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《阿长与山海经》读后感

时间:2022-02-19 09:57:53 山海经 我要投稿

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  当品读完一部作品后,大家心中一定有不少感悟,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。到底应如何写读后感呢?以下是小编收集整理的《阿长与山海经》读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

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《阿长与山海经》读后感1

  鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情,在《朝花夕拾》中就有好几篇文章回忆到长妈妈有关的往事,其中《阿长与山海经》是专门回忆和纪念她的。

  这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景,表现了长妈妈的性格特点。鲁迅通过对儿时往事的回忆,表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。

  文章先介绍了人们对长妈妈的称呼,称呼的由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈寻购《山海经》的事,并将自己渴求已久的绘画版《山海经》赠送给我,而且叙述得很详细,写出了鲁迅对长妈妈充满了尊敬和感激。

  文章着重写了我幼年时与长妈妈的'一段经历。长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》,写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她,最后我对她又有新的敬意,是因为她给我买了《山海经》。

  长妈妈是一位经历沧桑的人,这里不仅写她迷信,有麻烦的礼节,而且突出了她的伟大,别人不肯做或不能做的,她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键,文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福,都能说明感情很深。

  长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡,也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。鲁迅此篇文章包含着爱心与同情。让我们再次回到淳朴的年代,去关心身边的每一个人吧!

《阿长与山海经》读后感2

  我读了鲁迅先生写的《阿长与山海经》之后我发现文章先介绍了人们对长妈妈的称呼、由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;之后写她懂得的'许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最终写了长妈妈“我”买《山海经》的事,并且叙述得很详细。

  在阿长与《山海经》里,鲁迅曾怀着真挚的感情为长妈妈呼唤:“仁厚黑暗的地母,愿在你在怀里永安他的魂灵!”这种刻骨铭心的人间至爱显露了鲁迅心灵最为柔和的一面。

  人总有缺点,就算不能犯错的保姆也不例外:常常喜欢切切察向人们低声诉说些什么事,还竖起第二个手指在空中上下移动或者顶着对手或自我鼻子。又不许鲁迅小时走动,拔一株草搬一块石头就说鲁迅顽皮要就告诉鲁迅的母亲一到夏天睡觉时她又伸开双手双脚,在床中间摆在个“大”子,使得小鲁迅没有余地翻身。

  但她也有很多的优点,春节到了那种兴奋由然而生,放鞭炮,贴对联,给小鲁迅讲春节的故事,也会在晚上坐在摇椅上听那椅子发出的吱吱声,讲着那《山海经》的故事。

  并且总是那么幽默:哥儿,你牢牢记住!她说。“明天是正月初一,清早一睁开眼睛,第一句话就是记得对我说阿妈恭喜恭喜”:搞得小鲁迅捧腹大笑。

  鲁迅以文为药,置于旧社会人民的精神伤害。

  通知字里行间,我感受到了旧社会的残酷、冷漠、无形、黑暗。但我又从鲁迅和阿长感受到了那时候每个中国人都在寻找着通往中国黎明的路,每个中国人都渴望看到在中国天空上五颜六色的彩虹,每个中国人都在期待着看到旗杆上高高飘扬的五星红旗。

《阿长与山海经》读后感3

  往事如风,每个人都在匆匆忙忙中结束了在大千世界中的一生。芸芸众生,我们渺如微尘,如清风划过树梢般逝去。但我知道,每一粒微尘都是独一无二的,小人物也值得品味。

  一转身,踏入《朝花夕拾》,时光穿梭回那数十年前的阿长身旁。我静静地看着她的一举一动。一声欢笑打破了我内心的沉默,一个孩童从她的手中拿下一本书,欢天喜地,又满怀敬佩地看着她。她的脸上有一丝得意与欢笑,但她额头上的皱纹却流露出几分心酸与不易——想必此书定然不容易得到吧。屋内的空气已被他们脸上的笑容所感染,触动了我的内心。我悄然走到屋外的石板路上,低头沉思着这位历史长河中的小人物。

