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羊脂球读后感

时间:2023-12-04 07:00:02 读后感 我要投稿

羊脂球读后感【热】

  品味完一本名著后,相信大家一定领会了不少东西,此时需要认真思考读后感如何写了哦。你想知道读后感怎么写吗?以下是小编整理的羊脂球读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

羊脂球读后感【热】

  羊脂球读后感 篇1

  我在暑假里,有幸读了莫泊桑的作品《羊脂球》,令我颇有感触。其中的一段话令我记忆犹新:“没有一个人望她,没有一个人惦记她。她觉得自己被这些顾爱名誉的混账东西的轻视淹没了,当初,他们牺牲了她,以后又把她当做一件肮脏的废物似的扔掉。”

  这个故事讲述了一群人为了逃离德占区卢昂市到仍由法军驻守的海港吉艾卜去的经过,他们通过军官获得了德军总司令部签署了的签证。车上的人大多都是有钱的贵族,还有故事的'主人公——一个被称为“羊脂球”的妓女。在路上,人们都瞧不起“羊脂球”,终于,他们饿得要命,却没有一个人带了吃的,还是“羊脂球”拿出了一个装满了美食、足足可以吃三天的食物并且分给了大家,大家一下子就把它们吃光了。当他们到达多忒镇后,一个普鲁士军官把他们扣留下来了,直到“羊脂球”满足他的要求为止。“羊脂球”一开始并不愿意答应,无奈同行的旅客们千方百计地怂恿她答应那个军官的要求。“羊脂球”只好这么做了。在接下来的路程上,大家越发嫌弃“羊脂球”了,完全忘了“羊脂球”为他们做过的事,他们自顾自地吃着自己新买来的美食,不考虑“羊脂球”篮子里的食物早被他们吃了个精光,没有一个人去关心“羊脂球”。当他们吃着“羊脂球”的东西时,他们才尊重“羊脂球”;当他们怂恿“羊脂球”时,他们才和她说很多话。

  作者的这篇文章很能引人深思。我们应该学习“羊脂球”的行为,在最关键的时候,我们应该把自己的利益放在最后,多多为他人着想;在别人需要的时候,把自己的东西与别人分享。在一群人之中,如果有自己能力所能及去做的事,我们就应该努力去做,只要能够帮助到别人。从另一方面来说,我们也不应该老是顾及他人对自己的评价,一个人的意义并不是存在与他人的评价与看法之中的,我们要努力做好自己,不管他人到底怎么说,自己的努力才是最最重要的。只要行动了,就会有结果!

  羊脂球读后感 篇2

  读完法国作家莫泊桑写的《羊脂球》后,我不禁对女主人公的悲惨命运产生怜悯之心,而且还对贵族阶层丑恶肮脏的人性感到憎恶,心中不时感到悲愤交加。这个故事主要讲了:一个名叫羊脂球的在一段旅途中,帮助了那些贵族人士,到头来反而被那些贵族人士厌恶。这让我联想到一件事情。

  就在去年的六月,四川省达州市发生了一起“三儿童扶摔倒老太反被诬陷”的事件,这让我为那几个小学生的行为感到钦佩,同时也为老太太诬陷的行为感到憎恨。事情的经过是这样的:6月15日,在四川省达州市达川区的正南花园里,三个小朋友在楼下玩耍,看见一老太太摔倒便上前去扶,不料老太太起身后却说是3个孩子打闹将自己撞倒的。这件事情曝光后引得了众多网友的关注,他们都纷纷指责老太太,对老太太的行为感到愤愤不平,事后老太太还找了其中一个孩子的家长要求赔偿20万元,而且老太太的儿子还把老太太扔在了那个孩子的家里。最后,警方认定受伤老太蒋某某是自己摔倒,其行为属于敲诈勒索,决定对其给予行政拘留7日的处罚,并处罚款500元。

  这件事情被媒体曝光后,网友们都纷纷评论,“小孩子扶老太婆,都会被诬陷,以后让孩子们怎么去关爱老人?”,“就因为现在有这样的人出现,才会有好多人看到老人摔倒不敢去扶,现在也不怨没人做好事啊”,还有的人说“以后我们该教育孩子应该怎样去对待这种事情?对这种心态丑陋的人一定要严惩啊!要不以后还有谁敢去帮人?”。

  通过《羊脂球》这本书我明白了:当一个人有利用价值的时候,有些人就会把那个人伺候得像皇帝一般;但当那个人没有利用价值时,他们则把那个人当作垃圾,去践踏,去。这本书让我了解的是一种历史背景环境中人们的`另外一种面貌,学到的是一种常见而又不容易写好的写作手法,收获的是让我更深一层的了解复杂的现实社会。

