《傅雷家书》的读后感13篇
认真品味一部名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，这时就有必须要写一篇读后感了！怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编帮大家整理的《傅雷家书》的读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《傅雷家书》的读后感 篇1
“烽火连三月，家书抵万金。”书信作为万里相隔的亲人之间维系感情的方式，这就是《傅雷家书》能产生如此大的影响，不同于普通家信之处。
《傅雷家书》是傅雷暨夫人写给儿子傅聪、傅敏等的中外家信，其中大部分是写给出洋在外并最终成为著名钢琴演奏家的大儿子傅聪的信件。洋洋万言，字字涌动，阅者无不为傅雷的精神感动。信中有对过去教子过于严格的悔赎，有对儿子进步的表扬和鼓励，有对音乐和艺术的指导和探讨，有对党和国家建设及运动的看法和意见，有对儿子生活的嘘问和关心，“贯穿全部家书的情义，就是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个‘德艺兼备、人格卓越的艺术家’。”看一部家信录，就是看一片傅雷的“又热烈又恬静、又深刻又朴素、又温柔又高傲、又微妙又率直”的冰心世界，我们不光明白了傅雷之所以能够成为一代翻译名家的原因，更会从中学到如何育子成才的人生真谛。
傅聪至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信，于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。他们通过书信一起讨论艺术，研究乐曲的内涵，交流对事物的看法，虽然没有父子通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会，颇有一番自己的见解。
细读完这本《傅雷家书》，感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。《傅雷家书》是一个父亲在循循善诱，读来很亲切，既饱含了对儿子的深情，也有着父亲独有的不可抗拒的威严。读《傅雷家书》，感受的是一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂。父子之间的感情因为艺术的崇高而得以升华，成为一份取之不尽的人类精神的养料。
文革时傅雷家遭到抄家，傅聪的书信只剩下残余的几封，所以文章中大部分为傅雷对傅聪写的书信，故名“傅雷家书”。《傅雷家书》不仅仅是书信，还是傅雷和傅聪交流艺术的平台，处处可见深厚的艺术功底。在一篇篇清新的文笔中，我们还可以感受到父子之间的浓浓亲情，即使相隔万里，依然不减。家书中最常见到的，还是关于音乐的内容。父子俩时常在家书中畅谈自己对音乐的见解，对音乐作品的感悟，对艺术家的评论。傅聪曾获得第五届肖邦钢琴比赛第三名，是有名的钢琴家，受过国内外知名音乐家的赞誉。这些功劳与他严厉的父亲是密不可分的。
傅雷对小时候的傅聪严加管教。那时是二十世纪四十年代，在四周被日本侵略者包围的上海孤城，连大气中都弥漫着一种罪恶的毒氛。傅雷先生不让孩子去街头游玩，他把孩子关在家里，培养他的音乐和文化。他还十分注意孩子的言行举止和生活习惯，他要求孩子生活俭朴，学习认真，每天都要监督傅聪不停地练上几个小时的'琴。不过傅雷并不是死板的教育。有一次傅聪正练着琴，突然来了灵感，弹着弹着就跑到自己的调上了。父亲察觉到异常，便走下楼来。傅聪吓得赶忙回到谱子上去。但这次，傅雷不仅没有责备傅聪，反而叫他弹自己创作的曲子，父子俩一起研究，并将刚才的曲子命名为《春天》。傅聪长大后远出家门出国留学、演出，傅雷的家书也一直陪伴着他。傅聪在外艰苦奋斗时，家书便是他唯一的慰藉。
傅雷对孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聪从父亲的这些书信中汲取了信念与精神。使他在海外的处境里，好像父母仍在他身边给他教导、鼓励和鞭策，使他拥有更多的勇气与力量，去战胜各种各样的艰难险阻，走自己正当的道路。他拒绝与祖国敌对国家的邀请，从不做有损于祖国尊严的言行。这种热爱祖国的精神，与傅雷在万里之外给他殷切的爱国主义教育是分不开的。傅聪在艺术上的造诣，离不开父亲傅雷苦心孤诣的教诲。傅雷已去，家书仍留。傅雷家书给我们带来的爱与精神，永远影响着下一代。
真的感谢那个时代没有手机和电脑，真的感谢那个时候的驿路邮差，现代家庭教育中，《傅雷家书》就是一本充满沉甸甸父母之爱的书。
《傅雷家书》的读后感 篇2
提到“教育”二字，大部分人都会首先想到老师，其实我们的第一位老师是父母。好的家教可以决定孩子的人生。而《傅雷家书》讲述的就是著名翻译家傅雷先生对他孩子的教育。全书采用书信的方式，字里行间透漏着一个父亲对孩子的谆谆教诲和深深真情，既有浓浓的父爱，也有父亲独有的不可抗拒的威严。他在信中教育身在国外求学的孩子，告诉他人生的底线和准则，教导他行为举止，让他铭记祖国，每一篇都读起来真挚感人。
郭秉文曾经说过：“教育跪在熏习，风气赖于浸染。”好的家庭教育和家庭环境对一个人的发展意义重大，傅雷先生对儿子管教甚严，但书信中可以看出父子二人的关系很好，这就在于傅雷先生的教育方法运用得当既告诉孩子正确的人生道理，又让他们对世界有自己的思索，并不断的指导他。我最喜欢书中傅雷先生对傅聪讲解“不完整与完美”的那一段，他说道：“你（指傅聪）提到的完整，其实完美是根本不存在的，整个人生、世界、宇宙都谈不上完美，我们一辈子的追求，有史以来多少世代人的追求，无非是完美，但永远是追求不到的。因为人的理想、幻想，永无止境。”细细想来，的确是这理，生活中的我们都在追求完美，但我们总是忘记了正是我们的不完整才给了我们幻想的空间和前进的勇气与动力，才让我们欣赏到人生道路上更多的美景。
谈了《傅雷家书》，我不得不承认，我对傅聪是羡慕的。生在当代中国，我们从小就无可奈何的把一切为高考让路，就我而言，自小起，就听爸妈的安排，去参加各种各样的补习班，没有时间来发展自己的兴趣。而父母大多时候都在关心成绩，也没有跟我讲过什么人生道理。当我上了大学，和大多数同学一样，学了并不是感兴趣的专业，也对未来十分迷茫。以前的我很想做设计师，但这个愿望也随着时间和父母的一声否定消失不见了。前北大校长蔡元培曾说过：“知教育者，与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。”但，如今父母能做到“展个性”的又有几人？
