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《聊斋志异》读后感

时间:2022-01-18 01:49:46 聊斋志异 我要投稿

《聊斋志异》读后感汇编15篇

  当品味完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,写一份读后感,记录收获与付出吧。你想知道读后感怎么写吗?以下是小编帮大家整理的《聊斋志异》读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

《聊斋志异》读后感汇编15篇

《聊斋志异》读后感1

  两个月前的时候,在我再三的催促下,老师给我买了一本《聊斋志异》,这本书是清代作家蒲松林编写的,全书总共有491篇短篇小说,题材广泛,内容丰富,是描写人鬼爱情的一部书。

  这本书里的.每个故事都很精彩,但我比较喜欢的是《娇娜》讲述的是:主人公孔雪笠是孔圣人的后裔,为人宽厚有涵养,善于作诗。他有位挚友在浙江天台当县令,来信请他去。孔生应邀前往,而县令恰恰去世了。他飘泊无依,穷困潦倒,回不了家,只好寄居在菩陀寺,被寺僧雇佣,抄录经文。孔雪笠狐狸一家,他爱上了一只狐狸,就和她结了婚。有一天他的胸膛上突然肿起一个像桃样的疮疖,过了一夜竟然长得像碗一样大了,他疼痛难忍,呻吟不止。于是公子就带着自己的妹妹娇娜来给他治病。治好以后他就爱上了娇娜。但是他有和别人结婚了,又有一次,他们家有劫难,他为了救娇娜,被怪物杀死了,娇娜又救活了他。他们又来到了孔雪笠的家乡,他的儿子长大了,到城里玩,人们都知道他是狐狸生的。

  从这个故事里我得到了一个这样的道理:别人帮助了我,我也要帮助别人!

《聊斋志异》读后感2

  蒲松龄,清人,别号柳泉居士,世以其斋号称聊斋先生,山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。蒲仕途困顿,前程渺渺。世人重权位,天下轻儒生,聊斋先生困守老村旧屋,做幕宾,做私塾先生。一生著作等身,以《聊斋志异》名世。

  《聊斋》一书,记狐鬼妖魅之事,承继的.是《山海经》,六朝志怪,唐传奇的路子。《聊斋志异》的问世有特殊的意义。其一,狐鬼之说,自唐后,在中国“子不语,怪力论神”的风气之下,已成末路。若山间小流,时续时断,偶呈面目。然至蒲松龄,突然异军突起,溪流变得水阔涛急,出山后浩浩荡荡,奔流到海,一路裹挟沙石无数。浩浩无涯,滔滔响澈。其二,文言文小说,在《三国演义》,《水浒传》,《西游记》等白话古典小说冲击之下,已成颓势。蒲松龄以一己之力,竟然力挽文言之衰。《聊斋志异》一经流传,广受欢迎。数百年来,备受珍爱,是床头案牍常备之作。

  《聊斋》之后,有《耳食录》,《谐铎》,《萤窗异草》,《夜谭随录》,《新齐谐》,《阅微草堂笔记》,然影响至少,几乎湮没不闻。《聊斋》书成,即成绝响,无后来者。

《聊斋志异》读后感3

  这个暑假,我在家里看了蒲松龄写的聊斋志异。聊斋志异写的是鬼神之间的故事,是神话故事,又带着一点民间故事的感觉。因为,它是由神话的方式来声张民间的正义。

  如其中的一篇,叫做《种梨》。写的是:一个老乡在街上卖梨,有一个道士走了过来,恳求他给自己一个梨,老乡非但不给,还骂那道士。旁人看不下去,便用自己的钱买了一个给道士。道士大口吃完梨,将梨核丢入挖好的一个坑,浇了些水,转眼间,梨树长成了参天大树,结了许多又大又甜的梨子。道士将梨分给人们,把梨树砍了,背在背上,从容不迫地走了。老乡看呆了,好不容易回过神,发现自己的梨不见了,车把手也断了根,忽然明白了,那车把手就是梨树,而树上的梨,就是自己车里的`梨啊!老乡去找道士,可他早就不见踪影了,老乡追悔莫及,他垂头丧气的模样让人们都笑了起来。我对这个故事的感受是:你不对别人善良,别人不会对你善良,你对别人斤斤计较,你就会损失更多。