  羊脂球读后感 篇3

  晋朝陈寿的《三国志·魏志·董遇传》说道“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’

  最来看过一本书,叫《羊脂球》。这是法国著名作家莫泊桑的短篇小说。他的小说反衬鲜明,悬念丛生,引人入胜。读起来别有一番滋味。就像里面的一篇《瞎子》:

  有一个瞎子过着一种令人难以置信的悲惨生活。他被一个姐姐收养,但是每次吃饭人们都怪他吃太多嫌他烦,骂他是个懒鬼、坏家伙。平时的他连汤都没得喝,那所谓的姐姐只给他吃一点点。而他对别人的辱骂总是忍气吞声。他的那些亲戚们都把他当作出气筒,当作小丑虐待。然而这种虐待都觉得无趣,靠打耳光出气。后来被逼着去讨饭,但是不但没有得到同情更多的是得到人们无情的极度厌恶。在一个天寒地冷的早晨,他姐夫把他丢到一个离家很远的`地方乞讨,他觉得自己快要冻死了无法空等,可是因为大雪分不清回家的路,他一次次掉到沟里,一次次爬起来,也不喊一声,直到他被大雪冻得麻木了,双腿发软再也站不起来了。大雪纷飞,堆积起来的大雪掩盖了他的尸体。等到雪融了,他的尸体已经被一群乌鸦吃得残缺不全了。

  其实,他本是一个不在乎他人是怎么想只要做好自己就行的人。但是却失去了双眼看不到世间的丑恶,四处遭别人的讽刺与讥笑,但他却还是勇敢面对困难。最后他觉得他快要死了都没有放弃生的希望一直走到自己双腿麻木。即使结果还是一样,还是被冻死了。可是起码他努力过。他的这些崇高的品质值得我们去学习去寻找。

  所以,阅读可以令我们收获很多很多,只要用心去读,就能领悟其中的含义和道理。

  羊脂球读后感 篇4

  “艺术是有选择的,有表现力的真实。”莫泊桑排除一切与其主题无关的内容,阐明了本质的,有特点的东西,令其每篇小说短小精悍又简单易懂,在这一个个平凡的故事中,作者想要赞美的或是讽刺的,一切想要表达的都传递给了每一位读者。

  主人公羊脂球是一位生活在社会最底层,受人歧视的女子,作者与众不同地把她作为正面人物描写,并用其与一群以“正人君子”视人的上流社会人物作对比,布雷维尔伯爵道貌岸然,伪君子形象让人毛骨悚然;那些所谓的贵妇人,表面清高孤傲,骨子里全是龌龊;两位修女,一副天真虔诚的.嘴脸下面全是对宗教的扭曲理解。莫泊桑对他们丑恶心理的揭露毫不留情,揭示了他们道貌岸然的外表下,自私虚伪连最基本的感恩祖国都荡然无存的肮脏的心灵。

  莫泊桑的小说揭示了人性的美与丑。当我们在我其笔下那个世态炎凉,人情淡薄的社会感到悲哀的同时,也会自然地联想到自身我们现在身处的社会与19世纪的法国社会当然相差甚远,但是,从莫泊桑笔下那些假仁义,不懂感恩的伪君子身上,以及那个毫无人情味,充满资产阶级等级观念的社会中,更让我们感觉人与人之间真诚地相待是多么可贵!充满相互关爱,相互帮助,感恩的社会是多么温暖!我们最幸运的,我们没有生活在莫泊桑笔下那种可悲的社会中。但如果不好好珍惜现在的社会,不互相关爱,感恩报答,那到最后我们也将生活在毫无人情味的冰冷的世界里。

  戴着假面具,以金钱利益为主的人际关系是令人感到可怕甚至令人窒息的。我们需要以诚心消除隔膜,用感恩的心去对待身边的朋友,家人。这样的社会才不会变成一个冰冷的世界,才像一个大家庭。

  羊脂球读后感 篇5

  对于两个月的暑假,我想过的充实一点,于是我有幸的阅读了法国著名短篇小说家莫泊桑的《羊脂球》。书中除了《羊脂球》,还有其他三十几篇短篇小说,而我个人比较欣赏《羊脂球》这一篇。

  文中内容是以普法战争为背景,主人公是一位生活在社会最底层,受人歧视的妓女,有一辆法国的驿车在离开敌区时,被一名普鲁士军官扣留,军官要求羊脂球陪他过夜,否则驿车就不能通过,但是羊脂球出于自己爱国之心,毅然拒绝。可是同车上的有身份的乘客为了自身利益,逼她为了大家而牺牲自己,在无情的威胁之下,羊脂球被迫做出无奈的选择,救了大家。然而当第二天驿车出发时,那些乘客很无情的疏远她,不再与她讲话。仿佛她是一个病毒一般,完全忘了自己的自由是她牺牲自己换来的。