春秋名相管仲也说过：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。：育人，是一项不易的事，要让大树稳立，必先打好地基。与傅雷先生不同，现代的'父母的教育模式越来越走向两个极端。有的父母对自己的孩子的理想与兴趣持否定态度，用讽刺与嘲笑击碎孩子的创新意识和勇于探索的思想雏形。世界上没有一种鲜花不美丽，没有一个孩子不可爱，每一个孩子都有自己的闪光点，若你认为没有，那只是你还未曾发现罢了。不要再说你看看人家的孩子如何如何，这种比较比直接否定更打击孩子的自信，也不要再用不鼓励的语气说话或评价，支持他，他不会让你失望。
除了这种情况，目前更多的是宠溺孩子的现象，计划生育和经济发展，以及中国传统育儿观念，让孩子们成为了家庭“小太阳”，家长都得围着转。这种教育方式，不仅不能让孩子正常顺天性发展，还会因家长“树大自直”的观念被宠坏。爱孩子不是他要什么你就给他什么，而是他困惑时，你教导他、鼓励他，然后给他自己去尝试的机会。爱孩子不是让他衣来什么手、饭来张口，而是让他懂得自立自强。爱孩子不是放任他跟风韩日，而是让他自小就懂得什么是爱国。在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。
有人曾说：“教育工作中的百分之一的废品，就会使货架遭受严重的损失。”的确，少年强则国强，少年智则国智。我们迫切的要改的不仅是学校的教育模式，还有家庭教育和父母的教育意识。《傅雷家书》就是我们学习的范本，他把亲情与教育的火候把握的刚好，爱而不腻，教而有方。傅雷先生其实在教育学上也有很大的造诣，他的教育方法和观点对现在的我们也有很大的借鉴意义。
《傅雷家书》的读后感 篇3
“烽火连三月，家书抵万金。”书信作为万里相隔的亲人之间维系感情的方式，自古至今有着非同寻常的意义。所以最近我拜读了《傅雷家书》，它让我受益匪浅
这绝不是普通的家书，它是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。
人的自爱其子，也是一种自然规律。人的生命总是有局限的，而人的事业却永远无尽头。通过亲生的儿女，延续自己的生命，也延续与发展一个人为社会，为祖国，为人类所能尽的力量。我们看傅雷怎样培育他的孩子，从家书中显而易见。在1955年1月26日的信中,当时傅聪正在"得意"之时,傅雷劝戒孩子如何面对情绪上的跌宕.首先,说明控制情绪的必要,其次,冷静客观的分析前因后果引以为签,从而越来越坚强.十分真切地表达出所有'过来人"回首"过来事"的心情：苍凉而平静,沉郁而超然.这封信写在儿子取得巨大成功被鲜花与掌声簇拥的时候,激励儿子时刻保持谦卑,不惧怕孤独,要勇于攀登艺术的止境,同时他借儿子成功之机给予他更多,向他昭示出更高的人生境界保持一颗纯洁的"赤子之心".
"坚强"是贯穿这封信的内在精神.傅雷对孩子说："只要你能坚强,我就放心了！"可见坚强对人生的重要意义.坚强有两个方面的体现：a不怕挫折,b永远保持谦卑之心.也就是胜不骄，败不馁.这也是我们可以学到的.还有，他在给儿子傅聪的信里，这样说："长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的`对手；第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，。同时也可以传布给别的青年。第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，不论在做人方面还是其他各方面。"贯穿全部家书的情谊，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切。做一个"德艺具备，人格卓越的艺术家"。
傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的精神养料。时时给他指导，鼓励与鞭策。使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障。踏上自己正当的成长道路。同时，这也给了我莫大的鼓励。现在的我，正是努力奋斗的时候，绝对不能有半分骄傲或是软弱，所以，我下定决心，要向傅雷口中"卓越人格"努力拼搏！
每个家庭都有不同的教育方法，《傅雷家书》就是一本苦心孤诣的教育书，是一本难得的好书，最适合家长和孩子的阅读。
傅雷教育孩子的方法比较独特，他是通过书信把真情传递给远方的孩子，对儿子的生活和艺术进行真诚地指导，而且还暗暗透露了对儿子的牵挂和爱。一个好的家庭教育，对孩子来说是一件好事，它可以决定一个孩子的人生，毕竟家庭教育是第一任老师，傅雷用了良好的方法把他儿子教育成才，让人赞口不绝。
不错，很多家庭都望子成龙、望女成凤，因此一个优良的家庭教育至关重要，可是有多少家庭可以适当地教育好孩子呢?在中国，许多家庭的教育不恰当，家长都没有用心与孩子沟通，不了解孩子的情况，没有正当地引导孩子，让孩子步入歧途，最后后悔莫及。还有些家长认为孩子不打不成材，出现了数不胜数的家庭暴力，让孩子身心受到伤害，不但没有使孩子懂事，反而让孩子变得反叛。用合适的家庭教育教育孩子，家长们应该欣赏这本《傅雷家书》。其实，作为孩子的我们也有必要看看，因为它可以感染我们，让我们察觉到家长的用心良苦，懂得感谢父母，它更让我们懂得艺术的欣赏，在生活的处事做人，得到正确的指引。
《傅雷家书》的读后感 篇4
书籍是人类进步的阶梯。这个暑假，我的生活因为有了书的陪伴，而变得充实。我最喜欢的一本书就是《傅雷家书》。书中的内容与我的生活紧密相连，读书的同时，也自然会联想到我的学艺之路。
傅雷是一个严厉、尽责的父亲。在儿子长大成人、留学海外之后，仍通过书信的方式对儿子的生活和艺术进行悉心指导。这些家信汇编成册，就是《傅雷家书》。这些家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。心中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何让对待生活的问题。傅雷用自己的.经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要谨慎，礼仪要得体;遇到困境不气馁……同时，对儿子的生活也进行了有益的引导。傅雷始终关注着儿子在音乐艺术道路上的成长，不时给予指点。