  还有《崂山道士》、《姊妹易嫁》、《骂鸭》……都讲述了不同的道理,有的讲的是不能爱慕虚荣,有的讲的是不能以财取人,还有的讲的是不能起坏心……

《聊斋志异》读后感4

  想想是带领我们走向梦幻王国的天使。——题记

  走到床前,一阵冷风吹过,让我不禁想起了那让人毛骨耸立的《聊斋志异》。翻开书,打开铺满灰尘的第一页,那记载着岁月的灰尘更把我拉进了一个阴森恐怖的境界。我蜷缩在床的一角,发现这里是多么的静。直立在街头的路灯这是也一闪一闪的,我把被子盖过肩头,带着既兴奋又害怕的感觉开始用眼睛从书本上扫过。“她把门窗轻轻地拢上,拂起那长长的袖子走到郎君的身旁,用她那带着香味的手绢拭去他头上那豆大的汗珠。忽然,一个黑影在轻薄的窗前来回踱步……”我的心悬到了喉咙。各种奇形怪状的画面在脑海中陆续放映。这时,手心里已满是那湿漉漉的汗。原来这些情景在我们的生活中是不可能发生的,可是作者却以生动形象的.手法将他们一一列举了出来,让人感到悬殊、紧张与恐惧,怪不得使它成为了人们喜爱的书之一。“乔郎,我们生生世世永不分离!”最后又以温馨、激昂的语句将文章结尾。这真让我感受到想象力的无穷力量。

  生活中处处有想象,就像是在大街上,你也会想到人们的摩肩接踵;在湖边,想到鱼儿在水中欢快的玩耍;天空中的白云在和小鸟谈话……我更是一个想象力丰富的人,我在黑暗的小巷我会想到有一只青面獠牙的魔鬼向我伸出长长的手,在小草丛生的草地上与小草交谈,这些便是我在写作上充满灵感,使文章更生动。谁说想象力不重要?就是想象力使《聊斋志异》成为中学生必读的书目之一。

  想象力随处可在,哪怕是一丝的灵感,我们也要把它想象成无穷无尽的。就让想象力把我们带领到梦幻王国中去吧,或许那里有属于我们的太阳!

《聊斋志异》读后感5

  它是我国文学的一朵奇葩,也是我国历一部分把人、神、鬼之间的情仇爱恨刻画的如此精妙的小说作品。作家郭沫若曾给过它这样的评价:“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。”甚至大文豪鲁迅先生也不惜笔墨,为这本书写了一句话——“用传奇法,而以志怪,变幻之状,如在目前。”没错,他就是“柳泉居士”蒲松龄的得意之作——《聊斋志异》。今年寒假,我奉老妈之命仔细阅读并揣摩此书,嘿,还真受益匪浅。

  这部小说大概有三大类:一来是批判过去的封建习俗与礼教,歌颂真爱与圆满婚姻的故事,如《连城》、《小翠》、《婴宁》、《白秋练》等;二来是揭露当时朝政和官场的黑暗及恶霸豪绅的罪恶,如《促织》、《席方平》、《司文卿》、《续黄粱》等;三来是告诉人们一些哲理的,有寓言性质的故事,如《崂山道士》、《狼三则》、《画皮》等。经过了反复咀嚼,我发现故事几乎全是短篇,最长不超过三四千字,最短的才二十多字,但每篇文章都有他自己体身的主旨,而且每篇文章的情节都曲折离奇,作者简洁生动而又不失主人公的独特个性,语言精简,寓意深刻,堪比寓言故事。作者为了揭示每篇文章的深刻含义,在故事末尾,仿照《史记》篇末的“大史公曰”的体例,用“异史氏曰”来直接表达自己内心的`见解,妈妈说,这种写法在古典小说中视极其少见的。

  读《聊斋志异》,人们就仿佛走进了灿烂辉煌的人物画廊,每个人的独特像貌和性格都是那么鲜明,看得让人目不暇接,赞叹不已。仔细分析,这本书是还夹杂着一些落后的思想成分,如封建的社会和道德观,迷信于鬼神的报应等,真是妙不可言。