  她不过是千千万万个佣人中最普通的一个,没错,她平凡,但她不平庸。她有着属于自己的性格。她为鲁迅买回了魂牵梦绕的《山海经》无数鲁迅认识的人中,只有这个最不起眼的佣人为他实现了梦想。是别人做不到吗?不,是他们不愿意做,但是她做到了,她并没有伟大的神力,只有一颗惦记着他人的心。她并不伟大却善良,她的善良圆了一个孩子天真的`梦想,感动了那个孩子,也感动了我。

  我踱步往回走,又看见那个屋子,透过窗子看到了那个正在忙碌的阿长。我的心中突然跳出一个词汇,触动了我的内心——忠诚。这是一个作为佣人最宝贵的品质。她的忠诚帮助一个孩子实现了愿望。我站在窗口,没有看到她可歌可泣、惊天动地的事迹,不过是一些家长里短,但我依旧看到了你可贵的忠诚。

  站立良久,眼前焕然一新。我走出了书本的世界,再品一次此书,字里行间我清晰看到那个善良、忠诚的阿长。一个小小的佣人,或许在时光的消磨中早已被遗忘,但至少我看到了阿长的这一生不枉一世。

《阿长与山海经》读后感4

  读了这篇文章,我知道了这是描述儿时与保姆长妈妈相处的故事。鲁迅先生写出的是一个“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字的长妈妈。也写了她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩,比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说老掉了。这篇文章主要围绕着《山海经》,写我对长妈妈的感情变化,由最初的我不大佩服她,最后我对她又有了新的敬意,是因为她给我买了《山海经》。

  这篇文章一共讲了七个小故事:一、我误认为长妈妈谋死宠物隐鼠。二、长妈妈睡成一个“大”字。三、教我许多烦人的事情。四、新年说恭喜,吃福橘。五、长妈妈有点搬弄是非。六、长妈妈讲长毛的故事让我有了空前的敬意。七、长妈妈给我买回《山海经》。

  文章不同的称呼代表了长妈妈不同的地位,以及作者对她的'不同的感“阿长”称呼更为合理。而作者写这篇文章是以四十六岁,以现在的年龄来写,用阿长更合适,同时“阿”字带有亲昵的语气。

  对于《山海经》这一部分,一个农村妇女,目不识丁,但是又和艰涩难懂的《山海经》联系起来,这不禁让人心生疑惑,迫切的想要到文章中去寻找这二者之间的联系。而长妈妈用自己的血汗钱为“我”买来了《山海经》,更能体现出阿长对我的关爱。

  这篇文章很好的写出了长妈妈是一个处于社会底层的普通劳动妇女,她身上既继承了中华民族的传统美德:爱心、真诚、善良,也沿袭了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚昧。但不论怎样,她对作者鲁迅的关爱是我们能感受到的,而鲁迅也在文章中寄托了对她的思念。

《阿长与山海经》读后感5

  鲁迅也对阿妈有过空前的敬意,她常常对鲁迅说到长毛。因为他们是为了对抗清政府剃发垂辫的法令,所以都留发不结辫,所以叫长毛。据说所有强盗土匪都在内。阿长说他们都很可怕,有一次长毛进城时,全家都逃到海边去了,只留一个门房和年老的老妈子看家。后来长毛果然进门了,老妈子喊他们大王,长毛们说饿了,便把一个圆圆的东西朝老妈子扔了过来,还有一个辫子,正是门房的头。老妈子立刻面如土色。

  鲁迅那时并不怕,觉得和他没关系。阿长又对他说像你这麽小的孩子他们也要抢,要去做小长毛。还有好看的姑娘也要抢。

  鲁迅对阿长说:“那你都没事了吧,又不小,还不好看。”阿长说:“哪里的话!我们就没有用吗?城外有人来攻时,他们便让脱下裤子,站在城外,外面的大炮就放不进来,再放就炸了。”