我从上幼儿园开始，就接触到了音乐，从小就会弹钢琴，唱歌，跳舞。一直到现在都还在坚持，我始终以为自己已经不错了，很全面了。特别是钢琴在小学的时候就已经考完十级，更让我觉得自豪和骄傲。但是自从看了《傅雷家书》就自愧不如。记得书中有一段内容是这样写的“好像世界上公认有个现象：一个音乐家，大多只能限于演奏某几个作曲家的作品。其实这种人只能称为演奏家而不是艺术家。因为他们的胸襟不够宽广，容受不了广大的艺术天地，接受不了变化无穷的形与色。假如一个人永远能开垦自己心中的园地，了解任何艺术品都不应该有问题的。”是啊，虽然我已经取得了不错的成绩，但是我并不是任何曲目都能弹得很流利，更何况，我还不是什么音乐家呢?又有什么值得骄傲的呢?我继续往下读“有些小事要和你谈谈。你写信封为什么老是这么不干净?日常琐事要做的干净，等于钢琴要讲究干净是一样的。我始终认为做人的作风应当是一致的，否则就是不调和;而从事艺术的人应当最恨不调和。我这回附上一小方纸，还比你用的信封小些，照样能写的很宽绰……”傅雷用自己的经历去教导儿子，更是在向艺术方面引导着他。我不也是弹钢琴的吗?可是我的音色并不是很动听，至少，在弹一些世界名曲的时候，速度一快，就不清晰了。以前钢琴老师这么说我，我还有些不服气呢，“从事艺术的人应当最恨不调和”说的太有道理了，但是我从来都没有想过试着去改变一下。
看到这里，我深深爱上了这本书，甚至觉得这书里的内容就是我的真实写照。还有很多很多类似的经历，关于音乐的感想，都会引起我强烈的共鸣。傅雷从莫扎特乐曲的特点谈起，论及艺术家要有一颗赤子之心，要真诚。而真诚，是做人的根本，必须从小培养。这是一种循循善诱的教育方式，令人感到语重心长。
一本好书，就像一首扣人心弦的乐曲，波动人心;一本好书，犹如雨后划过天空的一道彩虹，清新自然;一本好书，仿佛一台盛况空前的联欢晚会，绚丽多彩······
人生的道路还有很长很长，要学的东西还有很多很多，我们不能仅仅局限于眼前所看到的，更要去了解、去探究、去挖掘我们所不知道的东西。在我看来，人生的每一天，都是在不断学习和深造的过程，要把握当下，珍惜眼前的每一分每一秒。正所谓“活到老，学到老”。对于我们中学生来说，大部分都是在校的学习时间，虽然很苦，但是书本上的知识绝对不足以让我们开阔眼界，有时间的时候，还是应该多读课外书，去充实自己。只有这样，生活才会更有乐趣，人生才能更有意义。
自己走进书本吧，主动去探索知识，让未知的东西变成自己的财富。多读书，读好书，好读书!
傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体;遇困境不气馁，获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个"德艺兼备、人格卓越的艺术家"。同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。圈圈爱子之心，溢于言表。
《傅雷家书》的读后感 篇5
《傅雷家书》是文艺评论家以及美术评论家傅雷及其夫人写给儿子的书信编纂而成的一本家信集。是写在纸上的家常话，因此如山间潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情纯真、质朴，令人动容。特别是现在作为两个儿子的妈妈来读这本书，一边反思自己是怎么样的人，是否也能拥有良好的品格；一边反思自己又是怎样的母亲，给予了孩子怎样的教育。虽然作为幼儿教师已经习惯于用文字和来记录孩子成长的点滴，但是只是局限于游戏和成长，读完这本书之后，深感要成为一位优秀的母亲，需要学习和努力的太多太多。傅雷给儿子写的信有多种作用一是讨论艺术；二是激发青年人的感想；三是训练傅聪的文笔和思想；四是做一面忠实的"镜子"。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道"国家的荣辱、艺术的尊严"，做一个"德艺俱备，人格卓越的艺术家"。
信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。傅雷用自己的经历现身说法，以及自身的人生经验教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲。同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。
傅雷身为父亲能以如此的心态和耐心来教育孩子，为傅聪走向未来做出了铺垫打下了坚实的基础，傅雷先生所写的这些书信不仅给傅聪上了精彩的人生一课，也让我这样的读者受益匪浅……特别是十月二日的书信中有一段话，让我印象深刻并且沉思良久“人一辈子都在高潮、低潮中浮沉，唯有庸碌的人生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分是你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。慢慢养成一种心情对付过去的事情，能够想到而不再惊心动魄，能够从容”。’
书的点点滴滴很容易就联想到生活中的自己。虽然我没有傅聪的成就，也没有一个像傅雷一样的爸爸，可是我依然感觉到生活中，总有一些东西与傅雷家书中发生碰撞。如在傅聪出国的第三天，傅雷给傅聪写的信中提到，傅雷重温了傅聪的童年，“跟着你痛苦的童年一齐过去的，是我不懂做爸爸的`艺术的壮年。幸亏你得天独厚，任凭如何打击都摧毁不了你，因而减少了我一部分罪过”。书中这一句话让我想起我与我爸爸，在我的印象中，我的爸爸对我脾气很好，可是他从不会赞美我，还经常打击我，即使取得了优异的成绩，也很少表扬，只是说要再接再厉。当然，我有着乐天的性格，有自己的想法和坚定的信念，无论受到表扬还是批评，都能积极面对。阅读了《傅雷家书》，在想自己是否也是“得天独厚”呢？在想我的父亲是否有觉得“罪过”呢？如果是的话，那我想我应该努力活的更精彩，来减少父亲的愧疚。
随着社会的发展，已经放开了三胎政策，同事们也讨论着对于是否生三胎，是否有条件生三胎，生了孩子又对生活有哪些影响等等。很多原因是经济问题，照顾孩子的问题，但是我认为最大问题在于教育，我们是否能成为优秀的父母去养育孩子，如今没有养不大的孩子，父母最大的责任是要把孩子养育成人。但是没有完美的教育方法可以适用于所有人，需要父母不断的学习新的教育理念和方法，了解自己的孩子，对于他们出现的成长问题给予正确恰当的引导和教育。希望我们新时代的父母，能积极学习如何做好一位父亲（母亲），把自己的经验和智慧照亮孩子前行的道路。
《傅雷家书》的读后感 篇6
