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巴黎圣母院读后感

时间:2023-09-23 12:28:46 读后感 我要投稿

巴黎圣母院读后感15篇【推荐】

  认真品味一部名著后,相信大家的收获肯定不少,不妨坐下来好好写写读后感吧。你想知道读后感怎么写吗?以下是小编收集整理的巴黎圣母院读后感,欢迎阅读与收藏。

巴黎圣母院读后感15篇【推荐】

巴黎圣母院读后感1

  《 巴黎圣母院》是法国著名的作家雨果写的,这本书介绍了美丽无比、能歌善舞、纯真善良的街头舞女爱斯梅拉达和奇丑无比却又心地善良的敲钟人卡西莫多以及道貌岸然的副主教弗罗洛、弗比斯。

  书中讲述了爱斯梅拉达在街头跳舞以维持生计,在这期间,她的美丽吸引了众多观众,她先救出了即将死去的格朗古泛。爱斯梅拉达在行路时被卡西莫多和弗罗洛劫持,后被将军弗比斯救下,她一眼就爱上了弗比斯,但她并不知道弗比斯是个不讲文明的.花花公子,况且他已经有了未婚妻,但爱斯梅拉达依然天真的深爱着他。他却拥有一颗难得的善心,他可以舍命与士兵们打仗,面对数以百计的士兵,他心中只想着爱斯梅拉达的安危。他对爱斯梅拉达的爱已经牢牢地扎根在心底,然而,他们的幸福还没开始就已经消失,面对已死去的爱斯梅拉达,他竟然杀死了自己最爱的养父,带着爱斯梅拉达空空的躯体,来到了墓地.其中一具(卡西莫多)立刻化成了一阵尘土,飘远了……

  《巴黎圣母院》向人们揭示了法国当时的腐朽,和相貌差别巨大卡西莫多与爱斯梅拉达,他们的心灵如同水晶一样纯洁,晶莹,容不下一丝沙尘,然而,可怜的他们却在当时腐朽的巴黎社会的破坏下令人惋惜的死去。

巴黎圣母院读后感2

  1831年2月,雨果为我们留下了一段宝贵的精神财富。在那样一个教会“翻手为云,覆手为雨”的时代,他呐喊出了新时代的要求;在现代这样一个物欲充斥的社会,它让我看到了人性中最光辉的一面。

  敲钟人卡西莫多——他丑,他聋,但这不是他的错,而是命运的不公,为此他失去了被爱的权利。他时常用类似野兽的声音支撑起一个被遗忘的灵魂,为人们显示他的存在。然而当面对美丽的吉普赛姑娘艾丝美拉达时,他的那句“我笑的时候更丑,不过只要开心我就笑”“让你害怕,我很难过”,让本想嘲讽他的我如此难受。

  他的尊严随着神父的手指向下弯曲而一起跪下了,却在艾丝美拉达那里找了回来。当卡西莫多不顾一切地将奴役他的神父从艾身上拉开时,他站了起来——顶天立地。

  当屏幕上显示剩余时间为31分55秒时,全场因为卡疯狂地敲钟而哄堂大笑。

  那一刻,我泪流满面。

  我相信,艾在那一刻展示的舞姿最真诚、最纯洁,没有任何功利,因为在她面前的是一个外表丑陋却值得信任的灵魂。他伟大得让艾在那一刻足以淡漠生死;

  当钟声齐鸣,当卡西莫多以他特有的方式尽情敲钟时,那一瞬,他与我们没有什么两样——他不丑,他不聋;

  当钟声传遍整个城市,当艾惊恐地离开,当他依旧旁若无人地在绳索上跳跃时,我感到了他的快乐与充实。“疯狂”的他在那一刻不再受人指使,不再是阶下囚,不再受人嘲笑……他拥有了自己的世界。

  卡西莫多从未想过要占有艾丝美拉达,那份超出男女卿卿我我的大爱,用艾的话说就是“他太老实”。那几束漂亮的白花和一句让人心酸的“这花是他给你的”,让我热泪盈眶;不断出现的“行行好吧”让物质上的瘦骨如柴与卡西莫多精神上的丰实对比地如此强烈;众人强行破门之际,凛冽的寒风与卡西莫多千方百计所铸造出的人性的温暖,让艾在教堂、也是在人间的最后一个夜晚如此动人……

  容颜太美,会把努力遗忘。

  艾丝美拉达说他可怜,而我却不这样想。虽然他御敌的椽子成为众人利用的工具,尽管他看到艾的倒地无助地伸出双手,高喊“没戏了”,但他懂得一切因道貌岸然的`神父而起并给了他应得的下场;艾的出现让他悟到“生活多美”。在坟墓中,灵魂的高贵与平庸是没有区别的,但一个灵魂紧紧抱住另一个灵魂的真诚和化作尘土的凄美,让我忽然意识到,也许他们应该去天堂,那罪恶的社会岂是这等纯洁的灵魂安身的地方。

  卡西莫多,你可知道,在这世界上,没有哪种爱的名字叫卑微。

巴黎圣母院读后感3

  几何脸,四面体鼻子,马蹄形嘴巴,锯齿状牙齿,一只眼睛,耳聋,驼背。上帝似乎给他带来了所有的不幸。”这是雨果对敲钟人的描绘。卡西莫多的确很丑。他只能在灯光下弯腰,在黑暗中栖息。