  慢慢的,这种敬意就淡薄了起来,也许是因为她害死了隐鼠。正准备给隐鼠报仇的时候,一面又渴望着《山海经》。《山海经》是一部绘图,上面画着人面的兽,九头的`蛇,三脚的鸟,生着翅膀的人,没有头而以两乳当作眼睛的怪物……可惜现在不知道放在哪儿了。大概是鲁迅太过念念不忘了,连阿长也来问《山海经》是怎麽一回事,鲁迅就对他说了。过了十天,阿长告假回来,拿着一包书,高兴的喊:“哥儿,有画儿的“三哼经”,我给你买来了!”鲁迅翻开一看,果然是《山海经》。阿长又使鲁迅对他产生了新的敬意,隐鼠的事,也过去了。

  鲁迅的保姆,阿长,大概已经辞了这人世三十多年了吧,鲁迅仅知道她有一个过继的儿子。

  仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的灵魂!

《阿长与山海经》读后感6

  鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情,《阿长与山海经》是专门回忆和纪念她的。

  《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

  文章先介绍了人们对长妈妈的称呼,称呼的由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事,而且叙述得很详细。

  文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。

  文章主体在于围绕《山海经》,写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她,最后我对她又有新的敬意,是因为她给我买了《山海经》。

  长妈妈是一位经历苍桑的人,这里不仅写她迷信,有麻烦的礼节,而且突出了她的伟大,别人不肯做或不能做的,她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的'感情也是文章的关键,文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福,都能说明感情很深。语言上或叙或议,前后呼应,如三次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨,朴实中带有点韵味,让读者细细体会其中。

  长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡,也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情,让我们再一次回到纯朴的年代,去关怀身边的一个人。

《阿长与山海经》读后感7

  今日,我看了鲁迅先生的一篇文章——《阿长与山海经》。我的心深深的触动了。

  文章是讲述鲁迅先生与“阿长”的故事。“阿长”就是“长妈妈”。“长妈妈”是鲁迅先生家一哥做工的。文章先是说“‘长妈妈’,已经说过,是一个一向带领我的女工,说得阔气一点,就是我的保姆”我认为这是鲁迅先生在评价“长妈妈”的地位。读到下头时,我又有了新发现,“阿长”这个名字别的`女工也用过的,我能够体会到“长妈妈”在鲁迅先生家的地位有多么低下,因为连名字都能够用别人的,并且是为了省事。

  又往下读时,我发现鲁迅先生十分憎恨”阿长“,因为阿长经常会告状,我却认为”阿长“虽然会告状,但她是出自于真心想带好鲁迅先生的,阿长不仅仅会“切切察察”还明白许多风俗。但鲁迅先生却不领情。

  “阿长”的性格不仅仅善良、热心,还会关心人,我明白她对鲁迅先生的心是好的,可是那时鲁迅先生还小,并不愿听。可她却不知厌烦的传授她所明白事情。还为鲁迅先生买了一本《山海经》,别人不愿做,她却会去做,她小时候没读过书,从“哥儿,有画的‘《三哼经》’,我给你买来了”,中,她连字都记不住,能够想像到她买这本书有多么艰难,于是鲁迅先生又对她产生新的敬意。

  所以,鲁迅先生为何三十年后还要专门写一篇关于“阿长”的一篇文章。

  我能够想像,其实鲁迅先生是很同情“阿长”的。因为,她为这个家做出了许多的贡献,最终,却连名字都没落下,我认为鲁迅先生是有后悔和内疚的。

  最终,我想说我也很同情长妈妈。

《阿长与山海经》读后感8

  在一个雨天的下午,我读了《阿长与山海经》这篇文章,初读,就是感觉这位长妈妈的形象不同,而后两三遍,慢慢领略到其中的韵味。

  文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》,写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她,讨厌喜欢切切察察,让读者对她有一个初步印象。然而我有一时却对她发生了空前的敬意。这次长妈妈的话语让我出乎意想之外,不能不惊异,并且上文中我对她讨厌的“大字形”睡势,这里有了一个很好的解释,我对她的.感情一下提高很多,最后我对她又有新的敬意,是因为她给我买了《山海经》。显而易见,这是文章主体,上一个敬意因为她谋害隐鼠而完全消失,而这里,谋害隐鼠的怨恨完全消失。