我对书中这样一段话感慨良深:“说到不完整……你提到的完美，其实完美根本不存在的，整个人生，世界，宇宙，都谈不上完美。我们一辈子的追求，有史以来多少世代人的追求，无非是完美，但永远是是追求不到的，因为人的理想、幻想，永无止境，……”由此我想到一个故事。以前有一面破碎的镜子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新组成原有的镜子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滚得很慢，从而领略到了一路的可餐秀色。当它千心万苦地找到了所有碎片，“破镜重圆”时，它成为了一个整圆，滚得很快很快，一路上的风景在刹那间擦过。其实我们都在追求完美，而恰恰是我们此刻的不完整，把我们带到了追求完美的境界，促成了其他一方面相对的完整。而真正当有一天，所谓的完美在身上发生时，我们倒有可能失去很多。
傅雷教子是以严厉而着称，我以为他们父子的关系固然是不太好的，而读了此书之后，想法有了极大的改变。傅聪至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信，于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。他们透过书信一齐讨论艺术，研究乐曲的内涵，交流对事物的看法，虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。
我长期和父母生活在一齐，所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。我很向往这种感觉，因此我拜读了这本《傅雷家书》。掩卷后对书回想起来，最大的.感慨就是傅雷对艺术甚深的造诣。傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会，颇有一番自己的见解。这便使我不禁想到，大凡在文学上有所建树的人，在艺术领域也有着较高研究。也许便是因为文学和艺术是相同的吧。不同的优秀的文学作品，让人读完了会产生不同的心理效果;而风格迥异的各类乐曲，也会带来相似的结果。秀美的散文，带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦;沉重的小说，带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼;诙谐的杂文，带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考。细读完这本《傅雷家书》，感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。
傅聪先生，当今世界一流的钢琴演奏家，风度潇洒，多年来蜚声乐坛，饮誉国内外，他的演奏征服了世界各地的观众，被誉为“钢琴诗人”，是第一个在国际性重大钢琴比赛中获得大奖的新中国音乐家，为中国人赢得了莫大的荣誉。他的优雅的举止和付雷的家教不无关系。家中吃饭时，要求孩子食不语，不许随意讲话，咀嚼食物嘴里不许发出声响，舀汤时不许滴洒在餐桌上，饭后要记住把餐凳放入餐桌下;家里的物品用完后，要有规矩地放回去，非凡是书，不能够随意乱放;对人客气，尤其是师长或老年人，说话时态度要谦和，手要垂直放在身体旁边，人要站直，即或坚持真理也务必注重讲话的方式、态度、语气、声调等。从人的谈吐举止便会对这个人有必须的了解，有谁会喜欢和一个不修边幅，拉力邋遢的人交往。反过来，举止斯文，懂得礼仪的人是受大家欢迎的。为此每个家长在孩子小的时间便提出了不少做人的规矩。此刻不是几百年前有着繁文缛节，但是最基本的礼仪人还是要做到的。
傅雷先生是一个优秀的父亲。他要傅聪明白国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切。做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。这使他有勇气与力量，去战胜耕种个各样的困难。感情是人尤其是年轻人面临的重大问题，付雷先生在付聪出国留学的日子里也是花了极大的笔墨来指导他，不是家长教条的口吻和态度，而是平和的语气，自身的事例来诱导儿子。他的晚年虽然由于政治的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和孩子成了最知心的朋友。
《傅雷家书》的读后感 篇7
读完《傅雷家书》，我深切地感受到了作家傅雷的严谨、认真、一丝不苟，对亲人（主要是儿子）的无私的热爱以及有良知、正直、为人坦荡、秉性刚毅。
感谢作家傅雷创作了这本《傅雷家书》作为我们的读物。《傅雷家书》确实名不虚传，我相信它是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。傅雷夫妇不愧为中国父母的典范。
傅雷说，他给儿子写的信有多种作用：一、讨论艺术；二、激发青年人的感想；三、训练傅聪的文笔和思想；四、做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。
爱子之情本是人之常情，而傅雷对傅聪和傅敏的爱却没有成为那种普通的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一位，把舐犊之情放在第二位。正如他对傅聪童年严格的管教，虽然不为常人所认同，但确乎出自他对儿子更为深沉的爱。
该书由于是父亲写给儿子的家书，是写在纸上的家常话，因此如山间潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情纯真、质朴，令人动容。
以下是我摘抄的几个精彩片段：
一、傅雷的爱子情深
“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”
前面的语句摘自《傅雷家书》，是傅雷写给他儿子傅聪的。从上面的语句，字里行间可以看出傅雷的爱子情深。对于长大的儿子，希望他茁壮成长，向外发展，但又不忍孩子远离身边。其实家长都是这样的，从八月怀胎到十月分娩，家长辛辛苦苦，一步步将儿女哺育成人，为的`就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街头。而，儿女成才之际，亦是离开屋檐独飞之时。作为父母，既为他们而高兴，也为此伤心难过。毕竟是骨肉之情。作为我们应该体会、理解父母的苦心，让父母看到他们想看的一幕——我们快快乐乐的生活，也算是报答了父母含辛茹苦的养育之恩
