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论语读后感

时间:2024-11-15 17:59:13 论语

论语读后感(经典)

  认真品味一部名著后,想必你有不少可以分享的东西,此时需要认真思考读后感如何写了哦。千万不能认为读后感随便应付就可以,下面是小编为大家收集的论语读后感,希望对大家有所帮助。

论语读后感(经典)

  论语读后感 篇1

  这是一本20xx年6月份出版的新书,虽然说是《新论语》,但书中论述的论语是重新进行了编写。其实是对于孔子有一个全新的解说,非常值得一读并且会收获良多。我曾经看过《论语》的注解与解说,但一直没有能从大处理解与掌握《论语》,无法深度地学习到核心。拿到了此书,学习我们老祖宗的宝贵的'财富,就有了一种新的途径与方法。

  《新论语》是一本重构的经典,是以孔子的思想脉络重构《论语》原文,不增不删一字一句,令孔子思想的逻辑和深刻直接显现。将孔子和弟子的言论分列内编和外编,保持了孔子思想的纯粹和完整。文本的新意仁为核心,孝悌信为呈现形态,礼为外化形式,学习和修身是求取途径,治国和处世是实践方式。孔子抨击时政、评论人物,则如案例教学,旨在让弟子学习如何在事例中评判仁。重构后《论语》变得有主题、有论证、有展开、有层次、有案例;成为无需繁琐注释、人人都能读懂的经典。

  看过《新论语》后我才真正的发现《论语》的核心,就是告诉大家,怎么样才能过上我们渴望的那种快乐的生活。它对于当今社会,每一个人的生活,有着实际的意义。书中涵括了天地人之道,心灵之道,处世之道,君子之道,交友之道,理想之道,人生之道。

  读了《新论语》后我才知道,它告诉大家的东西永远是最简单的。《论语》传递的是一种态度,是一种朴素的、温暖的生活态度。孔子正是以此来影响他的弟子以及后人,让每个人都成为一粒种子,把生活的态度、生活的智慧广为传播。

  论语读后感 篇2

  孔子是古代圣人,他说古代的学习,今天的人。现实!在当今的信息时代,几乎每个人都在玩朋友圈,做一些光荣的事情都在宣传。有些可能是一些肤浅的努力,华丽的宠物,有些是现实的。他们经常发送朋友圈,也是一种自我宣传。然而,做事,首先应该是出于自己的良心,自发和自愿的行为。学习,首先是为了自己的成长。

  里面有几句话对自己的震撼比较大。例如,君子忧道不忧贫。不义而富贵,与我如浮云。这是对现代人盲目追求物质利益的警示。如今的金融市场,以及各行各业,盲目追求物质利益,坑蒙拐骗的情况时有发生。很难持续很长时间,事情曝光后,有些人可能会进监狱。一人得利,人人受罪。凡经得起时间考验的,必须遵守做人做事的基本原则。君子爱财,取之有道。这条路是合乎道义的!!

  此外,论语六言六蔽,对自己也有很大的震撼作用。正如右:子说:好仁不好学,它的盲目也愚蠢;好知不好学,它的盲目也荡;好信不好学,它的盲目也绞;好勇不好学,它的.盲目也乱;好学不好学,它的盲目也疯了。六种美德,不学习发展到极端就成了一种坏习惯。虽然善待他人是一件好事,但如果你不知道真相,不管是非,这不是一件好事,会变成一种愚蠢;虽然一个人很聪明,但不学习不提高自己的培养,缺点是容易放荡不羁;一个人诚实但不学习,缺点是小信,小偷伤害自己(魏生死在树上);喜欢直率而不好学习,缺点是说话尖锐刺人;喜欢坚强而不爱学习,缺点是傲慢。做人做事恰到好处!做人做事恰到好处!!!

  论语是一本关于人际关系的书,是一位教人学好的伦理老师。想要处理好人际关系的朋友,不妨好好读一读。

  论语读后感 篇3

  于丹老师讲授《论语》心得别具一格。在我的心目中,孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤,《论语》犹如高山上一颗劲松高不可攀,只可仰望而不可触及。而于丹老师仿佛是一位美味快餐的加工高手,它能把一般人很难懂的《论语》通过心得的方式来解读,似乎把难以消化吸收的食品加工成了老少皆宜备受欢迎的高档营养品。他带我们超越时空,把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。孔子没有圣贤的架势,朴素平和、平易近人,时时传递一种朴素、温暖的生活态度。她把深奥的道理讲的浅显易懂,真正走进了我们的心里。他说:“孔子没有温度,只有色彩”。

