让专业学者惊讶之余，是又羡又敬又愧。
喻镇荣非躲在象牙之塔内的学者文人，其中年之身，经历之丰，亦非常人可比。体制内体制外、打工仔小老板、文人商人、故乡他乡，皆亲历饱尝;管理营销、人事行政、文场商道，无不熟知精通;高级官员、亿万富翁、商海名流、高级白领、专家学者、文人作家、底层蓝领、街头小贩，所交朋友，更是三教九流无所不包，文章自然沾染了人间烟火气。
他年轻之时，有一份稳定的工作，过着衣食无忧的生活，读书写作，又恰逢八十年代新启蒙，置身思想大解放的浪潮中，与当时所有知识分子一样，高谈阔论，放言义理，充满理想主义，也奠定了他思想的河床。显然腐儒学究，兀兀穷年引经据典的文人非其所爱。年方四十却遭遇下岗，不得不抛妻别雏，从景德镇南下佛山谋生，从国营陶瓷企业的管理者变为私人陶瓷企业的打工仔，角色的转变，世态炎凉无所不察，身体的漂泊加内心的彷徨，又在心灵打下深深的烙印。
后来，进入佛山陶瓷行业媒体中，先记者、后主编，搏出了自己辉煌的事业。可以说，他人生的好光景都伴着陶瓷行业。作为记者，他曾经用脚，把大佛山地区所有陶瓷企业尽数访完，也曾跑遍中国各大陶瓷产区，写下不少具有相当深度的行业文章，是业界公认的权威人士。同时，他立足行业，通过熟知的三国故事反思当下。这些文章没有停留在典籍故事中，而是落地于当下生活。借典籍之事以明今朝，以求教益当下人、事。
《三国百科谈》中此类文章占的分量比较重，可以说“应用篇”中皆是此类文章，属货真价实的杂文作品。我看好的也恰是这些文章。“不出书斋边界”的理论文章我喜欢，但我更喜欢这些扎根于现实沃土，紧跟时代步伐，具有积极入世态度的作品。《“失街亭”与招标失误》、《八卦阵和商场布局》、《张绣择主与选择经销商》等文章，皆属既有思想深度，又有独到见解，还能给人教益启迪之作。哪怕有些理论文章，如《〈三国演义〉的赏罚思想》、《企业集团衰弱的历史借鉴——十八路诸侯讨伐董卓失败的现实意义》也都借典籍中的成败之事，指点迷津于当下企业。
《三国百科谈》的文风朴实，没有文字上的精雕细琢，读来却实实在在，给人颇多教益。这些读者自有感受，不敢多言。
余20xx年到佛山，相识喻镇荣先生。虽相交淡如水，然都置身陶业兼文场，对喻镇荣其人其文也算略有了解。今粗粗成文，记下拙见。不才之文，实乃霄烛寒光，无发照见《三国百科谈》的大世界、大智慧。权作盲人摸象。
心雨：文章很棒!但要是考虑知名度的话……喻镇荣还是鲜有耳闻。本人才疏、不敢妄下结论。
马伊蕾：此文比较不能触及心灵的感觉，感觉就是为了文字而文字。
陈忠国：这篇文章写的很好。
左安芮：看了此文，是想看看《三国百科谈》了。
卞秋露：这一次，作者成功的转型成了一个不错的叙述者，叙述着自己眼中的喻镇荣!
子君点评：这像是一篇人物传记，可很多地方，融入太多情感，就变得不客观了。
申志刚：真的也想一睹《三国百科谈》为快了。
钱海点评：真的很想去阅读《三国百科谈》。
王甲再版建议：《从典籍中来 到尘世中去——《三国百科谈》及作者喻镇荣先生》此文要给《三国百科谈》当序言尚可，放在此却不知所云了!删!
读《三国演义》有感12
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成
败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔礁江渚上，惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”这是三国演义的主题曲让我一种不吐不快的感觉。
三国演义的作者是明代小说家罗贯中，《三国演义》是我国最早的一部长篇章历史小说，描写的是三国时期的.历史故事。
书中我最喜欢的人物是-诸葛亮，他字孔明。是智者的化身，他虽然未出茅庐便已知天下。书中有许多他的脍炙人口的故事，如：舌战群儒、三气周瑜、七擒孟获、空城计、火烧赤壁……
书中我最喜欢的片段是草船借箭：
在东汉末年周瑜很妒忌诸葛亮的才干，处处想陷害他。
一次，周瑜请诸葛亮商议军事，设下圈套：想让诸葛亮在三天之内好十万支箭。诸葛亮，并立下军令状。
用自己的智慧证实自己。而不是周瑜那样小心眼儿。如果在学习过程中，其他同学成绩比我好，这时我做得并不是嫉妒他，而是虚心的学习他的长处?