  她踏上一条休闲毯,旋转跳跃。每当她完美无瑕的脸庞在你面前闪现,那双眼睛就会闪亮。另一方面,埃斯梅拉达的美丽令岁月惊叹。她在阳光下跳舞。

  她是美丽的化身。她是一个纯洁的女孩,一个神圣的女神,一个迷人的女巫。每个人都对她的美丽着迷。卡西莫多爱她,但无法得到她。弗洛德爱她,却无法得到她。为了拯救诗人,她有一个名义上的丈夫。但她喜欢的是一个英俊浪漫的军官。当埃斯梅拉达跪在屋顶上,痛苦地向广场伸出手臂,喊着福比斯的名字,渴望福比斯出现在他面前时,卡西莫多痛苦地说,“该死!就这样!只要你看起来漂亮!”

  埃斯梅拉达喜欢菲比的皮肤,这是卡西莫多生活的枷锁。外表,是他有很深的自卑感。他无助地意识到,“我配不上她。”因此,卡西莫多愿意躲在黑暗中保护他心爱的吉普赛女孩。他勇敢地把埃斯梅拉达从封建教会的“魔爪”中解救出来,并通过“在神庙里避难”挽救了埃斯梅拉达的生命。在圣母院,卡西莫多尽一切可能照顾她。然而,她终究无法爱上卡西莫多。

  虽然卡西莫多很丑,但他给了埃斯梅拉达无私的保护,他的心是美丽的.。埃斯梅拉达的一束光照亮了他的生活,驱散了阴霾。然而,卡西莫多的养父克劳德既贪婪又自私,想把埃斯梅拉达据为己有。最后,他被他的养子亲手杀死了。

  克劳德是那个时代黑暗的缩影。为了占领光明,卡西莫多在那个时代挣扎求生。在众人的嘲笑声中,他戴了一个“丑陋国王”的花环。当他因未能抢劫而被皇家卫队逮捕,并在烈日下被耻辱柱鞭打时,他渴望从围观的人群中得到一点水喝,但被忽视了。只有埃斯梅拉达帮助了他。看,巴黎圣母院的天空布满了乌云,日夜不停。这是无情嘲弄的狂风。这时候,暴雨和残酷的鞭打风暴悄然来临。

  黑暗,它会消散多久,光明,它会重现多久。当你抬起头仰望天空时,仁慈会让天空告诉你,光永远在人们的心中。

巴黎圣母院读后感4

  《巴黎圣母院》是法国著名的诗人、作家维克多·雨果的“命运三部曲”之一,。这本书以离奇的情节设置、典型的人物形象以及强烈的对比手法,生动地向读者描绘了当时社会的残酷与黑暗,并表现了对低层人民的深切同情。

  小说的内容概要是这样的:巴黎圣母院的副主教克洛德·弗洛罗道貌岸然却蛇蝎心肠,他先爱后恨,残酷迫害善良的吉普赛女郎爱斯梅拉达;而面目丑陋但心地善良的敲钟人卡西莫多却为了救爱斯梅拉达,与恶势力勇敢斗争直至最终献出生命。通过这个发生在15世纪的法国的故事,作者揭露了宗教的虚伪以及统治者丑恶的嘴脸,同时也歌颂了下层劳动人民的善良友爱和舍己为人的美德。

  维克多·雨果,一位被誉为“法兰西的莎士比亚”的19世纪法国著名诗人,他是浪漫主义文学运动领袖,人道主义的'代表人物。一生著作数不胜数,其中最有名的就是“命运三部曲”:《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《海上劳工》。据说他创作《巴黎圣母院》这部波澜壮阔的杰作,只用了150天,真是一位天才!

  小说讲述的是15世纪的法国,用强烈的对比手法描写,越是描写出社会的黑暗,就越是显现出平凡人民的高贵品质,其中蕴含着许多道理与哲理,足够读者去细细体会。它告诉我们做人要诚实善良,待人要真实守信,要追求真善美。就如小说里的卡西莫多,即使线条残疾,面目丑陋,他却从未放弃对正义与爱的追求,怀着感恩的心积极地生活着,为了救出爱斯梅拉达,他付出一切从未后退。这故事多少年来都让读者叹息,也让读者充满了力量。

  喜怒哀乐,爱恨情仇,酸甜苦辣等各种滋味,小说里应有尽有,似乎是你闭上眼睛就能触摸到的身边真实事情。《巴黎圣母院》被誉为“浪漫主义文学的里程碑”,绝对是名不虚传!