二、傅雷对儿子的鼓励
“以演奏而论，我觉得大体很好，一气呵成，精神饱满，细腻的地方非常细腻，音色变化的确很多。我们听了都很高兴，很感动。好孩子，我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期，你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养，将来一定能攀蹬峰顶。”
这是傅雷听过儿子傅聪的录音后，对儿子所讲评的。这里面包括了，傅雷对儿子的录音，精细的分析，以及客观的赞赏。并且在后面提到了对儿子的希望。这是家长对孩子的教育方法。既要体现出自己对孩子的肯定，让其有努力拼搏的决心，以及会成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，给孩子指明了前进的路线，发展的方向。而我们当子女的，也应在父母指引的道路上，吸取父母的经验，取长补短发展自己的新道路。
三、傅雷的嘱咐
“在公共团体中，赶任务而妨碍正常学习是免不了的，这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢？——特别是乐力方面，我一直放心不下。从今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。”
千叮咛万嘱咐，父母心放不住。儿子面临社会千变万化，如何应对，作为父母百感交集。用自己走过的经验，提醒儿子少走怨路，多踏捷径。这是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延续，是父母心中托起太阳的希望。父母走的弯路，不希望孩子重蹈覆辙，希望他们能比自己“更上一层楼”。青春期的我们，应该放下逆反的心理，听从父母的教训，理解父母的苦心。其实，这也是为了我们自己好，为了我们以后的生活更加轻松、快乐。
希望会有越来越多的读者走近《傅雷家书》，相信他们都会有收获的！
《傅雷家书》的读后感 篇8
车一开动，大都变成了泪人儿，呆呆的直立在月台上，等到冗长的列车全部出了站方始回身。出站时沈伯伯再三劝慰我。
这是《傅雷家书》的第一段话，讲述了全家送傅聪时的场面。傅雷作为一个文艺评论家，给人的感觉总是那么冷静，甚至有些过于理智。在外人眼中，傅雷好像那孔圣人一般，总是那么儒雅中正。但送别那天，傅雷他终于克制不住自己的感情，足以说明他对儿子孤身去欧洲求学的担心。在那有些冷漠的外表下，充满了对傅聪的关爱。
傅雷对傅聪的爱是深沉的、无微不至的。比如在54年十月十九日夜的长信中，傅雷写到：大中有一张笑的，露出牙齿，中间偏左有一个牙短了一些，不知是何道理？难道摔过一跤撞折了一些吗？那时的照片还是黑白的，在这种情况下，傅雷还能发现儿子的一颗白牙有一点点短，只能说明傅雷在反复端详儿子的照片。傅雷作为一个著名的翻译家，平日里有无数篇等他翻译的作品，以及无数登门拜访的来宾，常常忙得不可开交。即便如此，他还愿意花大把看傅聪的一张照片，对儿子的关爱溢于言表。在截取的文段中，傅雷并没有直接表达对儿子的。但这股思念之情，充满了整篇文章，无处不在。
正应了那句支支吾吾是真情。傅雷这个大文学家，在给自己儿子写信时，语言也显得没有那么含蓄优美了，而是生硬的平铺直叙，甚至令人感觉有些啰嗦，想必傅聪见了也会因的过度担心而有些吧。傅雷平日里翻译作品时，总是再三斟酌、反复推敲，才会交付出版社。傅雷写家书时，却把这些斟酌全省掉了，只嫌自己写得慢这大概是傅雷想让傅聪尽早收到家书尽早回信的缘故。傅雷这有些生硬的语言，恰恰象征着他那不善言辞的、深沉的。
这份父子情，不仅表现在对儿子状况的关心，还有对傅聪生活上的照顾。比如54年八月十六日晚，傅雷教导傅聪那些西式礼仪。围巾和大衣一同脱在衣帽间手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌，切忌切忌出台行礼或谢幕，面部表情要温和傅雷曾在欧洲留学，又从事翻译工作，几乎是一辈子都在和外国人打交道，深恐儿子在国内的行为将遭到重视礼节的西方上流人士反感，从而给傅聪带来许多不必要的麻烦。因此，傅雷在很忙的情况下，还要硬挤出时间，告诫傅聪一些生活上必须遵守的礼仪。这篇家书看上去甚至没有一句关爱傅聪的话，可在那苦心孤诣的教导背后，却流淌着浓浓的，浓浓的关爱。
1954年的'傅聪，不过是一个初出茅庐的留学生，毫无名气。可他却在不到一年的时间里，了肖邦国际第三名的好成绩，资历最浅却成绩斐然。取得如此引人瞩目的成绩，和傅雷的支持教导是分不开的。正是这连通两地的家书，正是这深沉、无微不至的父爱，支持着傅聪在道路shang不断前行，最终成为了享誉世界的钢琴家。
记得我上次去邮局，还是小学四年级的事情。一进门，邮递员就笑着问我：是语文留了寄信的吧？正当我佩服他的料事如神时，听他叹了口气，说道：现在，除去为了完成作业的小学生，已经很少有人来这里了。
是啊，随着科技的飞速发展，通信变得方便迅捷：相隔万里的两人通过也能立刻相见。在这种情况下，还有几人会跑到邮局寄信呢？这是好事，也未必是好事。倘若杜甫生活在当代，可能就少了家书抵万金这样的千古名句；倘若傅雷有了手机，也许这世上就缺了车一开动，大家都变成了泪人儿这样动人的句子。
如果出远门的游子和家人不再用家书交谈，如果缺少了家书这样的艺术载体，损失的不仅仅是许多优美的语句，更会让浓浓的亲情得不到淋漓尽致的表达。为了保住这流传千古的两地书，为了表达血浓于水的父子情，我们应当把家书传承并发扬下去。
《傅雷家书》的读后感 篇9
今天，在语文课上，老师给我们讲了《傅雷家书》，让我对这本书，对傅雷有了不一样的认识。
老师着重讲了《傅雷家书》及作者的背景，好让我们更了解当时的情况，从中，我看到了一个不一样的傅雷。
一如既往地，老师不像书上那样赞扬傅雷，而是先给我们讲了傅雷消极的一面——他是个渣男，还家暴。
从《傅雷家书》中，我们很难看到他这一面孔，比如我就一直认为傅雷是个好丈夫、好父亲，虽然对儿子严厉了些，但终究是个人才，还教育出了这么厉害一个儿子。书中的内容更是充满了父子情深，让人感动。
但不曾想，傅雷作为“好丈夫”曾多次出轨。在和妻子朱梅馥订婚时，傅雷爱上了法国女子玛德琳；在妻子怀孕三个月时，傅雷和一位女演员纠缠不清；在是两个孩子的爸爸时，傅雷公开追求陈家鎏。这些似乎也在傅雷给儿子的信中提到的“曾做过一些对不起你妈妈的事”中可以得到印证。