  文章用简洁的语言,强烈的对比,把那些拥有高贵身份的人的假仁假义,雍容华贵的外表下的'丑恶嘴脸给淋漓尽致的揭露出来不禁对这些伪君子起了愤恨之心,人性的美与丑展现出来,对于那个时期的法国没有人情味的勾心斗角,自私自利的社会,小学作文,更让我们感觉到人与人之间应该真诚的相待,充满关爱,相互帮助的氛围之下的社会是多么的温暖。与此同时,想到现在的我们,我们是幸运的,没有生活在那非常时期的环境里。但是如果我们不懂得珍惜,与人相处都戴着“假面具”,为人处事都贪图是否能从其中获得利益,那么我们的社会将会变得非常的暗淡,世间便再也没有了欢笑。我不希望看到这样的社会存在着,也是需要我们人与人之间互相坦诚,互相信任,互相帮助。一点一滴去建造起来的,如果你种下虚情假意的种子,那么你也只会得到薄情寡义的果实。

  我相信真诚的对待每个人才会快乐。戴着面具以金钱利益的人际关系是令人可悲的,所以我们需要诚心消除隔膜。用诚意去打动身边的亲人,朋友,共创一个和谐,快乐的社会!让这个世界充满爱。

  羊脂球读后感 篇6

  《羊脂球》中,有这么一个段落:艾丽萨贝特?鲁西(羊脂球)被普鲁士军官要求陪其说话,她一开始拒绝,而周围众人劝说她去,只为了避免给自己带来麻烦,她只好被传唤去了,原来的真理、自由与众人的真理,在高官和权力显得是那么的无力。

  不由不感叹起那时多数高官的腐败与仗势欺人的可悲景象,作者也讽刺了那样的人物,并在此赞美羊脂球的高洁但是,我却不由得想到一个不可否认的事实:在强大的力量面前,道理是没有什么用的。乍看上去,似乎是一个荒谬的大胆言论,但细细品味,感触却是良多──社会中,人人平等是一个道理,必然存在不平等与阶级之分却是事实,是相对强大的力量带给他们的特权;举一个粗陋的`例子,当两方有争议,一方有一篇长篇大论用来说服,另一方是不讲道理而有拳头的蛮汉,结局会如何?当然,在动画片里,必然是坏人被感化了,而在现实中,其实是道理,只是一种生硬的条文,它的确能在一定范围内约束双方,但我们不能信它,更不能完全依赖它。毕竟人是有情感的,会贪婪、会畏惧,强大的一方有贪婪,便会用他们的力量来为所欲为。而评定者,由于畏惧,谁又会干扰甚至发表言论呢?有时,道理真的只是弱者的借口;强者,不会依赖它,靠自己的力量,开拓天地,赢得尊重!中途漫漫,我们别无所依,真理只存在于我们心中,它不能成为我们的依赖与保护,过分信它,或许会得到惊人的失望──天平,不平衡时,请不要强调本就平衡的规则,请关注对方那边,有多少分量,多少实力和砝码!想要改变,请变强;拥有自己强大的力量,才能守护自己身旁的人;不信外,当自强!这才是立足之道啊!我们的社会,真的太需要真诚的情感了。洁白无瑕的情感能融化每个人热衷于功名利禄的心。

  希望人们多奉献,不要只为自己着想啊!上帝创造了这个世界,难道只要给所有生物带来痛苦的吗?不是的。请记住,上帝还给了每个生物最美好的东西情感!好好珍藏它吧!不要让它再遗失了!

  羊脂球读后感 篇7

  资本主义统治下的人,能拥有权力、金钱、地位,都是血腥堆积出来的。

  自从两个月以来,本市的国民防护队已经很小心地在附近各处森林中间做过好些侦察工作,偶尔还放枪误伤了自己的哨兵,有时候遇着一只小兔子在荆棘丛里动弹,他们就预备作战,现在他们都回家了。器械和服装,以及从前一切被他们拿着在市外周围三法里一带的国道边上去吓唬人的凶器,现在都忽然通通不见了。

