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名著读后感

时间:2023-06-18 18:46:36 读后感 我要投稿

名著读后感【推荐】

  读完某一作品后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,何不静下心来写写读后感呢?到底应如何写读后感呢?以下是小编整理的名著读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

名著读后感【推荐】

名著读后感1

  《谁动了我的奶酪》是一本充满童话色彩又蕴含深刻哲理的书。它连续28周蝉联网上最畅销书籍之冠。全球已超过80所大型公司机构正沿用这本书的理念指导员工工作与生活。

  为什么一则看似简单的故事却能使众多读者自得其乐?

  故事发生在一个遥远的地方。在那里住着四个家伙:头脑极其简单的老鼠嗅嗅、匆匆以及虽跟老鼠大小,却与人一般模样、哼哼、唧唧。他们都有着共同的目的——到迷宫里找奶酪C站。

  最后,经过多次迷路、碰壁之后,他们终于在那条迂回曲折的路的尽头找到了奶酪C站。他们当然惬意,尽情地享受着各式各样的美味奶酪。日子就这样在幸福中一天天流逝。终于有一天,C站的奶酪没有了。嗅嗅和匆匆两只小老鼠并没有多大惊慌,他们立即向迷宫深处走去,寻找新的奶酪,终于他们找到了从未见过的最大的奶酪仓库:奶酪N站。他们又开始了新的`幸福生活。

  而哼哼和唧唧呢,却被C站奶酪消失情况惊呆了。哼哼声嘶力竭地嚷道:“谁动了我的奶酪!”“这不公平!”饥饿使他们变得更瘦。在哼哼依然只愿在原处等待的时候,唧唧终于意识到“生活在变化,日子也得往前走。”于是他在起行前写下了“如果你不改变,你就会被淘汰”的忠言留给哼哼,希望哼哼能及早想通。功夫不负有心人,唧唧终于找到了奶酪N站。

  唧唧说得好啊!世间万物总在变化着,如果我们不改变自己以适应变化,就会被这个时代所淘汰。老鼠嗅嗅、匆匆虽头脑简单,但他们一旦嗅出危机就马上作出反应,并作出相应行动,从而得到新奶酪;小矮人哼哼虽有人类独具模式的思维,但他害怕变化而否认、拒绝变化;唧唧则能以自勉方式鼓励自己变化,克服害怕变化的心态。他们四个小家伙令我想起了“树挪死,人挪活”的道理。

  此外,这个故事还告诉我们,幸福不是与生俱来的,生活中没有永恒的“奶酪”,也没有唯一的“奶酪”,要获取“奶酪”是要靠自己努力的。正如唧唧所说的:“越早放弃旧奶酪,你就会越早得到新奶酪。”

名著读后感2

  不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。

  故事讲的是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉,他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子,他的柔有部分是因为环境所致,他们家上上下下几乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就应了一句话“近朱者赤,近墨者黑”。他们的'家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。

  这里的是是非非是“剪不断,理还乱”,让人看到古时婚姻的纰漏,它们往往全有父母处理,什么“指腹为婚”,更为可笑的是,他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫,因为那样可以使家族富贵,可皇帝有上千嫔妃,得宠一时,没多久又要被淡忘了,她们又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐,衣食,而老百姓则是吃了上顿没有下顿,生活之苦让人难以想象,也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了,祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒,让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税,它们把老百姓一步一步往火坑边上推,真让人深恶痛疾。

  《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤,时而愤怒时而感慨万千,也让我想了很多,或许吧,事事不能完美,而人也如此。