作为“好父亲”，傅雷更是给了傅聪和傅敏一个黑暗的童年。他做的第一件事是家暴，在一次访谈中，傅聪曾指着自己鼻梁上的疤痕说，在他5岁时，傅雷曾不知为何生气了，拿起盘子摔过来，他顿时便血流如注，立马送进了医院。像这样的事不至一两次，而是家常便饭。傅聪练琴时，只要让傅雷听到一个错误音符，他就会殴打傅聪，甚至把傅聪的头住墙上撞，对待傅敏亦是如此。
傅雷做的第二件事就是区别对待兄弟二人。傅聪从小受到高级教育，傅敏虽然也想像哥哥那样学琴，但傅雷却不同意，理由是他没有精力，并且认为傅敏没有天赋。在《傅雷家书》中，傅雷也承认自己对傅敏的不公。他曾给傅聪写过长达七千字的信，却从未给傅敏写过长信。
傅雷做的第三件事就是过多地控制。他对孩子有着各种无孔不入的要求。每天吃饭时，他都会关心孩子吃饭时的坐姿，手肘位置，吃饭不能说话，咀嚼不能发出大的声响。由于傅聪不爱吃青菜，他就罚他只准吃白饭。傅聪长大后，父子关系仍没有像书中描绘的那样融洽。傅聪被问起“为什么回信比家书少得多时”他自己也说，自己不敢写，因为随便说一句就会引起父亲源源不断的'反应。不仅如此，傅雷本身的性格其实就很暴怒，时常发脾气、摔东西。更离谱的是，傅雷还时常指点傅聪与弥拉的感情——这在书中也有体现——他告诉儿子要专一、不许离婚，但自己却多次出轨。这样的傅雷还真让人大吃一惊啊！
那么，傅雷为何会有这样的性格呢？其实，这也不能全怪他自己，这也要从他的童年谈起了。在傅雷3岁时，他的父亲因被诬害被捕入狱，即使他母亲多方奔走，但他父亲还是在出狱后去世了。在这期间，因他的母亲无暇顾家，傅雷年幼的两个弟弟一个妹妹相继夭折。也正因此，傅雷的母亲就将一切希望寄托到了傅雷身上，极力培养他。傅雷的母亲请来了私塾先生教书，她则在一旁监视傅雷。因为一下子失去了四个亲人，傅雷的母亲变得乖戾，用各种残暴手段对待傅雷。傅雷玩久了，她就把儿子扔进水里；傅雷分神时，她就把蜡烛油滴到傅雷身上；由于傅雷不好管教，她就要上吊……这一切造就了傅雷，也扭曲了他的性格，让傅需在多年后也用母亲对待自己的手段来对待自己的儿子。傅雷的这种暴躁，易怒事实上是不由自主的，在发怒过后又时常懊悔地责怪自己。
毫无疑问，傅雷是个卓越的翻译家，评论家，是难得一遇的人才，但他绝对算不上一个好丈夫、好父亲。《傅雷家书》能成为“教育典范”也是顺应了某些父母的控制欲的结果，但我身为学生，从一个孩子的角度去看这本书时，我认为《傅雷家书》更像是一本哲理书，而不是所谓的教育书，这也是我看完这本书最大的感受。
《傅雷家书》的读后感 篇10
部编版八年级下册语文课本推荐的第一本名著，就是《傅雷家书》。作为一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”、“对人们道德、思想、情操、文化修养的启迪既深且远”的著作，不仅值得学生们一读，也值得为人父母者一读。
附原文：一月十八日晚/十九日晚孩子，你这一次真是“一天到晚堆着笑脸”！教人怎么舍得！老想到五三年正月的事，我良心上的责备简直消释不了。孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过！这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向妈妈说。人生做错了一件事，良心就永久不得安宁！真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！昨夜一上床，又把你的童年温了一遍。可怜的孩子，怎么你的童年会跟我的那么相似呢？我也知道你从小受的挫折对于你今日的成就并非没有帮助；但我做爸爸的总是犯了很多很重大的错误。自问一生对朋友对社会没有做什么对不起的事，就是在家里，对你和你妈妈作了不少有亏良心的事。这些都是近一年中常常想到的，不过这几天特别在脑海中盘旋下去，像噩梦一般。可怜过了45岁，父性才真正觉醒！……跟着你痛苦的童年一齐过去的，是我不懂做爸爸的艺术的壮年。幸亏你得天独厚，任凭如何打击都摧毁不了你，因而减少了我一部分罪过。可是结果是一回事，当年的事实又是一回事：尽管我埋葬了自己的过去，却始终埋葬不了自己的错误。孩子，孩子！孩子！我要怎样的拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢！
一、题目“一月十八日晚/十九日晚”
傅雷先生与他的妻子在1954到1966年间给孩子写了一百八十多封信。一般书信是没有题目的，编成书的时候，就以写信时间作为题目了。傅聪是1954年1月17日离开父母的，先去北京，随后去波兰留学。他17日刚走，傅雷18日即情不能自已，写下了第一封信。
二、“一天到晚堆着笑脸”
傅聪出国，是应波兰政府邀请，参加第五届肖邦国际钢琴比赛并留学的。20岁的他沉浸在喜悦之中，与家人在他分别后“止不住流泪”形成鲜明对比。
三、“五三年正月的事”
是指傅雷与傅聪因讨论贝多芬作品哪一首最重要产生争执,傅聪离家出走一月余。
四、“孩子，我虐待了你，我永远对不起你”
教出这么优秀的儿子，又写了那么多语重心长的信件的傅雷，为什么会说出这样的`话呢？原来傅雷一生苛求完美，所以对孩子也要求特别严格，傅聪小时候没少挨揍，而且打得特别狠。
但他自己也表示，“幸亏你得天独厚，任凭如何打击都摧毁不了你，因而减少了我一部分罪过”。而没有像一般的父母到处夸耀：“你能有今天，全是凭我们打出来的！”
他还做到了很多中国父母很难做到的一点：向孩子认错。如“我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过！”又如“尽管我埋葬了自己的过去，却始终埋葬不了自己的错误。”甚至“孩子，孩子！孩子！我要怎样的拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢！”
前段时间，电影《狗十三》里父亲打了女儿李玩之后的道歉被很多人批判不真诚。其实，在生活中你找找看，愿意给孩子道歉并且付诸行动的家长有几个呢？
五、有些罪过只能补赎，不能洗刷
有些错误就像钉子一样，即便事后拔出来，也还是会给别人造成伤害，再多的弥补也无济于事。巴尔扎克这句话也提醒我们：宁可事前小心，不可事后悔恨。
六、自问一生对朋友对社会没有做什么对不起的事，就是在家里，对你和你妈妈作了不少有亏良心的事
傅敏注解：父亲教子极严，有时几乎不近人情，母亲也因此往往在精神上受折磨。注意句中的“作”现在规范为“做”。
七、跟着你痛苦的童年一齐过去的，是我不懂做爸爸的艺术的壮年
意为，傅雷壮年之时不懂得做爸爸的艺术，让傅聪在童年时吃了不少苦。有道是钢琴、古典音乐还有父亲的责骂体罚，就是傅聪全部的童年。
《傅雷家书》的读后感 篇11