  《聊斋志异》是我在寒假读到的一本书,看完这部名作,我可真是受益匪浅。

《聊斋志异》读后感6

  假期里,我和妈妈去书店买了一本《聊斋志异》。它非常侑趣,不久我就看完了这本书。

  在中国古典文学名著中,《聊斋志异》是一部经典小说,是非常值得阅读与欣赏的,它是明末清初著名作家蒲松龄的代表作,据说他是在40岁左右写成的。

  我想:为什么蒲松龄会起这样一个书名呢?这个问题使我百思不得其解,直那一天,我看了书中的前言,才知道原來聊斋是他书屋的名字,志是记述的意思,异指的就是奇异的故事。

  《聊斋志异》是古代灵异、志怪小说的集大成者,侑空前绝后之美誉。《聊斋志异》看來偏偏讲的鬼、狐、仙、怪,其实字字都是人、情、世、态,字里行间无不饱含着作者对人生的丰富体验和深刻智慧。

  在《聊斋志异》中的《婴宁》这章中,讲述了一个容貌美丽的狐仙婴宁与一位叫子服的秀才相恋的故事,婴宁侑情侑义、心灵纯洁,比现实中的人更加可亲可爱。虽说她是一只托给鬼母所养的狐狸精,可她并没侑邪恶,喜欢笑。她让子服将自己的父母合葬,并且感激子服一家人对自己的关照,后來,子服的母亲给他们两个人主持了婚礼,一年过后,婴宁生下一个胖儿子,不认生,见人就笑,很像他母亲。

  其实,《聊斋志异》表面上在讲鬼、狐一类的故事,而侧面反映了当时社会的腐败。我从这本书上感受了,蒲松龄当时所在的那个时代,贪污成风,赃官比比皆是,清官没侑几个。想这里,还侑谁没侑理由再去好好学习,去把社会不规则的'事情改正过來?我想,每个读过《聊斋志异》的人,都能深刻的体会这本书的含义,要是想过上美好、不被欺负的生活,那么我们就要从现在开始,从身边做起,以自己为榜样,做一个侑素质的人。在这里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正视现实的精神!

  这些故事,让我入迷,我不禁大声朗诵起來,吸取其中的精髓。

《聊斋志异》读后感7

  《聊斋志异》是蒲松龄的短篇小说作品,书中讲了一个个鬼狐神怪的故事,里面的许多鬼怪,虽然长相恐怖,但是他们却心地善良、知恩图报,比人间的`正人君子还要美丽、可爱。

  尤其是《种梨》那一篇,印象最深。这篇文章讲的是一位卖梨人碰到一位穿破烂衣服的道士,道士想讨个梨解解渴。但卖梨人就是不给。一个伙计于心不忍,用自己的微薄的一点收入,给道士买了一个,道士非常感激,吃完梨用梨核作种子,种了一棵梨树,一会儿就结满了梨,并把梨摘下来分给大家吃,人们吃完了这些香甜可口的梨,道士就把这棵树砍椡了。卖梨人说道士真傻,白白砍掉了这么好的一棵梨树。道士和人们都走了,卖梨人一看自己的车,傻眼了,一车梨全没了,车把也断了。哈哈!真是活该,谁叫他那么自私。

  读了这本书我感受到,我们用眼睛所看到的美丽景象,其实并不一定是美好的。往往那令人看不起的外表下,却有着一颗纯洁、美好的心。我们应该时时怀着一颗助人为乐的心对待身边的所有人,而不应该像种梨人那样,不得善终。

