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读《心》有感

时间:2023-04-19 15:16:49 读后感 我要投稿

读《心》有感

  认真读完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收获,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。到底应如何写读后感呢?以下是小编为大家收集的读《心》有感,仅供参考,欢迎大家阅读。

读《心》有感1

  “困难如弹簧,看你强不强,你强它就弱,你弱它就强。”像赵婧冉那样搏击人生、不懈努力,不达目的决不罢休,我们也能把前进道路上遇到的一切困难踩在脚下,在人生的旅途中写下壮丽的篇章……

  搏击人生――读《怀揣感恩的心》有感

  这是一个感人的故事:一个父母失业的.女孩通过不断奋斗最终登上人民大会堂“中学生英语演讲比赛”铜牌的领奖台。

  故事的主人公是一个叫赵婧冉的大学生,她让我懂得了:要敢于挑战困难。

  西莱斯说过:“凡事成熟之前皆有苦味。”凭借着“能吃苦”的精神和奋斗不息的毅力,赵婧冉战胜逆境,不仅取得了英语演讲第二名,还征服了美国的五所大学。

  也许是因为我们和赵婧然相比,生活过于轻松、安逸,就像是备受呵护、缺乏锻炼的鹰雏,没有坚强的翅膀,不敢去搏击长空,迎接暴风雨的挑战一样,每当在生活和学习中遇到困难,往往不是勇敢地迎上去,而是躲着走,还总有无数理由为自己开脱责任。尽管也有万丈雄心,可却怕苦、怕累,缺乏责任感和使命感,因此没有恒心,没有非把难关攻克的奋斗精神。我们一次次地逃避责任,也一次次地远离了发展自我,完善自我的机会;我门一次次地拒绝接受挑战,也一次次地与成功失之交臂。我们没有能够取得像赵婧冉的成绩,不是因为我们比笨,而是因为我们没有像她那样努力!

  “困难如弹簧,看你强不强,你强它就弱,你弱它就强。”像赵婧冉那样搏击人生、不懈努力,不达目的决不罢休,我们也能把前进道路上遇到的一切困难踩在脚下,在人生的旅途中写下壮丽的篇章!

读《心》有感2

  内容: 文章讲了一根铁费了很大力量企图去打开一个锁,然而却怎么也打不开,怎么也撬不开这么一个锁!最后,很多年过去了,有一个钥匙,是这个锁的钥匙!钥匙轻轻松松的就把锁给解开了!

  好句:每个人的心,都像上了锁的大门,任你再粗的铁棒也撬不开。唯有关怀,才能把自己变成一只细腻的钥匙,进入别人的心中,了解别人!

  感想:是的,要如果想要说服谁,谁都不想要吃那硬的一套。往往想要说服某个人,必须是先走进对方的世界,做对方的'一把心锁,那样才可以做到从心里说服了对方!

  是的,要如果想要真正的走进一个人的世界,那么也就只有努力地去了解对方,让自己成为对方的一把心锁,只要对方需要的时候,我们就打开对方的心,让其尽情的倾诉!我们无需要任何的回报,因为我们就是对方的心锁,我们有责任去好好地对待我们所在乎的人,我们所属的人!

  是的,很多时候,技巧比力量更加的强大!本文中的铁用了九牛二虎之力却么能把锁给打开,然而,锁,却轻轻松松地就解开了!很多时候,蛮力并无法解决事情!更多时候,我们应该在乎的是技巧!用技巧做事情,会让我们更快地解决问题,更加轻松地解决问题,会让我们更加地容易!因此,磨刀不误砍柴工,不管是学习上还是生活上,不要因为目的地而盲目了,而丧失了思考!要理智,讲究技巧,那样才能事半功倍!

读《心》有感3

  前不久,我读了一篇题为《父母心》的文章。这篇文章讲述了这样一个故事:一对贫穷的夫妇在生活条件十分艰难的情况下,毅然拒绝将孩子送给一位有钱人。这位有钱人开始对此难以理解,后来终于明白了:父母对儿女的爱是难以割舍的。

  这篇文章深深打动了我,是呀,文中的这对夫妇对儿女的爱是那样感人,现实生活中,我们的父母不同样深爱着我们吗?我的脑海里不知不觉地浮现出来了这样一幅画面: 一个大雨滂沱的夜晚,我呆在被窝里,难受得翻来覆去睡不着。只觉得额头滚烫滚烫,渴得要命。妈妈见此情景,拿出体温计帮我测量了一下体温。“哎呀,38。5℃,不好,得去医院。”妈妈惊呼:“快,快穿衣服,马上去医院!”“去医院,这么晚了,爸爸不在家,还下雨!”我一脸疑惑,无力地问妈妈。“别说了,快去医院,别烧坏了身体!”妈妈斩钉截铁地说。接着麻利地帮我穿好衣服,然后搀者我往楼下走去,走下楼,我已经是气喘吁吁,两耳轰鸣,头晕目眩。这时,妈妈默默地弯下身来,拉了拉我,指了指自己的背。

  看着妈妈那娇小的`身子,我犹豫了片刻,最终还是伏了上去…… 到了医院,看妈妈那疲惫的样子,我哭了,不是因为身体难受,而是被妈妈的爱感动着。 我相信,世上最伟大的爱是父母对儿女的爱,愿天下的儿女都能体会到这种爱!