巴黎圣母院读后感5

  轻轻的,我闭上了眼睛;

  静静的,扒在了书桌进入了梦境;

  幽幽的,耳畔响起一遍嘈杂声;

  微微的,睁开双眼,我已置身与巴黎圣母院这座法国把教堂前。

  “轰轰……”钟声响起,不禁意间让梦中的我想起了《巴黎圣母院》这部书中所提及的那鼎大钟,打开了记忆的闸门,书中一个个各具特色的人物不断在我的脑海中浮沉。

  首先,展现在我眼前的是美丽出众的舞者爱斯梅拉达,她一人歌舞,群众云集,她是作品在体态美与灵魂美的高度统一上的集中体现。她是作者全力讴歌的对象。她是被无数读者公认为清白无暇,美丽善良,天真热情,坦率开朗的`少女。她能歌善舞,多才多艺,简直可谓是美的化身,她把世人都看作像她那样纯洁忠贞,以至于死都保持着对负心,放荡无情的弗比斯的爱情。

  作品中作者安排了上层人与下层平民的对照。在封建王朝里,他们内部勾心斗角,处处与人民为敌,冤狱遍布国内,致使波希米亚女郎爱斯梅拉达遭受欺辱与迫害;而在“黑话王国”里,尽管那些平民,乞丐,流浪者们衣裳褴褛,举止粗野,但心地善良,互助互爱,具有舍己为人的牺牲精神,团结一致与封建王朝,天主教会斗争,对爱斯梅拉达倍加爱护和尊重。

  慢慢地,一副阴森的嘴脸呈现在了我的眼前,他是巴黎圣母院的副主教——克洛德,他外表道貌岸然,温文尔雅,但他的灵魂是邪恶阴险,卑鄙狠毒的,他是真正的魔鬼,是恶与丑的化身。

  与克洛德相反的是给我留下最深刻印象的人物——圣母院的敲钟人伽西莫多。在《巴黎圣母院》中,伽西莫多有着丑到极点的相貌;几何形的脸,独眼,耳聋,驼背……似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。伽西莫多的外貌虽丑陋,但是他的内心却是高尚的,他懂得真爱,他勇敢地从封建教会的“虎口”中救出了爱斯梅拉达,用“圣殿避难”的方法保住了姑娘的生命。在圣母院中,伽西莫多还无微不至地照顾爱斯梅拉达。他的形象在作品中逐渐由丑变美由矮小变为高大,人们也从嫌弃变得喜爱他,尊敬他了。他代表了处于社会底层,地位卑微的广大人民,他闪光的心灵正是作者心目中美与真的象征,引起了读者强烈的共鸣。

  ……

  想着,想着。又是一阵钟响,猛然间,眼前一黑——我醒了。

  周围的一切都变了,铺开被压皱了的书,继续我的名著导读之旅……

巴黎圣母院读后感6

  这学期我们学了法国作家雨果所著的《巴黎圣母院》的几个精彩片段,让我感受到了也许丑陋的外表下隐藏了一可美丽的心灵。课堂上我们观看了书中片段所对应的影片,埃及女郎那迷人的美丽的舞姿,与她那闪烁着璀璨光芒的眼眸在我的脑海中留下了深刻印象。

  我去买了这本书,欣喜地激动的翻开书,印入眼帘的是爱斯梅拉达和她那只欢蹦的温驯的小羊,引我进入一个个欢快的场面。接着,出现在我面前的却是那庄严的圣母院,它充满着许多神秘的'色彩。

  随着故事情节的发展,场景不在明快,更多的出现的是那深沉的而又神秘的圣母院。书中描写的加西莫多的救人的场面一次次在我脑中闪过,那披散的满头乱发,那强健的胸膛,还有那只独眼,那里闪烁着自豪的光芒。自豪,是的,值得自豪。我看到,

  加西莫多身上最美的东西。在教皇黑暗的统治下,在虚伪卑鄙的副主教,忘恩负义的悲剧诗人,美丽天真而又被爱情蒙蔽双眼的姑娘中间,竟然有一个如此震撼人心的形象,他一直被周身的丑陋的掩盖着,但他身上的那种美是掩盖不住的。

  加西莫多的美从那只独眼里透露出来,深深的刻在我的心上,使我懂得了美的真正含义,可怜的加西莫多只因他的外貌丑陋,所以在他被鞭打时,没有一个人愿意给他一口水,当他走在路上没有人愿意给他一个温暖的微笑,在他身边充斥着的只有鄙夷的目光,与人们嘲笑的声音,与厌恶的眼神,可是有谁想过,其实他有一颗无可比拟的美丽的心。

  他的美是一种经历重重磨难而迸发出来的美,他的善良勇敢凝结与此。为了挽救无辜的少女,加西莫多毅然背叛了他信奉如神十余年的副主教,这不仅仅是对副主教的反抗,还是对当时社会统治者强烈的反抗。

  读完这本厚厚的书,我反复回想那些壮丽的场面,我要把加西莫多的美印在脑海中,去填补我一直以来对美肤浅的认识。我体会到了曾经看的一句名言:“书像一艘船,带领人们从狭隘的地方驶向广阔的海洋。”

巴黎圣母院读后感7

  巴黎圣母院讲述了善良,美丽的爱斯美拉达爱上了外表帅气而内心丑陋的弗比斯,却没有选择外表丑陋而内心善良的卡西莫多。如果让所有的女生在他们两个男生中选择时,我想大多数女生会选择帅气的弗比斯。

  因为在现实生活中,很多人相信并且渴望那种一见钟情浪漫式的爱情。如果你没有稍微漂亮的外表,只有美好的心灵,怎么会有人去注意你。爱美和追求美是人的本性,所以追求帅哥和美女是不要受到指责的。只要他们愿意付出自己的真心,深爱着彼此,那也叫爱情,但是我认为,既然是爱情,就要正确的看待彼此的`缺点,包容彼此的缺点。毕竟金无足赤,人无完人。