  法国最后的那些士兵终于渡过了塞纳河,从汕塞韦和布尔阿沙转到俄德枚桥去;走在最后的是位师长,他拿着这些乱糟糟的残兵败将固然想不出一点办法,望着一个徒负盛名的善战民族竟至于因为惨败而崩溃,他也万念俱灰,只有两个副官陪着他徒步走着。 随后,市区笼罩着一种深沉的宁静气氛和一种使人恐怖的寂寞等候状态。很多被商业弄昏了头脑的大肚子富翁都愁闷地等候战胜者,想起自己厨房里的烤肉铁叉和斩肉大刀设若被人当做武器看待,都不免浑身发抖。

  生活像是停顿了,店铺全关了门,街道全是没有声息的。偶尔有一个因为这社会的沉寂样子而胆怯的居民沿着墙边迅速地溜过。 由于等候而生的烦闷反而使人指望敌人快点儿来。 在法国军队完全撤退的`第二天下午,三五个不知从哪儿出来的普鲁士骑兵匆促地在市区里穿过。随后略为迟一点,就有一堆乌黑的人马从汕喀德邻的山坡儿上开下来,同时另外两股人寇也在达尔内答勒的大路上和祁倭姆森林里的大路上出现了。这三个部队的前哨恰巧同时在市政府广场上面会师;末后,日耳曼人的主力从附近那些街道过来了,一个营接着一个营,用着强硬而带拍子的脚步踏得街面上的石块橐橐地响。

  总结:他们就像是血吸虫,如马克思所说上上下下都滴着肮脏的血,也正是这种丑恶的灵魂给他们带来了财富。

  羊脂球读后感 篇8

  莫泊桑生于19世纪的法国,一生创作了短篇小说近300篇,他是与契诃夫和欧·亨利并列的世界短篇小说之王。

  《羊脂球》是他的代表作。

  小说描绘了一八七零年普法战争期间,有一辆法国马车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留。

  军官一定要车上一个绰号叫羊脂球的妓女陪他过夜,否则马车就不能通过。

  羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和她同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,羊脂球出于无奈而作了让步。

  可当第二天早上马车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一副嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。

  她觉得自己被这些顾爱名誉的混帐东西轻视淹没了,当初,他们牺牲她,之后又把她当作一件肮脏的废物扔掉。

  当一个人有利用价值的时候,他们会把你伺候得像皇帝,这就是贵族的价值观,他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。

  书本的学识未能给他们带来善心。

  现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形为上的终极关怀。

  这在后文中显露无疑。

  莫泊桑的这则故事恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。

  他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的.思想。

  作者用一个不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和当时一些上层人士作对比:作者以过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一起分享和经过关卡后他们对她的不屑一顾作鲜明对比。

  这些是在实处的对照,另外也是对爱国方式的对比。

  读完《羊脂球》的第一感觉,就是为羊脂球叫不平。

  仔细想想,这更是与当时的法兰西第三共和国社会背景有关。

  在资本主义统治下法国人与人间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密,在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。

  羊脂球读后感 篇9

  同学们,有一位作家想必你们一定不会陌生,他就是法国著名的“短篇小说之王”——莫泊桑。

  说到莫泊桑,也不得不介绍一下他代表性的作品《羊脂球》。

  这篇小说选取了一个处于社会底层,受人歧视的妓女作为正面人物描绘,这位绰号叫“羊脂球”的妓女在一次不行的遭遇中,生动的揭露了一伙资产阶级人物的自私自利和幸灾乐祸的心理,剖析了这些道貌岸然的绅士淑女们的丑态,人物形象栩栩如生。

  书中讲到羊脂球和与她一起同行的绅士淑女们都被一位德国军官拘留后,那些人都为了自己能够离开那里,竟然让羊脂球牺牲幸福,换取自己的自由,羊脂球坚决不肯,但还是经不住他们喋喋不休的请求甚至要挟,心一软便答应了,可看到那绅士淑女们一个个高兴的.欢呼起来,举杯痛饮。我当时就气得要死,真想痛痛快快的斥责他们一顿,将心头的那股怨气发泄出来:“你看羊脂球多么善良,为了你们这些不知好歹的人能重获自由,而甘愿自己受苦,可你们竟然幸灾乐祸,太不像话了。”

  我接着往下看,才发现不像话的还不止这些。

  在羊脂球经过了这些不幸的事情后,他和同伴们终于可以出发了。可在那天清晨,大家都在等羊脂球一人,这是他终于露了面,他怯生生,心神不安地走过来,车上的人一起别过脸去,并把身子都偏向另一边如同没看见她似的,其中有一个人还馋起自己太太的胳膊,把他领到一边,好像要远远的避开那种不洁的接触。