读《心》有感4

  它是篇描绘闺女一岁半,妈妈患有败血症已到末期,性命只剩余了短暂性的三、四个礼拜的感人的故事。在这里生命倒计时的忧伤時刻,她把忧伤完完整整地交给了自身,一心关爱着闺女年幼的内心不遭受丧失母亲的极大的严厉打击,因此她手工编织了一个漂亮栩栩如生的`谎话“母亲要出国留学一段时间”。为了女儿之后的日常生活,已身在天堂的她一直缜密地圆着这一善良的谎言,一封封从国外邮来却无邮戳的信递到闺女的手上,抚慰着闺女年幼的内心,这种信随着着闺女快乐地发展,直至有一天闺女已想不起妈妈的模样,另一个女人出現在家里,父亲跟闺女讲:母亲从海外公出回家了。闺女一时愣在那里,然后扑向“妈妈”怀里,母亲牢牢地揽住了小姑娘的情况下,我心如同给物品塞住了,眼中禁不住萦怀了眼泪。

  《母亲的心》本文,使我体会到妈妈对闺女深深地的情意,母亲临死以前还铭记为自己的闺女一个溫暖的家中,让自身的影子悄然无声地匿迹,我心被她这类杰出的个人行为所震撼人心,低沉的母亲的爱穿越存亡界线,在此外一位女性的身上获得了无穷的蔓延。

  母爱如春夜滋养天地万物的绵绵细雨,如夏日傍晚越过林中的夜风,如冬日早晨的每缕太阳,守候在我无意间的情况下……

  让我们一起念及妈妈,感恩母爱。

读《心》有感5

  《感恩父母心》讲了许多个感人的故事,许多令我感动。有一个故事叫:母亲的姿势。它讲:一家七口人住在一间用木板隔开的店铺内。有一次,着火了,墙有两米高,而他们最高的只有1.54米。她用手托起6个孩子让工人接住。可她却没有力气爬出去。当人们进去找她时,看到令人感动的一幕:她跪在墙边,双手保持托举的姿势,现场的所有人都流下了眼泪。请大家记住她的名字—卢映雪,一个伟大的母亲。

  高尔基曾说过:“世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。”

  每个母亲最珍贵的珠宝就是自己的孩子,不管家中多贫穷,孩子比仍何重要。惠特曼也说过:“全世界的母亲是多么的`相像,她们的心始终一样,她们都有一颗极为纯真的赤子之心。”

  同学们,每天都在感恩中成长是多快乐的一件事啊,拿起手中的笔,记下所有你对父母的感恩吧,让我们对父母说:你们辛苦了!

读《心》有感6

  兰心原本是一个活泼自在的女孩,可是,因为爸爸妈妈太喜欢跟她唱反调,所以她决定去找传说中的仙女。

  兰心来到了警察叔叔面前,问来了仙女的住所,在雨街。仙女拥有十二个手指头,一个只有十二点钟的钟。这个钟第一次拜访仙女的时候会是午夜十二点,而且是只猫头鹰说“布谷”,第二次的时候会是中午十二点,并且是只布谷鸟。兰心像仙女诉说了自己的苦衷,仙女很同情她,就给了她两块方糖,仙女说,只要让兰心的父母吃了这种糖,一旦跟兰心唱反调,就会以二分之一的比例缩小,直到缩小到用放大镜和显微镜才能看得见,知道消失在这个世界上。

  兰心照着仙女的方案去做,确实把自己的'父母缩得很小,能为所欲为,但是在下雨天,谁来克制她的恐惧感,谁来保护她?

  兰心终于感到了不详,她求仙女再给她一次机会,仙女让她再次回到了放糖的时刻,兰心让自己吃下了方糖。

  通过这本书,我懂得了:不能随便与亲人和父母较劲。要听父母亲人的话!