  其实,有时候执着也并不是一件好事,当你发现对方已经不爱你时,也许放弃也是一种美,这也算给自己一个机会去追求真正属于自己的幸福,如果太执着,到最后或许你在失去他的同时,也把自己推如了利益个无尽的痛苦的深渊。

巴黎圣母院读后感8

  雨果的那本巴黎圣母院,把巴黎的圣母院推到了尖风浪口,令它家喻户晓。

  雨果笔下的巴黎圣母院宏伟,壮观。在巍峨的外表下,又被增加了一丝灵魂。小说中的每一个人物都拥有鲜明的人物形象。卡西魔多的善良,美丽淳朴的爱丝美拉达,弗罗洛的阴险,浮比斯的双面的特征。格兰古瓦的贪生怕死,克洛班的勇敢,悲惨命运的麻袋女和尖酸刻薄的百合花。各种各样的人,不同的心,不同的`身份,就谱写了这样一部讲述屹立在巴黎市中心的圣母院的传奇。

  如果说,有两个人站在你面前叫你评理,他们中的一个人,相貌,衣装,高贵文雅,说话落落大方。而另一个,相貌可怕,衣装破烂不堪,说话气势不足,在没有证据的情况下,你愿意相信谁?所以,有些时候,人心很可怕。我记得童话中的《白雪公主》里面的后妈长的很美,却拥有一颗丑陋的心灵。最后,她不是并没有好的结局吗?

  请平等对待身边的每一个人,因为你要相信,他们都有一颗美好的心。

  雨果用文字揭露社会的黑暗,用笔刺穿人们虚伪的面具。

  《巴黎圣母院》这本书令我受益匪浅。

巴黎圣母院读后感9

  这是温暖的人间,寒冷的人间,善良的人间,丑恶的人间。因为不同的爱,不同的人生态度,世态炎凉,人生冷暖,才在我们的身上交替上演。

  爱,可以是伟大的。爱斯美拉达的母亲受尽千辛,久经痛苦的折磨,人们的唾弃,但是她凭借对腹中孩子的爱,坚持了下来,她把刚出生的小婴孩当成了她的生命。可当她的孩子被吉普赛人偷走后,她几近崩溃。生活再一次的捉弄了她。她不幸中的万幸是她活了下来,可是成为了一位可怜的修女。不可否认,她虽然历经苦难,可是她依然有爱,有着对女儿伟大的母爱。

  爱,可以是丑陋的。龌龊邪恶的副主教弗洛德为了满足自己无耻的欲望,他把罪恶的手伸向爱斯美拉达。他用尽各种卑劣可耻的手段想要占有爱斯美拉达。可是,善良的少女并不接受这种充满罪恶的爱。长时间的欲望和久久得不到回应的心理受到了一次又一次的煎熬,于是被邪恶和自私侵占的灵魂把原来的向往变成了可怕的毁灭。最终,他不仅毁灭了爱斯美拉达,也把自己推向了地狱。这样的爱是丑陋的,遭人鄙夷的`。

  爱,同样可以是无私的。但其丑无比的敲钟人卡西莫多在广场上受尽嘲讽与捉弄时,善良的爱斯美拉达不计前夜被劫之仇,送水给他喝。他感动了,流出了有生以来的第一滴泪感恩化作了无私,不求回报的爱,冒着生命危险去保护她,甚至去帮她寻找情敌弗比斯。这种奉献让原本丑陋的卡西莫多一下子变得高大许多,这兴许就是爱的力量。

  歌中这样唱到:爱就一个字。可是,谁又真的能渗透其中的博大与微小呢?我们只不过在这一大片人间森林里不断的去爱着对自己好的人,被那些喜欢自己的人爱着。不过好在,我们都有去爱他人的能力,以不至于在这片生长着不同种类爱的森林里迷失自我。

  如果爱你喜欢的人,请选择善良的爱,别让自私与欲望迷失了双眼,失去自我,与美好失之交臂。

巴黎圣母院读后感10

  书,是人类进步的阶梯;书,是全世界的营养品。一个人活在这个世界上,靠的就是精、气、神的支撑,而那些好书就是源源不断提供精、气、神的所在。

  一个美丽的少女,一个丑陋的敲钟人,一个非常邪恶的副主教。在庄严的巴黎圣母院里,上演了一个美与丑、善与恶的神话,这就是雨果先生写得《巴黎圣母院》。

  一个奇丑无比的敲钟人卡西莫多,但是他的心地是十分善良的,内心是非常美丽的,在强大的黑暗势力下,卡西莫多失败了。爱斯美拉达最终还是没有逃过邪恶势力的残害致死的命运。卡西莫多最后为爱选择了殉情,即使死也是快乐的。故事的情节是离奇的、曲折的、结局是悲惨的。通过这个故事,反映出副主教和贵族的邪恶,表达了作者的人道主义思想。

  美和丑并不是绝对的,内心美的人外表不一定美,外表美的'人心灵不一定美。

  《巴黎圣母院》这本书,带给我许多许多,我们要尊重内在的美,而不应该一味地追求外在的美,爱一个人的方式是多样的,但是最不可取得就是副主教”爱她就一定要占有她!无法占有就毁灭她“的思想,爱一个人就应该真诚地祝福她幸福,就像卡西莫多那样。