  长妈妈是一位经历苍桑的人,这里不仅写她迷信,有麻烦的礼节,而且突出了她的伟大的神力,别人不肯做或不能做的,她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键,文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福,都能说明感情很深。语言上或叙或议,前后呼应,如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨,朴实中带有点韵味,让读者细细体会其中。

  读完此篇文章,不难发现,长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡,而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。我想作者应该是比较愤恨这一点,但我更多观注的是,作者此篇文章包含的爱心与同情,让我们联想到现在的生活中逐渐失去了这种成份,让我们再一次回到纯朴的年代,去关怀身边一个人。

《阿长与山海经》读后感9

  一开始读《朝花夕拾》时,觉得很没意思,后来,读着读着就觉得很有意思。它就像一个朋友在跟你闲聊,很有乐趣。

  说起《狗、猫、鼠》和《阿长与<山海经>》,这是我看的最有趣的两篇了。通过鲁迅的回忆,他把仇猫的原因一清二楚地说了一遍。有时候我也很讨厌猫,因为它老乱叼东西,一直叫,叫得人都没办法干自己的事。如果把当时的照片拍下来,现在看,一定觉得猫其实也很乖。但是我就讨厌的还是那脏兮兮的老鼠,应为老鼠偷吃我们的东西,还要坏我们的书,让我们很愤怒。自从看了这篇文章,突然觉得其中“隐鼠”还不错。可当我看到阿长踩死了“隐鼠”的一段时间内,就感觉很气愤,同时也为鲁迅先生失去“隐鼠”而感到惋惜。这时更加觉得阿长很坏,不仅踩死了那可爱、令人怜惜的“隐鼠”时,还把罪祸强加在了猫的身上,是鲁迅先生错怪了猫。

  读了《阿长与<山海经>》开始,我觉得她变好了,不再记恨她了,因为她给他买了《山海经》,对她产生了转变。在《阿长与<山海经>》中的'她虽然多嘴,礼节多。但是她爽直、淳朴、又能帮鲁迅先生买《山海经》,人品也变好了。她给鲁迅先生带来了惊喜与快乐,也为他树立了一个好的人生目标。我想,鲁迅先生的确应该谢谢他的“长妈妈”。

  虽然《朝花夕拾》的内容有点长,但不缺乏经典,使我们受益匪浅,回味无穷!

《阿长与山海经》读后感10

  鲁迅的文章我读得不多,也就是在语文课本里接触过。读他的文章会让我有种很真实的感觉,虽然他的感情我无法真真切切的感受,但是我能够想象的出来,有一副这样的画面。读《阿长与山海经》也是一样,我能够在脑子里一点一点地描绘出长妈妈的样子——随着我的细细咀嚼。

  鲁迅眼中的长妈妈一点都不“长”,她黄胖而矮,脖子上还有许多灸疮疤,但是她很可爱,睡觉摆成一个“大”字型,叫小时的鲁迅无奈。令我佩服的.是长妈妈她懂得许多规矩,这也是小小的迅哥儿最烦的,正月初一早上起床第一件事就是说“恭喜恭喜!”,说过之后再吃福橘,那这样一年就顺顺溜溜了。还有好多道理,令鲁迅记忆犹新,所以,在这篇文章里我见到了它们的影子。

  文章中阿长与《山海经》的事件让我感动,也让鲁迅一生感动着。“我”对绘图的《山海经》的渴慕至极,以至于一坐下就想起,长妈妈来问了,“我”也只是随便对她说说,阿长她不是学者哪。可是没想到的是,不识字的长妈妈竟然在一年中仅有的几天告假时间里给小鲁迅买来了绘图的《山海经》!于是

  “我”“似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来”,那四本小小的书本,“我”渴慕已久的书,里面画着“我”渴慕已久的人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟,生着翅膀的人??