《聊斋志异》读后感8

  原来我们要的只是纯纯的爱 也许是我傻,一部“画皮”耗尽几多泪水~~~~ 一句又一句的对话,一次又一次的敲打你的心,眼泪不知不觉的流... 不为肉麻和做作的台词,不为狐妖爱的痴心与绝对,不为佩蓉爱的宽容与大度,不为王生对家庭的责任...... 只为复杂的人性,只为对现实的感叹~~世上恋人,夫妻千千万万,谁拥有真心,坦诚的爱? 当王生在小唯的妖劲诱惑下说了句:“王夫人只有一个”,多少女人立马感动流泪,可王生为什么下跪?为什么流泪? 当王生深夜拒绝小唯时,他内心其复杂,怎么会只是简简单单一句“爱老婆”而已; 为什么要躲开小唯的眼睛,为什么显示出拒绝的痛苦?为什么要犹豫?拉起小唯衣服的手为什么会抖? 当王生对小唯说:“我不是个好丈夫,因为我爱你,但我已经有了佩蓉。”

  原来他不是不爱,只是他知道自己已经没有爱的.权利了,在责任与爱情之间他选择了责任; 纵然最后的结局是大团圆,还是能看到最后王生搂佩蓉于怀时的惆怅~~那时他的心里在想谁? 为什么王生想与庞勇一起闯江湖?想寻找什么?想抛开什么?? 人世间所有的爱情都经不起推敲,一经推敲就看得到千疮百孔~~注定男人的爱情是犹豫而脆弱的~~ 只有女人不懈追求爱情的纯粹,如佩蓉般艰难地端起那碗毒水,毅然决然地喝下,牺牲了自己的生命, 背负了食人恶魔的罪名,只为换来丈夫和镇上人民的安全.....

  试想几个男人能做到? 心灵的出轨大过于身体的出轨!如果我们是佩蓉,还愿意与王生再生活下去吗? 如果不愿意,走出围城后如何面对天下无处不王生的景象~

《聊斋志异》读后感9

  在漫漫历史长河中,有一本经典名著在滔滔不绝的激流中闪耀着光华,它就是《聊斋志异》。“聊斋”是作者蒲松龄书房的名字,“志异”则是记录离奇古怪的事。这本文言小说的内容涉及狐仙、鬼妖、人兽等广泛内容,是中国文言志怪小说的鼻祖。它是一本关于神怪的小说集,一本借神怪故事抨击清代封建统治的书。这本书主要写了狐妖鬼魅和凡人、道士之间的爱情、友情、亲情的故事,每个故事都包含道理,折射了当时的社会风情与生活图景。

  每当我看这本书时,就像穿越到作者笔下那鬼妖穿梭的可怕时代,重演一遍主人公恐怖而坎坷的故事,每每总被吓得汗毛直竖。可是,就算这么可怕,那环环相扣的情节像是一种魔力,总是吸引着我继续心惊肉跳地看下去。

  这本书不仅情节精彩,文笔也很好。作者语言简洁、精确,文章也是妙笔生花。在我看来,这本书就像一锅菜,虽看着不香,闻着不甜,细细品时,便能领会它的妙处,心中像打翻了调料瓶,立即五味杂陈。书中每一个故事的情谊和道理都值得我们深思,每一件灵异事件都值得我们细想,那旧时期的封建迷信和人们的迂腐,以及贴近生活的'风土人情,完美的在书中呈现,引起人们无限的遐想。

  总之,这是一本值得我们花时间品味的好书。它虽只是将民间神话改编,却洋溢着各种独特的色彩,它虽是虚幻的,却阐述着深刻的道理,是中华神话经典著作!我相信,这本绝世经典你一定会喜欢!

《聊斋志异》读后感10

  我读了一本书,名叫《聊斋志异》,作者是清朝的蒲松龄。

  书中有许多故事,每个故事都不长,但却有深刻的意义。

  每个故事里都会有一些仙、鬼等有魔力的一些人或妖怪。这些妖怪主要是狐狸,夜叉;人主要是死尸、道士、和尚。死尸一般是坏的,道士、和尚一般是好人。妖怪也是像人一样有好的也有坏的,书中的凡人一般都是书生。

  这些妖怪一般爱扮成美女的模样去吸引书生。如果书生遇到一个好妖怪就算他幸运;如果遇到不好的总会招来祸害。有的人之所以倒霉是因为他只被人物表面的现象所迷惑,并没有看清人物的内心。所以我们要看清事物的本质。