读《心》有感7

  20xx年第11期《人民教育》的封面是这样一幅图画:一位蹲着的女教师和四名小学生在交流的生动画面,图片的题目是《蹲下来》,看罢很是感动。最近读李镇西的著作《我的教育心》一书,其中一个章节也是阐述“蹲下来”的,可见“蹲下来”是一种人文关怀,

  是近些年基础教育的导向,是教育的可喜进步,是课程标准改革的重要成果。

  李镇西的深思来自于一个细节:一个女生到办公室借纸杯子喝水吃药,老师告诉她在抽屉里,自己拿吧;作为老师的他在课堂上突然红色圆珠笔芯没油了,他向学生借红色圆珠笔用,学生们却争先恐后,一位女生从第三排小跑着上来递给他。两件同样是借东西的小事,前者是老师叫女生自己拿,后者是学生们争先恐后恭恭敬敬地把笔双手递过来。由此,作者悟到,这现象的根源在于根深蒂固的潜意识:“师生是不平等”的。中国的师生不平等是有深厚渊源的,封建社会里,从《弟子规》等儿童启蒙读物开始,对于师长的尊崇就有明确礼仪规范:“路遇长疾趋揖长无言退恭立,骑下马乘下车过犹待百步余”“天地君亲师”的封建礼教下,作为学生的哪里敢跟老师说平等。所以在尊师美德范畴里,也将师生不平等的种子深深埋植到中国人的心中了。几千年来人们都执着地认为:老师就应该是高高在上的,接受学生的尊崇是自然而然的。不要说是“心灵的蹲下来”,就是单纯的躯体的“蹲下来”也似乎是违背礼仪规范,颠覆了人们的判断标准,何况我们现在提倡的不仅仅是躯体而是心灵的“蹲下来”,心灵的“蹲下来”不仅可贵,还有不可轻易逾越的历史文化障碍。从肢体上蹲下来是一个简单的动作,但是对与过去教师们伟岸地站在讲台上已经是一个巨大的进步。从肢体的蹲下到心灵的蹲下应该是现代教育体现师生平等的。李镇西说:“在我的潜意识里,学生必恭必敬把笔递给我,是理所应当的,因为他们是学生;而如果我把水杯必恭必敬地递给学生,则是有失体统,因为我是老师。”一位优秀的'教育者尚且如此,何况平凡的教师了,他们怎么容易轻易接受真正的“师生平等”呢?如果真正的“平等”了,作为师者的师道尊严怎么办?你可以从肢体上蹲下来,也可以从情感上蹲下来,但更难的是在知识面前蹲下来。把这座这是的高山放手给学生,你只做向导,指引他们去探索,从技术上指导他们攀登。你说,攀登吧,我们一路同行。但是,更多的教师很难做到,他感觉这样太过缓慢,“不如听我讲,我这里是索道,乘上来,一览无余,乘上来,节省时间和体力。”殊不知,这走马观花不是学生所需要的,他们真正需要的是不停地攀登,是真实的汗水和一路野花和苍翠风景的亲历。真正的蹲下来更多是体现在课堂上的,教师不在是侃侃而谈,高谈阔论,不再是高高在上,照本宣科,而是应该把学生放到主体地位,更多地尊重学生的感受,一切从学生的角度出发。

  多年前,我认识一位优秀的小学老师,她的课非常受学生欢迎,家长和老师们也很尊重她,唯一听到的对她的评价里一句不和谐的语句就是:“教学教痴迷了,总是喜欢拿小孩子的思维来想事情,以小孩子的习惯来做事情。”是的,她的目光里看不见世俗的尘埃和凡。人的患得患失,四十岁的她的眼睛里盛满了童话。尤其是看见她课上课下跟孩子的交流,除了感动,我说不清我的感情,也不敢对她的景况妄加评论。但是几年后,我把她的故事放在这段文字里说起,这位可敬的老师,我认为她是真正的做到了从心里上彻底蹲了下来,

  她是平等地在孩子中间。

  蹲下是一种姿态,是屈膝削去原有的高度,跟自己的对象保持平等的海拔高度,甚至处于一个稍稍仰望的姿态。这个姿态很简单,但是很多人做不到。那些眼睛一直望向高处的人收不回他的目光,心一直在高处的人不甘心于沉静下来的。所以那些人即使做了教师也很难做一个好教师,甚至有的人一辈子都无法蹲下来仔细审视身旁的美丽花朵。那些架子端得高高的人一直把自己树立在三尺讲台甚至更高的位置上,即使才高八斗学富五车也很难叫学生终生仰望。蹲下来是一种福分,蹲下来的田园是一片纯净,是孩子们那纯洁的目光和金子般闪亮的心灵,高官高高在上,他们看见的是权力交易黑幕和刀剑,巨富高高在上,包围他们的是金钱是资本是利润是重利轻义,只有能够蹲下来的人,把眼光从喧嚣的浮尘中低下来,低到纯洁的花瓣中间,低到露珠中间的,做一个除草捉虫的人,看苗儿成长花儿开放,被花香围绕的人,有时候也把自己当成了一株苗,一朵花,接受自然的微风和雨露,知识的甘果与琼浆,这是上天赐予的福分。