  一本好书,就是一轮太阳。一千本好书,就是一千轮太阳。灿烂的阳光,会照亮我们前进的道路。

  巴黎圣母院里,我的思绪万千……

巴黎圣母院读后感11

  第一次翻开这本经典之作是五年级,那时也只是被其曲折精彩的情节所吸引,不是很明白美与丑的概念;也不是很区分心灵和外表。第二次是看了这部影片,演员的演技着实精彩,但也毕竟是“演”出来的。其实最重要的还是从书中感悟一个个栩栩如生的形象,从文字中感悟心灵之美与丑。

  作者雨果是十九世纪的法国文坛最闪亮的明星,他是伟大的剧作家,小说家,又是法国浪漫主义文学的旗手和领袖。这本书就突显了“美丑对比”。书中的人物和事件,源于现实但也被大大夸大和强化了。整个小说就是一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的。难以置信的善与恶,美与丑的对比。河水永恒的呜咽,清风无休止的叹息,悲剧曾留的记录,在不经意中打开。

  美丽善良的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副教主克洛德弗罗洛和外表丑陋,内心崇高的敲钟人卡西莫多。爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿,靠街头卖艺为生,她天真纯洁,富于同情心,乐于救助人,因为不忍心看见一个无辜者被处死,她接受诗人甘果瓦做自己名义的丈夫,以保全他的生命。当她看见卡西莫多在烈日下受鞭邢,只有她会同情怜悯,虽然卡西莫多曾伤害过她,但她没有计较,把水送到因口渴而声嘶力竭地呼喊的卡西莫多的唇边。这样一个心地高贵的女孩,竟会被教会`法庭诬陷为“女巫”`“杀人犯”,并被判处绞刑。

  爱斯梅拉达是美与善的化身,她心灵美,外在美,却遭受如此厄难,不禁让我们油然而生一种对封建教会和王权的强烈愤恨。其实,美也需要坚持,需要勇气,试想,有多少人能像爱斯梅拉达那样始终保持纯洁的心灵,能冒着危险去解救一个曾伤害过自己的人?她是圣洁的,不容许任何肮脏去玷污。她就是“美”!“这种高尚感情根据不同的条件而炽热化,在你眼前使这种卑下的`造物换了形状,渺小变成伟大,畸形变成了美。”

  另外两个截然不同的形象——克洛德和卡西莫多也让我震撼一番。克洛德表面上过着清苦禁欲的修行生活,而内心却渴望淫乐,对世俗的享乐充满妒羡。他自私,阴险,不择手段。而卡西莫多,这个驼背,独眼,又聋又跛的畸形人,从小受到世人的歧视与欺凌,在爱斯梅拉达那里,他第一次体验到人心的温暖,这个外表粗俗野蛮的怪人,从此将自己的全部生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上,可以为她赴汤蹈火,可以为了她的幸福牺牲自己的一切。

  偶然在网上见到了一个对弗罗洛和加西莫多的比喻,颇有文采,摘录如下:

  一个是水晶花瓶,十分漂亮,闪闪发亮,但有裂缝,里面的水已经全部漏光。一个是陶制花瓶,粗糙、平凡,但保留着满满的水。或许,注定了美与丑的交融才能让这个世界变得激烈,慷慨,惊心动魄,让每个读者的心里重新确立了“美”的价值。

  美的魅力就是如此,就是让我们震撼,雨果就是靠他浪漫的文笔触动读者去洗刷心灵的污垢,让美丽的花朵绽放心灵之中!

  这部小说正因为激发了人性中的美好,几个世纪来一直散发着奇异的光彩和无穷的力量!

  如果世上真的有一部小说可以如此鲜明地把浪漫主义色彩融入现实世界,那么,就是《巴黎圣母院》了。

  它不仅是一部悲剧,同时也是一部探讨人性的伟大著作。为什么伽西莫多奇丑无比却善良纯真,肯为所爱的人献出一切?为什么克洛德主教原本向善,十年的清心寡欲却因爱斯梅达拉的出现毁于一旦,以致做下伤天害理之事?为什么爱斯梅达拉对无情的卫队长始终痴心不改,直到生命尽头?为什么伽西莫多对收养自己的主教,在最后一刻下了狠手?这一切的问题,从《巴黎圣母院》的背后,都能找到答案。

  是的,书中最鲜明的形象就是伽西莫多了,他集常人所无法想象的缺陷于一身,独眼、歪鼻、驼背、跛足,还因长期敲钟导致了耳聋。这样一个人,只因为丑陋,被社会无情地弃置,没有人肯接近他,然而爱斯梅达拉却在他身受重刑,口渴难耐时为他送去了水,还送去了来自一个受害者的谅解与关心。这一口水滋润了伽西莫多干裂的心灵,使他由“兽”成功地变成了一个“人”,一个好人。在最后关头,他救了爱慕的少女,救了一个纯洁无辜的灵魂。