名著读后感3

  中国文化源远流长,给我们留下了众多耳熟能详的国学经典,可我却是一个不爱看书的孩子。我的爸爸妈妈总是让我看书,而我不喜欢看书。

  一天晚上,我写完作业,时间还早,就早早地躺在床上了,慢慢地,无聊起来了,只好极不情愿地随手拿起一本《三国演义》来看。“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。”书中不仅有血肉横飞,猛将如云的战场,还有出谋划策、运筹帷幄的“战场”;不仅有像吕布、赵云这样的猛将,还有有像诸葛亮、周瑜这样的不用刀枪却胜过刀枪的谋士。而我印象最深的故事是“关云长刮骨疗毒”。讲的是关羽右臂中毒箭,毒已深入骨髓,华佗为其刮骨疗毒,围观者皆掩面失色,但关云长饮酒食肉,谈笑弈棋,全无痛苦之色。想想我们现在的'生活,打针都觉得疼,更谈不上刮骨了。我想只要我们像关云长那样勇敢面对一切困苦,没有我们不能战胜的。

  渐渐地,我喜欢上了这本书,每天晚上做完作业就抱着它看。可这本书是文言文,当有疑问或困惑时,便会向妈妈求助,她总是会十分耐心地跟我解释,与我讨论,我也就养成了不懂就问的好习惯。在三国这个乱世中,其实每一个人都是我们的老师,曹操告诉我们要胸怀大志,刘备告诉我们想成功就一定要有执着的信念,诸葛亮告诉我们只有时刻谨慎、细心才能成就大事。从《三国演义》这本书中,我体会到了做人的真理,足够享用一生。

  《三国演义》就像一杯茶,淡雅而幽香,只有我们去细细品味,才能体会之精髓;《三国演义》就像一盏灯,明亮而温暖,伴随我长大的步伐;《三国演义》就是我人生路上的一位朋友,在我摔到的时候,把我扶起来,使我重拾信心。

名著读后感4

  《青铜葵花》这部作品,几年前我就看过。看完后,我说不出什么感觉,但又实实在在地体会到纯洁的美和一股淡淡的哀伤。

  通读全文,的却很值得流泪。当读到葵花为了给家里省钱而放弃一次珍贵的照相机会,当读到青铜为满足一位过路人的心愿而脱下自己的芦花鞋,在冰雪中步行了好几个小时,当读到兄妹俩看不到马戏,青铜蹲下来让葵花骑在自己身上时,我忍善良不住要流泪只为这纯美的文笔,这是一般动人的.情!

  生活中人们总追求欢乐而逃逼悲伤,但《青铜葵花》中这一段美丽的痛苦却涌现着贯穿此书始末的淡淡的哀伤,着实让我着迷。青铜与葵花懂事听话,懂得为家里分忧,这无疑是给我们这些城市孩子敲响了警钟。大麦地经历了蝗灾,水灾。火灾,仍顽强的活下来。这又是一中怎样的大麦地精神?

  让我感兴趣的是,一般文学作品使用邪恶反衬善良,用猜疑来衬托真诚,用霸道来衬托淳朴。而《青铜葵花》这部作品并未涉及到一个方面角色,却将善良,真诚,纯洁表现的淋漓尽致。

  一开始,我认为嘎鱼是坏孩子,但渐渐我就发现,非也。青铜奶奶病了,他送来两只鸭子,城里人要带走葵花时,嘎鱼帮青铜和葵花藏起来等------所有的人物有声无声的表达着美好善良。

  在文中,青铜是个哑巴,但却勇敢顽强,将上学的机会让给妹妹,将妹妹的过失揽在自己的身上。这个苦命的孩子是大麦地人的写照。至文末,一声撕心裂肺的“葵花”则像一颗流星划破天际,给人以心灵的震撼。

  我相信,我还能看懂美,听懂美,读懂美。《青铜葵花》就是最好的证明!