  看到那些人在事后是那样对待羊脂球,我心里一阵发酸,真伪羊脂球感到不幸。那是那些人是那样的卑躬屈膝的恳求你,可与现在的情况相比,真是有这天地之分呀。当初知道羊脂球一咬牙,一狠心,不去听信他们的花言巧语,就不会落到现在这步田地,要怪就怪那些自称绅士和淑女的人,不知道良心都到哪里去了,为了金钱,爱国之心都可以抛弃,简直跟行尸走肉一般,比野兽还要可怕。

  读完这篇小说后,我思绪万千,真是不得不佩服那才华横溢、妙趣横生的莫泊桑呀。作文

  羊脂球读后感 篇10

  羊脂球这部作品很早就听别人说,但一直不知道为什么这么取名。难道跟羊或有关羊的饰品?直到自己读了以后,才知道因为主人公的身材圆润而被取上羊脂球的外号。

  莫泊桑的短篇小说的主人公永远都是一些微不足道生活在社会底层的人,而不是那些自称是国王的人。 羊脂球也不例外。她是一个妓女。 他的小说创作大都把矛头指向当时法国糜烂的资产阶层的生活,深刻的揭示资产阶层的卑劣、虚伪和恶毒,同时,他对那些下层社会的被侮辱、被压迫和被损害者充满了同情和怜悯,这在他的文中比比皆是。

  故事内容不想去多涉及评论,大致讲的就是这个妓女为了救被扣留同行的人,做出了牺牲自己受辱的行为,而同行的人不但不感激她,更是大肆鄙视、冷冰冰、瞧不起的态度。 莫泊桑的'这篇作品注重真实,他冷静、理智没有掺杂他私人情感的在他的小说里,把生活的准确形象描述给我们,他的小说丝毫没有把他的思想硬塞给读者,而更多的是用真实来引导你去思考和挖掘他阐述的事件后隐藏的事实真相和蕴含的意义。

  这篇小说到处是对比,映现了一个在这简单社会令人难过的人民行为。他们是自私的,是无知的。但 我本没有任何资格指责他们的,因为我无法不承认自己同样是一个自私的人,任何人也都是如此。生活中的自私,说实话,大多数人都是源于一种不肯吃亏的心理和自恋心理的作祟。或许我们也很无知,凭着自己的长处而看不起别人,甚至都不了解对方就产生了一种排斥对方的感觉。 自私是每个人的本性,大家都渴望自己通过一定的努力后有钱有权有势、出人头地,这是很正常的。但不正常的是,有些人自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切,而这正是现在当代人需要知道的。

  读了《羊脂球》,没有什么被激发的豪情壮志,却读懂了人性与人心。零碎的感悟,确是这篇小小的传世名作给以我的最诚挚的教导。作为高中学生,我们应当用美好来覆盖自己心中的那些丑恶,用人性的真善美点亮前方路上最温柔却又最坚毅的那盏不熄明灯。

  羊脂球读后感 篇11

  已经不记得第一次读《羊脂球》是在什么时候了,但有一点可以肯定的是:第一次读的时候肯定是在父亲“严管”期间。那时的我,在父母的翅膀下,不知道天高地厚,未体会过人情冷暖,只知道读一些父亲禁止阅读的“禁、书”,做一些在父母看来是叛逆的事情,从未认真想过《羊脂球》的故事会真实的发生在现实生活中。因为,对于那时的我来说,天空是湛蓝湛蓝的,没有一丝乌云,有的只是点缀在蓝色大宝石上的白色曼纱,一切看起来都是那么地美好。

  随着年龄的增长及离家时间的增长,很多事情必须独立去处理,对面对。父母也逐渐老了,对一些问题的`认识也不再那么被我当作至理,所以即使他们提出意见和看法,也多不被我采纳。所以就难免在一些事情碰壁,遭遇挫折,更多的体会到了社会上的温情冷暖,认识了更多的事情。

  因为工作的缘故,就对社会现实有了更深刻的认识。再次想起《羊脂球》,翻出来重读。感到社会就这样,我们没有更多的选择的权利和机会,有的只是接受现实,适应现实,很多事情并非想当然的结果,而是人为运作的结果。“过河拆桥”、“卸磨杀驴”是人们生存的要求……但扪心自问,真的是这样吗?我无法给自己一个足以说服自己相信这些事情的理由,但现实就是这样,当你无法改变现实的时候,你就必须适应这种现实,即使你不情愿,也没有任何选择的权利和自由。这就是现实社会的游戏规则。当然如果你是强者,你可以自己创造一套规则,让别人来适应你的规则,按照你的规则行事,但从他人的角度来看,你的规则对于别人而言又何尝不是一种压抑和束缚,又何尝不是一种不公正、不公平?

  “独善其身”何其难也!“兼济天下”有谈何容易!!

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