  蹲下是一种哲学,天空因你蹲下来而更高,世界因你蹲下来而更大了蹲下来的时候,天就变高了,世界就变大了,自己就变年轻了,看见的是青春绽放的面容,在匆匆逝水之上,远离了喟叹的忧伤,是上善之水,默默滋润而从不要一句感谢,不要一面旗帜来彪炳。

  蹲下是一种拓展,蹲下来,视角低了,可以更清楚低欣赏花瓣的美丽和他的芬芳,甚至可以看见绿叶的脉络以及深处的一小处斑痕。

  蹲下是一种融入,只有在同意平面上你才可以更深刻地感受它们的波动和欣喜。

读《心》有感8

  在朋友强烈的建议下我才买了《心语天籁》这本书,淡蓝色的书皮,四个苍劲有力的大字,一幅画和其余为数不多的小字,这就是起初我对这本书的全部印象,但随着阅读页数一点点地减少,我对这本书的了解也越来越深……

  这本书是以小学生活为创作背景,讲述了主人公王冰镜和姚琴两人之间所发生的故事,作者用朴实的语言向我们展示了一个又一个精彩﹑感人的画面,有欢笑﹑有悲伤,让我印象深刻。作者还独具特色的将每一个章节分成了两个部分,是两个主人公对一天生活的自述,我惊奇的发现在对同一件事的自述中,竟有天壤之别,这也许是因为每个人看待事的角度不同的原因吧。正如书中所述,王冰镜只是想去用偷来的钱去换妈妈留下的钱,但被姚琴撞见,就认为王冰镜是在偷钱,造成天大的误会,这也导致王冰镜出走,爸爸的手被摔断等一系列后果!

  读完这本书后,我又想起了电影《剪刀手爱德华》中的一幕:在一个圣诞节的晚上,一个孩子正走在马路上,一辆飞速前进的'汽车就要撞上他时,爱德华奋不顾身的飞快的扑上前去把孩子推开,让他避免了一场灾难,而爱德华却因与生俱来的剪刀手划伤了那个孩子,闻讯而来的人们都一致认为是爱德华伤害了那个孩子,不由分说的把他拉去警局……这样的误会实在太多太多了,有不少人好心帮人却被一时间被咒骂、被社会所谴责,导致他们心灰意冷,这样的结果对他们公平吗?他们以后还会帮助别人吗?

  在看过这么多故事后,我们每个人是否都有所感悟?当我们面对一件事情时,要时刻保持冷静,不要冲动,更不要因为眼前看到的一幕而妄下断语,殊不知,眼见未必为实,事情也许并不是你看到的那样。反之,当我们被别人误解时,不要冲动,要冷静的把事情讲清楚,消解别人的误会。

  误会是难免的,也是可以避免的。我们应敞开自己的心灵世界,在人与人心灵之间架起一座沟通的桥梁,让我们更好的交流,让爱无处不在!

读《心》有感9

  在这个快乐的寒假里,我读了一本书—— 《兰心的秘密》。我似乎进入了一个名叫海拉娜的小女孩的生活,人们称她为蓝欣。

  我一看到书名,就满腹疑问。这本书里“英雄”的秘密是什么?她秘密的原因是什么?她的最终结果是什么.

  当我读到这本书时,我知道蓝欣的秘密是她找到了一个“高个子”——仙女来帮助她,并让她的父母听她的;我也知道她这个人的秘密原因是她总是不同意父母的意见,这是他们“不赞成”和“不同意”造成的“秘密原因”。

  比如兰想买一个特大号的雪糕,他爸爸肯定会回答没有,吃多了会恶心;例如,当她告诉她妈妈清洗她的鞋子时,她会回答不,她已经长这么大了,所以她应该自己做。这样的例子对蓝欣来说太多了,她不能继续下去,所以她找到了一个六指仙女。

  蓝欣把仙女给的方糖放进她父母的茶里。如果她的父母不同意蓝欣的`观点,他们的身高会逐渐下降.直到兰想向父母寻求庇护时,她才发现父母为了保护她而把她缩小了.当仙女的纸掉在她脚下时,她终于感到恐惧和孤独.

  看完这个故事,我认为蓝欣不应该反对她的父母。父母的话多一些“不”对我们是有好处的。

  这让我想起了五岁时一件难忘的事:寒冬来了,人们穿上厚厚的棉衣,我和妈妈一起出门,去商场买鞋。走来走去,突然,我眼前一亮。哇,是一双粉色和白色的靴子,上面有一个大大的紫色蝴蝶结,上面挂着两条白色的线,上面挂着两个毛茸茸的球。人们被这双靴子吸引住了,他们想伸手去摸它。我也不例外。我赶紧抓起妈妈的一条裙子,想让她买这双靴子,但是妈妈说:“今年我再也买不到靴子了。家里已经有两双了,不记得了吗?”一双是银的,一双是白的。再买一双就穿不完了。我们会等到明年冬天再买,因为你的脚长得很快!“听了妈妈的话,我很失望,也很难过。我又缠着妈妈说:“妈妈,就买一双吧!妈妈!”“家里已经有这么多双了,还买什么!”母亲在一种气氛中说道。这时,我忍不住了,于是大哭起来。就连我旁边的助理阿姨也走过来小声对我妈说:“哦,你帮她买一双吧!”我妈看着我,无奈的叹了口气。她不得不帮我买这双靴子,我的哭声停止了。但是现在想想,那双靴子已经穿了两个月了,因为脚已经长大了,从那以后就没穿过了。多么遗憾!听妈妈的话是有道理的!