名著读后感5

  魏书生说:“一名好老师,必须永远相信自己的学生,不管多么笨的学生,脑子里其实都埋藏着无穷无尽的潜力。事实上,不是学生脑子里缺少资源,而是我们缺乏勘探这些资源的能力。”关于管理,魏书生提倡民主、科学的学生自主管理。

  魏书生管理最鲜明地体现了这一思想,其教学策略之高明,教学手段之巧妙令人称道。

  首先,他非常注意提高学生对管理活动的认识。曾经有学生问他:“您还能做我们的班主任吗?”魏书生说:“为什么不能?”学生说:“我们看您太累了!”“那我就请副班主任来管嘛!”学生问:“副班主任在哪?”魏书生说:“就在每位同学的脑子里!”谈话中,魏书生除巧妙地向学生传达了对学生的信任外,还向学生传递了这样一个信息,这就是:管理对整个教学活动来说是必要的,但管理不是老师来约束学生,而是学生在学习活动中的自我约束。效果上,减少了学生对管理的抵触以至对抗的情绪,这无疑极大地提高了教育管理的实效。

  其次,魏书生创造性地创设了多种自我教育形式,如:写“说明文”,写“心理病历”等,大力倡导学生自我约束和自我管理,以尽量把问题消灭在萌芽状态。自己的行为产生自我约束,真可谓“一举数得”。

  另外,除课堂教学,魏书生还把大量的课外教学活动(包括德、智、体)等科纳入了班级管理的轨道,如定期定人检查作业批改作文,课前一支歌等,加强了教学与管理间的联系,推动了教学管理与班级管理的.整体自动化。善始善终,持之以恒。凡事不做则已,一做必做到底,既显示了制度执行的一贯性,又锻炼了学生的意志力。

  魏老师让我深刻理解:所谓班级管理,并非是说教师与学生的关系就是管理与被管理的对立关系。其实,施教与求知的目标决定了师生在管理过程中合作的可能性大大超过了他们之间的排斥与对立,学生完全可以成为管理活动的主人,前提是要给予他们充分的信任并采取高明的教学策略,只有这样学生才能成为学习的真正主人。

名著读后感6

  这本书既科幻又冒险,这本书叫了一个叫鲁滨逊。克鲁索,被大海冲到了无人岛开始了他的生活。

  他先在岛上找了一个比较平稳的地方,后面还有一个断崖,那个断崖可以防止野兽或人类的偷袭,里面还有一个凹进去的口像是一个山洞的入口他沿着草地画了半个圆,然后按照半个圆的线插上树枝,但他没有造门,因为他怕有野兽闯进来,他只造了一个梯子可以爬上、爬下还有一个可以看有没有野人来到岛上……他在散步发现有五只船在岸边靠岸,他们从差船上拉来了两个野人,一个人被砍了几刀就倒下了,其他的野人一踊而上,把那个野人开膛剖腹准备把那个野人吃了,还有一个发现绳子松了马上就跑,向我这边奔来,我发现追那个野人的只有三个人,我对那个野人说:“到我这来。”……

  这个故事告诉我们不能放弃希望,就算是无人岛也不可能,没有人来,就算没有人来老天也会给你东西活下去的,比如,这个叫鲁宾逊。克鲁索的人,他自己决定必死无疑的时候他被冲到了无人岛上,觉得自己快饿死、冷死的时候,老天个他了山羊肉、乌龟肉和蛋、葡萄干、造东西的树木等他觉得他要被野兽野人杀死的时候老天他了火药、枪、斧头等造东西的树木,还送给他了仆人星期五、星期五的`爸爸,、还有一个外国人,给他了一个好船长送他回了家,这就是老天爷给你的恩赐。他会在你觉得没希望时给你希望让你能活下去,你能活下去,我要跟大家说一句话,坚持到底就是胜利,哪怕是灭顶之灾,还是饥寒交迫,都是有办法解决的。

  我为什么要选鲁滨逊漂流记来当我心中的好书,因为这本书故事有一种自己好像身临其中的感觉,让我感觉到好像跟鲁滨逊一起漂流的感觉。

名著读后感7

  《红楼梦》是一部中国经典的文学巨著,是曹雪芹耗尽全部心血创作的旷世杰作,对后人影响巨大的作品。作品经过描述贾府的由盛到衰,揭示了封建社会势必走向没落的运势。小说中贾宝玉和林黛玉的感情杯具,也正是对封建社会血与泪的控诉。