  像陆判官、王六郎、绿衣女等故事都告诉了我们好人有好报的道理。书中还有许多故事揭露了当时的`社会,像续黄粱、崂山道士、刁梨贩等故事揭露了当时社会的贪婪,无理,的社会现象。其实这不仅是当时的状况,现在有时也会出现这种不良的社会风气。所以读书不能只图一时的开心,要去体会书中的内容,反省自己,使读书更有意义。

  很短的故事却有这么多内涵,这就是《聊斋志异》的绝妙之处。

《聊斋志异》读后感11

  这个学期我抽空会拿出《聊斋志异》这本书来阅读一下,断断续续花了一学期时间读完了《聊斋志异》这本书,有所感触。

  应该说《聊斋志异》这本书算是很知名的一部作品了,有人说《聊斋志异》是中国文学历史上的一朵奇葩。也有人讽刺小说作者蒲松龄是“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”。可是我们不能否认作者的文学造诣,蒲松龄年少时候就展现出过人才华。而且《聊斋志异》也被搬上过电视银屏,大家通过看这些电视剧也感觉这部电视剧很奥秘玄幻。

  总体而言,《聊斋志异》就是一部幻想类、荒诞的、恐怖的小说,里面记录着一些鬼怪故事,让读者有一种惊悚感觉。其中一个《画皮》的故事更是家喻户晓,而且最近电影也在热播当中。我们不能否认,《聊斋志异》体现了作者很高的文学造诣,也展现了作者丰富的想象力。

  我个人还是比较喜欢《聊斋志异》这本小说的`,我觉得这是一本很适合在闲暇时候阅读的小说。而且其中一些叙述鬼怪的故事,从中也反映出了一些深奥的人生道理,值得我们深思。

《聊斋志异》读后感12

  今年,我听同学说《聊斋志异》这本书很好看,就叫妈妈在当当网上给我买了一本来看。这本书的作者是蒲松龄,内容很精彩,里面有许许多多的故事,几乎都与神灵、鬼怪有关。各个故事都有各自的特色,有的让人回味无穷;有点让人看了还想看;还有的让人受益匪浅。里面的故事有精彩的,也有一般的;有搞笑的,也有让人伤心的。

  最令我记忆犹新的'是这样一个故事:

  从前,有一个人叫周顺亭,是远近闻名的大孝子。有一年,他的母亲得了重病(也算一种怪病,长了一个大疮),天天躺在床上呻吟,他天天细心照料母亲。尽管如此,母亲也没有好转。一天,他在照顾母亲时,在床边睡着了,梦中听见父亲说:“必须用人肉熬成药膏涂在你妈妈的疮上,方能治愈,其它全是徒劳。”他听了之后便从梦中醒来了,他决定尝试一下,用他自己的肉做成了药膏,果然母亲的病马上好了。当母亲问他这是什么妙药会如此灵验时,他就用了很多谎言掩盖过去了。为了不让母亲知道,他每天都小心掩护他的伤口,连他的妻子都不让知道,伤口愈合后留下了巴掌大的疤痕。

  我读了这篇文章非常有感受,我也要像周顺亭那样有孝心,虽然做不出他那样感人的事件,但是可以从生活中点点滴滴做起,从身边做起,比如:帮爸爸妈妈做家务,帮外公外婆扫地、拖地……

  这本书一共有六十三个故事,每一个故事都让我学到了东西。比如:《崂山道士》让我懂得了不要只学到了皮毛,便以为掌握了精髓。《孝子》让我懂得了要有孝心。这本书可以让我哈哈大笑,也可以让我声泪俱下,可以让我哭笑不得,也可以让我毛骨悚然。这本书有许许多多的成语,也有许许多多的好句。“读万卷书,行万里路。”“书是人类进步的阶梯”,如果大家对这本书有兴趣,就赶快来读吧!