  所以,父母不是有意和你作对,而是说相反的话。况且父母是我们的长辈,我们应该听他们的。虽然有时候父母会生气地责备你,对你发脾气,甚至有时候打你,但你要知道父母做的一切都是为了我们好。因为父母比我们懂得多,懂得多,经历多。因此,我们绝不能像“前蓝欣”那样有这种思维。相反,我们应该向“前蓝欣”学习,向明智的蓝欣学习。让我们都成为懂事孝顺的好孩子吧!

读《心》有感10

  “感恩的心,感谢有你,伴我一生,让我有勇气做我自己,感恩的心,感谢命运,花开花落,我一样珍惜。”这是来自《感恩的心》的一段歌词,人人都需要感恩,感谢。要感谢把你从婴儿养育成一个有知识的少年的父母你许多知识的老师……

  我曾经读过一本书,名叫《感恩的心》,第一次看这本书时,封面上的一句话让我引起了对这本书的兴趣:“以一颗感恩的心面对生命中每一个人。”

  虽然这本书包装并不精美,但是一句句朴实的话语深深的感动着我,也时刻的提醒着我,要知道感恩。

  书中有这样一段话:感谢朋友无私的帮助,感谢同事的一臂之力,感谢上级的赏识和鼓励。的确,在社会分工日益细化的.现在社会,个人的力量越发显得渺小,缺少了朋友的帮助,我们生活当中步履维艰。如果没有领导的赏识和鼓励,我们得不到优越的工作环境和良好的发展机会,缺少了同事的鼎立协助,我们将在工作中碌碌无为、一事无成。常怀感恩之心,才能使我们以知足的心去体察和珍惜身边的一切事物;常怀感恩之心,才能让我们在平淡无奇的日子里,发掘出生活的多姿多彩;常坏感恩之心,才能让我们更加热爱生活,应对生活中一次又一次的挑战。每一个人在启蒙教育初期都会学习“滴水之恩,当涌泉相报”的道德教育,而在很多人的一生当中,有多少人能发自内心的说他在他的一生中真正时时刻刻都履行了这一道德规范?读完此书后调整好良好的心态,去积极应对生活中各种事物,才能体会到生活和工作的乐趣。

  感恩是一种境界,只有真正常怀感恩之心的人才能体会到生活的美好。

  “感恩的心,感谢有你,伴我一生,让我有勇气做我自己,感恩的心,感谢命运,花开花落,我一样珍惜。”

读《心》有感11

  母爱就是一生相伴的盈盈笑声,母爱就是漂泊天涯的屡屡思念,母爱就是儿女成长的殷殷期盼……

  清晨,我翻开作文书,一篇题为“母亲的心”的文章映入眼帘。这篇文章是著名作家叶倾城写的,主要写了“我”的一个朋友的老外婆患有老年痴呆症,有一年国庆节,家里来了远客,朋友的母亲亲自烹制家宴。在饭桌上,朋友的老外婆又有了极为怪异的行为:每当一盘她认为好的菜,就夹一大筷子,然后大大方方的放进口袋,宾客们看到后都大惊失色,只有她自己觉得做得天衣无缝。上完最后一盘菜,一直忙个不停的朋友的母亲终于停止了烧饭的忙碌,一边送客,一边不时地拣一些客人们吃过的饭菜吃。就在这时,朋友的外婆一下子从椅子上弹了起来,使劲把自己的女儿拉倒客人看不见的地方,然后掏出那个不成形的菜团,说:“吃吧,吃吧,凉了就不好吃了。”女儿捧着那团恶心的菜,久久说不出话来,任凭泪水在眼眶里打转。

  就像那个冬天,我与妈妈乘车外出,天气越来越冷,车上的人直打哆嗦,而我却在车上睡着了……迷迷糊糊中,我感觉一阵温暖。我想要看个究竟,却抵不住梦乡的诱惑,又沉睡过去。一觉醒来,我看见一件大衣披在我身上,妈妈的嘴唇冻得发紫。霎时,我的心火热火热的。