  一些平平淡淡的事,一份真真切切的情,长妈妈故去了这么久,她却依然让鲁迅又爱又恨,又敬又畏。这是篇很平实的文章,淡淡的就像清茶,但是透过它的“杯子”,我依然可以触摸到炽热的一点一滴。

《阿长与山海经》读后感11

  读《朝花夕拾》这篇文章中,一共有十篇小记叙,也分别叙过了不同的人物形象。在鲁迅先生的笔下,他们变得活灵活现,使人无一不津津有味。而我对印象所深刻的,则是“长妈妈”了。

  文章一开始,鲁迅先生就用不小的篇幅向我们描述了保姆阿长的'形象:黄胖而矮,睡觉时摆成“大”字形状,“挤得我没有余地翻身”……作者自己都说“不太佩服她”,而且最讨厌她教规矩,让他觉得非常的麻烦。

  这些叙述让我觉得鲁迅先生有可能不是很喜欢她,甚至还有些讨厌她,也就是从这里开始,我看阿长就不自觉有了一种别样的感觉。但接下来的一件事,却出乎了我的意料。

  作者听远房的叔祖提起绘图的《阿长与山海经》,里面画着各种各样的怪物,这让作者非常渴慕。作者对绘图的《阿长与山海经》念念不忘,连阿长都知道了。趁着回家休息的机会,她把带着画的《阿长与山海经》给作者买来了。但她不说《阿长与山海经》,而是称之为“三哼经”,这让作者,甚至我这个数十年之后小小读者都感到非常震惊,就像文中写的:“别人不肯做或不能做的事,她却能够做成功,她确有伟大的神力。”

  关于《阿长与山海经》,鲁迅先生也许只是因为多方找寻不着而随口念叨吧,但没想到大字不识一个的阿长竟“听者有意”,用自己的钱买了《阿长与山海经》。

  阿长虽然只是一位劳动妇女,但她身上却有着不可多得的宝贵品质,她淳朴善良,令人深感敬佩。所以,也请珍惜你身边的“阿长”,不要戴着有色眼镜去看待他人。

《阿长与山海经》读后感12

  文章先介绍了人们对长妈妈的称呼,称呼的由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事,而且叙述得很详细。

  文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》,写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她,最后我对她又有新的敬意,是因为她给我买了《山海经》。

  长妈妈是一位经历苍桑的`人,这里不仅写她迷信,有麻烦的礼节,而且突出了她的伟大,别人不肯做或不能做的,她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键,文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福,都能说明感情很深。语言上或叙或议,前后呼应,如xx-xx写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨,朴实中带有点韵味,让读者细细体会其中。

  读完此篇文章,不难发现,长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡,而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情,让我们再一次回到纯朴的年代,去关怀身边一个人。

《阿长与山海经》读后感13

  “仁厚黑暗的地母啊,愿在你的怀里永安她的魂灵!”《阿长与山海经》的结局使我的内心受到了极大的震撼,这位启迪鲁迅人生的人物也同样温暖我前行的路。

  阿长是鲁迅年幼时的保姆,长得不是很讨人喜,不仅黄胖,而且还矮,是一个不拘小节又很“拘小节”的人。没有文化,粗俗,睡相难看,迷信,这是一开始鲁迅笔下的阿长。一个没有留下姓名的人就以这种形象走进了我的视线。

  但剧情却从一本《阿长与山海经》的出现而发生改变,阿长的善良朴实,富有爱心,渐渐从文字中渗透出来,慢慢地阿长的形象在我的脑海中更加完整。她是那个时代许多下层女性的缩影,没有文化,满肚子烦琐的道理,这不禁让我想起了鲁迅笔下的.另一个人物——衍太太。可阿长与她是截然不同的,她受到了鲁迅的尊重,怀念。最令我感动的一个细节是是阿长笨拙的把《阿长与山海经》读成了“三哼经”,这是鲁迅对她无声的赞扬。这样一位女性,身处动乱、封建麻木的社会,却依旧能坚守本性,始终不改心地善良,让人每每读之,无不打心里提起对她敬佩。

