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《约翰克利斯朵夫》读后感

时间:2023-04-20 12:28:08 读后感 我要投稿

《约翰克利斯朵夫》读后感

  认真读完一本名著后,大家一定都收获不少,写一份读后感,记录收获与付出吧。为了让您不再为写读后感头疼,以下是小编收集整理的《约翰克利斯朵夫》读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

《约翰克利斯朵夫》读后感

《约翰克利斯朵夫》读后感1

  正如罗曼.罗兰在开头的献词:献给各国的受苦、奋斗、而必战胜的自由灵魂.”约翰.克利斯朵的一生,是在受苦,在奋斗,有过胜利,有过自由。

  那么,赋予他一生的生命,到底是什么?

  克利斯朵夫说:“往前冲吧。”

  往前冲,似乎就是生命体现于人生的方式,一种人生的历程,一种奋斗的历程。人天生就要为人生的价值和意义挣扎、奋斗。他们不肯因为眼前的谎言或是虚假的光明而自欺欺人,于是勇敢地走入黑暗,去探求真正的光明。无论信念、事业,还是爱情,这条路难免有挫折,但只要能不断的自拔与更新,希望总在前方。

  或者说,这是一条河流,就算小的不起眼,或是奔腾咆哮,但它总有源头,自急浪静水,有蓝天白云的陪衬,有两岸芬芳的亲吻,有昼夜更替的抚慰……最后都平静的冲入大海,终是无声的,换取了永恒的自由。细听,他们就是克利斯朵夫的乐章。克利斯朵夫那种朴实音乐的灵性是与生俱来的,他经历过的,挣扎过的,所有这些人,友人,情人,亲人,敌人,与他们的交流,汇集和充满着克利斯朵夫的世界,并最终走进他的音乐。那是一种莎士比亚与贝多芬式的揉合与分解,其实人生本就是自然,也本就是艺术。

  生命,它更是战斗,不停的战斗,克利斯朵夫,从童年的急于脱离家庭到青年的对权贵的蔑视和反抗、努力实现梦想,到中年的不断和社会摩擦,到最后的.笑而谈之,压倒了痛苦。从与他人的战斗到和自己战斗,与自己内心隐晦丑陋的一面战斗。痛苦和受伤构成了他的一生,他已经习惯。尽管看到了社会的黑夜,但他在黑夜中呆久了,他学会了狡黠,猫头鹰似的他能在黑夜里看清东西。他的一生就是战斗的史诗。梦想,战斗的源泉。他把自己的梦想作为神明供奉在祭合,用自己的灵与肉作为祭品。音乐、艺术、音乐的艺术,术从来没有离开过他的生活。坚持着梦想,需要勇气。他敢于坚持梦想,尽管在追求梦想的时候饱受饥饿,尽管备受责备,他没有放弃过。这是令人最感动的地方。看完这本书,问一下自己、问一下这个世界的人们,你敢不敢坚持梦想。

  克利斯朵夫,影响着许多人,但愿他能成为更多人的一个坚强而忠实的朋友,在人生的考验中成为一个良伴和益友,使大家心中都有一股生与爱的欢乐,使大家能不顾一切的去生活、去爱。

  这样的人生,更可以说是一个青春的躁动。

《约翰克利斯朵夫》读后感2

  罗曼罗兰史诗般展现一个平凡而伟大生命波澜壮阔一生的这本书,多少年来,我总是常读常新,惊异着人类非凡的创造力博大的爱情和精深的美。

  败落了经济的家庭、音乐的灵魂上的薰陶,是约翰克里斯朵夫生长的沃土。正如鲁迅说的,从繁华坠入困顿,才最能感受人世间的冷暖炎凉。一切灾祸的好处就是,它像一根鞭子,时时抽打着,不允许你闲散。艰难中的亲情,更容易化成束缚肉与灵的责任。倒是一个衣食无忧无牵无挂的人,临到一片空虚的时间,就会毫无依傍,没有强迫他往前走的驱动力,他的前行只是习惯,他不知道自己需要什么,该到哪儿去。

  而约翰克里斯朵夫在很小的年纪上就要工作。正如伏尔泰说的:“工作免除了三大流弊:生活乏味、胡作非为、一贫如洗”也成长了他一生的吃苦耐劳坚忍不拔的品性。而人啊,不管一生成就了一些什么,品性就是构建成功质量的原材料。

  正在世界观形成的当口,深刻认识了祖父成功的阳光,父亲堕落的阴影。他看出了父亲是给人生打败的,这颗不幸的灵魂,随波逐流放荡不羁地向着“欲壑”滑落,全然没有一点反抗的勇气,最后只得对着虚度的一生哀嚎叹息。呵呵,这个倒霉的父亲,给约翰克里斯朵夫的不仅是这些,他遗留给儿子的,是天性里的天真和人生最可宝贵的好奇心,这好奇心不会被时间冲淡而是越来越强烈。

  正如罗曼罗兰写的,大半的人一过青春就死掉了,以后的生命不过是用来模仿着自己,把以前真正有人味的日子里做的、说的、想的、喜欢的一切,一天天地重复着,而且越来越机械越来越离谱出格。这种天真和好奇,做成了约翰克里斯朵夫的`活泼泼的生命力。

  祖父“个人奋斗”、出人头地的教育中最危险的部分:骄傲与没落的贵族气,被他母亲的“温良恭俭让”的榜样和舅舅“做个平常的人,做好份内的事”、虔诚、欢乐、安贫乐道的思想影响给克服了。只要我们肯进入到民众深处,我们就有机会遇到他舅舅那样的人,思想、人生的重大话题,在他们那里变得亲切,变成人之常情。而每一个成年人,只要他心里有爱,有游经人生社会的阅历,有足够的聪明,他都有机会成为约翰克里斯朵夫的舅舅那样深刻而亲切的人。

  约翰克里斯朵夫没有经过系统文化教养,造成了他本质上的纯朴“粗野”、性格上的豪放“不羁”.他不须刻意、花大力气兴许仍不会如意的“反朴归真”,确定了他的平民性,同时音乐的魅力——身为长子有机会耳濡目染祖父的辉煌和艺术,使他早熟,且一陷到底,造就了他思想的丰富多彩。音乐如禅,正巧是“直击人心,不立文字”的。

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