  母爱,是世界上最珍贵的感情——因为,没有母亲愿意这样做:把自己的.爱打折再送给孩子,爱是母亲一生的职业,母亲对儿女的操劳是无代价的。妈妈的爱就像浩瀚的大海,任我这只小船在大海中遨游,包容着我的一切。妈妈虽然不是什么圣人,但是她用她那颗朴实、善良的心来引导我做学习上和生活中的强者。一年年的过去,不经意间我发现妈妈头上的银丝,仔细一看额头居然还有一些皱纹,这些年妈妈为我操碎了心,她给予我的实在是太多太多了。

读《心》有感12

  著名国学大师南怀瑾有言:“佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界;技在手,能在身,思在脑,从容过生活。”这是大师眼中的人生的最高境界。在这句话中,提及了以佛为心,也就是用佛教的仁爱之心与包容之心来看待繁华世间的种种,这是佛法的宏大圆融,无所不包,无不含摄。心是主宰个人思想的根本,心若无异,万法一如,由此可见,在佛教看来,“心”这一物质的重要性。

  前段时间,拜读了一本万行上师的大作,名为《善用其心》,将佛法与深奥的禅理融入生活,是上师与四众弟子及信众共修时的交流问答,一问一答的形式,朴实无华,却有崇高境界,颇有趣味。其实,一直以来都觉得佛是一个圣洁的词,从不肯轻易说出,唯恐亵渎了他。

  我总觉得佛就如盛开的水莲花一样,脱俗,却又有散发着由内而外的温和气质,是平易近人,也是高高在上的供人瞻仰的,无法摸触的。但是这本书却让我觉得,无须八风不动,不必心若磐石,也能存一两分佛心,求得一身暖。

  顿悟是落在心尖上的微颤,涌出良多的觉照(佛教术语,意为心灵内在的警觉)。我记得最清楚的是以无我之心做事方不堕轮回这一章节,这是上师的自我感悟,他说,一个修行人不要错过发生在身边的任何一件事情。倘若事情让你碰上了,你要用心去做,用心去感悟,好事坏事都不要生烦恼(这让我想到“不以物喜,不以己悲”。

  很像佛家的“淡定”)。既然原来到了你面前,就不要去躲避,不要去扭转,要学会化缘,不要被缘牵着走,化缘才能了源,否则就被缘所困。尽管这是佛教用语,但我觉得对于快餐生活的我们来说,依旧适用,正如哲学上所言,社会意识反映于社会存在,有什么样的社会存在就会有什么样的社会意识。

  仔细回想一下,我们是否会因为漫漫前路上的诸多困难而徘徊犹豫,举棋不定,我们是否会因为片片飘扬的落叶而摇曳出点点的涟漪,有一叶知秋的感悟,我们是否会因为点点星光的暗夜而凝成“气自华”的卓然,也许不会,也许会。

  因为每个人的觉悟是参差的,这才有了文化差异,不过,参差多态本就是幸福的本源,因为有了不同,才有了大同。但是,我们都是经过生命这条奔腾不息的河流的人,所遇的每一个瞬间都是生命的馈赠,一路顺风顺水也好,逆风而行也罢,人浮于世,本就存在几多不如意。

  因为给予了我们颇多的感悟,让我们觉得生命是如此伟大,能够包容如此多的不同,每时每刻都在酝酿着惊喜,出人意料,却又在情理之中,是我们自己遇上,而非别人,这就是万行上师所说的“缘”,所以我们要珍惜生命中所遇的一切。

  不要想着逃避,在此处避开,总会在其他处再次相逢,迎面而上,反而是最好的选择,那样,就不会被它牵着走,最后,被困于自织的蚕茧里,无法自拔,活在自己的影子后面,郁郁而不得志。

  的确,正如万行上师所言,一个人不要错过发生在身边的一切事情。每一个人都有不一样的际遇,人生因为有这些发生的际遇,我们才活得如此多姿多彩,璀璨夺目,能够一点点的勾勒出我们美好的人生轮廓,最终呈现出一幅伟大的宏图,成为一个真正意义上的大写的人,这才是生命的`意义所在。

  以前看书时,一些文章里,总会有一花一世界,一叶一如来诸如此类的话语,一直都没有查询其出处,但总觉得这几个简简单单的几个字却蕴含着博大的内涵,后来,连带着自己也经常使用,因为越是品就越觉得有一种“照水流渠细细香”的意境。

  现在想来,我的感觉是有道理的,这与上师的思想有着异曲同工之妙,都是从人生中的小处着眼,在博大精深的世界中,产生了自己的感悟,都对生命充满了敬畏,否则又怎会有这样平凡却不平庸的话语呢?