  关于另一个被人们痛恨的角色,克洛德,也因爱斯梅达拉发生了巨大的变化。他原本是有善心的人,可怜伽西莫多而收养了他。然而自从被爱斯梅达拉迷住后,他让自己的爱情变得扭曲了,不顾一切地去占有她,玷污她,在得不到她之后用匕首刺向与她幽会的卫队长并嫁祸于她,最后亲手将她送上了绞架。但恶有恶报,当克洛德狂笑着看他喜爱的姑娘吊在空中时,被气愤的敲钟人推下了塔顶。这是一个道貌岸然而内心阴暗的人最终的下场。

  也许连作者自己也被伽西莫多感动了吧,他成全了他的爱情,让他抱着心爱的姑娘的尸体死去,最后他化为了灰烬。这样的结局多少有些夸张,但这正是浪漫主义的精髓所在。

  同时,书中对巴黎底层人民也作了许多描写,即乞丐居住地“奇迹王国”。在那里有爱,有正义,有勇气,有善良,是任何上层社会中所没有的,也是作者所追求和推崇的。除此之外,生动形象地刻画了巴黎市民浓重的市井气息,这也是书中一大亮点。在全书开头就描写了观众等着看圣迹剧的场景,从几次大闹与停歇的交替中,从乞丐的出现引发的小乱子中,19世纪巴黎风味的一幕幕场景活灵活现地跃然纸上。小小的美与丑接连涌现。

  社会是个大舞台,演绎着人生的悲欢,而《巴黎圣母院》则是一面镜子,折射出社会深层次下人性的内涵。无论美还是丑,都是人性的一部分,任何时候,美可能会变成丑,而丑也可能变成美,唯一不变的,是拥有一颗充满爱与宽容的心灵。也许这正是雨果在《巴黎圣母院》中想要告诉我们的。

  人们时常感动于《巴黎圣母院》中相貌奇丑敲钟人卡席莫多对吉普赛美妙少女爱斯美腊达谦卑的爱情,而我却被圣母院教堂副主教弗洛德对爱斯美腊达孤独、霸道而绝望的爱所深深震撼!

  作为一个教士,弗洛德性情温润、清心寡欲、时常沉醉在主的教义中。但自从他偶然看到在街头跳舞的爱斯美腊达之后,她颀长的身材,优美的舞姿,无与伦比的美貌深深地征服了他,唤醒了他沉睡三十多年的爱情,他深深地爱上了她!

  噢!作为一个教士这是不允许的!所以他只能默默地关注她,深深地沉沦,疯狂地迷恋她!教士这一身份的特殊性注定了他的爱是无声的,是孤单的。

  有人说:“没有经历过爱情伤痛的人,一旦爱起来就是疯狂的!”这句话在弗洛德身上表现得淋漓尽致。三十多年的爱情禁锢使他爱她爱到骨子里了。为了得到她,他深夜潜入爱斯美腊达的房间,面对着爱斯美腊达的咒骂,反抗他深情表白:“开恩吧!但愿你知道我是多么爱你!是火,是熔化的铅,是千把钢刀剜我的心啊……你就糟践我吧,打我,使坏吧!你要怎么样都行!可是你开开恩,爱我吧……爱我吧,爱我吧!我求求你了!”这么深的爱情,让我动容!

  但是爱情是自私的。弗洛德的爱情更是如此,他始终坚信:得不到就该毁灭!所以他不能接受爱斯美腊达不爱他的事实,亲手杀了她的情人,并嫁祸给她,致使她被判死刑。在刑场上,他伏在她的耳边那句:“那好吧,你就死吧!谁也得不到你!”令人感觉自己的心被硬生生地剜去,深深地疼了。但是在爱斯美腊达登上死刑车,驶向生命最后一站的时候,他于心不忍,匆匆离开了,连他自己也不知道要去哪,只是机械性的想要逃离。他一遍遍审视自己的心灵,一遍又一遍回想他们的过去,不停地悔恨:是她毁灭了他,又被他毁灭了!

  他的人生因为她的出现而发生了翻天覆地的变化,她不爱他,他却为爱痴狂!因为没有她爱的回应,他的爱孤单前行,因为她不爱他,在绝望中他欲毁灭她!弗洛德的这种“得不到就毁灭”的爱情观让我心疼,也让我想温柔的抚摸他的头,轻轻地告诉他:“成全爱情的方式不止一种,有一种爱叫做放手!看着她幸福,默默祝福她,会比得到一个不爱你的她更让你幸福!”

  深深感动于《绿光森林》里欧文优雅转身,成全了威廉和苏菲的幸福;《斗鱼》中单子默默守护,成全了语嫣与于浩的情缘;《还珠格格》里尔泰无声退出,成全了小燕子和五阿哥轰轰烈烈的爱情……那些男二号以自己的方式守护了他们深爱的人,成全了她的幸福。同时他们也是幸福的,因为他们能在转角目睹着她们的幸福,看着她开心,再不舍心里也会感到欣慰!

  因为爱情,他们退出;因为爱情,他们选择守护,这样无声的爱比毁灭更让人动容!

  亲爱的弗洛德,放手吧!不要再折磨爱斯美腊达了,不要再毁灭自己了!