“烽火连三月，家书抵万金。”书信作为万里相隔的亲人之间维系感情的方式，自古至今有着非同寻常的意义。而一对父子之间的通信，能产生如此大的影响，得到如此多的认同，这就是《傅雷家书》不同于普通家信之处。
我长期和父母生活在一起，所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。我很向往这种感觉，因此,我拜读了这本《傅雷家书》。
《傅雷家书》摘编了1954年-1966年傅雷暨夫人写给儿子傅聪、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是写给出洋在外并最终成为著名钢琴演奏家的大儿子傅聪的信件。洋洋万言，字字涌动，阅者无不为傅雷的精神感动。信中有对过去教子过于严格的悔赎，有对儿子进步的表扬和鼓励，有对音乐和艺术的指导和探讨，有对党和国家建设及运动的看法和意见，有对儿子生活的嘘问和关心，“贯穿全部家书的情义，就是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个?德艺兼备、人格卓越的艺术家?。”看一部家信录，就是看一片傅雷的“又热烈又恬静、又深刻又朴素、又温柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我们不光明白了傅雷之所以能够成为一代翻译名家的原因，更会从中学到如何育子成才的人生真谛。傅雷家书1954年4月7号读后感
我对书中这样一段话感慨良深：“说到不完整……你提到的perfection（完美），其实perfection（完美）根本不存在的，整个人生，世界，宇宙，都谈不上perfection……我们一辈子的追求，有史以来多少世代人的追求，无非是
perfection，但永远是追求不到的，因为人的理想、幻想，永无止境，……。”由此我想到一个故事。以前有一面破碎的镜子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新组成原有的镜子叶的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滚得很慢，从而领略到了一路的可餐秀色。当它千心万苦地找到了所有碎片，“破镜重圆”时，它成为了一个整圆，滚得很快很快，一路上的风景在刹那间掠过。其实我们都在追求完美，而恰恰是我们现在的不完整，把我们带到了追求完美的境界，促成了其他一方面相对的完整。而真正当有一天，所谓的完美在身上发生时，我们倒有可能失去很多。
傅雷教子是以严厉而著称，我以为他们父子关系固然是不太好的，而读了此书之后，想法有了极大的改变。傅聪至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信，于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。他们通过书信一起讨论艺术，研究乐曲的内涵，交流对事物的看法，虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。傅雷家书1954年4月7号读后感傅雷家书1954年4月7号读后感
掩卷后对书回想起来，最大的感触就是傅雷对艺术甚深的造诣。傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会，颇有一番自己的见解。这便使我不禁想到，大凡在文学上有所
建树的人，在艺术领域也有着较高研究。也许便是因为文学和艺术是相同的吧。不同的优秀的文学作品，让人读完了会产生不同的心理效果；而风格迥异的各类乐曲，也会带来相似的结果。秀美的散文，带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦；沉重的`小说，带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼；诙谐的杂文，带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考。细读完这本《傅雷家书》，感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。
《傅雷家书》全书是一个父亲在循循善诱，读来很亲切，既饱含了对儿子的深情，也有着父亲独有的不可抗拒的威严。
读《傅雷家书》，感受的是一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂。父子之间的感情因为艺术的崇高而得以升华，成为一份取之不尽的人类精神的养料。
《傅雷家书》的读后感 篇12
《傅雷家书》编入傅雷夫妇写给两个儿子的180多封家书，它是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。《傅雷家书》凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱，信中首先强调的是，是一个年轻人如何做人，如何对待生活的问题。
傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家。”同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。圈圈爱子之心，溢于言表。
有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且死他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想，读《傅雷家书》，我们读到的应该是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育，原先是强调技巧，而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡是多从“为什么“的'角度思考问题，从而看到事物的本质。傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断地提高，在傅雷身上我们看到的是中西两种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，都很有成就。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。
培根曾说：“人类的命运，操纵在自己的手里。”我们都渴望成功，希望做一番大事业，着就需要智慧的指引。