  作为一部文学巨著,《红楼梦》的文学艺术鉴赏性是十分高的'。譬如《刘外婆进大观园》中,写到众人被刘外婆逗笑的情节就十分精彩,让读者有如置身其中的感受。“……史湘云撑不住了,一口饭喷了出来;林黛玉笑岔了气,伏着桌哎哟哎哟;宝玉早滚到祖母怀里,贾母笑得搂着宝玉叫心肝……”同是写笑,每个人的神态动作却各不相同,描述生动、形象、具体,从侧面衬托出刘外婆的风趣幽默,与贾府上下喜欢她是什么原因。

  《红楼梦》里的人物海量,登场的人物就有四百多个,很多人物的性格特征个性鲜明,栩栩如生。其中贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、刘外婆等都是家喻户晓的人物。就说贾宝玉吧,他表面上玩世不恭、顽劣、轻挑,内心却是善良纯真。他虽然出生贵族家庭,但他却厌恶自我所在的封建阶级,觉得人仅有善恶美丑之分,从没贵贱之分,是封建社会的不听话者。“女性是水做的骨肉,男性是泥做的骨肉”,他的这句话充分体现了他同情女人,尊重女人,崇尚人权平等、男女平等的可贵观念。异常是他与林黛玉纯洁的感情,更体现了他思想的成熟性。

  再来看林黛玉,她性格纯真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子里透出的对封建道德的不听话,深深地吸引着宝玉。她的“侬今葬花入笑痴,他年葬侬知是哪个”“一朝春尽红颜老,花落入亡两不知”,寄托了黛玉凄凉的身世之感,但也从另一个角度让大家看到中国古时候社会闺阁中出色的文学才女的风范。

  《红楼梦》不止是大家中国文学的璀璨明珠,更是世界文学的绚丽瑰宝。以后,它将一如既往地以无穷的魔力吸引更多的读者。

名著读后感8

  读了《三国演义》一书,使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象,其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

  其中有庸主献帝刘禅,气量狭隘的周瑜,忠厚的鲁肃,勇猛的张飞,重义的关羽,纳贤的刘备等等,无不个极其态。这些人物给了我很深的.教育。虽有这些人物,但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

  先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息,便不知千里万里往投。我认为虽降了敌,但最后还是回来了,不但仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单:“丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀”,后来加上“赤兔马”,刮骨疗毒不怕疼,斩颜良,诛文丑,几乎变得天下无敌。再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄,可能是因为他的儿子。他说刘备与他是并世英雄,说得刘备都不敢听,但是他没有杀刘备,虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度,也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮,与其誓不两立,只要把诸葛亮杀了,东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物,便想杀刘备,至少把他留在东吴,东吴的天下也太平了。

  《三国演义》中的人物各具其态,有长有短。总的来说,读过这本书之后我大开眼界,而以上几人也给了我很深的感受,他们很值得我学习。

  《三国演义》一书不愧为名著!值得一读啊。

名著读后感9

  《八十天环游地球》是一本充满冒险的书,其中的主人公叫福格先生。

  福格先生镇定、聪明、有爱心、相信科学,故事是从福格先生和其他五位俱乐部会员打赌开始的,那些会员都不相信在八十天内可以环游地球,福格先生坚信可以实现。

  福格先生带着仆人路路通从英国伦敦出发了,他们先后经过了苏伊士、孟买、加尔各答、香港、上海、横滨、旧金山、纽约、利物浦,最后回到了伦敦。他们一路上换乘了各种各样的交通工具(包括大象和雪橇,甚至还买下了一条船),遇到了各种各样的困难和危险,但是不管遇到什么困难,福格先生总是那么镇定,而且他从来不会因为要赶时间就放弃去帮助别人,一路上福格先生帮助了乞讨的女人、救了艾娥达和路路通的命,虽然他因此耽误了很多时间,但是福格先生每次都是毫不犹豫。在环游地球的路途上,福格先生花掉了很多钱,为了时间,也为了帮助别人,这些都证明了书中说的.,福格先生打赌是为了荣誉,而不是金钱,但是如果赌输了,福格先生就要破产了。