  听!有人在低声吟唱:“有一种爱叫做放手,为爱放弃天长地久……”

巴黎圣母院读后感12

  《巴黎圣母院》的强烈美丽与丑陋的对比,让我看到美丽与丑陋的两面,看到人性的光辉和黑暗。《巴黎圣母院》是法国作家维克多·雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的'故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉普赛女郎爱丝美拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。

  人真正的美丽不在外表的美丽耀眼,而是在于心灵的美丽。即使是面目丑陋的敲钟人卡西莫多,但是他心地善良,使他散发出人性美丽的光辉。在当今.社会上,人的价值判断标准不一样,美与丑的判断标准也不一样。我们要成为卡西莫多还是克洛德那样的人,不是看外表的美丽与否而是心灵的美丽。《巴黎圣母院》告诉我们判断一个人不是外表而是内心。

巴黎圣母院读后感13

  人的心只容得下一定程度的绝望,海绵已经吸够水了,即使大海从它上面流过,不能给它增添一滴水了。

  在中世纪法国巴黎的教堂里,美丽善良的吉卜赛女郎爱斯梅拉达与丑陋的教堂敲钟人卡西莫多和罪恶的神父克洛德上演了一出惊骇世俗,美丽而又丑陋的悲剧。丑聋人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收养,做撞钟人,外貌正经的神父克洛德自从遇见美丽的吉普赛少女爱斯梅拉达后,被其美色所诱而神魂颠倒,指使卡西莫多强行掳走爱斯梅拉达,途中被弗比斯骑兵上尉队长所救,爱斯梅拉达因而爱上了弗比斯。但弗比斯生性风流,被怀恨在心的克洛德刺杀,但没有死。他嫁祸于爱斯梅拉达,令她被判死刑,行刑时,卡西莫多将爱斯梅拉达救走并藏身于圣母院中,乞丐群众为救爱斯梅拉达而冲入教堂,误与卡西莫多大战,爱斯梅拉达被由克洛德带领的军队绞杀在广场上,卡西莫多愤然将克洛德从教堂顶楼推落地下,最后卡西莫多抚着爱斯梅拉达的尸体殉情。

  作品中对教堂华丽、宏伟壮观的丝毫不吝啬描写是为了反衬出当时的社会环境和社会背景,也是作者对当时社会的不满与抨击。在这样环境下教堂里的人们彻底爆发出人性丑恶的一面,人们的心理变得扭曲于是悲剧的人生上演。善良美丽的爱斯梅拉达,丑陋的敲钟人卡西莫多他们便成为黑暗社会,残暴教会势利下社会底层人民的牺牲品。

  雨果在其《巴黎圣母院》著作中似乎表现了美丽与丑陋只不过是一瞬间的.主题。悲剧中的各个人物都具有美丽与丑陋的形象:美丽善良,多才多艺的爱斯梅拉达,容貌丑陋,但却勇敢善良的聋哑敲钟人卡西莫多,容貌帅气,但却生性风流的弗比斯,开始善良在社会压迫下人性变得扭曲的神父克洛德。

  雨果《巴黎圣母院》的发表流传,揭露了当时专横、残暴的封建王朝和阴险卑鄙的教会势力对善良无辜者的残害,也揭示了在禁欲主义的压抑下人性的扭曲和堕落的过程。

巴黎圣母院读后感14

  巴黎圣母院,一所闻名世界的古教堂,它为我们展示的,是一种叫做命运的幻像,一种叫爱的实景。

  小说以十五世纪路易十一统治下的法国为背景,通过一个纯洁无辜的波西米亚女郎惨遭迫害的故事,揭露了教士的阴险卑鄙,宗教法庭的野蛮惨忍,贵族的荒淫无耻和国王的专横残暴。这是一场正义和邪恶,美丽和丑陋,纯洁和肮脏的较量,是一幅鲜血淋漓又光怪陆离的爱情悲剧画卷,又是一部上至路易十一下至乞丐贱民的史书。

  在阅读小说过程中,我感受到了强烈的美与丑的对比。书中的人和事,在作家的浓墨重彩的描绘之下,构成了一幅幅绚丽多姿的画面,让我看到了一幕幕难以置信的善与恶,美与丑的'故事

  看看哪!命运多么奇妙的东西,它让我们看到了一个少女的美,她美得恍若天仙;它展现一个男子丑得怪物模样。爱斯梅拉达,一朵纯洁的蔷薇,一个美丽的吉普赛女郎。她在浮华喧嚣的巴黎舞蹈着,她那轻快地舞步,绝妙的舞姿充满了生命的活力,召唤着人们对美和善的渴望与追求,同时也唤醒了副主教克洛德那埋藏在心底十多年扭曲灵魂的可怕的欲念。最终,她逃不过命运的安排,在时代的欲望和逼迫中,在绞刑架上苍白的死去,再也不见那舞动的红,那纯真痴情的女郎。

  敲钟人——卡西莫多,他是个充满悲情胃的人物。他,“一个大脑袋,棕红色的头发竖起,那张马蹄形的嘴巴四面体的鼻子,残缺不全的牙齿,驼背,鸡胸,罗圈腿。”就因为上天给了他一副极丑的面貌,他的亲人离他远去,但是他却有一颗善良的心灵,他像爱护宝贝一样守护着爱斯梅拉达,试图让她远离一切伤害,但在强大的黑暗力量下,他失败了,爱斯梅拉达最终没能逃过被邪恶势力残害致死的命运。卡西莫多选择了殉情,即使死也是快乐的,他的钟声给了我们鼓舞,他的钟声让我感动。