《聊斋志异》读后感13

  寒假期间,有一天,妈妈带我去书店读书,我在书店读了《聊斋志异》,便有感而发。

  聊斋表面虽然是些妖魔鬼怪与书生仙士敌对与情感的故事,内在却透露着封建王朝的黑暗面,如其中的`《席方平》这一章,在人们看来,不过只是写阎王、郡县城隍受羊家贿赂,不问青红皂白将席方平以及其父亲加以酷刑,不允其再告贪赃枉法的官吏与羊家,最后二郎神给席方平平反,将羊家、郡县城隍以及阎王加以重罚,使羊家财粮一日比一日少,席家财源不断。

  其实暗地里透露着旧社会贪赃枉法的官员、官官相护,置善者水火于不顾,对恶人万般恭敬,这才导致百姓民不聊生。我非常佩服聊斋志异的作者蒲松龄的勇气,在那样一个黑暗的社会,他的作品若被恶人读出,随时都会被揭发,收到官府的严刑审问,甚至还会影响到身家性命。同时,我们也要学习蒲松龄正直善良勇敢的精神,不做伤天害理的事情。正如李世民的《百字箴言》所说“交友德之朋,绝无义之友。取本分之财,戒无名之酒。”

  在《聊斋志异》中,每个妖都有情有义。你若觉得我写得有意思,也可以自己来看一看《聊斋志异》。

《聊斋志异》读后感14

  看完了蒲翁笔下的《陆判》,对换心之人朱尔旦肃然起敬。

  那个“胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方”的朱尔旦凭借自己的憨厚朴实打动了陆判,致使陆判为其换心。换心之后的朱尔旦文思大进,过眼不忘。陆判为其妻换上貌美如花之头,却招来美首主人之父吴侍御的疑心。幸的其亡女托梦告诉他自己并非被朱尔旦所迫害而是另有其人,这便让朱妻之首与美首之身合葬。朱尔旦得四子,在朱死后,朱仍然“三数日辄一来,时而留宿缱绻”,见其字成才便也安心了。

  朱尔旦凭借一颗慧心造福于家,陆判更是“移花接木,创始者奇”且“媸皮裹妍骨”。这般美好的结局简单却不失内涵。

  记得很早以前看过电视剧版的《陆判》,现在看起来,电视剧有过多的.枝桠。譬如朱尔旦换心之后是个贪图美色,混淆黑白之人……电视剧对名著的改编加入了太多的现代元素,只是为了迎合多数观众的口味。它们便变得纠结,跌宕;更融入了理不清的情感纠葛。

  如果仅仅忠于原著,难道就不会有卖点么?我想不是这样。如今的社会创新是必不可少的,但经典也是永远存在的,不要一味地去篡改经典,篡改经典之中所包含的意蕴,这样经典才能更加常驻于心。

《聊斋志异》读后感15

  今年寒假,妈妈给我买了一本《聊斋志异》。《聊斋志异》非常有趣,不久我就看完了这本书。

  《聊斋志异》是古代灵异、志怪小说的集大成者,有“空前绝后”之美誉。《聊斋志异》看来偏偏讲的鬼、狐、仙、怪,其实字字都是人、情、世、态字里行间无不饱含着作者对人生的丰富体验和深刻智慧。

  在《聊斋志异》中的《婴宁》这章中,讲述了一个容貌美丽的狐仙婴宁与一位叫子服的秀才相恋的故事,婴宁有情有义、心灵纯洁,比现实中的人更加可亲可爱。虽说她是一只托给鬼母所养的狐狸精,可她并没有邪恶,喜欢笑。她让子服将自己的父母合葬,并且感激子服一家人对自己的关照,后来,子服的母亲给他们两个人主持了婚礼,一年过后,婴宁生下一个胖儿子,不认生,见人就笑,很像他母亲。

  其实,《聊斋志异》表面上在讲鬼、狐一类的故事,而侧面反映了当时社会的黑暗。我从这本书上感受到了,蒲松龄当时所在的那个时代,腐败成风,赃官比比皆是,清官没有几个。想到这里,还有谁没有理由再去好好学习,去把社会不规则的事情改正过来?我想,每个读过《聊斋志异》的人,都能深刻的`体会这本书的含义,要是想过上美好、不被欺负的生活,那么我们就要从现在开始,从身边做起,以自己为榜样,做一个有素质的人。在这里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正视现实的精神!

  最后,还是以作者的一首诗为结尾吧:

  姑妄言之故听之,

  豆棚瓜架雨如丝。

  料应厌作人间语,

  爱听秋坟给唱诗!

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