  故事的结局出人意料,由于侦探费克斯的捣乱,福格先生回到伦敦的时间比约定的时间晚了五分钟。福格先生似乎输定了,我也很为福格先生感到惋惜,非常痛恨那个讨厌的费克斯。但是,他们忽略了一个问题,就是他们向东环绕了地球一周,越过了二十四个时区,事实上,福格先生提前一天完成了环游地球,在最后一秒,福格先生回到了俱乐部,他赢了!

  在敬佩福格先生的同时,我还知道了关于时区的知识,只不过还是不太懂,爸爸说,以后在地理课上会学到的。作文

名著读后感10

  一、二、三、四、五,五只萤火虫,朝爷爷飞来,此时,爷爷心中活下去的希望又重新点燃……在这个世界里,萤火虫成了爷爷最重要的东西。在爷爷的眼里没有什么可以跟萤火虫所媲美――她们的美是一种行动,是一种善良,更是一种高贵的品质。

  这只美得诡异的豆娘将天真的爷爷引入这一望无垠的芦苇荡里,引入黑暗无边的死神的世界。在我看来,天真的爷爷和美得诡异的绿豆娘就如故事中纯真的男主角和抚媚恶毒的反派一般,从人物性格上形成鲜明的对比。

  爷爷是一个非常坚强、勇敢的男孩,凭着自己坚定的信念走出了死神的世界,战胜了自己。在爷爷的童年里,这是一段难忘的回忆,这段故事已经深深的印在了爷爷的心里,爷爷用行动告诉我们这样一个道理:即使现在的处境不为人意,只要坚持不懈就一定会成功。

  秋虎跟爷爷一起长大,可性子却和爷爷本末倒置。后来因为一系列的'故事也和爷爷一起保护萤火虫。

  第12篇《铁窗》,爷爷才过半百,恶霸离爷爷而去。爷爷的心里是多么孤单、凄凉,爷爷有一种快要走到尽头的感觉,在我看来爷爷的命运是跌宕起伏的。读过这本书的人应该都会想到大仲马和季羡林写到的“人人为我,我为人人”。尽管这些萤火虫都不是人,但“他们”却有人的善良,人的友好,和人的团结,这几种品质让人们感慨不已。

  这本书的最后,开发商夺去了萤火虫的家,一个个小生命就这样流离失所了。萤火虫也是我们的好伙伴,所以请不要再伤害“他们”,令“他们”流离失所了。

名著读后感11

  悲剧,总会催人泪下,确切地来说,它不止催人泪下,还有使人惋惜的,常常被称作喜剧的反义词,悲剧并不局限于戏剧中,现实中也有。不过,有的悲剧是伟大的——假期我读了《伟大的悲剧》这本书感悟很多。

  《伟大的悲剧》是奥地利作家茨威格《夺取南极的斗争》《人类的群星闪耀时》)中的节选,本文是为纪念人类历最早到达南极点的科学探险家——挪威人阿蒙森等和英国人斯科特等而写的.。文题中的“伟大”是指探险队员在探险过程中所体现出来的人格和精神的魅力;“悲剧”是指失败,死亡的结局令人感到悲哀。

  《伟大的悲剧》,给人以深深的震撼失败死亡的悲剧性结局也更加震撼人心。书中主要写了斯科特和他的探险队员们到达南极点,却发现以阿蒙森为首的挪威人已在他们之前捷足先登,只能失望而返。因为遇到重重困难,队员们在返程途中相继悲壮地死去,最后得到安葬,英勇事迹将流传下去。全文写出了探险队员们表现出的诚信,令人敬佩的绅士风度;坚毅、执著,为科学事业献身的英雄气概;强烈的集体主义精神和强烈的爱国情怀还有对家人深情的爱。

  文中最打动我的一句是:“谁也不敢说一句阻拦他的话,也没有一个人敢伸出手去向他握别。他们大家只是怀着敬畏的心情感觉到:劳伦期·奥茨——这个英国皇家禁卫军的骑兵上尉正像个英雄似的向死神走去。”奥茨在自己身受伤冻的情况下还能为队员考虑,面对死亡无所畏惧,从容走向死亡,危急关头,他泰然决然的英雄气概和大无畏精神让人震撼。

  “不幸是天才进步的阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊。”我想,伟大绝不主要是成功者那些给人以震撼与启迪的人,一样伟大!