  合上书本,心中泛起一层链漪,我更深刻地认识到了美与丑,在我们的生活当中,大家总是瞧不起外貌丑陋,衣着寒酸,天生残疾的人,一味只知道去追求“外表美”,从而忽略了真正的“心灵美”。人,真正的美在于心灵,要知道心灵上的皱纹比眼角上千道鱼尾纹还要可悲。就像书中说得那样:“美就是全能,美就是心灵,美就是奉献,美就是唯一有生命力的东西。”

  我读过的书,就算《巴黎圣母院》最深奥,但是这深奥之中,我读懂了爱与命运,他们都永恒地存在于同一个地方,他们不是矛盾的,不是相对的,命运总在爱中幻化成一种语言,爱总因命运而变得很美。命运是进入眼睛里的一粒尘埃,等待一滴泪水的洗涤,而当那泪珠儿落下,里面闪动的,就叫爱。这份爱成就了一个人一生中最渴望得到的东西——“美”。

  听,圣母院的钟声,响彻巴黎,响彻在我们心中。久久回荡的声音,是每个呼唤着人性的美。

巴黎圣母院读后感15

  最近拜读了十九世纪法国伟大作家维克多·雨果先生(1802—1885)于1831年出版的经典代表作《巴黎圣母院》,掩卷至今半月有余,但仍无法忘记那个被无辜吊死在自称神圣慈爱的巴黎圣母院前广场绞刑架上的美丽善良的吉普赛少女。一个才16岁的少女,难道长得漂亮是她的错吗?

  雨果先生用细腻的笔法为我们勾勒出封建宗教社会下的众生像,

  那个阴险自私狠毒的圣母院副主教克洛德。弗洛罗,那个外表虽丑内心善良为爱敢于牺牲的敲钟人卡西莫多,还有那个逢场作戏的浪荡軍官费比斯,还有那个不得不屈服于现实的诗人格兰古瓦等等,其形象栩栩如生,入木三分。发生如此悲剧故事,罪魁祸首是谁?极富同情心的法国资产阶级民主主义、浪漫主义和人道主义伟大作家雨果先生已经为我们指出:那就是腐朽的封建司法和吃人的基督教礼法制度。正如雨果先生在1860年对英法联軍烧毁北京圆明园的强盗行为给予痛斥一样,给予了中国人民最宝贵的支持。

  故事发生在15世纪法国国王路易十一时期。以1482年一月巴黎民众参与的'显圣节和狂欢节为故事起点,讲述了巴黎圣母院的副主教克洛德——一个立志献身基督教事业博学多才的禁欲主义者,在见到美丽的吉普赛少女艾丝美拉达后,神魂颠倒再也无法安心宗教事业,为得到艾丝美拉达,不惜违背宗教戒规,先后三次使出阴险手段逼迫吉普赛姑娘,在遭到坚贞的姑娘的多次拒绝后,激发了他由爱生恨的凶性——得不到就毁灭她。第一次是让他的养子即卡西莫多去强抢姑娘,被巡夜軍官费比斯抓住失败。第二次是克洛德主教亲自跟踪艾丝美拉达的心上人费比斯并在他们约会的旅馆刺杀了费比斯嫁祸于艾丝美拉达,在以主教身份参与司法审判她时再次威胁她做情人,未遂即判处她绞刑。第三次是即将上绞刑架的少女在圣母院做刑前忏悔被卡西莫多救入圣母院后,克洛德主教再次胁迫艾丝美拉达,在又一次被拒绝后,他向国王告密请来軍队抓走了艾斯米拉达,最终把她送上了绞刑架。痴心的卡西莫多终于认清了人面兽心的义父,把克洛德主教从圣母院顶楼推了下去,然后毅然去公墓为艾丝美拉达殉葬。

  故事通过对比手法,描写外表丑陋但内心高尚的敲钟人卡西莫多对艾丝美拉达刑场喂水的感恩和对爱情无私真诚的付出,以及吉普赛少女艾丝美拉达的单纯善良(给伤害自己的卡西莫多刑场喂水和救误闯乞丐王国的诗人格兰古瓦)和对爱情的坚贞(虽然她爱上的是一个外表英俊生性风流逢场作戏的軍官),歌颂了蕴含在广大劳苦大众身上的高贵品质,谴责了那些锦衣玉食、满口公平正义的官僚和伪装仁义道德的宗教神职人员,更加深刻地批判了非人道主义的基督教宗教禁欲主义,圣母院的克洛德主教是它的受害者。

  雨果的文章写得很华丽,手法也很巧妙,主题故事发生时间从狂欢节开始到艾丝美拉达上绞刑架前后也就半年时间,但却采用倒叙、插叙,环环相扣、层层设伏,描写了艾丝美拉达与卡西莫多十几年来的悲惨故事,特别是那个痛失爱女像祥林嫂整天唠叨关在黑屋子里苦修的“香花歌乐女”,最后才揭幕她就是那个才几个月大被埃及乞丐抢走的艾丝美拉达的母亲,也顺带把法国上千年来的历史、政治、艺术和建筑历史穿插讲了个遍,是一本了解法兰西历史不错的书。

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