  从对阿长的厌烦、埋怨到尊重、爱戴,鲁迅用白纸黑字,将这个人物展现的淋漓尽致,这不仅仅是鲁迅本人的文学积淀之深,同时也是因为阿长的个人道德光环,才造就了这段别开生面的描写。

  阿长打动了鲁迅,也同样打动了我。一份炽热的真心在寒冷的冬夜悄然出现,划破暗夜,它就像一杯暖茶,用温暖将我包围。也让我知晓在这个世界上,总会有一个人挂念我们,会因为我们的渴求而拼尽全力,奋不顾身。也正是因为他们,我们在成长的路上才不会孤独,才会走的更远。

《阿长与山海经》读后感14

  今天是领略了先生《朝花夕拾》散文集中的第二篇文章《阿长与山海经》,也颇有些感触。

  《阿长与山海经》一文,先生用深沉隽永的笔调描写了一个在先生家做工的女性——长妈妈。文章着重写了先生幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆,而先生对她的印象能如此深刻,可见先生对她的感情至深。

  文章一开篇就介绍了长妈妈,铺成直叙地写了长妈妈名字的由来,人物的性格,以至于长妈妈那个“大”字形的睡姿也反复提及。后面通过对于长妈妈的言语行为,也给了读者一个很直观的概念,其实所谓长妈妈也就是那个时代下生活在最底层的劳动人民,有一些陋习,但是也有敢于创新的可爱一面。

  《山海经》是这篇文章所围绕的主体,也写出了我对长妈妈的感情变化。由最初的我认为她有敬意,到她踩死了我的`隐鼠,我对她全无敬意且称呼她阿长,在最后我对她又有新的敬意,是因为她给我买了《山海经》。整个感情的变化,体现了先生小时候的可爱,也显示了劳动人民那个阶级特有的可爱特质。

  文中的长妈妈是一位经历时间岁月的人,不仅写了她迷信,麻烦的礼节,更重要的是突出了她的伟大,别人不肯做或不能做的,她却成功了。先生用她的妙笔成功的绘出了长妈妈这个人物,而先生对长妈妈的感情也是文章的关键,文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福,都能说明感情很深。

  鲁迅先生笔下的长妈妈就是这样一个形象,平凡中透着不同寻常。也揭示了封建社会对底层人民的残酷与不公。先生此篇文章包含的爱心与同情,用他的笔让我们再一次回到那个纯朴的年代。

《阿长与山海经》读后感15

  我读了鲁迅先生写的《阿长与山海经》之后我发现文章先介绍了人们对长妈妈的称呼、由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢'切切察察'、喜欢'告状'、睡觉爱摆'大'字等;之后写她懂得的许多'我听不耐烦'的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说'老掉了'等;最终写了长妈妈'我'买《山海经》的事,并且叙述得很详细。

  文章着重写了鲁迅幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。我从'之后长毛果然进门来了,那老妈子便叫他们‘大王’,——据说对长毛就应当这样叫,——诉说自我的饥饿。长毛笑道:‘那么,这东西就给你吃了罢!’将一个圆圆的.东西掷了过来,还带着一条小辫子,正是那门房的头。煮饭老妈子从此就骇破了胆,之后一提起,还是立刻面如土色,自我轻轻地拍着胸脯道:‘阿呀,骇死我了,骇死我了……’'

  那里我想为什么'老妈子'不会吓晕过去呢最有意思的是'她竟然把‘山海经’念成‘三哼经’'这让我捧腹大笑。我期望大家像长妈妈一样用关怀,让我们再一次回到纯朴的年代,去关怀身边的一个人!

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