名著读后感12

  妈妈不止一遍地告诉我,“我国四大名著,作为一名中国人是一定要读的!”可每次看着书柜里那厚厚的书和密密的字,实在提不起兴趣去读。寒假里妈妈陪我到书店买回一本少年儿童版的《三国演义》,还定了用一周时间读完另加一篇读后感的任务。

  看完第一回《刘关张桃园结义》后,就已被书中精彩的故事情节深深吸引,不再需要妈妈的监督了,只用了三天时间一本书已经翻过了最后一页。书看完了,但书中那一个个鲜活的人物却久久在我脑中挥之不去:宁死也不忍心抛弃百姓的刘备,足智多谋、鞠躬尽粹的诸葛亮,英勇善战的关羽,英勇刚正的张飞,乐不思蜀的刘蝉……

  最让我佩服和喜欢的还是诸葛亮了。在《空城计》这一章节中,当曹兵15万大军兵临城下,而城里只有两千多名士兵,如何抵挡的过?情况万名紧急,但聪明机智的诸葛亮情急之下计谋就来了:他大开城门,让仅有的士兵都装扮成老百姓的.样子,在城门口悠闲地扫地,而他本人则登上城墙,平静地弹起琴来。曹军被城里人们的若无其事和诸葛亮的轻松悠闲给镇住了,他们不敢轻举妄动,还以为城中会有很多大军,生怕士兵会打出来,便迅速地带领军*向北撤退了……诸葛亮擦去额头的冷汗,终于松了一口气。一个空城计吓退敌军15万大军!诸葛亮心里十万火急,还要装作轻松悠闲地弹琴,不被敌军看出破绽,这需要何等的胆识和冷静啊!

  在草船借箭这一回中,上通天文,下识地理的他在大雾中指挥船只驶往曹军水营,没花东吴一分钱,就神奇地拿到了十几万支箭。他识破周瑜的想要暗害他的阴谋诡计,巧妙地与之周旋,最后安全脱身……最令人佩服的是,满腹才华、聪明过人的他对刘备却是忠心耿耿,最后也因劳累过度而逝世在出征途中……

  书中的一个个英雄故事更是不用说的精彩了,我只后悔书看得太迟了。看来,妈妈说要读一读中国四大名著的话真是有道理呀,以后我一定要争取把它们都读完,怎么样?我这篇可以算作《三国演义》的读后感吗?

名著读后感13

  为什么有那么多的人在研究《红楼梦》呢?

  故事讲的是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉,他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子,他的柔有部分是因为环境所致,他们家上上下下几乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就应了一句话“近朱者赤,近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。

  这里的是是非非是“剪不断,理还乱”,让人看到古时婚姻的纰漏,它们往往全有父母处理,什么“指腹为婚”,更为可笑的.是,他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫,因为那样可以使家族富贵,可皇帝有上千嫔妃,得宠一时,没多久又要被淡忘了,她们又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐,衣食无忧,而老百姓则是吃了上顿没有下顿,生活之苦让人难以想象,也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了,祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒,让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税,它们把老百姓一步一步往火坑边上推,真让人深恶痛疾。

  《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤,时而愤怒时而感慨万千,也让我想了很多,或许吧,事事不能完美,而人也如此。