  面对人生的遗憾,我们要在最短的时间内接收下来,不要纠缠在里面,一遍一遍地问天问地,这样只能加重你的痛苦。如果你因为错过了太阳而哭泣,那么你也将错过星星了。

  于丹老师在论语心得中讲了一个故事:一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻得非常精致的佛像,每天都有很多人来佛像前膜拜。而通往这座佛像的台阶也是跟它采自同一座山体的花岗岩砌成,台阶不服气地对佛像提抗议:我们本是兄弟,凭什么人们采着我们去膜拜你?你有什么了不起?佛像淡淡地说,因为你只经过了四刀就走上了今天的岗位,而我经过了千刀万剐才成佛。

  品味人生,修身养性,其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的`襟怀,旷达的心胸,超逸的性情和闲适的心态去生活,将自己的情感和生命融入自然状态,这样才无愧与祖先,也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样,去找到你内心的安宁。

  论语读后感 篇4

  “学而时习之,不亦说乎,有朋自远方来,不亦乐乎。人不知而不愠,不亦君子乎。”相信大家一定都知道这句出自《论语》的名言吧。这简短的一句话,却包含了许多深刻的含义。这也正是古文的.妙处。

  首先,我最为喜爱的当然是孔子了。他不但能告诉学生许多道理,而他所教授给学生的道理都有一个特点——表面有一层理解起来很容易的道理,其实多多钻研,才会发现它真正的含义。

  其次,我比较欣赏颜回的作风。他好学勤奋,观点明确,从来不把学习上的怒气发泄在别人身上,不会重复犯同样的错误。他也是孔子喜爱的学生之一,孔子曾多次评价他。这么令人敬佩的人,在生活上却十分简陋,住在陋巷里,每天食一箪饭食,一瓜瓢水,别人忍受不了那穷困的忧愁,他却依然保持着乐观的心态,不禁让孔子感叹道:“贤哉,回也!”

  《论语》在主要方面还是以各种方式来告诉、告诫人们许多道理。如“吾日三省乎吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这句话便是告诉人们,一天要多次反省,检查。为别人办事有没有尽力?有没有欺骗朋友的事情?有没有复习?如此多次检查,就不会再经常犯同样的错误了。

  其中也有被后人整理成一个个的小故事,像是朽木不可雕、温故而知新、礼之本、每事问等等。而这些故事便告诫了一代又一代人……

  论语读后感 篇5

  我读论语的时间不长,也没有通篇详细的读,但是却在字里行间已经被孔子深深的感动,为他的胸襟和智慧折服!大家尽管有这样那样的看法,但是请想一想:纵观世界历史,有哪一位思想家像孔子这样两千多年还被后人这样敬仰和传诵?孔子一生甚至都没有一部自己的著作,仅凭着学生们记录他言行的'这部论语就能让我们如此受用终生。

  汉初,大儒叔孙通向刘邦说“夫儒者,难于变革,可与守成”。斯言一出,遂使以孔子为代表的儒家文化,成为两千多年来各朝代长治久安的“守成”之学。建国已五十多年,“五十而知天命”,和平岁月,弘扬以儒家文化为主体的优秀传统文化,应该是“守成期”,顺理成章的天命。

  其实,儒学中自强不息、厚德载物的精神,不仅可与守成,亦可催人进取,儒家文化中蕴含的对现代生活有巨大作用的力量。不仅是为某个阶级服务的政治哲学,也是直指人心的人生哲学。儒学在历史发展中多少次沉浮坎坷,命运悬于一线之际却总是“野火烧不尽,春风吹又生”。就是因为这其中蕴藏着巨大的潜能,那是超乎政治伦理之上,鲜活在平常日用之间,本于生命,积极进取,追求成功的永恒精神。

  人生,就要有积极的心态,明确的目标。靠坚持不懈地努力行动来获取成功,这是天地自然社会赋予人类亘古不变的使命,也是儒家文化的根本精神,终极目标,整体主题。而这些,却是孔子给我们的启示。我们有责任将这种精神弘扬光大,昭示世人!

  论语读后感 篇6

  暑假里,我把《论语》第二十章读完了。在《论语》中,我最喜欢的人物是孔子。孔子头戴一顶帽子,长头发中有一两根银丝,直直地垂下;孔子的脑袋非常大,能装下许多知识;孔子身穿青色的汉服,好一个“美男子”!