那么，就从这本书开始吧！它将告诉你所有迈向成功的方法和技巧，帮助你打开财富的智慧之门，开创你辉煌的人生。
这不是普通的家书，它是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。
人自爱其子，是一种自然规律，人的生命是有局限的，而人的事业却永远没有尽头。通过亲生儿女，延续自己的生命，也延续与发展一个人为社会、为祖国，为人类所能尽的力量，因此，培育儿女也正是对社会、对祖国、对人类世界应该尽的一项神圣的义务与责任。傅雷如何培育他的孩子，在家书中显而易见。他在给儿子傅聪的信中这样写：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名奇妙的，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我作父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年。第三，借通信训练你的不但是支笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻随处给你一个警钟，不论在做人还是其他方面。”贯穿全部家书的情谊，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺兼备，人格卓越”的艺术家。
傅聪在异国漂流的生活中，以父亲的这些书信中汲取了这么丰富的养料。时时给他知道，鼓励与鞭策，使他有勇气与力量，去战胜各种各样的魔障，踏上自己正当的成长道路。傅聪这种热爱祖国，信赖祖国的精神，与傅雷在数万里外对他殷切的教育，是分不开的。再看看这些书信的背景，傅雷是在怎样的政治处境中写出来的，有多少人在那场“黑暗的灾祸”中受到伤害，傅雷却在其中显出他不变的本色。
翻开《傅雷家书》，有许多令人动容的细节，譬如，身为父亲的傅雷为了弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化陌生的因素，不顾重重困难，坚持给孩子邮寄有关的书籍，从《诗经》、《楚辞》到宋词、明曲，还有自己的译作。在信中他阐述着民族的文化哲学思想，不仅一次给儿子纠正了用错的字词，为的是让儿子明白，作为一名炎黄子孙，他是足以骄傲的。因为祖国的无尽的文化财富，一代又一代在所有中国人的血脉里传承着。
父爱大如宇宙，父爱隐如轻风，父爱高如俊山，父爱深如桑海。
优秀的父亲，出色的儿子，不平凡的家书。
《傅雷家书》的读后感 篇13
“车一开动，大家都变成了泪人儿，呆呆的直立在月台上，等到冗长的列车全部出了站方始回身。出站时沈伯伯再三劝慰我。”
这是《傅雷家书》的第一段话，讲述了全家送傅聪时的离别场面。傅雷作为一个文艺评论家，给人的感觉总是那么冷静，甚至有些过于理智。在外人眼中，傅雷好像那孔圣人一般，总是那么儒雅中正。但送别那天，傅雷他终于克制不住自己的感情，足以说明他对儿子孤身去欧洲求学的担心。在那有些冷漠的外表下，充满了对傅聪的关爱。
傅雷对傅聪的爱是深沉的、无微不至的。比如在54年十月十九日夜的长信中，傅雷写到：“大照片中有一张笑的，露出牙齿，中间偏左有一个牙短了一些，不知是何道理？难道摔过一跤撞折了一些吗？”那时的照片还是黑白的，在这种情况下，傅雷还能发现儿子的一颗白牙有一点点短，只能说明傅雷在反复端详儿子的照片。傅雷作为一个著名的翻译家，平日里有无数篇等他翻译的作品，以及无数登门拜访的来宾，常常忙得不可开交。即便如此，他还愿意花大把时间看傅聪的一张照片，对儿子的关爱溢于言表。在截取的文段中，傅雷并没有直接表达对儿子的思念。但这股思念之情，充满了整篇文章，无处不在。
正应了那句“支支吾吾是真情”。傅雷这个大文学家，在给自己儿子写信时，语言也显得没有那么含蓄优美了，而是生硬的平铺直叙，甚至令人感觉有些啰嗦，想必傅聪见了也会因父亲的过度担心而有些无奈吧。傅雷平日里翻译作品时，总是再三斟酌、反复推敲，才会交付出版社。傅雷写家书时，却把这些斟酌全省掉了，只嫌自己写得慢——这大概是傅雷想让傅聪尽早收到家书尽早回信的缘故。傅雷这有些生硬的语言，恰恰象征着他那不善言辞的、深沉的父爱。
这份父子情，不仅表现在对儿子身体状况的关心，还有对傅聪生活上的照顾。比如54年八月十六日晚，傅雷教导傅聪那些西式礼仪。“围巾和大衣一同脱在衣帽间”“手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌，切忌切忌”“出台行礼或谢幕，面部表情要温和”……傅雷曾在欧洲留学，又从事翻译工作，几乎是一辈子都在和外国人打交道，深恐儿子在国内的行为习惯将遭到重视礼节的西方上流人士反感，从而给傅聪带来许多不必要的麻烦。因此，傅雷在“很忙的情况下”，还要硬挤出时间，告诫傅聪一些生活上必须遵守的礼仪。这篇家书看上去甚至没有一句关爱傅聪的话，可在那苦心孤诣的教导背后，却流淌着浓浓的.亲情，浓浓的关爱。
1954年的傅聪，不过是一个初出茅庐的留学生，毫无名气。可他却在不到一年的时间里，收获了肖邦国际比赛第三名的好成绩，资历最浅却成绩斐然。取得如此引人瞩目的成绩，和傅雷的支持教导是分不开的。正是这连通两地的家书，正是这深沉、无微不至的父爱，支持着傅聪在音乐道路shang不断前行，最终成为了享誉世界的钢琴家。
记得我上次去邮局，还是小学四年级的事情。一进门，邮递员就笑着问我：“是语文老师留了寄信的作业吧？”正当我佩服他的料事如神时，听他叹了口气，说道：“现在，除去为了完成作业的小学生，已经很少有人来这里了。”
是啊，随着科技的飞速发展，通信变得方便迅捷：相隔万里的两人通过手机也能立刻相见。在这种情况下，还有几人会跑到邮局寄信呢？这是好事，也未必是好事。倘若杜甫生活在当代，可能就少了“家书抵万金”这样的千古名句；倘若傅雷有了手机，也许这世上就缺了“车一开动，大家都变成了泪人儿”这样动人的句子。
如果出远门的游子和家人不再用家书交谈，如果缺少了家书这样的艺术载体，损失的不仅仅是许多优美的语句，更会让浓浓的亲情得不到淋漓尽致的表达。为了保住这流传千古的两地书，为了表达血浓于水的父子情，我们应当把家书传承并发扬下去。
【《傅雷家书》的读后感】相关文章：
《傅雷家书》的心得07-04
傅雷家书作文05-24
《傅雷家书》心得01-14
傅雷家书心得12-27
傅雷家书的作文03-03
《傅雷家书》作文03-04
《傅雷家书》阅读心得01-16
《傅雷家书》阅读答案08-02
傅雷家书教学反思03-03
读傅雷家书心得03-26