  我个人是唯物主义者,不同意唯心主义的根本观点,但是我却相信佛家所言的心的力量,善用其心,并不是要求用唯心主义的方法论来指导我们该做什么,我相信上师是不会希望我们这样消极处事的,反而他是希望我们大家能够利用积极的心态来承受外界的苦难,去蔑视现实的限定,秉持一心,不后悔自己做出的选择,敢于承担,这也许才是真正的“善用其心”。

读《心》有感13

  《感恩的心》这本书,我想:我们每一个人都要学会感恩,拥有一颗感恩的心;学会感恩,向帮助你过或爱护过你的人说“谢谢”;学会感恩,你的身边会敌少友多;学会感恩,你离成功的目标更进了一些;学会感恩,生命就会绽放光彩。感恩是一股暖流,抚慰着受伤的心灵;感恩是情感的保鲜剂,防腐剂,怀着感恩之心与亲人,友人和爱人进行沟通,误解、不满随时可以化解,因为感恩之心让每个人学会观察,既观察对方,也观察自己,既观察外在的自我,也观察内心的自我。

  在多角度的观察中能会随时变换角度,保持生命在自变中不断有新鲜的感受和体验,使情感不会腐烂和变质。或许感恩就像作者说的那样:“在我们的'生活中,对于那些给予我们许多的人,我们还未及向他们表示,他们中的许多人就离开了我们。

  与其在墓地悲痛的默念本应对生者说的话,何不及时的督促自己,真诚的,及时的表达未被表达的感恩呢!“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,令我们无论何时何地都应及时敞开心门,勇敢的表达感恩之心。一个生活贫困的男孩为了积攒学费,挨家挨户地推销商品。他的推销进行得很不顺利,傍晚时他疲惫万分,饥饿难耐,绝望地想放弃一切。

  走投无路的他敲开一扇门,希望主人能给他一杯水。开门的是一位美丽的年轻女子,她笑着递给了他一杯浓浓的热牛奶。男孩和着眼泪把它喝了下去,从此对人生重新鼓起了勇气。许多年后,他成了一位著名的外科大夫。

  一天,一位病情严重的妇女被转到了那位著名的外科大夫所在的医院。大夫顺利地为妇女做完手术,救了她的命。

  无意中,大夫发现那位妇女正是多年前在他饥寒交迫时给过他那杯热牛奶的年轻女子!他决定悄悄地为她做点什么。一直为昂贵的手术费发愁的那位妇女硬着头皮办理出院手续时,在手术费用单上看到的是这样七个字:手术费:一杯牛奶。这就是感恩,感恩是对生命恩赐的领略,是对生存状态的释然,是对现在拥有的在意,是对有限生命的珍惜,感恩是对赐予我们生命的人的牵挂,感恩是对陌路关爱的震颤。感谢天地,感谢命运,天地宽阔,道路坎坷,但只要心中有爱,心存感恩,我们就可以前行。

读《心》有感14

  引出后文

  有这样一个感人的故事:有一个父母失业的女孩通过不断奋斗最终登上人民大会堂“中学生英语演讲比赛”铜牌的领奖台。

  事例述说

  这个故事的主人公是一个叫赵婧冉的大学生,她让我懂得了:要敢于挑战困难。

  西莱斯说过:“凡事成熟之前皆有苦味。”凭借着“能吃苦”的`精神和奋斗不息的毅力,赵婧冉战胜逆境,不仅取得了英语演讲第二名,还征服了美国的五所大学。

  也许是因为我们和赵婧然相比,生活过于轻松、安逸,就像是备受呵护、缺乏锻炼的鹰雏,没有坚强的翅膀,不敢去搏击长空,迎接暴风雨的挑战一样,每当在生活和学习中遇到困难,往往不是勇敢地迎上去,而是躲着走,还总有无数理由为自己开脱责任。尽管也有万丈雄心,可却怕苦、怕累,缺乏责任感和使命感,因此没有恒心,没有非把难关攻克的奋斗精神。我们一次次地逃避责任,也一次次地远离了发展自我,完善自我的机会;我门一次次地拒绝接受挑战,也一次次地与成功失之交臂。我们没有能够取得像赵婧冉的成绩,不是因为我们比笨,而是因为我们没有像她那样努力!

  励志结尾

  “困难如弹簧,看你强不强,你强它就弱,你弱它就强。”我要像赵婧冉那样搏击人生、不懈努力,我要不达目的决不罢休,我们也能把前进道路上遇到的一切困难踩在脚下,在人生的旅途中写下壮丽的篇章!