  孔子共有三千多位学生,其中,七十二名特别优秀,被誉为“贤人”。在《论语》中,孔子明确指导并予以评价的`“清晰可辨”的弟子有很多个,包括“十哲”“德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语有:宰我、子贡。政事:冉有、季路;文学有:子游、子夏。”其中,子路勇敢、坚强,是孔子的学霸。子贡家里非常富有,但他仍然勤奋好学。

  我最喜欢孔子和自己儿子孔鲤的对话:尝独立,趋而过庭,曰:“学诗乎?对曰:“未也。”不学《礼》不以立。鲤退而学礼。这句话的意思是孔鲤独自一个人站在花园,孔子走过来说:“你学会《诗》了吗?”孔鲤说:“没有。”孔鲤就去读《诗》。孔鲤又来到了花园,孔子又说你学会了《礼》了吗?孔鲤说:“没有。”回去又读了《礼》。再后来孔子又来到了花园,孔子对孔鲤说:“《礼》《诗》学会了吗?”孔鲤说:“学完了,学完了。”

  孔子的“老而不死,为之贼。”这句话被后人错误理解成了老人不死,是贼。其实这句话的意思不是老人变坏了,而是坏人变老了。有一次,我坐在公交车上,看见一位老奶奶没座位坐,于是对一个小伙子说:“喂!给我起来,难道你不知道尊老爱幼吗?”小伙子小声地说:“我生病了,刚从医院出来,想坐着休息一会儿。”公交车上的人都开始指责老奶奶不对。

  孔子既是一个懂“礼”的人,又是一个坚强的人,所以我会像孔子一样,学孔子《论语》里的道理,遇到事情不要放弃,要坚强。

  论语读后感 篇7

  众所周知,《论语》是孔子弟子编写的孔子的经典语录。这部曾经被称为治国之本的《论语》对我们现代社会和现代人的生活有什么实际意义吗?今天还能激发我们的心灵吗?还能触动我们今天的心吗?南宋光宗绍熙元年,南宋著名理学家朱将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合并为福建漳州的四本书,并作为一套经书出版。儒家大学者认为:先读大学,定规模;读《论语》,定基础;读础;第二次读《孟子》,观察它的发展;第二次读《中庸》,寻求古人的微妙。”

  不要以为孔子的《论语》高不可及。现在我们必须仰望它。因为我认为世界上的真理总是简单的,就像太阳每天从东方升起一样;就像春天播种,秋天收获一样。《论语》告诉你的永远是最简单的。《论语》的.真谛是告诉你如何过上我们心需要的幸福生活.

  《论语》最终传达了一种态度,一种简单而温暖的生活态度。品味生活,培养道德修养,其目的是在快乐的生活中度过这个周期。冷漠的思想,宽广的思想,优雅的气质和休闲的心态生活,他们的情感和生活进入自然状态,这样值得和祖先,也像孔子教我们快乐生活的秘密,找到你内心的和平。

  我从书中了解到,孔子思想的核心是仁。他宣扬了一个完整的人格:志士仁人,没有生存伤害仁人,杀人已经成为仁人。孔子思想的本质已经成为我国宝贵的精神财富。作为一名中学生,我们也应该学习古人的精神来传播仁慈,不是吗?

  论语读后感 篇8

  在我国古代文学作品中,莫属《论语》最为经典了。它记录了孔子及其弟子们一生的言行。

  孔子,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人,是我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的开创者。在《论语》中分24个章节,分别是子路、颜渊等,在其中我感触最深的是《学而篇》。这篇讲述了为人如何学习与做人的道理。这篇中的“子曰:‘学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?’”使我颇受启发。它告诉了我们学习要有无时不学、无处不学的态度,才能使内心充满着掌握真理的愉快;远方的朋友来了,应该因可以一起切磋知识而感到快乐;人为人处事不能因小事而自寻烦恼。如果做到这些,就可以更好地成为有作为的人了。

  确实,在日常生活中,因为人的记忆有遗忘性,所以我们在学习中要经常复习学过的知识。就象我在复习阶段遇到以前学过的知识,因为平时也没有很好地巩固,有时一个很简单的问题竞一直想不起来。平时有什么疑问我也很喜欢与同学一起讨论,虽然有时候会争论起来,但与同学的相处会让我获得很多一个人思考不能获得的'快乐。以后,在生活中,与周围的同学相处,我一定不能因为一点点小事情而与同学争吵起来,破坏了彼此之间的友情。