读《三国演义》有感13
提起战争，你想到了社么？是漆黑的残垣断壁？是妻离子散的家庭？是那些抛头颅洒热血的将士？还是那些在战争的硝烟中消失的王朝和国度？其实，自从人类来到地球，战争就不曾停歇。
周末，七国纷争，并入于秦，秦灭后楚汉纷争，并入于汉。汉高祖自斩白蛇起义，一统天下，后来光武中兴，传至献帝，遂分为三国。于是，三国演义的故事就开始了。战争，是残酷的。那一次诸葛亮被火烧连营，无数将士还在睡梦中，就被无情的火龙吞噬，连带着他们的美梦，化成了灰烬。也许，就在昨天，他们中的有些人还在想着，等打完了仗，就回家安安分分地过过好日子，。等打完了仗，就回家和妻儿团聚。等打完了仗……但是现在，他们已经永远没有机会了。如果没有这场战争，那些死去的将士，也许有的正在烛光下和家人一起吃饭，也许有的正在床上坐着自己的美梦。就这样，一场战斗大区了无数条生命，让无数个家庭支离破碎。战争是艰苦的。诸葛亮的军队窝在祁山里出不来，粮食本来就不多，很快便没了，于是便只有派人翻山越岭背粮食，途中还要躲着敌人。粮食还是被回来了，但那无异于是杯水车薪。猛虎般的.将士在饥饿的折磨下，终于变成了一只只病虎、病猫。好在诸葛亮后来发明了木牛流马，才缓解了饥荒。杀人亦有限，列国自有疆。苟能制侵陵，岂在多杀伤？
如果所有的问题都能用和平的方式解决，如果所有的战争能从世界上消失，就不会有漆黑的残垣断壁，就妻离子散的家庭。所有人都能快快乐乐平平安安地生活。那该多好啊。我期待那一天的到来。
读《三国演义》有感14
说起《三国演义》，大家肯定都有许多话要说吧！是的，《三国演义》是根据历史编写而成的，在阅读《三国演义》时，既能收获快乐，又能丰富历史知识，何乐而不为呢
《三国演义》如果要论英雄，这还真不好说。这英雄有谋士，有武士，谋士料事如神，武士以一敌百。但我对谋士还是情有独钟。当年刘备三顾茅庐，请出了诸葛亮后，他鞠躬尽瘁，死而后已，为刘备出谋划策。《火烧赤壁》这件事便充分表现出了他的才能。面对曹军的百万雄兵，他与东吴一起使用了连环计，再加上他上知天文下知地理，推断出了东风来的'时间，将曹军少的片甲不留。他的料事如神令我感慨万分，有时，我做梦都会梦见“火烧赤壁”的情景，真是越看越振奋人心了。在“草船借箭”时，周瑜因嫉妒而叫诸葛亮三天造一万只箭，诸葛亮的计谋真是妙不可言，里有曹军的多疑来“借”取箭。如果让造箭人造，恐怕至少也得两三个月。
再说“凤雏”先生庞统吧！在“火烧赤壁”中他也扮演着一个不可缺少的角色呢！当时他怕曹操的船都是分开的，带有火的箭射不上去，所以装作去投奔曹操，骗他说北方士兵不识水性，在水上作战不利，要把船队连接在一起。之后，吴军齐放“火箭”把曹军杀的片甲不留。如果没有庞统，恐怕也没有后面的火烧赤壁吧！这“卧龙”、“凤雏”都机智无比，我真想回到“三国时代”，去请教这两位大师呀！那样，我就能去体会战争时代的烽火连天了。
想去目睹这些英雄的风采吗？快来阅读《三国演义吧，它会让你感受到战争的壮烈，无法抗拒的计谋······
读《三国演义》有感15
读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。
中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
在三国中，我最佩服的人是关羽，他不但武功好，而且人也好。
在跟曹操打仗时，他因为带着二位嫂嫂，所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备，保护好二位嫂嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时，便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二位嫂嫂，他也不忘把二位嫂嫂带回去，真是一名当之无愧的好汉。
他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，他不但忠，而且还要算一种难得可贵的忠。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的`必定是伏龙:诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏:庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如诸葛孔明。
吴国，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。
这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。在现实生活中，我们不要忠义，也应该要有诚信吧。如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢？金钱？地位？官职？这些都是次要的，诚信是人永久的身份证，如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你不会难过吗？这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的？我相信，你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧！所以，让我们打开诚信的大门，用我们永久的身份证去面对人生吧！
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