读《心》有感15

  在人的深处,存在着被称为“灵魂”的东西。在人更深处,在可以称为核心的部分存在“真我”。“真我”是心灵最纯粹,最美好的部分。

  今天想跟大家聊聊稻盛和夫的著作《心》。刚刚开篇几句话,在文章中出现了四次。我猜想,之所以出现四次,稻盛先生是不是一直在阐明他最重要的观点:一切始于心,终于心?稻盛先生说:“心”是什么?心是良心。“心”的本质是什么?心的本质是真善美。“宇宙中存在着推动事物向着更美好的方向,不断成长发展的宇宙意志。”

  即:宇宙的本质是“利他”。在这本书中他阐述的核心思想就是:人作为宇宙的产物,其心灵深处存在着与宇宙本质完全相同的部分,就是“真我”。当我们努力提高心性,摆脱过度的本能和欲望带来的干扰,努力用发自内心深处的与宇宙意志相一致的真我去做判断时,我们就能借助宇宙一切事物的成长与发展的伟大力量,如果符合了这一意志,顺应了这种潮流,个人的人生就会更为美好,组织的未来就会基业长青,人类的文明就会繁荣昌盛。

  佛陀也曾经讲过,“一切众生皆具如来智慧德相,皆因妄想执着不能证得。”我想,佛陀讲的也是一个“心”,我们修炼的`过程是需要不断修心,不断祛除心中的无知无明,向达到“真我”这个方向,不断精进。稻盛先生说,人生的目的就“提高心性,磨炼灵魂。”那如何提高心性?就是在工作和生活中实践真善美,时时事事让良心,让真我绽放光彩。

  人心的本质是真善美,所以大家都向往真善美,但要把真善美付诸实践,持之以恒却非常困难。为什么呢?因为从心的结构来看,人心中有本能的欲望,有感性的冲动,有理性的算计,还有灵魂的污垢如何净化,如何抑制,需要日常的修行?稻盛先生从他的切身经验中,总结出六条,需要在六个方面做出努力,称为六项精进。

  壹

  付出不亚于任何人的努力

  全身投入工作,精益求精,从中获得乐趣,就能抑制怠惰之心,同时聚精会神,专注于工作,私心杂念自然就会消退,这是最有效的修行。

  贰

  要谦虚,不要骄傲

  努力工作获得了成就,特别是掌握权力之后,谁都会慢慢的傲慢起来。这简直是历史规律,连伟人也难免俗,因此,抑制傲慢心,保持谦虚就是一项很重要的修行。

  叁

  要每天反省

  即使很勤奋,但人有时还是会偷懒,及时告诫自己要谦虚,但因为有小人奉承。人还是禁不住傲慢,有时还会发脾气,坚持每天反省,就不会让自己变得更坏,这条修行必不可缺。

  肆

  活着着就要感谢。

  若只认真反省,意识到自己的成就和进步,得益于周围人的支持与帮助,就会生出感谢之心。另外,如果把挫折和灾难看成磨练意志,增益能耐的机会,因而由衷的说一声谢谢,并更加努力的话,就是非常卓越的修行。

  伍

  积善行思利他

  这项修行中要注意的是“大善似无情,小善是大恶。”分清大善和小善,真正为他人好,真正利他,才是最有有效的修行。

  陆

  不要有感性的烦恼

  实践上述五项,烦恼就会大大减少,但人毕竟是烦恼的动物,特别是遭遇失败,打击和委屈时难免痛苦烦恼,这个时候以理性抑制烦恼,把精力投向新的工作。这就是很好的修行。

  只要坚持这六项精进,就能提升事业,就能成功,人生就能幸福。

  文章中的第四章:贯彻正道篇

  讲到,将做人的“正道”作为经营的原点,不以得失,而以“作为人”正确与否来判断。

  我们对待事物的判断大致来自三方面

  一:基于“本能”的判断(得失为标准)

  二:依据“感性”做判断(以喜好为标准)

  三:用“知性”做判断(大脑的认知)

  但通过这三个方面的判断并不一定正确,越是人生中重要局面的关键判断,越是需要发自“真我”的“灵魂”判断。

  所谓“发自灵魂的判断”,归根结底,就是作为人,何为“正确”为基准做出的判断。

  不是以得失,而是对照单纯的道德和伦理,以单纯的“善恶”作为判断的标尺。

  这就意味着借助了宇宙的力量,这能帮助我们克服困难,走向幸福。

  稻盛先生构建了利他的宇宙观,并将自己的人生观根植其上时,这种人生观就有了深厚的根基,就能真正成为不可动摇的信念乃至信仰,就能产生超越一切现实困难和障碍,走向和“宇宙”的利他本质相“合一”的意志。

  这大概是他成功的心得吧。

  人生的一切都是内在的投射,“心灵塑造现实,心灵驱动现实。”如果我们想让我们的生活更加的美好,或者我们的事业更加的成功,不妨参照稻盛先生的方法,努力的去提高心性,去做符合“真我”和“宇宙”本质的事情。心变了一切都变了,这大概就是大家常说的“相由心生,境由心转”的道理。

  改变先从改“心”开始,即便我们终其一生也不一定做到稻盛先生那般优秀。

  我想,只要我们努力的方向对了,我们会每走一步就会有一步的惊喜。

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