  《论语》这本书确实无愧于中国古代文学的经典,俗称“半部论语治天下”,它将始终是我人生中的好老师。

  论语读后感 篇9

  我喜欢《论语》,论语里面记录着咱们的老祖宗孔子说的一些话,孔子可是春秋战国时期的教育学家,他的一生出了《春秋》、《论语》等著作,每一篇都是博大精深。

  寒假中,老师布置我们要背诵论语,我读到这么一段:子游问孝,子曰:&ldqu;今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬何以别乎?&rdqu;这句话,我&ldqu;推敲斟酌&rdqu;了很久,才知道意思是:今天的孝者认为养父母就是给他们一点吃的,他们想要什么就给他们买什么,能养活父母。(其实)连狗马等牲畜都能得到饲养。假如对父母不敬的话,供养父母与饲养狗马有什么区别呢?&rdqu;我感慨万分:

  孔子说的太对了,这句话说出了孝道,我寒假听到一则新闻,一位独处的80岁老人有5个子女,但是直到老人在家中去世1个多星期后,在同一座城市的子女们才在警方的通知下赶到老人的`家里,为老人办理后事。听了以后我很气愤,父母是我们的长辈,把子女一把屎一把尿地养大成人,呕心沥血付出了一切,到头来,这位老人却得到了这个结果,不能不说这些儿女真的是大逆不道啊!

  孝顺父母是中华民族的优良传统,慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草心,报得三春晖。我觉得我要从现在做起,听爸爸他*的话,长大以后要多陪陪父母,好好地孝顺父母。

  论语读后感 篇10

  这个假期,我和爸爸妈妈一起背了《论语》。我们每天背一两个小段,边背边对照平常的行为举止,看看有什么做得不对的。《论语》象一个循循善诱的老师,每天给我们讲做人、做事、做学问的道理,给了我很多启迪。

  在《论语》这部书里,让我记忆最深的是“君子有九思”这段。它是这样写的':子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”它的意思是:君子遇到九种情况要思考:看的时候,思考是否看清楚了;听的时候,思考是否听明白了,脸色表情,要想到是否温和;容貌态度,要想到是否严肃认真;遇到疑难问题,要思考怎样向别人请教;发怒时,要思考会有什么后患;看见可得利益,要思考是否合乎道义。

  “视思明,听思聪,色思温,貌思恭。”读到这句,我不觉有点脸红。平时我和爸爸妈妈交流讨论的时候,态度很差,经常说着说着就不耐烦起来,象一头莽撞的小牛,全然不顾妈妈的感受。以后,不管是什么事情,我对爸爸妈妈态度都要好一点,好好商量。

  “事思敬”,在学习中,我也没有达到这个要求。我有时候做事不认真,学习应付了事。美国航天史上有次航天飞船失事,不是因为什么重大技术失误,只是因为有几个螺丝没有拧紧。有时候我做数学题错了,不是因为不会做,只是因为草稿太潦草,数位没对齐,算错了。今后,不管什么事,我都要一丝不苟。

  以后,我还要经常温习《论语》,按里面传授的道理去要求自己,和别人友好相处。

  论语读后感 篇11

  孔子是春秋时期著名的思想家、教育家,有一本著作记载了他和他的弟子们的言行,那就是家喻户晓的《论语》。

  《论语》是由孔子的弟子和再传弟子编撰的一部语录著作。本书涉及政治、文学、哲学、道德和教育的道理,是儒家经典作品之一。朱熹把《论语》连同《大学》、《中庸》、《孟子》称为“四书”。

  《论语》这本书中的每一句话都能告诉我一个道理。

  “人不知而不愠,不亦君子乎”,让我知道如何保持绅士风度;“学而不思则罔,思而不学则殆”,让我理解“学”与“思”的辩证关系;“知之为知之,不知为不知,是知也”,让我知道正确地认识事物的态度;“三人行,必有我师焉”,让我知道要向所有人学习,要随时随地进行学习。

  其中给我印象最深的是“己所不欲,勿施于人”这句话。这句话说明了孔子认为人可以终身遵循“恕”这个字。

  宽恕是润滑剂,它可以消除人与人之间摩擦;宽恕是镇定剂,它可以使人在诸多干扰中平静下来;宽恕阳光,它可以融化人们之间的怀疑之雪;宽恕桥梁;它可以连接人们彼此的.心灵。

  宽恕是生活中必不可少的一部分,没有宽恕,我们的生活就会变得非常沉重,我们的包袱也会变得越来越重,总有一天它会摧毁我们。

  《论语》的句子并不长,但每句话都蕴含着深刻的道理,每一次阅读都会有新的感悟。大家都可以去看看这部著作,一定会让你受益匪浅的。

  论语读后感 篇12

  在我看来,东方更注重实践而不是理论。老子说:圣人行不言之教。道德不是用来说的,也说不出来。所以论语中的仁字一百零九见(论语通译),人民文学出版社,徐志刚,序言P但整篇文章没有定论。孔子在教弟子时,总是言传身教,因材不同而教。只有这样,弟子才能真正体会到什么是仁。也许孔子死了,他的弟子也老了。为了让后人得到像老师一样的指导,弟子从老师的生活中剪出一个片段,整理出一篇《论语》。(当然,这纯粹是我的想象,没有依据)