名著读后感14

  今年断断续续的又读完了一遍《红楼梦》,掩卷而思,真有一种“云深不知处”之感,红楼中那些可爱又可怜的女孩儿,牵动着古往今来多少人的心啊。

  曹雪芹笔下的人物都独具人性,千人千面,没有丝毫的雷同首先要说的就是黛玉,黛玉多愁善感,体弱多病,身世孤单,精神压抑,加上寄人篱下而又性情高傲敏感,使得自己十分脆弱。黛玉初进贾府时,时时小心,事事谨慎,言谈举止慎之又慎,恐怕被别人耻笑。

  第一次见到宝玉其人时,油然而生了一种亲切感。而宝玉眼中的黛玉,自然与众人眼中的不同,“这个妹妹我曾见过”。所以当发现这个“神仙似的妹妹”没有玉时,竟摘下自己的玉,狠命摔去。

  很多人喜欢黛玉,不喜欢宝钗,我也佩服黛玉的美丽才情,但总觉得大家闺秀就应该如宝钗般大度有气量,不要像黛玉般小肚鸡肠、尖酸刻薄。宝钗博学多识,深沉理智,端庄贤淑,然而也是一个苦命的女子,她的出嫁其实更多的`是遵从母亲之命,嫁给了一个不爱自己、亦不被自己所爱的丈夫。

  贾母说她的一段话我很喜欢;“大凡一个人,有也罢没也罢,总要受得富贵耐得贫贱才好。头里他家这样好,他也一点儿不骄傲,后来他家坏了事,他也是舒舒坦坦的。待他好,他是那样安顿,一时待他不好,不见他有什么烦恼。我看这孩子倒是个有福气的。”做人就应该这样,但有多少人能真正做到呢?

  红楼女儿们个个个性鲜明、美丽可爱,《红楼梦》这本书每次读都会有不同的感受,它真是一本值得我用一生去品读的好书。

名著读后感15

  发乎情,止乎礼。

  歌德《少年维特的烦恼》读后。

  工作原因,我接触很多青少年,他们在成长的途中,总会有大量的情感困惑。这无疑就是成长本身的一部分,通过各种试错实践,得以更深入地了解社会、塑造自己的人生。

  由于青少年父母这一辈自身家庭和社会的成长背景,还有许多个性化因素,造成家长对孩子不能客观评估,亲情纽带系得过松或是过紧,事倍功半,反而产生不少家庭关系紧张。

  歌德的作品,文如其人,浪漫主义成为不可或缺的要素。这本《少年维特的烦恼》,广为流传,必须归为歌德自己亲身经历的文学加工。在他的'青少年时代,甚至到了他七十四岁高龄的时候,他都是维特,可以为着爱情,去飞蛾扑火、奋不顾身。

  维特、绿蒂、阿尔贝特的三角关系,与现实中的徐志摩、林徽因、梁思成之间的故事有太多相似。无不凝集着他们独特个性心理的深刻烙印。

  到底是应该奋不顾身,还是节欲克制,维特最终以结束自己的生命给出了他的一个答案。我相信,大多数人,尤其是中国人,都不会这样选择。发乎情,止乎礼,不仅是社会稳定的要求,也是延续自己生命的必要。

  其实,何止是爱情啊。在我们身边,社会生活的方方面面,都无时无刻不在考验我们对欲望的把控能力。既不能慵懒遁世,也不可引火焚身。也许这就是儒家提倡中庸之道的初始动因之一。生命的发展延续,选择了一种正态分布,这也是冥冥之中的自然指引我们的一种生存智慧。

  总有一些先驱,超然不凡,为种群探试前行的极限。如果他失败了,他就此陨落,于是同类便可以汲取经验,获知生存的边界所在;如果他成功了,他就是种群的英雄,后继有人。于是一种新的正态分布逐渐调整成型。

  说远了,回头看教育。无论是对情感萌动、学习目标、考试成绩的追求,还是父母对孩子的亲情,也都涉及到平衡尺度的把握。

  生命,就是这样了解并获知天地规律吧。发乎情,止乎礼。顺,则昌;逆,则亡。是为生存之道。

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