  正是因为《论语》来自生活,是生活的生动再现,所以我们应该用一种独特的方式来阅读它。就我个人而言,一本与其风格相似的书是晋代的《世说新语》。如何读世说新语?我认为如果大多数人不是出于学术目的(例如,他们需要写一篇论文或阅读报告),他们就不会分析它的中心,分析一段是多么曲折地表达一个深刻的学术理论——我们大多数人会把它作为一种生活记录,用一种闲暇来阅读它。在我看来,其实闲聊的心态是最适合读这样的书的'。读懂会意,手掌一笑,自然明白他想表达什么。也许比分析和分解规章制度好。当然,这是阅读的高境界。我做不到。

  如果你想用一句话来总结《论语》说了什么,我认为应该是如何做人。做人和做知识是不一样的。做知识可能还是可以在纸上做的,但做人只能在生活中做。读教人做人的书,自然要放在生活中,而不仅仅是在纸上,在旧纸堆里寻找问题的答案。

  论语读后感 篇13

  孔子是中国著名的思想家和教育家。他的儒家思想已经传承了5000年,是中国第一大家。《论语》是孔子一生智慧的结晶,蕴含着许多真理,让人受益终生!读完《论语》后,孔子对学习的态度给我留下了最深刻的印象。

  孔子认为,要学习,首先要提高自己的素质。孔子说:“弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,亲仁,行有余力,学文。”这句话的意思是:年轻人在父母身边要孝顺父母,离开家要尊重兄弟,言语要谨慎守信,博爱众人,亲近仁人。只有提高自己的素质,学习文化知识,才是对社会有用的人。

  其次,我们应该经常复习我们学到的知识。子说:“学而时习之,不也说?有朋自来远方,不亦乐意?人不知而不闷,不亦君子。这句话的意思是:“学习知识可以反复复习,不是一件快乐的事情吗?志同道合的人远道而来,难道不是一件快乐的事吗?别人不理解我,我不怨恨,不也是个有修养的人吗?学习知识,要反复复习巩固,这样才能“回顾过去,了解新事物,做老师”。

  第三,我们应该善于思考。子说:“学而不思则无用,思而不学则危险。”这句话的`意思是:“只学而不思,就会被蒙蔽,没有收获;如果你只思考而不学习,你会感到困惑,什么也得不到。只有把学习和思考结合起来,才能体现学习的效果。

  最后,我们应该真诚地坦白。儿子说:“是的,教女人知道吗?知之为知,不知为不知,知也。

  这句话的意思是:“是的,你明白我教你的吗?理解就是理解,不理解就是不理解,这才是真正的明智!

  论语读后感 篇14

  这个学期,我们学习了论语里的古文,里面有教人们做人的道理。比如:有子曰:"其为人也孝弟,而好犯上着,鲜矣;好犯上者,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与。"意思是:有子说:"他(她)做人孝顺父母,尊重兄弟,而喜欢冒犯长辈的人是少见的;不喜欢冒犯长辈,而喜欢作乱的'人是没有的。君子要致力于根本,根本确定做人的道理。孝顺父母,尊重兄弟,它是仁的根本。"而我却没有做到孝顺父母。

  父母们总是叫我去收拾碗,我都拒绝了,他(她)们叫我去买东西,我也拒绝了。只要是父母们叫我去干的事情,我都没有完成。

  有一次,母亲叫我去买面包,我没答应,这次她生气了:"只会吃,不会做,真是一个窝囊废。"说完,还打了我。母亲从不打我,从不骂我,从不生我的气,这次她是真的发怒了。我伤心极了,躲到被子里去哭。

  从这学期学了论语后,我下定决心:从现在开始,只要父母吩咐我去做任何事情,我都要全力以赴。

  学了论语对人是非常有用的!会让人体会到:父母的辛苦,父母的用意,父母的伟大!虽然父亲有时候让我干的活比较重,但是他们是为了让我体会到劳动的收获!虽然我犯错时被他们批评了,但是我不怨恨他们,因为我知道:他们表面是在批评,但暗中却是在教育着我不要再犯同样的错误。这就是一种爱,这种爱是别人感受不到的爱!

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